該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋
在(zai)(zai)(zai)(zai)西北(bei)地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)中(zhong)(zhong)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)，也(ye)稱(cheng)(cheng)之為(wei)(wei)抬閣、高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)芯(xin)或(huo)亭子，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)靜態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)型藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)；馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)，則是(shi)(shi)(shi)(shi)根(gen)據(ju)山(shan)區(qu)(qu)地(di)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)而(er)(er)將(jiang)人(ren)(ren)物裝(zhuang)扮騎(qi)在(zai)(zai)(zai)(zai)馬(ma)上(shang)(shang)進行表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)，二(er)(er)者都是(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)間(jian)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重頭戲(xi)(xi)(xi)。而(er)(er)隆德(de)縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)將(jiang)二(er)(er)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)扮形(xing)式結(jie)合(he)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起，即在(zai)(zai)(zai)(zai)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)上(shang)(shang)面有(you)馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素(su)出現，使(shi)得主要表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)內容以(yi)(yi)文戲(xi)(xi)(xi)為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)開始有(you)武(wu)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)成分(fen)出現，在(zai)(zai)(zai)(zai)當(dang)地(di)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般將(jiang)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)、馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)及(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)基礎上(shang)(shang)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)三者統稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)”。因(yin)為(wei)(wei)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)由高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)和(he)馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)而(er)(er)來，因(yin)此(ci)對高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史發(fa)(fa)展過程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梳理也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)對高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)和(he)馬(ma)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)發(fa)(fa)展演(yan)(yan)(yan)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)縱向整理。第一(yi)(yi)(yi)(yi)節隆德(de)縣高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起源(yuan)及(ji)發(fa)(fa)展高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)在(zai)(zai)(zai)(zai)平臺(tai)上(shang)(shang)擎(qing)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)型支架上(shang)(shang)裝(zhuang)扮表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)。一(yi)(yi)(yi)(yi)般是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)車上(shang)(shang)焊接(jie)一(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)或(huo)幾(ji)根(gen)丈余長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)桿，鐵(tie)(tie)(tie)桿或(huo)鐵(tie)(tie)(tie)桿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周圍(wei)再飾(shi)(shi)以(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)些假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)葉和(he)花朵，根(gen)據(ju)劇(ju)(ju)情裝(zhuang)飾(shi)(shi)成各種(zhong)造(zao)(zao)(zao)型；在(zai)(zai)(zai)(zai)鐵(tie)(tie)(tie)桿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恰當(dang)位置(zhi)打(da)制一(yi)(yi)(yi)(yi)對腳(jiao)踩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)Ｔ型鐵(tie)(tie)(tie)耳，在(zai)(zai)(zai)(zai)其上(shang)(shang)齊腰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)打(da)制一(yi)(yi)(yi)(yi)個鐵(tie)(tie)(tie)腰卡(ka)，演(yan)(yan)(yan)員們站在(zai)(zai)(zai)(zai)鐵(tie)(tie)(tie)耳上(shang)(shang)，鐵(tie)(tie)(tie)腰卡(ka)卡(ka)住(zhu)腰身(shen)(shen)，并綁扎(zha)牢固(gu)。小演(yan)(yan)(yan)員們著戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)服(fu)裝(zhuang)，亭桿、部(bu)分(fen)配件(jian)及(ji)演(yan)(yan)(yan)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)手、真(zhen)腳(jiao)等都隱藏(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)衣(yi)袖(xiu)褲筒內，觀眾看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)站在(zai)(zai)(zai)(zai)樹枝(zhi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳(jiao)則是(shi)(shi)(shi)(shi)假腳(jiao)，擎(qing)著道具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)焊接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)假手，以(yi)(yi)此(ci)取(qu)得以(yi)(yi)假亂真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、迷惑(huo)觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)，從(cong)下面或(huo)遠處看(kan)好(hao)似人(ren)(ren)物凌空(kong)垂懸；高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)在(zai)(zai)(zai)(zai)行進中(zhong)(zhong)由演(yan)(yan)(yan)員做簡單動(dong)作或(huo)造(zao)(zao)(zao)型。因(yin)為(wei)(wei)車高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)，支架細，人(ren)(ren)物在(zai)(zai)(zai)(zai)空(kong)中(zhong)(zhong)疊(die)加，造(zao)(zao)(zao)型驚險而(er)(er)又(you)技藝(yi)(yi)(yi)(yi)精(jing)湛，小演(yan)(yan)(yan)員們在(zai)(zai)(zai)(zai)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)空(kong)搖(yao)晃欲墜，驚險壯觀。高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)集戲(xi)(xi)(xi)曲故事(shi)、裝(zhuang)飾(shi)(shi)、繪畫(hua)、紙(zhi)扎(zha)、鐵(tie)(tie)(tie)藝(yi)(yi)(yi)(yi)鍛(duan)造(zao)(zao)(zao)、力學(xue)等為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合(he)性高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)空(kong)造(zao)(zao)(zao)型藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)，既屬于(yu)(yu)視覺藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)，也(ye)屬于(yu)(yu)啞(ya)劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)。作為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)綜(zong)合(he)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)形(xing)式，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)臺(tai)集服(fu)飾(shi)(shi)、化妝、裝(zhuang)飾(shi)(shi)及(ji)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)等技藝(yi)(yi)(yi)(yi)于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)身(shen)(shen)，具(ju)有(you)造(zao)(zao)(zao)型美、色彩美、裝(zhuang)飾(shi)(shi)美和(he)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)，被稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)凝固(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)、活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑(su)，是(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)大觀園中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)朵奇葩。
一.表演
馬(ma)(ma)社火顧名思義，就(jiu)是(shi)在(zai)馬(ma)(ma)背(bei)上演出的(de)(de)社火，是(shi)六(liu)盤山區群眾根據居住(zhu)的(de)(de)地(di)形(xing)、地(di)理特(te)點和條件，借助畜力而創造的(de)(de)一種傳統民俗文(wen)化(hua)藝術形(xing)式。衍生(sheng)于(yu)秦腔，是(shi)一個(ge)只演不(bu)(bu)唱的(de)(de)劇(ju)種。但那些(xie)人(ren)物(wu)(wu)不(bu)(bu)是(shi)誰想演就(jiu)能(neng)演的(de)(de)，也需要一些(xie)真功夫。表(biao)演者必(bi)須懂戲的(de)(de)內容，會騎馬(ma)(ma)，根據劇(ju)中人(ren)物(wu)(wu)，穿戴(dai)傳統戲劇(ju)服(fu)裝，扮成各(ge)種戲劇(ju)人(ren)物(wu)(wu)騎在(zai)馬(ma)(ma)上，待到表(biao)演時，表(biao)演者雙腳踩蹬(deng)，立于(yu)馬(ma)(ma)上，手持(chi)刀、矛(mao)、劍、戟等道具，擺成各(ge)種不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)姿態。
二.特色
高臺馬社火表(biao)演(yan)的(de)內容都是古裝折子戲，表(biao)演(yan)者一般都扮(ban)演(yan)戲中最精彩的(de)人(ren)物。如《三國演(yan)義(yi)》中的(de)“關羽保皇(huang)嫂”、“關羽單刀(dao)赴會”、“桃園三結義(yi)”等英雄故事，以及(ji)象(xiang)征著平(ping)安吉祥的(de)“四(si)大靈官”、“觀(guan)音(yin)鋪甘露”、“劉(liu)海撒金錢(qian)”等。
三.傳承
68歲的(de)(de)梁爾敦，出生于隆(long)德(de)縣山河鎮(zhen)王(wang)莊村(cun)秦腔(qiang)、社(she)(she)火(huo)(huo)世家(jia)(jia)(jia)，現為(wei)國家(jia)(jia)(jia)級非遺保護(hu)項(xiang)目(mu)高(gao)臺(tai)(tai)馬(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)自(zi)(zi)治區(qu)級傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)人。高(gao)臺(tai)(tai)馬(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)是隆(long)德(de)社(she)(she)火(huo)(huo)中(zhong)最(zui)(zui)具(ju)代(dai)表性的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)項(xiang)目(mu)，因其民(min)俗文化內涵(han)豐富，地(di)方特色(se)突(tu)出，保存(cun)傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)完好，被(bei)譽為(wei)六盤(pan)山區(qu)民(min)間藝術(shu)的(de)(de)“活化石(shi)”，2008年(nian)被(bei)列入國家(jia)(jia)(jia)級非物質文化遺產保護(hu)名錄。山河鎮(zhen)王(wang)莊村(cun)是隆(long)德(de)高(gao)臺(tai)(tai)馬(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)保護(hu)傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)最(zui)(zui)為(wei)顯著的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)基(ji)地(di)，2009年(nian)被(bei)自(zi)(zi)治區(qu)命名為(wei)“高(gao)臺(tai)(tai)馬(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)之(zhi)鄉”，王(wang)莊村(cun)高(gao)臺(tai)(tai)馬(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)基(ji)地(di)被(bei)列為(wei)國家(jia)(jia)(jia)級傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)基(ji)地(di)。2010年(nian)，梁爾敦被(bei)確定為(wei)該項(xiang)目(mu)自(zi)(zi)治區(qu)級代(dai)表性傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)人。
1.從爺爺輩(bei)就是社火藝(yi)人
隆德(de)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)可追(zhui)溯到元(yuan)明時期，高臺(tai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)是馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)和(he)高臺(tai)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)綜合藝(yi)(yi)術，源于古俗祭(ji)祀和(he)節慶活(huo)動。高臺(tai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)自清光緒時期，就成為(wei)以家族為(wei)主的(de)(de)(de)民間劇(ju)團，集秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)、皮影、高臺(tai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)、民間曲(qu)藝(yi)(yi)為(wei)一(yi)體，游走他鄉演(yan)(yan)出(chu)。我的(de)(de)(de)爺爺是個社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)老藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，他將(jiang)耍社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)手藝(yi)(yi)傳(chuan)給了我的(de)(de)(de)父親(qin)。我受家庭的(de)(de)(de)熏陶，自幼喜愛秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)(xi)劇(ju)和(he)高臺(tai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)藝(yi)(yi)術，跟隨父親(qin)學(xue)習高臺(tai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)化妝(zhuang)(zhuang)和(he)制作藝(yi)(yi)術。最早的(de)(de)(de)高臺(tai)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)和(he)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)是分(fen)開的(de)(de)(de)，馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)興起于秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)(xi)劇(ju)，多以秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)(xi)曲(qu)情節為(wei)主題，社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)表(biao)演(yan)(yan)、人(ren)(ren)物(wu)化妝(zhuang)(zhuang)、社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)臉譜，穿(chuan)戴秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)(xi)劇(ju)服(fu)裝，扮成各種戲(xi)(xi)劇(ju)人(ren)(ren)物(wu)，每人(ren)(ren)騎一(yi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)，手持兵器或其(qi)他道具，擺(bai)出(chu)一(yi)種固(gu)定(ding)的(de)(de)(de)姿勢(shi)列隊表(biao)演(yan)(yan)。高臺(tai)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)是對馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)發展(zhan)創(chuang)新，人(ren)(ren)物(wu)裝扮和(he)情景造型呈(cheng)現多樣化，表(biao)現主題從(cong)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)(xi)曲(qu)情節拓(tuo)展(zhan)到歷史典故和(he)民間傳(chuan)說。
2.社火(huo)表現形(xing)式與(yu)時俱進
我記得上世紀六七(qi)十年代，人們的(de)生活比較困難，高臺(tai)(tai)馬社(she)火的(de)裝扮(ban)沒有現在(zai)這(zhe)么好，我用(yong)石(shi)磨(mo)或者碾場的(de)石(shi)磙做成(cheng)高臺(tai)(tai)，在(zai)石(shi)孔(kong)中插上木棒，然(ran)后將(jiang)裝扮(ban)的(de)孩童固定在(zai)木棒上，由二十多(duo)名青壯(zhuang)年村民抬著走(zou)村串戶表演。一天走(zou)十幾公里，社(she)火耍完了(le)，年輕人的(de)肩膀(bang)也被壓得紅腫。
到了上(shang)(shang)世紀80年(nian)代，高臺馬社(she)火在裝飾(shi)、技(ji)巧上(shang)(shang)也有了很大的(de)發展。
我在掌握秦腔(qiang)、社火(huo)編導(dao)設計、舞臺表(biao)演(yan)、臉譜畫法、制(zhi)作技術(shu)的基礎上，多方搜集(ji)、整理民間原(yuan)始(shi)高(gao)臺馬社火(huo)制(zhi)作方法，研讀《封神榜(bang)》《隋唐(tang)演(yan)義》《三國演(yan)義》等古典作品，豐富高(gao)臺馬社火(huo)創作題(ti)材，提升藝(yi)術(shu)感(gan)染力。
在(zai)高臺社火的(de)設計上，我利用現代(dai)鋼材和(he)電焊技術，以現代(dai)裝飾材料和(he)民(min)間(jian)(jian)工藝(yi)美術相結合的(de)手(shou)法，在(zai)拖(tuo)拉機車廂內放(fang)一圓(yuan)盤，裝上滾珠、齒輪，豎(shu)一鐵(tie)(tie)棍，利用力學(xue)原理，撥圓(yuan)盤使鐵(tie)(tie)棍旋轉(zhuan)(zhuan)升降(jiang)，將(jiang)原來的(de)固定模式，發展(zhan)成為集伸、降(jiang)、轉(zhuan)(zhuan)動、灑水、噴霧于一體的(de)活(huo)動高臺，并(bing)融(rong)匯繪畫、刺繡、剪紙、布扎、紙扎、木(mu)雕、泥塑(su)、鐵(tie)(tie)藝(yi)等(deng)多(duo)種民(min)間(jian)(jian)手(shou)工技藝(yi)，在(zai)桿的(de)頂端制作假(jia)山(shan)、樹木(mu)、動物(wu)等(deng)造型，再(zai)將(jiang)表(biao)演(yan)者固定在(zai)造型上面的(de)木(mu)架(jia)或鐵(tie)(tie)架(jia)上。表(biao)演(yan)時，人們(men)手(shou)持道具做出各種表(biao)演(yan)姿(zi)勢(shi)，既有(you)(you)雜(za)技之(zhi)險，又有(you)(you)舞蹈之(zhi)美。
在(zai)繼承傳統(tong)民間(jian)社火臉譜畫(hua)法(fa)的(de)(de)同(tong)時，我吸收了(le)陜、甘、寧等地的(de)(de)秦(qin)腔、社火臉譜，并(bing)根據人物、題材，設計了(le)一批個性(xing)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)社火人物臉譜。
3.古鎮孕育社火文(wen)化
我老家王莊村所在的隆德縣山(shan)河鎮，自(zi)古處于甘渭河、莊浪河、水(shui)洛河三(san)河流域(yu)，是山(shan)貨(huo)、中(zhong)藥材(cai)等特產交易中(zhong)心，地理位(wei)(wei)置優越(yue)，商(shang)品交易量大。這里社(she)火文化積淀深厚，耍高臺(tai)馬(ma)社(she)火是王莊村的傳統(tong)習俗。每年的正月初九(jiu)開集，臨近鄉村的社(she)火都(dou)要到此慶(qing)賀(he)，各(ge)單位(wei)(wei)、商(shang)鋪(pu)都(dou)會熱情接待。
戲樓(lou)門(men)對廟(miao)門(men)是六盤山(shan)區的(de)(de)傳統習慣，戲是唱給方神(shen)看的(de)(de)，耍社火是為了迎神(shen)。村民(min)們自古沿襲著從冬閑開始，排(pai)練秦腔演出，籌劃裝扮(ban)高臺馬社火的(de)(de)習俗，為的(de)(de)是正月初(chu)四開始在村上演出秦腔，正月初(chu)九為村上迎神(shen)，并(bing)參(can)加(jia)一年一度(du)山(shan)河鎮開集(ji)社火展演。
除(chu)(chu)夕夜敬神搶頭香是村(cun)里(li)(li)的(de)習俗。每(mei)年(nian)除(chu)(chu)夕夜，村(cun)民們要趕(gan)在零(ling)時統一敬神。每(mei)年(nian)年(nian)三十(shi)，我(wo)都要去外村(cun)演社火(huo)，社火(huo)出發前要先向神靈(ling)祭(ji)(ji)祀(si)，在本村(cun)耍社火(huo)，到村(cun)上的(de)廟里(li)(li)祭(ji)(ji)祀(si)。
4.正月耍社火是傳統“節(jie)目(mu)”
高臺(tai)馬社火(huo)源于(yu)祭祀，盛于(yu)秦(qin)腔。不會(hui)唱(chang)秦(qin)腔，就不是(shi)純粹意義上的(de)社火(huo)人。王莊村至今(jin)還保存(cun)著正月、春旱時節唱(chang)秦(qin)腔的(de)習(xi)俗，學(xue)(xue)習(xi)高臺(tai)馬社火(huo)要先(xian)學(xue)(xue)臉(lian)譜，學(xue)(xue)臉(lian)譜要先(xian)學(xue)(xue)四大靈官(guan)臉(lian)譜。
每(mei)年(nian)臘月，我就開始制作高臺的模型(xing)。到了正月開始耍社火，村民集體在(zai)廟門前掛(gua)紅迎接社火。
大年三十(shi)貼對聯、敬“天爺”，我(wo)都要親自參與(yu)。作為(wei)村(cun)秦腔(qiang)班主和(he)社(she)火(huo)(huo)頭，我(wo)一(yi)直(zhi)堅(jian)守傳統(tong)，每(mei)年組織和(he)指(zhi)導村(cun)民們，利用冬(dong)閑時排練秦腔(qiang)，研究(jiu)篩(shai)選高臺馬(ma)社(she)火(huo)(huo)題材，趕制社(she)火(huo)(huo)道具，著手(shou)裝扮(ban)社(she)火(huo)(huo)。
秦腔、社(she)(she)(she)火(huo)一(yi)班(ban)人是一(yi)個大(da)(da)家庭，每年為了參加全(quan)縣社(she)(she)(she)火(huo)展演(yan)，村(cun)民要(yao)將(jiang)裝馬(ma)社(she)(she)(she)火(huo)用的(de)牲(sheng)口牽(qian)行(xing)近17公里到縣城(cheng)，且風雨無(wu)阻(zu)。如果兒子是“演(yan)員”，那么(me)父(fu)母都要(yao)跟上“伺候”著，我們村(cun)的(de)社(she)(she)(she)火(huo)文化就是這(zhe)樣形成一(yi)直沿襲至今(jin)。高臺社(she)(she)(she)火(huo)演(yan)出時，需大(da)(da)家共同(tong)參與，社(she)(she)(she)火(huo)演(yan)員“打(da)臉”前(qian)，要(yao)剃掉額(e)頭(tou)頭(tou)發，這(zhe)樣打(da)出的(de)臉才算標準(zhun)。
5.老故事煥發(fa)新魅力(li)
去(qu)年，我編導的(de)(de)(de)元宵(xiao)節馬社火故(gu)事(shi)名為(wei)《薛(xue)仁貴征東(dong)之(zhi)大(da)(da)破摩(mo)天嶺(ling)》。故(gu)事(shi)取材于初(chu)唐(tang)(tang)時期，高句麗蓋(gai)蘇文(wen)造反(fan)，李世民御駕親征，遣尉遲敬德(de)攜(xie)旨封應(ying)夢(meng)賢臣薛(xue)仁貴為(wei)帥(shuai)征討反(fan)賊蓋(gai)蘇文(wen)，智(zhi)取摩(mo)天嶺(ling)，大(da)(da)敗蓋(gai)蘇文(wen)選段。我進(jin)一步凝煉突出(chu)人(ren)物(wu)臉譜、衣(yi)著裝(zhuang)扮等(deng)造型(xing)，蓋(gai)蘇文(wen)為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)反(fan)面叛(pan)賊皆是(shi)以怪、兇(xiong)、丑(chou)為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)花臉，裝(zhuang)扮詭異，體(ti)現叛(pan)逆邪(xie)惡；以薛(xue)仁貴為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)大(da)(da)唐(tang)(tang)將帥(shuai)大(da)(da)多(duo)是(shi)表(biao)現正統、忠(zhong)勇、英俊(jun)的(de)(de)(de)生(sheng)角凈臉和(he)象征忠(zhong)義(yi)的(de)(de)(de)紅花臉。人(ren)物(wu)造型(xing)夸張(zhang)大(da)(da)膽，臉譜化妝精艷絕倫，整體(ti)反(fan)映出(chu)正與邪(xie)、忠(zhong)與奸(jian)的(de)(de)(de)強烈對(dui)比，向(xiang)觀眾傳遞(di)主(zhu)(zhu)流(liu)價值(zhi)觀。
6.將技藝悉數傳給兒子
高(gao)臺馬(ma)社火著(zhu)重表(biao)現威武雄(xiong)壯(zhuang)，我打破馬(ma)社火千百年(nian)來單列行進的傳(chuan)統，采用正反雙(shuang)方并(bing)列布陣的雙(shuang)排(pai)隊列，使馬(ma)社火場(chang)面更宏大、氣勢更雄(xiong)偉、正反對比更強(qiang)烈(lie)。
高臺(tai)馬社火(huo)(huo)的演員(yuan)是(shi)社火(huo)(huo)造型的主(zhu)體(ti)，也是(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)達故事內(nei)容(rong)的主(zhu)要載體(ti)；社火(huo)(huo)臉(lian)譜(pu)是(shi)影響(xiang)高臺(tai)馬社火(huo)(huo)觀賞(shang)性(xing)和表(biao)現(xian)(xian)力的關鍵因素(su)和精華所在(zai)。我(wo)(wo)從演員(yuan)臉(lian)型、性(xing)格形象(xiang)等多(duo)方面挑選演員(yuan)，在(zai)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)臉(lian)譜(pu)基礎(chu)上以極度(du)夸張的手(shou)法，運用不同圖案、色彩大膽表(biao)現(xian)(xian)，突出(chu)人(ren)物的忠奸(jian)、善惡、美丑及其性(xing)格特征，力求在(zai)最大程度(du)上表(biao)現(xian)(xian)角色形象(xiang)，給觀眾以視覺震撼。隨著農業現(xian)(xian)代化的發展，牲畜(chu)逐步退出(chu)農業生(sheng)產(chan)和農村(cun)，馬社火(huo)(huo)賴以存在(zai)的載體(ti)亦將逐步消失。我(wo)(wo)已(yi)將自(zi)己(ji)的馬社火(huo)(huo)技藝悉(xi)數傳(chuan)(chuan)(chuan)給兒子，希望高臺(tai)馬社火(huo)(huo)一直傳(chuan)(chuan)(chuan)承下去。
更多寧夏相關文章推薦閱讀：
寧夏紅
圣雪絨
百瑞源
早康
鹽池灘羊
夏進
寧安堡
塞外香
厚生記
澇河橋
