一.甘肅宗教概況
甘肅現有五種宗教:伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教和道教。其中(zhong)信仰(yang)伊斯蘭(lan)(lan)教(jiao)和藏傳(chuan)佛教(jiao)的(de)人(ren)口較多。信仰(yang)伊斯蘭(lan)(lan)教(jiao)的(de)民(min)族(zu)主(zhu)要是(shi)回(hui)族(zu)、東鄉族(zu)、撒(sa)拉(la)族(zu)、保安族(zu)、哈薩克(ke)族(zu);信仰(yang)藏傳(chuan)佛教(jiao)的(de)民(min)族(zu)有藏族(zu)、蒙古族(zu)、土族(zu)、裕固族(zu)。天主(zhu)教(jiao)、道教(jiao)和基(ji)督教(jiao)在一些民(min)族(zu)中(zhong)也有信仰(yang),但人(ren)數不多。1985年在全省各地共(gong)開放宗教(jiao)活動場所3100處,共(gong)有信教(jiao)群眾160多萬(wan)人(ren)。
1.伊斯蘭教
公元7世紀中葉由新(xin)(xin)疆傳(chuan)(chuan)入甘(gan)(gan)(gan)肅(su)(su)(su)。到了(le)元代(dai),隨著波斯人(ren)和阿拉伯人(ren)來到甘(gan)(gan)(gan)肅(su)(su)(su)、青海(hai)一帶,伊(yi)(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)傳(chuan)(chuan)播就更為(wei)(wei)普遍了(le)。甘(gan)(gan)(gan)肅(su)(su)(su)幾個信仰伊(yi)(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)民族其(qi)形成與發展均(jun)與伊(yi)(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有關。全省(sheng)(sheng)伊(yi)(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)主(zhu)要(yao)(yao)有:"格底目",即(ji)為(wei)(wei)老教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),屬(shu)于遜尼(ni)派(pai),傳(chuan)(chuan)入我(wo)國(guo)時(shi)間最長(chang),已(yi)有1300多年(nian)的(de)歷(li)史(shi),在(zai)(zai)全省(sheng)(sheng)各(ge)地(di)都(dou)有。新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又分為(wei)(wei)"哲赫忍耶(ye)(ye)"、"虎非耶(ye)(ye)"、"尕得(de)林耶(ye)(ye)"、"庫布林耶(ye)(ye)"。"伊(yi)(yi)(yi)里(li)瓦尼(ni)",即(ji)新(xin)(xin)新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),是東鄉(xiang)人(ren)馬萬(wan)福1888年(nian)去麥加(jia)朝(chao)覲,回國(guo)后在(zai)(zai)甘(gan)(gan)(gan)肅(su)(su)(su)、青海(hai)等(deng)(deng)(deng)地(di)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),后來才逐漸(jian)傳(chuan)(chuan)到全國(guo),成為(wei)(wei)一個新(xin)(xin)興教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)的(de)。"賽(sai)來菲耶(ye)(ye)",即(ji)三抬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),1934年(nian)臨夏等(deng)(deng)(deng)地(di)一些阿訇去麥加(jia)朝(chao)覲,接受教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義后,在(zai)(zai)甘(gan)(gan)(gan)肅(su)(su)(su)、青海(hai)等(deng)(deng)(deng)地(di)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),他們的(de)活動中心主(zhu)要(yao)(yao)在(zai)(zai)臨夏回族自治州。此外還有西道堂(tang)等(deng)(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)。新(xin)(xin)中國(guo)建(jian)立初期,全省(sheng)(sheng)有清真寺2882座(zuo),拱北152處(chu)(chu),道堂(tang)七處(chu)(chu),阿訇約7800人(ren)。1957年(nian)12月召(zhao)開(kai)了(le)甘(gan)(gan)(gan)肅(su)(su)(su)省(sheng)(sheng)伊(yi)(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)第一次代(dai)表大會(hui),成立了(le)甘(gan)(gan)(gan)肅(su)(su)(su)省(sheng)(sheng)伊(yi)(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會(hui)。到1985年(nian),全省(sheng)(sheng)有大小清真寺2732座(zuo),信徒大約有100萬(wan)人(ren)左右,宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職業者近萬(wan)名。
2.佛教
佛教(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入甘(gan)肅的(de)時間約(yue)在前秦(qin)(qin)時,甘(gan)肅有(you)(you)名的(de)幾處文物古跡(ji),如(ru)敦煌的(de)莫高窟、永靖的(de)炳靈寺、天水(shui)的(de)麥積山等,都是因(yin)佛教(jiao)(jiao)的(de)傳(chuan)(chuan)入,先后于(yu)前秦(qin)(qin)、北魏時期營造的(de)。佛教(jiao)(jiao)在甘(gan)肅有(you)(you)兩大教(jiao)(jiao)派:顯宗(zong)教(jiao)(jiao)和秘宗(zong)教(jiao)(jiao)。顯宗(zong)教(jiao)(jiao)主(zhu)要在漢族地區傳(chuan)(chuan)播,下面又分(fen)有(you)(you):
凈土宗(zong)(zong)、天臺宗(zong)(zong)、律宗(zong)(zong)、禪宗(zong)(zong)和法相宗(zong)(zong)等小支(zhi)派(pai)(pai)。秘宗(zong)(zong)派(pai)(pai)系藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao),又(you)稱喇(la)嘛(ma)教(jiao)(jiao),下(xia)面(mian)又(you)分(fen)(fen)為(wei):寧瑪派(pai)(pai)("紅(hong)教(jiao)(jiao)")、噶舉派(pai)(pai)("白教(jiao)(jiao)")、格魯(lu)派(pai)(pai)("黃(huang)教(jiao)(jiao)")、薩迦派(pai)(pai)("花(hua)教(jiao)(jiao)"),現在(zai)(zai)人(ren)(ren)數最多(duo)的(de)屬格魯(lu)派(pai)(pai)。佛(fo)教(jiao)(jiao)又(you)可以分(fen)(fen)為(wei)漢語佛(fo)教(jiao)(jiao)和藏語佛(fo)教(jiao)(jiao)。佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)職業者據1982年統計,全省有(you)8400多(duo)人(ren)(ren),其中(zhong)活佛(fo)72人(ren)(ren),喇(la)嘛(ma)、和尚(shang)、尼姑8 000多(duo)人(ren)(ren),信仰(yang)群眾約35萬人(ren)(ren)。1957年,召(zhao)開了(le)甘(gan)肅(su)省佛(fo)教(jiao)(jiao)第一(yi)(yi)次(ci)代表會議,成立了(le)中(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)協會甘(gan)肅(su)分(fen)(fen)會。1985年,全省已開放的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)寺院(yuan)有(you)278座,主要(yao)分(fen)(fen)布在(zai)(zai)甘(gan)南藏族自(zi)治(zhi)州、天祝、肅(su)北、肅(su)南等自(zi)治(zhi)縣(xian)內。甘(gan)肅(su)夏河縣(xian)的(de)拉(la)卜(bu)楞(leng)寺是我(wo)國六大藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)寺院(yuan)之一(yi)(yi)。
甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)在中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)發展史上占據非常重(zhong)要的(de)(de)地位。史料(liao)記載公元前4世紀甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)的(de)(de)武(wu)威、天水就有佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)(ru),比一般認為佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)(ru)內地的(de)(de)時(shi)間早了300多年。兩漢時(shi),有明(ming)確記載大月氏國(guo)王的(de)(de)使者口授佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)給秦景憲。此時(shi),甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)成(cheng)為中西文化(hua)交流的(de)(de)必經(jing)(jing)之地,東(dong)來西往的(de)(de)高(gao)僧在甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)傳(chuan)(chuan)(chuan)播佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化(hua)與(yu)中國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化(hua)相(xiang)互交融,然后又向內地傳(chuan)(chuan)(chuan)播。魏(wei)晉南北朝時(shi),五涼(liang)政權特(te)別(bie)是前涼(liang)以(yi)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),敦(dun)煌和(he)涼(liang)州成(cheng)為佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)翻譯(yi)中心和(he)到洛陽(yang)、江(jiang)南一帶傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)高(gao)僧的(de)(de)輸(shu)出(chu)地。這一時(shi)期(qi),佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)的(de)(de)發展和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)播已(yi)經(jing)(jing)由小乘向大乘過渡(du),佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)宗派也開始(shi)出(chu)現(xian),而且,佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)石窟(ku)和(he)寺(si)廟(miao)也在甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)大量建(jian)造,佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)藝(yi)術初顯(xian)其獨(du)特(te)的(de)(de)光輝。唐朝時(shi)期(qi),甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化(hua)進(jin)入(ru)(ru)鼎盛期(qi),敦(dun)煌莫高(gao)窟(ku)等石窟(ku)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)藝(yi)術從(cong)內容到藝(yi)術都有新的(de)(de)創造,達到了高(gao)峰。五代、宋、元、明(ming)、清(qing)時(shi)期(qi),藏傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)大發展,不少佛(fo)(fo)(fo)寺(si)改宗為藏傳(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),重(zhong)塑佛(fo)(fo)(fo)像或壁畫重(zhong)繪,加入(ru)(ru)密宗元素(su)。
在甘肅(su)(su)(su)境內(nei)(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量佛(fo)教窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan),自河西向隴東(dong)(dong),猶如一(yi)顆顆璀璨的(de)(de)(de)(de)明珠(zhu),鑲嵌于(yu)“絲(si)綢之(zhi)路”甘肅(su)(su)(su)黃金段的(de)(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要節點上,把當時甘肅(su)(su)(su)境內(nei)(nei)(nei)佛(fo)教文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)輝(hui)煌(huang)(huang)(huang),表現(xian)得淋漓盡(jin)致。據統(tong)計,甘肅(su)(su)(su)境內(nei)(nei)(nei)絲(si)綢之(zhi)路沿線佛(fo)教石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)有70多處,除世界文(wen)(wen)化遺(yi)產敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)莫(mo)高窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)外,著名(ming)(ming)(ming)(ming)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)主要有:1、麥積(ji)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。世界文(wen)(wen)化遺(yi)產、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)四大(da)(da)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)之(zhi)一(yi),始建(jian)于(yu)十六國(guo)(guo)(guo)后秦(qin)(qin)時期(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)384—417年(nian)(nian)),以(yi)精美泥塑(su)(su)(su)藝(yi)術著稱于(yu)世,被譽為(wei)(wei)(wei)“東(dong)(dong)方藝(yi)術雕塑(su)(su)(su)陳列館”,現(xian)為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)5A級旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)、國(guo)(guo)(guo)家(jia)風(feng)景(jing)(jing)名(ming)(ming)(ming)(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)、國(guo)(guo)(guo)家(jia)自然保護區(qu)(qu)(qu)(qu)、全國(guo)(guo)(guo)重(zhong)點文(wen)(wen)物保護單位——天(tian)(tian)水麥積(ji)山(shan)風(feng)景(jing)(jing)名(ming)(ming)(ming)(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分。2、永靖炳林寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。世界文(wen)(wen)化遺(yi)產,創建(jian)于(yu)西秦(qin)(qin)建(jian)宏元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)420年(nian)(nian)),現(xian)存(cun)(cun)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)196個(ge)(ge),造佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)近800身(shen),壁(bi)畫(hua)(hua)約(yue)900平(ping)(ping)方米(mi)(mi),是保存(cun)(cun)有國(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)(nei)最(zui)早墨(mo)書紀年(nian)(nian)題記(ji)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)寺(si)。3、瓜州榆林窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。被譽為(wei)(wei)(wei)“莫(mo)高窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)姊(zi)妹窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)”,開創于(yu)隋(sui)唐(tang)之(zhi)前,現(xian)存(cun)(cun)完整壁(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)42個(ge)(ge),壁(bi)畫(hua)(hua)5650平(ping)(ping)方米(mi)(mi),塑(su)(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)272身(shen),壁(bi)畫(hua)(hua)佛(fo)神像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)10826幅。4、肅(su)(su)(su)南(nan)馬蹄寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。建(jian)于(yu)北(bei)(bei)涼(liang),現(xian)為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu),現(xian)存(cun)(cun)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)70余個(ge)(ge),各類塑(su)(su)(su)(雕)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)300余尊,壁(bi)畫(hua)(hua)約(yue)450平(ping)(ping)方米(mi)(mi),寺(si)中(zhong)(zhong)有國(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)(nei)僅有的(de)(de)(de)(de)、古樸(pu)稚(zhi)雅的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)型(xing)浮(fu)雕飛(fei)天(tian)(tian)。5、祁豐文(wen)(wen)殊寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。建(jian)于(yu)北(bei)(bei)涼(liang)時期(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)401—433年(nian)(nian)),現(xian)為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu),現(xian)存(cun)(cun)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)100多個(ge)(ge),有些壁(bi)畫(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)容可彌(mi)補敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)莫(mo)高窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)之(zhi)不足。6、武威天(tian)(tian)梯山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。被譽為(wei)(wei)(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)鼻祖”,創建(jian)于(yu)十六國(guo)(guo)(guo)北(bei)(bei)涼(liang)王沮渠(qu)蒙遜時(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)401—432年(nian)(nian)),現(xian)存(cun)(cun)3層,大(da)(da)小(xiao)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)17處,雕像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)100多尊,壁(bi)畫(hua)(hua)數(shu)百平(ping)(ping)方米(mi)(mi),以(yi)及(ji)北(bei)(bei)魏、隋(sui)、唐(tang)、時期的(de)(de)(de)(de)漢、藏寫經、初唐(tang)畫(hua)(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)等(deng)珍貴文(wen)(wen)物。7、武山(shan)水簾洞石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。建(jian)于(yu)十六國(guo)(guo)(guo)時的(de)(de)(de)(de)后秦(qin)(qin),現(xian)為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)。在拉(la)稍(shao)寺(si)那陡峭的(de)(de)(de)(de)崖(ya)上有一(yi)尊釋迦牟尼像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)結痂(jia)趺坐于(yu)蓮(lian)花臺上,高達40余米(mi)(mi),是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)摩(mo)崖(ya)浮(fu)雕。8、甘谷(gu)大(da)(da)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。鑿于(yu)北(bei)(bei)魏,現(xian)為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)。甘谷(gu)大(da)(da)佛(fo)釋迦牟尼佛(fo)造于(yu)盛唐(tang),為(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)胎(tai)泥塑(su)(su)(su),身(shen)高23.3米(mi)(mi),腰寬(kuan)10.4米(mi)(mi)。9、莊浪云崖(ya)寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。始建(jian)于(yu)北(bei)(bei)魏,現(xian)為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)4A級旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu),因山(shan)崖(ya)懸(xuan)空而得名(ming)(ming)(ming)(ming)。其他著名(ming)(ming)(ming)(ming)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)還有:瓜州縣東(dong)(dong)千佛(fo)洞、武山(shan)縣木梯寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、涇(jing)川回(hui)山(shan)王母宮石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、涇(jing)川南(nan)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)寺(si)、慶(qing)陽北(bei)(bei)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)寺(si)等(deng)。
著名佛教(jiao)寺院(yuan)主要有:
(1)夏河拉(la)卜(bu)楞寺(si)。世界最(zui)大(da)的藏(zang)學(xue)學(xue)府(fu)、藏(zang)傳佛教格魯派六大(da)宗(zong)主(zhu)寺(si)之(zhi)一、全國重點文物保護單位、國家4A級旅游景區。由第一世嘉木(mu)樣活佛始建(jian)于(yu)1709年,藏(zang)有各類(lei)經卷6萬(wan)余冊,是藏(zang)書最(zui)多的寺(si)院(yuan),是甘、青川地區最(zui)大(da)的藏(zang)族宗(zong)教和文化中(zhong)心。節慶及法(fa)(fa)會有:正月祈(qi)禱法(fa)(fa)會、二月法(fa)(fa)會、四月“娘乃節、七(qi)月法(fa)(fa)會、九(jiu)月“禳災法(fa)(fa)會”、十(shi)月宗(zong)喀巴(ba)逝世紀念等(deng)。
(2)涇川大(da)云(yun)寺(si)。現為(wei)(wei)國家(jia)4A級旅(lv)游景(jing)區大(da)云(yun)寺(si)·王母宮(gong)的(de)一(yi)部分,歷(li)史上是武則天敕令珍藏(zang)《大(da)云(yun)經》的(de)皇家(jia)寺(si)院。1964年(nian),隨石函、銅(tong)匣、銀(yin)槨(guo)、金(jin)棺、琉(liu)璃(li)瓶“五重(zhong)套函”發(fa)掘出盛(sheng)(sheng)裝(zhuang)14枚(mei)佛(fo)祖真(zhen)身(shen)舍(she)利的(de)金(jin)棺、銀(yin)槨(guo)等,被(bei)稱為(wei)(wei)當年(nian)中國“十大(da)考古(gu)發(fa)現”之(zhi)一(yi)。1969年(nian),大(da)云(yun)寺(si)遺(yi)址(zhi)(zhi)范圍內發(fa)現北周寶寧寺(si)地宮(gong),再(zai)次出土石函、二重(zhong)鎏金(jin)銅(tong)函、琉(liu)璃(li)瓶供(gong)養佛(fo)舍(she)利32粒。2012年(nian)12月,大(da)云(yun)寺(si)遺(yi)址(zhi)(zhi)內先后兩次發(fa)現大(da)量(liang)窖(jiao)藏(zang)佛(fo)像。2013年(nian)1月,又在(zai)佛(fo)像窖(jiao)藏(zang)旁(pang)發(fa)現宋代(dai)龍興寺(si)地宮(gong)1處,第三次出土琉(liu)璃(li)瓶盛(sheng)(sheng)裝(zhuang)佛(fo)舍(she)利2000余粒,被(bei)認為(wei)(wei)是“古(gu)絲綢之(zhi)路上的(de)重(zhong)大(da)考古(gu)發(fa)現”。
(3)張掖大(da)佛寺(si)。現(xian)為(wei)全國(guo)文物重點保護(hu)單(dan)位、國(guo)家4A級旅游景區,因寺(si)內(nei)有(you)中國(guo)最大(da)的室內(nei)臥佛涅槃像而得名,素稱“塞上名剎,佛國(guo)勝(sheng)境”。始建于西夏永安(an)元年(公(gong)元1098年),寺(si)內(nei)安(an)放有(you)國(guo)內(nei)最大(da)的室內(nei)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅槃像。寺(si)內(nei)有(you)世(shi)所罕見的明代手書金經(jing),數以千(qian)計的館藏精品文物。
(4)山丹大佛(fo)(fo)寺(si)。現為(wei)國家4A級(ji)旅游景區,始建于北(bei)魏(公元(yuan)425年)。內(nei)設釋迦牟尼(ni)講經(jing)說法泥塑坐(zuo)像(xiang)一尊,高35米,被海內(nei)外(wai)佛(fo)(fo)教界高層人(ren)士譽為(wei)”天下第一佛(fo)(fo)“。據考證,為(wei)世(shi)界室(shi)內(nei)坐(zuo)佛(fo)(fo)之最。
(5)武(wu)威(wei)白塔寺。全國(guo)重點文物保(bao)護單位,是(shi)元(yuan)代(dai)(dai)忽必烈時(shi)期(公(gong)元(yuan)1260—1295年(nian))西(xi)藏宗教領袖薩迦(jia)班智(zhi)達(薩班)與蒙(meng)元(yuan)代(dai)(dai)表、西(xi)路軍統帥闊端舉行(xing)“涼州會(hui)談”的地方,這一(yi)歷史性的會(hui)談決定了(le)西(xi)藏正(zheng)式成為中(zhong)(zhong)國(guo)元(yuan)朝中(zhong)(zhong)央政(zheng)府直接管(guan)轄下的一(yi)個行(xing)政(zheng)區域,標志著西(xi)藏從此(ci)納入了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)版(ban)圖(tu)。
(6)碌曲縣(xian)郎(lang)木(mu)寺(si)。素有東方“小瑞(rui)士”和香巴拉“小江南(nan)”美譽(yu),是安(an)多地(di)區聞名(ming)遐邇的大寺(si)院之一。郎(lang)木(mu)寺(si)鎮在(zai)2005年(nian)中(zhong)央電(dian)視臺推出的最(zui)具人(ren)氣和影響(xiang)力的“中(zhong)國魅力名(ming)鎮”評選活動中(zhong)脫穎(ying)而出,走進(jin)了(le)前20名(ming)。其他著(zhu)名(ming)佛教(jiao)寺(si)院還(huan)有:永昌圣容(rong)寺(si)、武(wu)威海藏寺(si)、敦煌雷音寺(si)、張掖木(mu)塔寺(si)、天水南(nan)郭寺(si)、卓(zhuo)尼禪(chan)定寺(si)等。
3.天主教
天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)最早傳(chuan)入(ru)甘肅是在(zai)1665年,先在(zai)武威(wei)一(yi)帶,后來(lai)逐(zhu)漸傳(chuan)到(dao)張掖(ye)、酒(jiu)泉、蘭(lan)州等(deng)地(di),先后設立(li)了蘭(lan)州教(jiao)(jiao)(jiao)區、天水(shui)教(jiao)(jiao)(jiao)區、平(ping)涼(liang)教(jiao)(jiao)(jiao)區。1949年10月(yue)后,甘肅天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)黨和人民(min)政府的(de)領(ling)導下(xia),于1950年開展革(ge)新(xin)反(fan)帝(di)運動,1952年5月(yue)驅逐(zhu)總主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)濮登博(bo),全(quan)省天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)擺脫了帝(di)國主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)控制,實現了自(zi)(zi)(zi)治、自(zi)(zi)(zi)養、自(zi)(zi)(zi)傳(chuan)和獨立(li)自(zi)(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)、自(zi)(zi)(zi)辦協會(hui)。1984年5月(yue)召開了甘肅省天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)愛國會(hui)和甘肅省天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)委(wei)員會(hui)。據1985年統(tong)計,全(quan)省天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)徒約3萬多人,有大小(xiao)天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂22處,宗教(jiao)(jiao)(jiao)職業者(zhe)51人。
4.基督教
本(ben)世紀初由(you)陜西(xi)傳入甘(gan)肅(su)天(tian)水(shui),1914年傳到(dao)榆中,后到(dao)蘭州(zhou)。當時在蘭州(zhou)辦有(you)金城中學、三育(yu)小學、福音(yin)醫院、西(xi)北(bei)療(liao)養(yang)院、波(bo)得恩醫學院等(deng),全(quan)省(sheng)有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)堂171座(zuo),牧(mu)師、傳教(jiao)(jiao)(jiao)士200多(duo)人,教(jiao)(jiao)(jiao)徒1萬多(duo)人。教(jiao)(jiao)(jiao)派(pai)有(you):蘭州(zhou)、天(tian)水(shui)的內地會(hui)、安息日會(hui)、中華基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui),臨洮(tao)的宣(xuan)道(dao)會(hui),武都的神召會(hui),武威的浸信會(hui)等(deng)。1985年聯合起(qi)來,成立統一的基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)。
1950年(nian)12月(yue),甘(gan)肅省基(ji)督教(jiao)教(jiao)徒積極開展(zhan)反帝愛國運(yun)動(dong),實行(xing)自(zi)(zi)治、自(zi)(zi)養、獨立自(zi)(zi)主、自(zi)(zi)辦協會,1958年(nian)3月(yue)召開了(le)全(quan)省基(ji)督教(jiao)代表會議,成立了(le)甘(gan)肅省基(ji)督教(jiao)"三(san)自(zi)(zi)"愛國運(yun)動(dong)委員會籌備委員會。1985年(nian)底,全(quan)省共開放基(ji)督教(jiao)教(jiao)堂18處(chu),有牧(mu)師9人,教(jiao)徒3萬多(duo)人。
5.道教
甘(gan)肅省(sheng)平涼(liang)市的(de)崆(kong)峒山(shan)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國道(dao)教(jiao)(jiao)的(de)發源(yuan)地之(zhi)一(yi),歷史上就有"黃(huang)帝訪道(dao)到崆(kong)峒"之(zhi)說。蘭(lan)州(zhou)的(de)道(dao)教(jiao)(jiao)是(shi)(shi)(shi)湖北武當(dang)山(shan)人(ren)孫碧云傳來的(de),在(zai)蘭(lan)州(zhou)最(zui)早建立了(le)金(jin)田觀(guan),以后又陸續建起東華觀(guan)、寧(ning)西(xi)觀(guan)、城隍廟等活(huo)(huo)動(dong)場(chang)所。榆中(zhong)(zhong)(zhong)附近的(de)興隆山(shan)也是(shi)(shi)(shi)道(dao)教(jiao)(jiao)活(huo)(huo)動(dong)的(de)一(yi)個重要場(chang)所。新中(zhong)(zhong)(zhong)國成立初期,全(quan)省(sheng)有道(dao)觀(guan)1054座,道(dao)士、道(dao)姑(gu)690多人(ren)。道(dao)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)兩(liang)大教(jiao)(jiao)派(pai):全(quan)真教(jiao)(jiao)和正一(yi)派(pai)在(zai)甘(gan)肅都有發展。1985年,全(quan)省(sheng)有大小廟觀(guan)27座,宗(zong)教(jiao)(jiao)職業者138人(ren),其中(zhong)(zhong)(zhong)道(dao)姑(gu)50人(ren),1985年召(zhao)開甘(gan)肅省(sheng)第一(yi)次道(dao)教(jiao)(jiao)代表會議(yi),成立了(le)甘(gan)肅省(sheng)道(dao)教(jiao)(jiao)協會。
二.甘肅著名廟會盤點
1.甘(gan)肅蘭州春(chun)節文化(hua)廟(miao)會(hui)
蘭州春節民(min)(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)廟會(hui)(hui)活(huo)動從正月(yue)初五開始(shi),一(yi)(yi)直持續(xu)到正月(yue)十五,為市民(min)(min)(min)(min)提(ti)供一(yi)(yi)道(dao)豐(feng)(feng)(feng)盛的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)大餐,主(zhu)要活(huo)動包括文(wen)(wen)(wen)藝(yi)演(yan)出、非物質傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產項目(mu)展示、社火表演(yan)、“古調重(zhong)彈--留住(zhu)秦(qin)腔文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”秦(qin)劇戲迷會(hui)(hui)、虎年(nian)書(shu)畫(hua)名家(jia)春節筆會(hui)(hui)、漢(han)服傳(chuan)(chuan)統(tong)及漢(han)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)展示、傳(chuan)(chuan)統(tong)皮(pi)影戲演(yan)出、新(xin)(xin)春燈謎有(you)獎(jiang)競猜、元宵(xiao)燈展等。別具(ju)(ju)一(yi)(yi)格的(de)“民(min)(min)(min)(min)俗(su)博物館”前(qian)總是(shi)人頭攢動,蘭州泥(ni)塑、剪紙、刻葫蘆的(de)傳(chuan)(chuan)承人現場表演(yan),匠心(xin)獨具(ju)(ju)的(de)民(min)(min)(min)(min)間藝(yi)術精(jing)品(pin),更是(shi)令市民(min)(min)(min)(min)嘖嘖稱奇。在(zai)(zai)泥(ni)塑傳(chuan)(chuan)習所,一(yi)(yi)個個泥(ni)塑作(zuo)品(pin)惟妙惟肖,生動逼真,展廳中間放(fang)著一(yi)(yi)套(tao)長桌椅,桌上(shang)放(fang)有(you)制作(zuo)泥(ni)塑的(de)相關工具(ju)(ju),市民(min)(min)(min)(min)可(ke)以在(zai)(zai)這(zhe)里親手體驗泥(ni)塑制作(zuo)。逛廟會(hui)(hui),除了(le)(le)欣賞民(min)(min)(min)(min)俗(su)、觀看表演(yan),品(pin)嘗傳(chuan)(chuan)統(tong)小吃也(ye)是(shi)行程中的(de)重(zhong)中之(zhi)重(zhong),廟會(hui)(hui)上(shang)匯集了(le)(le)各(ge)式美食(shi),市民(min)(min)(min)(min)可(ke)以一(yi)(yi)次品(pin)嘗個狗。文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)廟會(hui)(hui)精(jing)心(xin)編排了(le)(le)這(zhe)一(yi)(yi)系列的(de)活(huo)動,極(ji)大得豐(feng)(feng)(feng)富了(le)(le)市民(min)(min)(min)(min)的(de)春節文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)生活(huo),讓(rang)市民(min)(min)(min)(min)在(zai)(zai)春節期(qi)間每天都有(you)豐(feng)(feng)(feng)富多彩、健(jian)康新(xin)(xin)穎的(de)文(wen)(wen)(wen)娛節目(mu)相伴,同時也(ye)弘(hong)揚了(le)(le)中華傳(chuan)(chuan)統(tong)民(min)(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。
2.甘肅西(xi)和乞巧節
西(xi)和地區的(de)乞(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)風(feng)俗(su)(su),具(ju)有豐(feng)富的(de)文化內涵和顯著(zhu)的(de)地域(yu)特點。在西(xi)和人(ren)(ren)的(de)傳統(tong)習俗(su)(su)中(zhong),通常把(ba)心目(mu)中(zhong)最(zui)尊(zun)(zun)敬的(de)女(nv)性神靈稱(cheng)作(zuo)“娘(niang)娘(niang)”,如王母娘(niang)娘(niang)、送子娘(niang)娘(niang)等。據載(zai),天上織女(nv)“年年機杼(zhu)”,善織“云錦天衣”,所以(yi)人(ren)(ren)們尊(zun)(zun)稱(cheng)她為“巧(qiao)(qiao)(qiao)娘(niang)娘(niang)”。姑(gu)娘(niang)們懷著(zhu)對巧(qiao)(qiao)(qiao)娘(niang)娘(niang)虔(qian)誠(cheng)的(de)心情和美好的(de)企盼,屆時請她下(xia)凡(fan)來,從每年農歷六月三十日晚開始,一直持續到七(qi)月初七(qi)晚,時間長(chang)達七(qi)天八(ba)夜,是(shi)持續時間最(zui)長(chang)的(de)民(min)俗(su)(su)活動之一。祈(qi)求巧(qiao)(qiao)(qiao)娘(niang)娘(niang)賜以(yi)聰慧、靈巧(qiao)(qiao)(qiao),故當地稱(cheng)其為“乞(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)節(jie)(jie)”。因參加乞(qi)巧(qiao)(qiao)(qiao)的(de)多為未出嫁(jia)的(de)姑(gu)娘(niang),歷代(dai)文人(ren)(ren)又(you)稱(cheng)“女(nv)兒節(jie)(jie)”、“女(nv)節(jie)(jie)”。
3.天(tian)水伏羲廟(miao)春節文(wen)化廟(miao)會
在(zai)天(tian)(tian)水(shui)(shui),相傳(chuan)正月十六是伏(fu)羲(xi)誕辰(chen),按照傳(chuan)統人(ren)(ren)(ren)(ren)們要(yao)到(dao)(dao)伏(fu)羲(xi)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)“朝人(ren)(ren)(ren)(ren)宗”,這(zhe)(zhe)(zhe)便是伏(fu)羲(xi)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui),隆(long)重而盛大。每年這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian),天(tian)(tian)水(shui)(shui)人(ren)(ren)(ren)(ren)都要(yao)祭祀(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)伏(fu)羲(xi),仰望“人(ren)(ren)(ren)(ren)祖(zu)”樸(pu)實(shi)、憨厚(hou)、慈祥(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面容,追思華(hua)夏(xia)民(min)(min)(min)族遙(yao)(yao)遠(yuan)輝(hui)煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史,懷(huai)念人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)肇啟中華(hua)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐功(gong)偉績,緬懷(huai)始(shi)祖(zu)恩澤,弘(hong)揚(yang)伏(fu)羲(xi)文(wen)(wen)(wen)化,促(cu)進社(she)會(hui)(hui)團結(jie)進步。廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)活(huo)(huo)動以(yi)(yi)民(min)(min)(min)祭伏(fu)羲(xi)典禮(li)、祈(qi)福(fu)(fu)納祥(xiang)(xiang)拜(bai)(bai)祖(zu)、民(min)(min)(min)俗秧歌表演、秦(qin)腔(qiang)戲劇公演、古建維修(xiu)募(mu)捐、“羲(xi)皇賜福(fu)(fu)”燈謎競猜為主要(yao)內(nei)(nei)容。廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)期間,各界(jie)群眾(zhong)紛紛來(lai)到(dao)(dao)天(tian)(tian)水(shui)(shui)伏(fu)羲(xi)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao),懷(huai)著及其崇敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情,追遠(yuan)懷(huai)古,祭拜(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)太昊伏(fu)羲(xi)氏,觀(guan)燈猜謎,積(ji)極(ji)參與廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)各項活(huo)(huo)動。人(ren)(ren)(ren)(ren)們撫摸、辨(bian)(bian)識著年代(dai)久遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碑文(wen)(wen)(wen),觀(guan)賞(shang)著筆精(jing)墨妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書畫作(zuo)品(pin),受到(dao)(dao)了(le)一(yi)(yi)次極(ji)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化教育(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian),天(tian)(tian)水(shui)(shui)市(shi)西關(guan)一(yi)(yi)條街(jie)人(ren)(ren)(ren)(ren)流(liu)滾滾,塞(sai)衢充道(dao),街(jie)道(dao)兩旁張燈結(jie)彩,百(bai)貨陳列;人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)喜氣洋溢,穿(chuan)(chuan)著節日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛裝,穿(chuan)(chuan)梭往(wang)來(lai)。伏(fu)羲(xi)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)內(nei)(nei),人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)翹(qiao)首(shou)以(yi)(yi)待(dai)神圣祭典時刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)來(lai)。只聽土(tu)沖轟響(xiang),禮(li)炮三聲(sheng)(sheng),花炮炸鳴,鼓樂齊奏,祭典儀(yi)式開始(shi)了(le)。在(zai)香煙(yan)裊裊,誦(song)經聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng),彩幡飄飄,“夾板”鏗鏘中,歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)群開始(shi)了(le)瞻仰、祭奠(dian)、參觀(guan)、交流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動。先天(tian)(tian)殿內(nei)(nei),虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)們仰望“人(ren)(ren)(ren)(ren)祖(zu)”樸(pu)實(shi)、憨厚(hou)、慈祥(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面容,追思華(hua)夏(xia)民(min)(min)(min)族遙(yao)(yao)遠(yuan)輝(hui)煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史,懷(huai)念人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)肇啟中華(hua)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐功(gong)偉績,感(gan)到(dao)(dao)無(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驕傲與自豪(hao)。人(ren)(ren)(ren)(ren)們撫摸、辨(bian)(bian)識著年代(dai)久遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碑文(wen)(wen)(wen),賞(shang)觀(guan)著筆精(jing)墨妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書畫作(zuo)品(pin),受到(dao)(dao)了(le)一(yi)(yi)次極(ji)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian),伏(fu)羲(xi)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢柏唐槐愈顯(xian)得精(jing)神矍鑠(shuo),綠蔭如蓋,昭示著歷史歲月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑與變化;這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian),無(wu)數遠(yuan)道(dao)而來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游客信眾(zhong)一(yi)(yi)瞻人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)始(shi)祖(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風采,虔誠致敬,薦以(yi)(yi)馨香,獻上鮮花,獻上醴酒(jiu),獻上熱忱(chen)。真可謂伏(fu)羲(xi)圣誕,萬民(min)(min)(min)景仰;游人(ren)(ren)(ren)(ren)似(si)海,萬眾(zhong)歡(huan)騰(teng)。
4.隴東(dong)三(san)月三(san)廟會小崆峒旅(lv)游文(wen)化節(jie)
小(xiao)崆峒(tong)山景(jing)區每年農歷三月三日舉(ju)辦廟會,香客(ke)游(you)(you)人(ren)(ren)紛至沓來,敬神(shen)觀景(jing),游(you)(you)山朝拜(bai),休閑娛樂,小(xiao)崆峒(tong)已成為(wei)隴上董(dong)志塬人(ren)(ren)民(min)旅游(you)(you)朝拜(bai)的(de)一處(chu)勝境(jing)。活動期間舉(ju)行秦腔(qiang)戲曲、皮影(ying)戲表演,旅游(you)(you)資源宣(xuan)傳(chuan)、旅游(you)(you)產品推(tui)介、民(min)俗文化展示及宗教祭祀(si)等活動。小(xiao)崆峒(tong)景(jing)區內外彩(cai)門斗(dou)拱,彩(cai)柱高聳,橫(heng)幅懸掛,車水馬龍,人(ren)(ren)流如織,一派和諧熱(re)鬧(nao)的(de)景(jing)象。人(ren)(ren)流、物流、車流、信(xin)息流體現了(le)旅游(you)(you)盛會的(de)規(gui)模宏大,秩序(xu)井然(ran),安(an)全措施到位,環境(jing)優雅(ya)整潔(jie),內容(rong)豐富多(duo)彩(cai);節會的(de)成功(gong)舉(ju)辦為(wei)打造西峰旅游(you)(you)品牌———世界黃土地質公園奠定了(le)良好的(de)基礎。
5.張掖(ye)大佛寺文化廟(miao)會
張掖大佛寺廟(miao)(miao)會是(shi)(shi)一(yi)種古(gu)老的(de)(de)漢族(zu)民俗及民間(jian)宗教文化活動(dong)(dong)。在每年(nian)的(de)(de)農歷(li)三(san)(san)月初三(san)(san),在寺廟(miao)(miao)附(fu)近聚(ju)會,進行祭神、娛樂和購(gou)物等活動(dong)(dong)。正月十五(wu)元(yuan)宵(xiao)節當(dang)天,廟(miao)(miao)會達到了高(gao)峰(feng),上(shang)萬游客(ke)在此(ci)焚香(xiang)朝拜釋迦牟(mou)尼涅盤像,祈福(fu)看廟(miao)(miao)會。廟(miao)(miao)會期間(jian),由群眾自(zi)編自(zi)演的(de)(de)舞(wu)龍、舞(wu)獅、甘州小(xiao)調、等民間(jian)文藝表演將輪番上(shang)演。一(yi)系(xi)列(lie)民俗表演、極富地方(fang)(fang)特色(se)的(de)(de)節目及群眾文體活動(dong)(dong),為廟(miao)(miao)會增(zeng)添人(ren)氣(qi)和熱鬧氛(fen)圍。大佛寺遠離村(cun)、鎮,廟(miao)(miao)會活動(dong)(dong)全部由廟(miao)(miao)內(nei)組織,與周邊村(cun)鎮關系(xi)不大,而其它地方(fang)(fang)的(de)(de)廟(miao)(miao)會都是(shi)(shi)山村(cun)里籌備的(de)(de),廟(miao)(miao)會期間(jian),為擴人(ren)影響請戲(xi)班子演戲(xi)。聲勢很大。許多地方(fang)(fang)的(de)(de)人(ren)趕往看戲(xi)。
6.文殊(shu)寺文化(hua)廟會
農歷四月初一(yi),俗(su)有(you)“小西天”之美譽的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)殊(shu)(shu)寺(si)(si)石窟(ku)群(qun)(qun)旅游景區(qu)又(you)迎來了一(yi)年一(yi)屆的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)廟(miao)(miao)會,自(zi)1992年恢復以來,今年已是第二十(shi)二屆。參加廟(miao)(miao)會活動的(de)(de)(de)(de)(de)除(chu)來自(zi)酒泉(quan)、嘉(jia)峪關(guan)等(deng)周邊各(ge)縣市的(de)(de)(de)(de)(de)信教群(qun)(qun)眾(zhong)之外還有(you)來自(zi)全(quan)國各(ge)地的(de)(de)(de)(de)(de)游客(ke),有(you)坐公交或是打出租的(de)(de)(de)(de)(de),有(you)開私家(jia)車自(zi)駕旅游的(de)(de)(de)(de)(de),紛紛前來文(wen)(wen)殊(shu)(shu)寺(si)(si),參觀這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)宇、古(gu)建筑群(qun)(qun),欣賞專業(ye)民族歌舞表演,品(pin)嘗民族風味小吃(chi),感受(shou)這(zhe)里濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)鄉(xiang)風情和(he)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)民族文(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊。文(wen)(wen)殊(shu)(shu)寺(si)(si)石窟(ku)群(qun)(qun)位于(yu)肅南縣祁(qi)豐藏(zang)族鄉(xiang),始建于(yu)東晉明(ming)帝太寧時(shi)期(qi),經(jing)過(guo)魏、晉時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)建設修繕,到唐、宋(song)時(shi)期(qi)達到鼎(ding)盛(sheng),聲名遠揚。文(wen)(wen)殊(shu)(shu)寺(si)(si)院(yuan),藏(zang)語(yu)稱“嘉(jia)木樣貢巴”,漢語(yu)意即“文(wen)(wen)殊(shu)(shu)大寺(si)(si)”,屬藏(zang)傳佛(fo)教格魯派寺(si)(si)院(yuan)。文(wen)(wen)殊(shu)(shu)寺(si)(si)全(quan)境分(fen)為前山和(he)后(hou)山兩個(ge)(ge)區(qu)域,是藏(zang)、漢傳佛(fo)教、道教等(deng)多(duo)種宗(zong)教活動處所,由(you)文(wen)(wen)殊(shu)(shu)寺(si)(si)、百(bai)子樓(lou)、普化(hua)(hua)寺(si)(si)、千佛(fo)洞(dong)(dong),萬佛(fo)塔、五百(bai)羅(luo)漢堂、觀音洞(dong)(dong),等(deng)七(qi)部(bu)分(fen)組成,有(you)魏、晉、隋、唐、(西夏)、元、明(ming)、清不(bu)同(tong)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)三十(shi)余個(ge)(ge),保存有(you)珍貴佛(fo)像500余身,壁畫1200多(duo)平方米(mi),分(fen)布綿(mian)延在數十(shi)里蜿(wan)蜒(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)殊(shu)(shu)山間(jian),極為恢宏壯觀,現為國家(jia)4A級旅游景區(qu)。
7.興隆山廟會
興(xing)隆(long)山廟會是(shi)(shi)(shi)紀(ji)念古歷(li)三(san)月初三(san)無量祖師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)誕(dan)辰,而初一(yi)到初三(san)的(de)(de)(de)(de)(de)廟會除(chu)了(le)(le)(le)有(you)夜(ye)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)皮影演(yan)出外,最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)恐怕(pa)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)陰(yin)陽(yang)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)打醮儀(yi)式了(le)(le)(le)。興(xing)隆(long)山廟宇始建于明代,曾經(jing)(jing)(jing)(jing)廟宇群規模(mo)宏大(da),歷(li)經(jing)(jing)(jing)(jing)數代,至(zhi)今仍保留有(you)23座廟宇。以(yi)前(qian)有(you)東、南、西、北、中(zhong)五宮陰(yin)陽(yang)輪流做打醮儀(yi)式,現(xian)在(zai)只(zhi)保留下中(zhong)宮和(he)南宮了(le)(le)(le)。四(si)天的(de)(de)(de)(de)(de)打醮有(you)整(zheng)套嚴密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)程序,既(ji)然(ran)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)祖師(shi)祝壽(shou),就(jiu)要(yao)宴(yan)請各路(lu)神(shen)(shen)仙前(qian)來(lai)赴宴(yan),所以(yi)在(zai)古歷(li)二(er)月二(er)十九就(jiu)開始準備了(le)(le)(le)。在(zai)半山腰(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座破舊的(de)(de)(de)(de)(de)土房中(zhong),陰(yin)陽(yang)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)掛滿了(le)(le)(le)邀請的(de)(de)(de)(de)(de)各路(lu)神(shen)(shen)仙的(de)(de)(de)(de)(de)畫像,作為(wei)(wei)經(jing)(jing)(jing)(jing)堂,同時也(ye)(ye)在(zai)旁邊的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)更為(wei)(wei)破舊的(de)(de)(de)(de)(de)小房專門(men)為(wei)(wei)十殿(dian)閻(yan)(yan)羅(luo)設立了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)經(jing)(jing)(jing)(jing)堂,角落里還設置了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)專管孤魂野鬼的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)仙的(de)(de)(de)(de)(de)牌位(wei)。在(zai)鳴鑼、燒醋等(deng)清(qing)壇儀(yi)式后(hou),他們開始念經(jing)(jing)(jing)(jing)把前(qian)來(lai)赴宴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)各路(lu)神(shen)(shen)仙安(an)頓在(zai)經(jing)(jing)(jing)(jing)堂——當然(ran),等(deng)級次第(di)是(shi)(shi)(shi)嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)。初一(yi)開始正式慶典,先(xian)(xian)念《玉(yu)皇(huang)經(jing)(jing)(jing)(jing)》,因為(wei)(wei)玉(yu)皇(huang)是(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)仙里最高行政長官,再念《贊(zan)太(tai)子》,敘述無量祖師(shi)如何(he)從一(yi)個(ge)(ge)(ge)顯貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)子,放棄榮華富(fu)貴(gui),歷(li)經(jing)(jing)(jing)(jing)磨難,修煉成仙的(de)(de)(de)(de)(de)故事,盛(sheng)贊(zan)其(qi)(qi)功德。各路(lu)神(shen)(shen)仙就(jiu)位(wei)以(yi)后(hou),是(shi)(shi)(shi)“揚(yang)幡上(shang)供(gong)”,把事先(xian)(xian)準備好的(de)(de)(de)(de)(de)五樣(yang)供(gong)品(pin)分別(bie)迎(ying)接(jie)到祖師(shi)殿(dian)和(he)北山的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)皇(huang)廟供(gong)奉。五樣(yang)供(gong)品(pin)也(ye)(ye)有(you)講究,必須是(shi)(shi)(shi)樹上(shang)結的(de)(de)(de)(de)(de),但這(zhe)(zhe)里條(tiao)件有(you)限(xian),除(chu)了(le)(le)(le)能買(mai)到的(de)(de)(de)(de)(de)蘋(pin)果、棗和(he)核桃,其(qi)(qi)余兩樣(yang)就(jiu)用花生(sheng)(sheng)和(he)白糖(tang)代替了(le)(le)(le),相信祖師(shi)也(ye)(ye)會體諒的(de)(de)(de)(de)(de)。當然(ran),這(zhe)(zhe)普天同慶的(de)(de)(de)(de)(de)日子應該大(da)赦(she)天下,所以(yi),打醮儀(yi)式中(zhong)專門(men)有(you)一(yi)項是(shi)(shi)(shi)“破獄招魂”,把地(di)獄里的(de)(de)(de)(de)(de)鬼魂和(he)山野中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)孤魂野鬼也(ye)(ye)招來(lai),請他們共同慶祝祖師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)日。當然(ran),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)謹慎的(de)(de)(de)(de)(de)環節,不僅(jin)要(yao)經(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)管理地(di)獄的(de)(de)(de)(de)(de)十殿(dian)閻(yan)(yan)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)同意(yi),還要(yao)在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)鬼魂度(du)過(guo)奈(nai)何(he)橋時為(wei)(wei)他們梳洗打扮一(yi)番。
8.禮縣赤土山(shan)廟會(hui)
每年農歷三(san)月二十六至二十九日,赤(chi)土(tu)山上都(dou)要(yao)舉(ju)行(xing)(xing)廟會。廟會之(zhi)際,人山人海,比肩接踵,善男信女(nv),焚(fen)香禱(dao)告。隨著社(she)會的(de)發展,此地(di)已成(cheng)為人們(men)晨練,休閑放松(song)的(de)好去(qu)處。勤(qin)勞的(de)禮縣人民,高瞻(zhan)遠(yuan)矚,重視赤(chi)土(tu)山的(de)規劃與開(kai)發,除了大力恢復歷史(shi)風(feng)(feng)貌外,還修建了車行(xing)(xing)道,人行(xing)(xing)道。車行(xing)(xing)道用瀝(li)青硬化,人行(xing)(xing)道用馬路磚鋪(pu)就,間(jian)用小石(shi)子鋪(pu)砌,錯落(luo)有致(zhi),情趣盎然。遠(yuan)遠(yuan)望去(qu),蒼松(song)翠柏,覆滿山坡,和(he)風(feng)(feng)吹來,綠浪成(cheng)排,紅墻灰瓦,掩映其間(jian),風(feng)(feng)鈴陣(zhen)陣(zhen),讓(rang)人心(xin)曠(kuang)神怡,超然物(wu)外。
9.甘肅張掖北武當(dang)山廟會
北(bei)武當位于(yu)甘(gan)肅(su)河(he)西走(zou)廊中(zhong)部張掖(ye)市甘(gan)州區(qu)城北(bei)二十五公里的(de)(de)(de)(de)“龍首(shou)山(shan)”附(fu)地(di)靖安鄉(xiang)境(jing)內(nei)(nei),始(shi)建于(yu)康熙三(san)十七(qi)年(nian)四月(yue),距今已有(you)約三(san)百多年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi),建廟(miao)(miao)初期共(gong)有(you)廟(miao)(miao)宇(yu)二十七(qi)座(zuo)。分別為“如來閣(ge)、鴻君(jun)廟(miao)(miao)、老君(jun)廟(miao)(miao)、玉皇(huang)(huang)閣(ge)、祖師(shi)廟(miao)(miao)、馬(ma)王(wang)廟(miao)(miao)、土地(di)祠、五谷廟(miao)(miao)、財神(shen)殿(dian)(dian)(dian)、藥王(wang)廟(miao)(miao)、眼光廟(miao)(miao)、邱祖洞(dong)(dong)、羅祖宮(gong)(gong)(gong)、八仙宮(gong)(gong)(gong)、日月(yue)宮(gong)(gong)(gong)、文(wen)昌宮(gong)(gong)(gong)、老母洞(dong)(dong)、泰(tai)清宮(gong)(gong)(gong)、三(san)皇(huang)(huang)殿(dian)(dian)(dian)、地(di)母洞(dong)(dong)、三(san)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)、總神(shen)堂(tang)、三(san)清殿(dian)(dian)(dian)、皇(huang)(huang)拯堂(tang)、光煞洞(dong)(dong)、龍王(wang)殿(dian)(dian)(dian)、路神(shen)廟(miao)(miao)”。由(you)于(yu)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因,1957年(nian),二十多座(zuo)廟(miao)(miao)宇(yu)遭到洗(xi)劫性(xing)毀壞,所有(you)的(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)宇(yu)蕩然(ran)無存,成為一片廢墟,后(hou)來在(zai)當地(di)政府的(de)(de)(de)(de)支持和宗教信仰佛(fo)(fo)徒的(de)(de)(de)(de)共(gong)同努力下,于(yu)1982年(nian)開始(shi)逐步修復和民間整理,恢復為現有(you)四十多座(zuo)廟(miao)(miao)宇(yu)的(de)(de)(de)(de)新貌。農(nong)歷(li)三(san)月(yue)初三(san),甘(gan)肅(su)張掖(ye)城北(bei)靖安鄉(xiang)境(jing)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)北(bei)武當山(shan)廟(miao)(miao)會達到高(gao)峰(feng),人們紛(fen)紛(fen)駕車涌(yong)向這(zhe)里,敬香祈(qi)禱,祈(qi)求風(feng)調雨順,四季平(ping)安。平(ping)日荒涼的(de)(de)(de)(de)北(bei)武當山(shan)一下子熱(re)鬧非(fei)凡。春(chun)寒(han)料(liao)峭,千(qian)年(nian)古寺,旌旗飄揚,梵(fan)音繚繞。農(nong)歷(li)正月(yue)十三(san)至(zhi)十五張掖(ye)大(da)佛(fo)(fo)寺文(wen)化廟(miao)(miao)會吸(xi)引數萬游客(ke)祈(qi)福觀光。
10.環縣東老爺山廟會
借助農歷三(san)月道(dao)觀廟會,一(yi)年一(yi)度(du)的東老爺山旅游黃金(jin)周(zhou)及道(dao)教民(min)(min)俗文(wen)化(hua)活(huo)動于2013年4月7日拉開(kai)(kai)帷幕,松柏含笑,杏林吐雪,彩旗(qi)飄揚(yang),道(dao)觀飄香。通過豐富多彩的道(dao)教民(min)(min)俗文(wen)化(hua)活(huo)動,進一(yi)步(bu)展(zhan)示道(dao)教文(wen)化(hua),開(kai)(kai)展(zhan)紅色革命教育,打造集(ji)民(min)(min)俗文(wen)化(hua)和紅色文(wen)化(hua)為(wei)一(yi)體(ti)的旅游品(pin)牌(pai),提高(gao)知(zhi)名度(du),擴大影響力,真正(zheng)使東老爺山成為(wei)宣傳環(huan)縣(xian)、推介(jie)環(huan)縣(xian)的一(yi)張靚麗名片。
11.五泉山文(wen)化廟(miao)會
2003年春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)舉(ju)辦(ban)了(le)“三羊開泰祈福年”蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)市(shi)(shi)首屆五泉山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)廟(miao)會(hui)(hui),以濃郁的(de)(de)傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與現代生活(huo)相結(jie)合,營造春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)喜慶、祥和的(de)(de)氛圍,讓蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)兒女感悟蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)的(de)(de)時代發(fa)展(zhan)步伐,熱(re)愛家(jia)(jia)鄉(xiang)、熱(re)愛生活(huo)。2004年1月(yue)25日(ri)(正月(yue)初四(si))——2月(yue)5日(ri)(正月(yue)十五)舉(ju)辦(ban)了(le)“金(jin)猴鬧春(chun)”蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)市(shi)(shi)第二屆五泉山(shan)(shan)春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)廟(miao)會(hui)(hui)活(huo)動(dong)。推(tui)出了(le)深受廣大市(shi)(shi)民喜聞(wen)樂(le)見的(de)(de)品牌項(xiang)目(mu)“新(xin)春(chun)社火大賽”,組織八縣區代表(biao)隊表(biao)演鼓(gu)、龍、獅子、高蹺、芯子、旱船等項(xiang)目(mu)二十四(si)場(chang)。組織邀(yao)請外(wai)省各類富有民間傳統、地域特(te)色及(ji)國內外(wai)獲獎的(de)(de)表(biao)演團體,進(jin)行廣場(chang)民族風情節(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)表(biao)演三十六(liu)場(chang)。在園(yuan)內四(si)個表(biao)演點上,安排蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)地區專(zhuan)業藝術(shu)表(biao)演團體和群眾文(wen)(wen)(wen)(wen)藝團體的(de)(de)歌舞、音(yin)樂(le)、戲曲、兒童(tong)劇、雜技(ji)、魔術(shu)等精彩(cai)節(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)四(si)十八場(chang)。廟(miao)會(hui)(hui)活(huo)動(dong)期間,還(huan)舉(ju)辦(ban)了(le)科技(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)展(zhan)覽,由著名書(shu)畫(hua)家(jia)(jia)現場(chang)作書(shu)作畫(hua)、有獎燈(deng)謎競猜、圖(tu)書(shu)音(yin)像制品展(zhan)閱展(zhan)銷(xiao)、宗教(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)活(huo)動(dong)展(zhan)示、各類游樂(le)項(xiang)目(mu)、民俗、經貿等活(huo)動(dong)。使(shi)得蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)市(shi)(shi)民徜(chang)徉于五泉山(shan)(shan)春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)廟(miao)會(hui)(hui)的(de)(de)歡樂(le)氛圍中,度過一(yi)(yi)年又一(yi)(yi)年的(de)(de)新(xin)春(chun)佳(jia)節(jie)(jie)(jie)(jie)。
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