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黎族是海南島原(yuan)著民族，在(zai)(zai)海南(nan)的(de)歷(li)史至(zhi)少已有(you)三千(qian)多年，有(you)著特有(you)的(de)原(yuan)生態(tai)文(wen)(wen)(wen)化，但是(shi)(shi)在(zai)(zai)現(xian)代文(wen)(wen)(wen)明的(de)沖擊(ji)下(xia)，黎族許多具(ju)有(you)民族特色的(de)文(wen)(wen)(wen)化資(zi)源面(mian)臨(lin)傳(chuan)承的(de)壓力，有(you)很多寶貴(gui)的(de)技藝和(he)文(wen)(wen)(wen)化形態(tai)正瀕(bin)臨(lin)失(shi)傳(chuan)。保護璀璨(can)的(de)原(yuan)生態(tai)黎族文(wen)(wen)(wen)化刻(ke)不容緩。紋(wen)身是(shi)(shi)海南(nan)黎族特有(you)的(de)習俗，是(shi)(shi)世(shi)界民族中(zhong)一種(zhong)罕見的(de)原(yuan)創性(xing)文(wen)(wen)(wen)化現(xian)象。紋(wen)身，在(zai)(zai)黎語種(zhong)叫“打登(deng)”或是(shi)(shi)“模(mo)歐”。海南(nan)漢(han)語叫“秀面(mian)”和(he)“書面(mian)”。西文(wen)(wen)(wen)則叫“打都”，是(shi)(shi)黎家人的(de)一種(zhong)傳(chuan)統習俗。

一.黎族紋身詳細介紹

曾(ceng)經沿(yan)(yan)著海榆中線(xian)公(gong)路(lu)沿(yan)(yan)途村莊(zhuang)探(tan)訪(fang)黎村紋(wen)身(shen)(shen)的(de)婦(fu)女(nv)(nv)，紋(wen)身(shen)(shen)的(de)青年(nian)女(nv)(nv)子已沒有了，得(de)留紋(wen)身(shen)(shen)的(de)只是上了年(nian)紀的(de)老人。據說，婦(fu)女(nv)(nv)在世(shi)不(bu)紋(wen)身(shen)(shen)，死(si)后(hou)祖先(xian)不(bu)認，成了無家可歸的(de)孤(gu)魂，所以未受(shou)紋(wen)身(shen)(shen)的(de)婦(fu)女(nv)(nv)，死(si)后(hou)必須(xu)在身(shen)(shen)上臉上用木炭劃些圖(tu)案才(cai)能入(ru)殮。在五指山市的(de)黎族村寨中我尋訪(fang)到一位70多歲的(de)老婦(fu)人，她(ta)面對著我很沉默，說不(bu)清紋(wen)身(shen)(shen)的(de)緣由(you)，只說這(zhe)是祖上流傳下(xia)來的(de)，年(nian)青人都不(bu)理會了。

二.歲月也帶不走滲入皮膚的顏色

古老而獨(du)特(te)的紋身之美，正在(zai)逐漸消失

黎家人紋身習俗自古(gu)(gu)以(yi)來都(dou)有定(ding)制(zhi)，因(yin)為(wei)(wei)他們把(ba)紋身看成(cheng)民族的(de)標志(zhi)。如果生時(shi)不(bu)紋身繡面(mian)紋上(shang)本(ben)家或本(ben)支系的(de)特定(ding)標志(zhi)，死(si)后則祖先因(yin)子孫繁多，難以(yi)遍(bian)觀盡袒。倘(tang)若“祖宗不(bu)認其為(wei)(wei)子孫，則永為(wei)(wei)野鬼(gui)”。再則，在上(shang)古(gu)(gu)時(shi)代，種族之間常發生互相殘殺的(de)悲劇(ju)，把(ba)俘(fu)虜婦女作為(wei)(wei)戰利品。由于(yu)(yu)種種原因(yin)，婦女將成(cheng)年時(shi)，務必進行紋身，易于(yu)(yu)辨識，亦藉免(mian)為(wei)(wei)俘(fu)虜。所(suo)以(yi)，“黎家男女周歲即紋其身”。

可(ke)以很(hen)清晰的(de)看見紋(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)的(de)顏(yan)色 以幾(ji)何方(fang)形紋(wen)(wen)(wen)作為(wei)主(zhu)要(yao)圖案(an) 紋(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)時(shi)不(bu)僅圖有(you)定(ding)形、譜有(you)法制，連(lian)施術年齡亦(yi)(yi)有(you)所(suo)規定(ding)。各族(zu)(zu)按(an)祖(zu)傳之(zhi)(zhi)圖案(an)進行紋(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)，絕(jue)不(bu)能假借紊亂(luan)。例如，美(mei)孚黎(li)(li)婦女，以幾(ji)何方(fang)形紋(wen)(wen)(wen)、泉源紋(wen)(wen)(wen)或(huo)(huo)谷粒紋(wen)(wen)(wen)組(zu)成的(de)圖案(an)，而潤黎(li)(li)則以樹葉紋(wen)(wen)(wen)或(huo)(huo)方(fang)塊形成圖案(an)。青蛙是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)最崇拜的(de)動物(wu)之(zhi)(zhi)一(yi)。黎(li)(li)族(zu)(zu)紋(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)常以青蛙作為(wei)主(zhu)要(yao)圖案(an)。女子只要(yao)長大到(dao)十一(yi)、二歲(sui)到(dao)十四、五歲(sui)時(shi)，都毫不(bu)例外(wai)，必須(xu)按(an)照祖(zu)先遺留(liu)下(xia)來的(de)特殊標(biao)志(zhi)接受紋(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)。倘若違背或(huo)(huo)由于特殊原(yuan)因(yin)不(bu)能按(an)時(shi)紋(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)，不(bu)幸與世長辭，亦(yi)(yi)不(bu)可(ke)避免的(de)用(yong)木炭(tan)按(an)本(ben)民族(zu)(zu)祖(zu)先遺留(liu)下(xia)的(de)特殊標(biao)志(zhi)在紋(wen)(wen)(wen)身(shen)(shen)(shen)的(de)位置，畫上圖案(an)，才能將(jiang)尸體置于棺樞之(zhi)(zhi)中(zhong)。不(bu)然(ran)，就(jiu)沒有(you)資格埋葬(zang)在黎(li)(li)族(zu)(zu)集體的(de)墓地之(zhi)(zhi)中(zhong)。

三.黎族紋身的過程

文(wen)身一(yi)般首(shou)先由施術(shu)者(zhe)用樹技草棍或雞毛(mao)蘸染料，在被(bei)文(wen)者(zhe)的待(dai)刺(ci)部位繪好花紋圖(tu)案(an)，然后進(jin)行(xing)文(wen)刺(ci)，也有(you)少數熟練的施術(shu)者(zhe)文(wen)前并(bing)不繪圖(tu)案(an)而直接進(jin)行(xing)。文(wen)刺(ci)時，施術(shu)者(zhe)一(yi)手(shou)持(chi)藤刺(ci)，一(yi)手(shou)握拍針棒，沿(yan)圖(tu)案(an)紋路打刺(ci)。藤刺(ci)刺(ci)破皮(pi)膚，擦去(qu)血水，在創口處(chu)立即(ji)涂上染料。待(dai)創口愈合脫痂后，即(ji)現出永不脫落的青色花紋。有(you)的為(wei)了紋飾清(qing)晰(xi)，要重復打刺(ci)二(er)至三遍才能完(wan)成。

文身多選(xuan)擇在(zai)農閑的(de)旱季和(he)節日期間。此時一般氣候干燥涼爽，傷口(kou)不發炎(yan)潰爛化膿，容易(yi)愈合。這時人們也不會誤工。黎族(zu)婦女(nv)文身是(shi)(shi)(shi)從6～20歲(sui)開始(shi)(shi)的(de)，多數是(shi)(shi)(shi)由10～15歲(sui)開始(shi)(shi)的(de)。據不完(wan)全統計，40%的(de)婦女(nv)是(shi)(shi)(shi)從13或(huo)14歲(sui)開始(shi)(shi)文身的(de)，近20%的(de)婦女(nv)是(shi)(shi)(shi)16～18歲(sui)開始(shi)(shi)文身。20歲(sui)以后開始(shi)(shi)文身的(de)比例很小。但無論是(shi)(shi)(shi)哪個(ge)年齡開始(shi)(shi)文身的(de)婦女(nv)，幾乎是(shi)(shi)(shi)結(jie)婚之(zhi)前(qian)文完(wan)。

婦女(nv)(nv)文身(shen)沒有(you)專門(men)的(de)場所，一(yi)般是在(zai)女(nv)(nv)子居住(zhu)的(de)“隆閨(gui)”內或在(zai)家中進行。文刺時，除女(nv)(nv)親眷(juan)或女(nv)(nv)友外，他人(ren)不得在(zai)場觀(guan)看。個(ge)別地區(qu)也(ye)有(you)在(zai)門(men)前文刺，不避外人(ren)或男(nan)性觀(guan)看。

文身所刺部位也有(you)一定次(ci)序(xu)：臉、背、胸前、腿、手。所刺花紋以圓形和曲線形特(te)別豐富為(wei)其特(te)色(se)。從臉到腳的文身過程，都是分(fen)別進行施文的，用幾年(nian)時間分(fen)段進行，這樣做可以緩和或(huo)減(jian)少(shao)痛苦(ku)。

四.關于紋身的傳說

村(cun)寨中流傳著一個(ge)這樣的(de)故(gu)事。遠古時(shi)，洪水泛濫(lan)， 一對兄(xiong)妹躲進大南瓜(gua)，漂到(dao)了海南島(dao)，兄(xiong)妹倆人在島(dao)上尋找人煙，但沒有找到(dao)。為了延續后代，妹妹紋(wen)身紋(wen)臉(lian)，使哥哥不能相認，于是結(jie)成夫婦。這故(gu)事與黎(li)族(zu)創世紀的(de)歌唱很(hen)相似。

紋(wen)身是(shi)一件很純潔(jie)的(de)事，要選吉日，還(huan)有(you)一些禁忌，一般是(shi)在秋季，還(huan)要選日子，如龍(long)日、豬日、牛日，但(dan)不能在蟲日刺紋(wen)，那是(shi)要被蟲咬潰爛的(de)。不同支系的(de)黎有(you)著不一樣的(de)紋(wen)法。

古老而獨特的紋身之美，正在逐漸消失，年青(qing)女子幾乎(hu)不(bu)再去紋身，手藝也已在失傳，只能在歷史中去回(hui)味了。

五.最年輕文身女約有70歲

黎(li)族總人(ren)口約為124萬，絕大多數生活在中國最南端的海南島，有5個(ge)(ge)支系，各個(ge)(ge)支系婦女文身按(an)照祖(zu)先(xian)遺傳的圖案，互不(bu)相同(tong)(tong)，成(cheng)為黎(li)族不(bu)同(tong)(tong)氏族、部(bu)落的標志(zhi)，黎(li)族男(nan)青年看女性(xing)的文身圖案就(jiu)能(neng)知道(dao)是不(bu)是一個(ge)(ge)祖(zu)先(xian)的、能(neng)不(bu)能(neng)通婚(hun)。

海(hai)南省非(fei)物質文化遺產保護專家符策超說，在世的文身(shen)婦(fu)女有(you)2000人(ren)左(zuo)右(you)，年(nian)紀(ji)最大(da)的90多歲，最年(nian)輕的也約70歲，她們去世后，黎(li)族婦(fu)女文身(shen)歷(li)史也將劃上(shang)句號(hao)。

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