寧夏方言屬于北方方言(官(guan)話(hua))系統,其內部可以劃分為北部川區(qu)(qu)和南(nan)部山區(qu)(qu)兩大區(qu)(qu)域。根據《中國方言地(di)圖集》(香港朗文(wen)出版社1989年版),寧夏北部川區(qu)(qu)話(hua)屬于蘭銀(yin)(yin)官(guan)話(hua)銀(yin)(yin)川片(pian)和銀(yin)(yin)吳(wu)片(pian),南(nan)部山區(qu)(qu)話(hua)屬于中原官(guan)話(hua)秦隴、隴中、關中片(pian)。
一.形成發展
寧(ning)夏(xia)方言的(de)(de)來(lai)歷和我區人(ren)文(wen)、地(di)理(li)、歷史沿革、漢(han)族及其他少數民族人(ren)口(kou)的(de)(de)遷徙等因素息息相關。寧(ning)夏(xia)水洞(dong)溝舊石器時(shi)代(dai)人(ren)類文(wen)化遺(yi)產表明(ming),大(da)約(yue)在3萬年(nian)前(qian),寧(ning)夏(xia)境(jing)內就有人(ren)類居(ju)住,到了(le)殷商(shang)時(shi)期為(wei)北(bei)羌(qiang)、熏粥(音(yin)“勛玉”)所居(ju),春秋戰國時(shi)期則為(wei)西(xi)戎、匈奴(nu)活(huo)動地(di)。后來(lai),秦(qin)并六國,蒙恬將漢(han)族人(ren)移入,并在這里興修水利(li)屯田種(zhong)植,為(wei)寧(ning)夏(xia)平原(yuan)的(de)(de)農業(ye)發展奠定(ding)了(le)基礎(chu)。
漢承秦制(zhi)(zhi),在(zai)(zai)抗擊匈奴開疆擴土(tu)的(de)同(tong)時,為(wei)了(le)減少守邊駐軍糧草運輸之勞,進(jin)一步推行(xing)屯(tun)田制(zhi)(zhi)。隨著屯(tun)田實邊政策的(de)實施和發展(zhan),漢朝(chao)(chao)進(jin)一步開渠引水,移入(ru)漢族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)口。史書記(ji)載“募民(min)(min)(min)塞下(xia)屯(tun)耕”“遷(qian)(qian)(qian)關東(dong)(dong)貧民(min)(min)(min)于(yu)隴西、北(bei)(bei)地(寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)漢代(dai)屬(shu)北(bei)(bei)地郡(jun)轄地)、河(he)西、上郡(jun)”,后(hou)來又(you)充朔方(fang)以(yi)南新(xin)秦中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)口70余萬。于(yu)是漢族(zu)(zu)逐漸成(cheng)為(wei)寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)口的(de)主(zhu)要組成(cheng)部分。魏晉南北(bei)(bei)朝(chao)(chao)時期,北(bei)(bei)周向(xiang)寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)遷(qian)(qian)(qian)2萬戶于(yu)麗子(zi)園,后(hou)又(you)遷(qian)(qian)(qian)江南兵(bing)民(min)(min)(min)3萬人(ren)(ren)(ren)(ren)于(yu)靈州(zhou),對寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)河(he)東(dong)(dong)地區進(jin)行(xing)大規模開發。隋(sui)唐時期,寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)農田水利大修,農業得(de)到(dao)了(le)較(jiao)快的(de)發展(zhan),宋時黨項族(zu)(zu)在(zai)(zai)這里建(jian)立(li)了(le)西夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)國。元朝(chao)(chao)建(jian)立(li),官府詔令(ling)西夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)流(liu)亡者回(hui)住寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia),又(you)調集(ji)舊屬(shu)元朝(chao)(chao)的(de)南方(fang)軍民(min)(min)(min)來寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)屯(tun)田,從湖北(bei)(bei)鄂州(zhou)和隋(sui)州(zhou)移民(min)(min)(min)到(dao)寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)。13世紀初,蒙(meng)古西征期間,一批批信奉伊斯蘭教的(de)中(zhong)(zhong)亞各(ge)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren),先后(hou)被蒙(meng)古征服者遷(qian)(qian)(qian)徙到(dao)西北(bei)(bei)駐軍屯(tun)牧,后(hou)稱為(wei)“回(hui)回(hui)”。明朝(chao)(chao)初年,朝(chao)(chao)廷無力控制(zhi)(zhi)邊防,便將寧(ning)(ning)(ning)夏(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)府、靈州(zhou)、鳴沙等(deng)地的(de)居民(min)(min)(min)遷(qian)(qian)(qian)徙關中(zhong)(zhong),留下(xia)者編入(ru)衛所與軍余共同(tong)屯(tun)田,直到(dao)洪武32年,又(you)重新(xin)遷(qian)(qian)(qian)移“五方(fang)之人(ren)(ren)(ren)(ren)實之”,后(hou)又(you)“實以(yi)齊魯燕(yan)晉周楚之民(min)(min)(min),而(er)吳越居多,故彬(bin)(bin)彬(bin)(bin)然有江左之風。”
二.史料記載
據(ju)載(zai),清代(dai)“自乾隆(long)到(dao)咸豐,寧(ning)夏(xia)(xia)水利大修,齊魯(lu)燕(yan)晉陜甘之民(min)趨赴。”上世紀(ji)30年代(dai)到(dao)40年代(dai),由于(yu)日寇入(ru)侵和中(zhong)原災害,河南、陜西、內蒙古(gu)、甘肅等(deng)省的(de)人口自行流入(ru)寧(ning)夏(xia)(xia)。新(xin)中(zhong)國成(cheng)立,又(you)有北京、上海、天津(jin)等(deng)地支援寧(ning)夏(xia)(xia)建設(she)的(de)人員移入(ru)。
對寧夏方言的形成影響最大的是明代及其以后的移民,明代遷來的“五方之人”語焉不詳,但后又有載為“實以齊魯燕晉周楚之民”、“吳越居多”,清代“齊魯燕晉陜甘之民趨赴”以及近現代的移民情況都為寧夏方言的形成提供了確鑿的資料。明代移民在民間散布較廣,寧夏川區的一些老戶都盛傳祖先從大槐樹遷來,大槐樹在今山西洪洞縣北的廣濟寺旁,廣濟寺碑文表明,這里確實為明代洪武至永樂年間移民的集散地,各處移民(即五方之人)先到這里集中,由官府編隊發給“憑照川資”,然后向中原各地及西北邊陲遷移,應該說明代移民不僅為寧夏人口,也為寧夏方言的形成奠定了基礎。元代到清代,從山陜、冀魯豫、江淮吳越甚至湖廣各地遷徙而來的戍邊屯墾的兵士、軍余、移民、罪囚以及官宦、屬吏、從眷等在這里雜居共處,他們所操的語言相互影響,共同融合,逐漸形成了現在的寧夏方言。寧夏方言的構成以山陜人的“秦晉話”為主,并雜以齊魯燕趙語、江淮語、甚至吳越川滇語。此外隴語(甘肅話)對(dui)寧(ning)夏(xia)(xia)方(fang)(fang)言也有一定影響,最初寧(ning)夏(xia)(xia)方(fang)(fang)言應該是五方(fang)(fang)之語,南(nan)腔北調(diao)各(ge)不相同。經(jing)過漫長的(de)磨合,逐漸形成了一種屬于(yu)官話范(fan)疇(chou)的(de)新方(fang)(fang)言,直到今天(tian)寧(ning)夏(xia)(xia)有些地方(fang)(fang)的(de)語言仍(reng)然帶(dai)有混合型或過渡性的(de)特點。
今天的(de)寧夏(xia)方(fang)言,從語言面貌上看,除固原、涇源、鹽池話(hua)(hua)外(wai),語音一(yi)般分為3個聲(sheng)(sheng)(sheng)調,陽平(ping)(二(er)聲(sheng)(sheng)(sheng))和上聲(sheng)(sheng)(sheng)(三聲(sheng)(sheng)(sheng))合在(zai)一(yi)起,入聲(sheng)(sheng)(sheng)消失。聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)系統與(yu)蘭(lan)茂(mao)(mao)的(de)《早梅詩(shi)》(《早梅詩(shi)》是明(ming)朝蘭(lan)茂(mao)(mao)在(zai)《韻略(lve)易通》里(li)作的(de),它給出了(le)明(ming)朝官話(hua)(hua)的(de)全部(bu)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)。)大(da)致相同;話(hua)(hua)語中(zhong)保存了(le)一(yi)部(bu)分古代漢語和比較多(duo)的(de)元明(ming)清詞語,如“社火(huo)、口外(wai)、支應、營生、怪道、包彈、待詔、迭(die)辦、赍發、耳(er)風、路(lu)數、剪綹、一(yi)世界、打平(ping)伙(huo)、不(bu)上串、白(bai)眉赤眼、愛口識羞、不(bu)當(dang)豁豁”等。語法和西(xi)北其他方(fang)言大(da)同小異(yi)。
當前,隨著(zhu)普通(tong)話(hua)(hua)的推廣,寧夏方言有逐步(bu)向普通(tong)話(hua)(hua)靠攏的趨(qu)勢,但(dan)作為一種(zhong)(zhong)地(di)域方言,一種(zhong)(zhong)地(di)方文化,它將和普通(tong)話(hua)(hua)長(chang)期并存,發(fa)揮(hui)著(zhu)交際工具(ju)的作用。
三.寧夏方言集粹
可那泥(ni)呢?——去哪(na)里呢?
潑(po)煩(fan)地——麻煩(fan)的,不(bu)開心 日厭死了——厭煩(fan)至極(ji)
灣嫌——淘氣(qi),調(diao)皮的意思,應(ying)該是從“玩險(xian)”得來的
在(zai)孬特(te)(te)特(te)(te)呢!——在(zai)那里。
加兒(er),mie兒(er),且兒(er)——今(jin)天,明天,前天(回族(zu)土話)
把(ba)尬嫩介啥(sha)!——不要這樣!
姐姐哎!!!來!吃(chi)(chi)絲子(zi)!喝(he)絲子(zi)!——姐姐(對女性的尊稱)過(guo)來,吃(chi)(chi)一點,喝(he)一點。
疼慫——傻瓜的意思(罵人(ren)的話)
咯幾死(si)人了——麻煩死(si)我(wo)了.
好是嗲——是這樣嗎?
喧呢么——吹牛
碎慫(song)——形容人(ren)還(huan)小
咋可呢?——怎(zen)么辦(ban)?
可可可,一邊耍可——去(qu)去(qu)去(qu),一邊玩去(qu)
滾球子——走開
走那(nei)尼可尼——上哪去?
鬧(nao)踏踏——就是指那里很遠
把言喘——不(bu)要說話
阿們——我們
毛羔——指(zhi)小孩子
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