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藏族服裝有什么風格 藏族服飾的形成與發展介紹

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摘要:藏族,這個一直生活在號稱“地球第三極”的萬里雪域高原上得民族,因氣候寒冷,所以服飾也帶著濃濃的雪域風情特色。其實藏族服裝有很多種類,但是奇怪的是,不管是哪個藏區的服裝,別人都能一眼就認出這就是藏族服裝。藏族服裝具有悠久的歷史,對藏族服飾的研究必然促進、加深對藏族的形成及文化發展史的研究。肥腰、長袖、大襟是藏裝的典型結構。那么藏服還有什么特點呢?下面本文就為大家詳細介紹藏服的特點,一起來了解一下吧!

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因地區不同,藏裝在用料、工藝上差別較大,但樣式上大同小異。一般來說,藏裝有藏袍、便裝和襯衫等。藏袍(pao)是(shi)最(zui)常見的,為大(da)襟服(fu)裝,男式寬大(da),帶(dai)袖(xiu),女式銷窄,分(fen)有(you)袖(xiu)、無袖(xiu)兩(liang)種。城鎮居民喜(xi)用(yong)高級毛(mao)料制作藏袍(pao),農(nong)區(qu)用(yong)氆氌,牧區(qu)用(yong)毛(mao)皮。因藏袍(pao)都比(bi)較長,著(zhu)裝時要提起下(xia)擺,束以腰帶(dai),天熱(re)時只穿左(zuo)袖(xiu),不穿右袖(xiu)。男式藏袍(pao)著(zhu)裝英(ying)式,女式瀟灑(sa)秀(xiu)麗。襯(chen)衫也是大襟式(shi),唯(wei)男(nan)式(shi)多白色、高領、有(you)扣(kou),女式(shi)多花色、翻領、無扣(kou)。另外,女式(shi)襯(chen)衫袖子要比衣(yi)服長40多厘米,平(ping)時(shi)挽起(qi),舞(wu)蹈時(shi)放下,翩翩起(qi)舞(wu),特別(bie)優美。在農區,比較(jiao)喜(xi)歡著便裝(zhuang)(zhuang)。男式分上衣(yi)和褲(ku)子兩件,上衣(yi)較(jiao)短小(xiao),大襟,用料氆(pu)氌(lu),大多為(wei)黑(hei)(hei)、白兩色。女(nv)式僅有上裝(zhuang)(zhuang),對襟,用料氆(pu)氌(lu),黑(hei)(hei)色,著裝(zhuang)(zhuang)時罩在袍外。

1.結構特征

肥腰(yao)、長袖、大襟(jin)是藏裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)典型結(jie)構(gou)。牧區(qu)的(de)(de)皮袍(pao)、夾袍(pao),官吏、貴族的(de)(de)錦袍(pao)及僧侶在(zai)宗教節日活動中的(de)(de)服裝(zhuang)(zhuang)具有(you)這種特點。拉薩(sa)、 日喀則、 山南等地(di)區(qu)的(de)(de)“對(dui)通”(短衣)也有(you)此特點。至于工布地(di)區(qu)的(de)(de)“古秀”,其基(ji)本結(jie)構(gou)也是和肥腰(yao)、大襟(jin)類更簡化了,這種服裝(zhuang)(zhuang)不但(dan)省(sheng)去了袖子,而且把衣襟(jin)和前身合并(bing)在(zai)一起了。

藏(zang)族(zu)服裝結構的基本(ben)特征,決(jue)定了它(ta)的一系列附加裝束。穿(chuan)直統(tong)肥(fei)袍(pao)行走(zou)是不方便(bian)的,腰帶(dai)就成了必(bi)不可少的用品(pin)。腰帶(dai)和(he)靴(xue)子又是附著飾品(pin)的主(zhu)要穿(chuan)戴。各(ge)(ge)種(zhong)樣(yang)式的“ 羅(luo)松(song)”(鑲有珠(zhu)寶(bao)的腰佩)系在腰帶(dai)上(shang)垂在臀(tun)部,形成各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣(yang)的尾飾。各(ge)(ge)種(zhong)精美(mei)的“止(zhi)窮”(類似匕首)也都系在腰帶(dai)上(shang)。

藏(zang)裝(zhuang),藏(zang)語稱(cheng)為(wei)“曲巴”,雖有地區(qu)差異,但其基本特征是大襟(jin)(jin)、寬(kuan)腰(yao)(yao)、長袖(xiu)、超長、無(wu)扣(kou)、藏(zang)裝(zhuang)品種多樣(yang),可分為(wei)長袖(xiu)高(gao)領襯衣(yi)(yi)、寬(kuan)腰(yao)(yao)粗布襯褲、長袖(xiu)皮袍(pao)、布袍(pao)、無(wu)袖(xiu)袍(pao)、長坎肩、短坎肩、圍裙、腰(yao)(yao)帶(dai)、靴、帽等。藏(zang)裝(zhuang)的特點是寬(kuan)大、保(bao)暖、實用(yong)(yong)、一(yi)衣(yi)(yi)多用(yong)(yong)。藏(zang)袍(pao)長過身高(gao),左襟(jin)(jin)大,右襟(jin)(jin)小(xiao),無(wu)領。著裝(zhuang)十(shi)分講(jiang)究,先穿上襯衣(yi)(yi)和襯褲,然后(hou)將(jiang)袍(pao)底(di)提至(zhi)習慣高(gao)度(du),一(yi)般男至(zhi)膝,女至(zhi)腳面,再用(yong)(yong)腰(yao)(yao)帶(dai)扎(zha)緊,前面要(yao)平整,后(hou)面折皺要(yao)有序。

腰(yao)帶扎好(hao)(hao)后放(fang)下衣(yi)領(ling)(ling),將(jiang)提起的部(bu)分垂懸于腰(yao)部(bu),形(xing)成一個(ge)自然的寬(kuan)大的囊(nang)袋,可(ke)以隨身攜物乃至(zhi)放(fang)嬰孩。穿(chuan)好(hao)(hao)袍后一般(ban)要(yao)露出右臂(bei),有的則將(jiang)雙袖橫扎于腰(yao)際,裸其雙臂(bei),露出高(gao)領(ling)(ling)襯(chen)衣(yi)。接著再穿(chuan)靴載帽,佩掛各種飾(shi)物。 康(kang)巴服飾(shi)農區(qu)和牧(mu)區(qu)有所區(qu)別,主要(yao)反映在服裝(zhuang)用料(liao)和頭飾(shi)上。

過去農區(qu)主(zhu)要以 氆氌(lu)為(wei)衣(yi)料,也有(you)(you)用布(bu)或(huo)毛嘩嘰的(de)(de);牧區(qu)則使用耐寒的(de)(de)綿(mian)羊或(huo)山羊皮(pi)(pi),一般為(wei)皮(pi)(pi)朝外(wai)毛在內的(de)(de)板皮(pi)(pi)袍(pao)(pao)(pao)。新中(zhong)國(guo)成立后,特別是改革開放二十(shi)年來,康巴藏(zang)族群眾的(de)(de)物質生活(huo)水(shui)平得到了很(hen)大(da)提請同(tong)在無論(lun)農區(qu)或(huo)牧區(qu),衣(yi)料質地(di)都(dou)(dou)有(you)(you)了很(hen)大(da)的(de)(de)改進(jin),除勞作時(shi)穿(chuan)習慣(guan)(guan)的(de)(de)氆氌(lu)袍(pao)(pao)(pao)外(wai),平時(shi)一般都(dou)(dou)穿(chuan)錦花袍(pao)(pao)(pao)、綢花袍(pao)(pao)(pao)、繡花緞袍(pao)(pao)(pao)、提花皮(pi)(pi)面袍(pao)(pao)(pao)等(deng)。此外(wai),農牧區(qu)藏(zang)裝都(dou)(dou)有(you)(you)鑲邊(bian)(bian)的(de)(de)習慣(guan)(guan)、一般鑲上黑(hei)色平絨、毛呢或(huo)彩(cai)色氆氌(lu),也有(you)(you)許多在衣(yi)襟、袖(xiu)口(kou)、底邊(bian)(bian)等(deng)處鑲上水(shui)獺皮(pi)(pi)、虎、豹皮(pi)(pi)等(deng)動物皮(pi)(pi)毛。鑲邊(bian)(bian)大(da)約寬10至(zhi)15厘(li)米(mi)(mi),也有(you)(you)寬達30多厘(li)米(mi)(mi)的(de)(de)。

2.藏裝的形成

藏(zang)裝是什么(me)時候形成的(de)(de)呢?目前我們看到的(de)(de)直(zhi)(zhi)接描繪同藏(zang)族服裝相似的(de)(de)羌人服飾在(zai) 晉寧石寨(zhai)山(shan)戰(zhan)國、西(xi)漢時期墓葬群中出土的(de)(de)青銅(tong)器(qi)人物圖像(xiang)上可隱(yin)約(yue)見到。石寨(zhai)山(shan)青銅(tong)器(qi)上有近(jin)三百個(ge)人物圖像(xiang),其中有一(yi)(yi)部分辮發(fa)者。這種(zhong)服飾特點是:男女(nv)均(jun)頭(tou)梳雙辮,都穿一(yi)(yi)種(zhong)有直(zhi)(zhi)條紋的(de)(de)衣服,或(huo)毛(mao)皮披風(feng)并且袒露一(yi)(yi)臂或(huo)雙臂,頭(tou)部有發(fa)飾。

2.藏裝的地域性差異

藏(zang)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)最基本特(te)(te)征(zheng)(zheng)是(shi)肥腰、長(chang)(chang)袖、大(da)襟、右衽、長(chang)(chang)裙、長(chang)(chang)靴(xue)、編發、金銀(yin)珠玉飾(shi)(shi)(shi)品等。由于長(chang)(chang)期的(de)(de)封閉性生存,總的(de)(de)來說,藏(zang)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)發展的(de)(de)縱(zong)向性差異不大(da),其基調變化亦小。藏(zang)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)形(xing)制(zhi)與質地(di)(di)較大(da)程(cheng)度(du)地(di)(di)取決于藏(zang)族(zu)人民所處生態環境和在此基礎上形(xing)成(cheng)的(de)(de)生產、生活(huo)方式,因此,藏(zang)裝的(de)(de)地(di)(di)域性特(te)(te)征(zheng)(zheng)明顯。

(1)拉薩為中心地(di)區

的農民通常穿(chuan)白(bai)色(se)圓(yuan)領右衽氆氌長(chang)袍,領子(zi)、袖口、袍邊(bian)鑲紅、黃、藍色(se)帶十字花紋的花邊(bian),長(chang)袍略長(chang)于(yu)人身高,穿(chuan)時用一(yi)條繩子(zi)將袍子(zi)折短系于(yu)腰間,使袍子(zi)剛過膝蓋,腰部形(xing)成(cheng)一(yi)個口袋以裝日常用品,出門時,夜里(li)袍子(zi)可當被(bei)子(zi)。

拉薩(sa)為中心(xin)地(di)區城鎮(zhen)藏族服裝與(yu)農民(min)有些差(cha)別,特別是(shi)婦女著裝。夏天(tian),拉薩(sa)婦女穿(chuan)無袖長裙,色彩(cai)、面(mian)(mian)料(liao)的(de)選擇(ze)全然不(bu)同于牧民(min)和農民(min)。拉薩(sa)人(ren)喜(xi)歡用質(zhi)地(di)比較好的(de)綢(chou)緞、嗶嘰等面(mian)(mian)料(liao)做藏裝,偏重(zhong)選擇(ze)素凈、淡雅(ya)的(de)顏(yan)色,與(yu) 農牧民(min)喜(xi)愛的(de)大紅大綠強烈(lie)對比色彩(cai)恰恰相反。近年來城鎮(zhen)居民(min)著西裝革履者越來越多,就連拉薩(sa)近郊的(de)農民(min)穿(chuan)傳統藏裝的(de)也越來越少,漢裝、藏裝、 西裝混穿(chuan)現象(xiang)普遍。

(2)藏北牧區的牧民

一(yi)年到頭幾乎都穿皮袍。皮袍光(guang)面(mian)朝外,前襟(jin)、后(hou)背、袖口用彩線縫出大幅圖案。一(yi)般(ban)男(nan)子皮袍處(chu)理較簡單,婦女的藏(zang)袍較復雜,要用許多條寬大的色帶飾(shi)(shi)邊(bian),并排飾(shi)(shi)于后(hou)面(mian),有黑(hei)、紅、綠(lv)、紫等顏(yan)色,數(shu)(shu)量大多為五至七(qi)條,也(ye)(ye)有的把皮面(mian)飾(shi)(shi)滿。藏(zang)北婦女還習慣將頭發分辮(bian)成無數(shu)(shu)根小辮(bian),因為藏(zang)北寒冷,人們一(yi)年半(ban)載也(ye)(ye)難洗滌梳理幾次頭發,而且她(ta)們還將松耳石(shi)、 瑪瑙(nao)、珊(shan)瑚、 琥珀等直接(jie)穿串(chuan)固定在(zai)發辮(bian)中,這在(zai)農區(qu)和城鎮(zhen)難以見到。

(3)東南地區

的(de)工(gong)布(bu)服裝(zhuang)最典(dian)型的(de)特(te)征是(shi)男(nan)(nan)女皆穿“谷(gu)(gu)休”,即寬無袖袍。男(nan)(nan)子(zi)的(de)“谷(gu)(gu)休”從腰(yao)部束扎,下擺不(bu)過膝,女裝(zhuang)“谷(gu)(gu)休”卻(que)下垂(chui)至腳面。“谷(gu)(gu)休”大多是(shi)用(yong)氆氌制做(zuo)(zuo)的(de),也有用(yong)毛皮做(zuo)(zuo)的(de)。工(gong)布(bu)男(nan)(nan)子(zi)都戴帽,特(te)別喜歡戴一種從山南桑昂曲林傳去(qu)的(de)用(yong)彩緞作裝(zhuang)飾的(de)桑林帽。工(gong)布(bu)人的(de)靴子(zi)也很講究,有“那(nei)刀(dao)”、“日(ri)(ri)局”兩種,男(nan)(nan)女均穿。“那(nei)刀(dao)”分上、中、下三等(deng),“日(ri)(ri)局”靴是(shi)節日(ri)(ri)盛典(dian)才穿的(de)。

(4)西邊的阿(a)里普(pu)蘭地區(qu)

盛(sheng)行(xing)羔皮(pi)袍(pao),制(zhi)(zhi)做精細、裝飾(shi)(shi)典雅。羔皮(pi)袍(pao)的(de)(de)(de)(de)(de)面料以毛(mao)呢(ni)為主,領、袖、襟底鑲水(shui)獺皮(pi),外套綢緞,這(zhe)在(zai)整個藏區都是(shi)較具特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)。而(er) 普(pu)蘭服裝的(de)(de)(de)(de)(de)最精美(mei)(mei)、最獨特的(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)婦女的(de)(de)(de)(de)(de)“孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)”服飾(shi)(shi),它與 阿里(li) 孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)名(ming)緊緊聯系在(zai)一起。孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)河(he)源頭似孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que),它是(shi)美(mei)(mei)麗和吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征,為了使孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)般的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗和吉祥永生永世地(di)存在(zai)于這(zhe)塊(kuai)土地(di)上,婦女們的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)便模(mo)仿(fang)孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)而(er)流俗于今(jin)。婦女戴的(de)(de)(de)(de)(de)帽子叫“町瑪(ma)”,是(shi)棕藍(lan)色(se)彩線(xian)氆(pu)氌制(zhi)(zhi)做的(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)筒帽,帽的(de)(de)(de)(de)(de)底邊截一段(duan)為留辮子處(chu),婦女的(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)(er)墜以珊瑚(hu)及(ji)珍珠連串而(er)成,長約15厘米(mi)。獨特的(de)(de)(de)(de)(de)帽子及(ji)耳(er)(er)墜象(xiang)征孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)頭冠,婦女背(bei)部(bu)系“改(gai)巴(ba)”,即(ji)背(bei)部(bu)圍裙,“改(gai)巴(ba)”用毛(mao)色(se)純白(bai)光滑的(de)(de)(de)(de)(de)山羊皮(pi)制(zhi)(zhi)作(zuo),正(zheng)中部(bu)鑲嵌帶有(you)圓(yuan)形花紋的(de)(de)(de)(de)(de)棕藍(lan)色(se)氆(pu)氌,是(shi)婀娜多姿孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)翅(chi)膀,底部(bu)開的(de)(de)(de)(de)(de)三道叉口便是(shi)孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)尾羽。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)“改(gai)巴(ba)”皮(pi)面夾有(you)色(se)彩絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)綢緞,更(geng)具有(you)非凡的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)姿,猶如開屏孔(kong)(kong)雀(que)(que)(que)臨現眼前,美(mei)(mei)麗多姿。

總之(zhi)(zhi),由于自然條件、生產方式的不(bu)同(tong),藏(zang)族服飾豐富多彩,差異頗多,不(bu)勝枚舉(ju)。有(you)些地區(qu),縣與(yu)縣、鄉與(yu)鄉之(zhi)(zhi)間(jian)都有(you)較大區(qu)別。目前已(yi)發現的服飾類型已(yi)有(you)200多種,居 中國少數民(min)族之(zhi)(zhi)首。

3.藏裙魅影――時尚藏裝

(1)改良藏裝

拉薩(sa)藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)式,無(wu)論男(nan)女裝(zhuang)(zhuang),以(yi)前一(yi)(yi)直另有(you)腰帶備(bei)著,系時(shi)要在(zai)腰后打出(chu)漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)褶子,可這(zhe)卻(que)要費一(yi)(yi)番功(gong)夫,一(yi)(yi)般不熟練(lian)到一(yi)(yi)定程度,怎么也(ye)打不好。90年代初倒是(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)陣子, 拉薩(sa)掀(xian)起了(le)(le)(le)一(yi)(yi)股(gu)“改良藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)”潮,設(she)了(le)(le)(le)“T形(xing)臺(tai)”,上臺(tai)展示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竟全是(shi)(shi)被(bei)重新(xin)設(she)計(ji)了(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)裙(qun),設(she)計(ji)很有(you)現代節奏感(gan)(gan),比(bi)如(ru)(ru)男(nan)士藏(zang)袍,設(she)計(ji)者把長袍裁成(cheng)了(le)(le)(le)兩半(ban),拿來(lai)(lai)穿了(le)(le)(le)衣服,再套上下面一(yi)(yi)半(ban),整體效果還是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)長袍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣(yang)。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji),是(shi)(shi)省去(qu)了(le)(le)(le)許多麻煩,可不知怎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),還是(shi)(shi)沒(mei)(mei)能(neng)傳播開來(lai)(lai)。猜其(qi)原(yuan)因(yin),恐怕還是(shi)(shi)穿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)怎么也(ye)覺得沒(mei)(mei)原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道,有(you)些小氣,失去(qu)了(le)(le)(le)當家(jia)做父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)所具備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種品質,比(bi)如(ru)(ru)說一(yi)(yi)種老(lao)成(cheng)持重感(gan)(gan)。而(er)女裝(zhuang)(zhuang)也(ye)是(shi)(shi)費心(xin)整了(le)(le)(le)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),原(yuan)來(lai)(lai)樸素順溜(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)口,突然多了(le)(le)(le)像時(shi)裝(zhuang)(zhuang)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻領(ling)(ling)、豎領(ling)(ling)、毛領(ling)(ling)……藏(zang)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾審美觀(guan)中,最注重崇尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),可能(neng)還是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)“雅”字,女裝(zhuang)(zhuang)沒(mei)(mei)能(neng)流行開來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin),我想可能(neng)是(shi)(shi)犯了(le)(le)(le)這(zhe)個(ge)忌諱。但不管怎么說,這(zhe)場“T形(xing)臺(tai)”之風(feng),在(zai)拉薩(sa)人(ren)(ren)心(xin)中記憶(yi)猶新(xin),無(wu)論成(cheng)功(gong)與否,是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)史無(wu)前例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創舉,而(er)且它所帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)東西,繼續出(chu)現在(zai)兒童藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)上,非常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活潑可愛,非常有(you)朝氣。

(2)不用另備(bei)腰帶

真正說(shuo)到女式(shi)藏(zang)裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功改(gai)良(liang),則是(shi)(shi)80年代初居住(zhu)在 印度的(de)(de)(de)(de)藏(zang)胞回國(guo)探親時(shi),流傳過(guo)(guo)一(yi)種新(xin)的(de)(de)(de)(de)樣式(shi)――再(zai)也不(bu)用另備腰(yao)帶,裙子(zi)上原(yuan)(yuan)來就縫制了腰(yao)帶,一(yi)環(huan)過(guo)(guo)來便可,裙子(zi)也自然(ran)形成(cheng),既美觀,穿起來也方便。隨之而來的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)面料的(de)(de)(de)(de)改(gai)頭換(huan)面:各(ge)種各(ge)樣道不(bu)上名的(de)(de)(de)(de)輕盈細料和同(tong)樣千(qian)姿百態的(de)(de)(de)(de)顏色。這不(bu)僅是(shi)(shi)歷史環(huan)境帶來的(de)(de)(de)(de)變化,一(yi)部分還是(shi)(shi)得歸功于(yu)那些經常往返(fan)于(yu)中(zhong)印之間的(de)(de)(de)(de)尼籍藏(zang)胞。他們之中(zhong)的(de)(de)(de)(de)女人通常給(gei)拉薩帶來一(yi)些新(xin)的(de)(de)(de)(de)時(shi)髦。對于(yu)許多時(shi)尚達人而言,創新(xin)后的(de)(de)(de)(de)藏(zang)裝(zhuang)是(shi)(shi)本地獨一(yi)無二的(de)(de)(de)(de)潮品,無論是(shi)(shi)藏(zang)式(shi)羊皮(pi)襖和牛仔褲或長筒靴(xue)的(de)(de)(de)(de)搭(da)配,還是(shi)(shi)藏(zang)式(shi)襯(chen)衫和毛呢大(da)衣的(de)(de)(de)(de)搭(da)配,都是(shi)(shi)高原(yuan)(yuan)最具特色的(de)(de)(de)(de)混搭(da)范(fan)兒(er)。

當然,剁手黨一(yi)定還關(guan)心價格。其(qi)實,藏(zang)裝根據面料不(bu)同,價格也(ye)有(you)(you)所不(bu)同。綢緞做的(de)藏(zang)裝一(yi)般一(yi)套1600元(yuan)(yuan)左右,襯衣50元(yuan)(yuan)至幾百元(yuan)(yuan)不(bu)等,外套有(you)(you)幾百元(yuan)(yuan)的(de),也(ye)有(you)(you)上千(qian)元(yuan)(yuan)的(de)。

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