該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋

藏醫(yi)藥學是民族(zu)(zu)優秀文化的(de)瑰寶之一，也是中國(guo)傳統(tong)醫(yi)藥的(de)重要(yao)組成部分，它是僅次(ci)于中醫(yi)中藥而(er)有系(xi)統(tong)理論的(de)民族(zu)(zu)醫(yi)藥，有著豐富的(de)內容(rong)和(he)浩瀚的(de)醫(yi)學文獻，幾千年來為我國(guo)藏區(qu)人民的(de)健康(kang)和(he)繁衍昌(chang)盛出了重要(yao)貢獻。

西藏的(de)(de)藥(yao)材(cai)資源豐(feng)富(fu)，藥(yao)用(yong)動(dong)植物有(you)1000多(duo)(duo)種(zhong)，占全(quan)國藥(yao)用(yong)動(dong)植物種(zhong)類的(de)(de)65％－70％，常用(yong)的(de)(de)中(zhong)草藥(yao)有(you)400多(duo)(duo)種(zhong)，主要有(you)蟲草、貝母(mu)、天(tian)麻、紅景天(tian)、雪蓮花等。以西(xi)藏(zang)藥(yao)材(cai)為主要產料生產的(de)(de)藏(zang)藥(yao)品種(zhong)達到350多(duo)(duo)個(ge)，形成一大批傳統名(ming)貴藏(zang)成藥(yao)。

一、藏醫的起源

藏醫藏藥(yao)歷史悠久。早(zao)在遠古時(shi)代，生活在西(xi)藏高原(yuan)的(de)人民在同大自(zi)然的(de)斗爭中(zhong)逐步認(ren)識到了(le)一(yi)些植物(wu)的(de)性能(neng)并掌握了(le)其(qi)用于治病的(de)經驗；在狩獵過(guo)程中(zhong)，又逐漸知道了(le)一(yi)些動物(wu)的(de)藥(yao)理(li)(li)作用。相傳(chuan)在公元前三(san)世紀，就(jiu)有(you)(you)了(le)'有(you)(you)毒就(jiu)有(you)(you)藥(yao)'的(de)說法(fa)。據《玉妥·云登貢(gong)布傳(chuan)》記載(zai)，西(xi)藏最早(zao)流行的(de)一(yi)種醫術(shu)叫(jiao)'本醫'；當時(shi)還沒(mei)有(you)(you)系統的(de)理(li)(li)論，主要靠三(san)種療法(fa)，即放血法(fa)、火療法(fa)、涂摩療法(fa)來治病。同時(shi)，還用酥油(you)止血，用青稞酒治療外傷等等原(yuan)始簡單的(de)辦法(fa)。

公元四世(shi)(shi)(shi)紀(ji)，天竺國（今印(yin)度(du)）的(de)(de)著(zhu)(zhu)名(ming)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)家碧棋嘎齊(qi)和(he)碧拉孜入(ru)藏(zang)(zang)，傳(chuan)播了(le)(le)(le)《脈經》、《藥(yao)物經》、《治(zhi)傷經》等五(wu)部醫(yi)(yi)典，對'本醫(yi)(yi)'的(de)(de)發展起了(le)(le)(le)積(ji)極的(de)(de)作用。公元六世(shi)(shi)(shi)紀(ji)以(yi)來，從內地(di)傳(chuan)來了(le)(le)(le)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)和(he)天文(wen)歷算；七世(shi)(shi)(shi)紀(ji)，文(wen)成(cheng)公主入(ru)藏(zang)(zang)，帶(dai)來了(le)(le)(le)'四百零四種(zhong)(zhong)病方，五(wu)種(zhong)(zhong)診斷法，六種(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)療器械'以(yi)及四種(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)論著(zhu)(zhu)如《門(men)介欽莫》（即《醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)大全》）等。八世(shi)(shi)(shi)紀(ji)，金城公主入(ru)藏(zang)(zang)時又帶(dai)來了(le)(le)(le)許多醫(yi)(yi)藥(yao)人員(yuan)和(he)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)論著(zhu)(zhu)，并把其中一些著(zhu)(zhu)作譯(yi)成(cheng)了(le)(le)(le)藏(zang)(zang)文(wen)，如《索瑪(ma)拉扎》（即《月(yue)王藥(yao)珍》）等等。同時，藏(zang)(zang)王還請了(le)(le)(le)印(yin)度(du)、尼泊(bo)爾醫(yi)(yi)生入(ru)藏(zang)(zang)，結合(he)高(gao)原古老的(de)(de)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)，編(bian)輯(ji)整理了(le)(le)(le)大量(liang)的(de)(de)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)經典著(zhu)(zhu)作，其中最負(fu)盛名(ming)的(de)(de)是云丹(dan)貢(gong)布(bu)所著(zhu)(zhu)的(de)(de)《四部醫(yi)(yi)典》。

藏醫認為宇(yu)宙(zhou)是(shi)由小五(wu)(wu)行(xing)(xing)（金、木、水(shui)、火、土(tu)）和(he)大五(wu)(wu)行(xing)(xing)（氣、火、土(tu)、水(shui)、空間）組(zu)成，小五(wu)(wu)行(xing)(xing)在(zai)人體(ti)(ti)則指心、肝、脾、肺、腎；大五(wu)(wu)行(xing)(xing)則包(bao)括整個(ge)宇(yu)宙(zhou)，整個(ge)宇(yu)宙(zhou)都依賴大五(wu)(wu)行(xing)(xing)的(de)運行(xing)(xing)。'隆'（氣），'赤吧(ba)'（火）、'培根'（水(shui)、土(tu)）是(shi)構成人體(ti)(ti)的(de)三(san)(san)大元(yuan)素（三(san)(san)因學說(shuo)），任何(he)一個(ge)元(yuan)素的(de)盛衰(shuai)都會引起疾病發生。藏醫學以其獨特的(de)'三(san)(san)因學說(shuo)'、'人體(ti)(ti)七大物質'和(he)'三(san)(san)種排泄物'為基礎理論，在(zai)多個(ge)學科(ke)領域(yu)都有自(zi)己獨特的(de)建樹。

二、藏醫的發展

玉妥·云登貢布（708～835年）是吐蕃王朝(chao)時期(qi)最杰出的(de)醫(yi)學(xue)家，曾擔任過贊(zan)普的(de)御醫(yi)，是藏(zang)醫(yi)學(xue)理論體系(xi)的(de)奠基人。他結合(he)中(zhong)外醫(yi)學(xue)成果，編著(zhu)了三十(shi)多部醫(yi)學(xue)論著(zhu)從而(er)形成了一整(zheng)套的(de)藏(zang)醫(yi)體系(xi)。

隨著醫療實(shi)踐的(de)(de)發展，14世紀(ji)以后，藏醫藥(yao)在學(xue)(xue)術(shu)上分(fen)為(wei)(wei)南、北(bei)兩派。他(ta)們分(fen)別總結了北(bei)部高寒地區(qu)和南部河谷地帶的(de)(de)多(duo)發病及其治(zhi)療的(de)(de)經驗，各(ge)有(you)特點(dian)。兩派的(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)內(nei)涵各(ge)有(you)所長，互有(you)交叉。南、北(bei)兩派均(jun)為(wei)(wei)藏醫學(xue)(xue)的(de)(de)組成部分(fen)。

十(shi)八世紀以后，著(zhu)名(ming)醫學家第瑪(ma)·旦增(zeng)平措廣泛收集藥物(wu)標本，編(bian)著(zhu)了《晶珠(zhu)本草》，收載藏區藥名(ming)兩千余種，對藥物(wu)的形態、性味及(ji)功能等均講述(shu)得十(shi)分詳細。

公元1916年(nian)，十三世達賴喇嘛創辦了'門孜康'（醫算局(ju)），廣招門徒，教授醫藥(yao)理論，對藏醫藏藥(yao)的(de)(de)發展(zhan)，起到了積(ji)極的(de)(de)推動作用。

三、藏醫藥特點

1、藏藥使用的主要(yao)特點

藏(zang)藥的使用(yong)與(yu)藏(zang)醫的理(li)論體(ti)系緊(jin)密結合。由于藏(zang)醫診斷最終將(jiang)'隆'（氣），'赤吧'（火(huo)）、'培根'（水、土）三癥(zheng)(zheng)(zheng)歸結為(wei)寒(han)(han)癥(zheng)(zheng)(zheng)、熱癥(zheng)(zheng)(zheng)兩(liang)大類型，故藏(zang)藥方劑亦按其(qi)性質將(jiang)藥區(qu)分為(wei)熱性、寒(han)(han)性兩(liang)大性能。藏(zang)醫在治(zhi)療寒(han)(han)癥(zheng)(zheng)(zheng)時用(yong)熱性藥，治(zhi)療熱癥(zheng)(zheng)(zheng)時用(yong)寒(han)(han)性藥。

2、藏藥按(an)性、味、效分類

藏藥(yao)按八性、六(liu)味、十七(qi)(qi)效來分(fen)細類。八性將藏藥(yao)分(fen)為輕(qing)(qing)、重(zhong)、潤、糙、銳(rui)、鈍、涼、熱八種性質(zhi)；六(liu)味將藏藥(yao)分(fen)為甘(gan)、酸(suan)、苦(ku)(ku)、辛(xin)、咸、澀(se)六(liu)種味道。他們(men)認為，甘(gan)可滋補，酸(suan)助消化(hua)，苦(ku)(ku)可降(jiang)火利膽，辛(xin)能除(chu)濕(shi)去寒(han)，咸能溫胃(wei)去虛，澀(se)可調合諸味；十七(qi)(qi)效將藏藥(yao)歸納出(chu)柔、重(zhong)、溫、潤、穩、寒(han)、鈍、涼、軟、稀、干、干枯(ku)、熱、輕(qing)(qing)、銳(rui)、糙、動等十七(qi)(qi)種效能。如'龍(long)'病中(zhong)有種病的性質(zhi)屬'輕(qing)(qing)'，表現(xian)為心神(shen)(shen)不(bu)定，神(shen)(shen)情恍(huang)惚(hu)，藏醫則采用(yong)'重(zhong)'效能的藥(yao)物去治(zhi)療。余此類推。

3、藏醫重(zhong)視藏藥的加工與炮制

通(tong)過炮(pao)制(zhi)(zhi)的(de)(de)藏藥(yao)，不但能消除(chu)或降(jiang)低毒性，而(er)且可適(shi)當改(gai)變(bian)某些藥(yao)物(wu)的(de)(de)性能，借以(yi)提(ti)高藥(yao)物(wu)的(de)(de)療效。主(zhu)要炮(pao)制(zhi)(zhi)的(de)(de)方(fang)法(fa)有三(san)種：火(huo)制(zhi)(zhi)法(fa)、水(shui)制(zhi)(zhi)法(fa)和水(shui)火(huo)合制(zhi)(zhi)法(fa)。藏醫治病的(de)(de)劑型主(zhu)要有散劑、水(shui)丸劑和湯劑、膏(gao)劑、脂(zhi)劑五種。他們把制(zhi)(zhi)好的(de)(de)藥(yao)物(wu)按病人(ren)癥狀分別(bie)配制(zhi)(zhi)成(cheng)散劑、丸劑、膏(gao)劑、脂(zhi)劑，讓病人(ren)服(fu)用，非常方(fang)便。

四、藏醫藥的主要流派

1、藏(zang)醫藥·拉薩北派(pai)藏(zang)藥水(shui)銀洗煉法和'佐塔'工藝(yi)

拉薩北派藏(zang)醫藥是藏(zang)醫藥的主要流派之一，'水銀洗(xi)煉法'、'仁青常覺配(pei)伍技(ji)(ji)藝'是獨具特(te)色的藥物加工技(ji)(ji)法。

藏(zang)(zang)醫(yi)(yi)'水(shui)銀(yin)洗煉法'簡(jian)稱'水(shui)銀(yin)加工(gong)(gong)'或'佐珠欽莫'，藏(zang)(zang)族(zu)人(ren)民(min)把(ba)'佐珠欽莫'稱之(zhi)為(wei)(wei)藏(zang)(zang)藥(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶中(zhong)寶，是藏(zang)(zang)族(zu)歷(li)代名(ming)醫(yi)(yi)把(ba)含(han)有(you)(you)劇(ju)毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)銀(yin)經過復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊(shu)加工(gong)(gong)炮制后，煉制成無毒(du)而具有(you)(you)奇(qi)特療效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)中(zhong)之(zhi)王'佐塔'。作為(wei)(wei)藏(zang)(zang)藥(yao)材(cai)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加工(gong)(gong)方(fang)法和(he)藏(zang)(zang)藥(yao)實踐(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惟(wei)一精華，千百(bai)年來歷(li)代藏(zang)(zang)醫(yi)(yi)藥(yao)學(xue)者(zhe)都非常重(zhong)視該技術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)(jian)與傳(chuan)承(cheng)，并(bing)代代相傳(chuan)，使此技術至今(jin)得(de)以發揚光(guang)大(da)。水(shui)銀(yin)加工(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)(jian)方(fang)法始載(zai)于公元8世紀(ji)玉妥寧瑪(ma)·云(yun)旦貢(gong)布(bu)編(bian)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《四(si)部醫(yi)(yi)典》中(zhong)，并(bing)在珍寶藥(yao)'仁(ren)(ren)青(qing)常覺(jue)'丸(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配方(fang)中(zhong)有(you)(you)較詳細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述。13世紀(ji)末，大(da)圣(sheng)鄔堅巴·仁(ren)(ren)欽貝成功(gong)地進行了(le)(le)'水(shui)銀(yin)洗煉'的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷熱處理及祛毒(du)等整(zheng)個(ge)實踐(jian)(jian)操作，并(bing)編(bian)著了(le)(le)《制水(shui)銀(yin)論典》等著作，開創了(le)(le)藏(zang)(zang)藥(yao)'水(shui)銀(yin)加工(gong)(gong)'系(xi)統完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)(jian)操作，為(wei)(wei)'水(shui)銀(yin)加工(gong)(gong)'的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普及和(he)弘揚作了(le)(le)無法估量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻。后經賢者(zhe)噶(ga)瑪(ma)巴·讓(rang)瓊(qiong)多吉、蘇喀·年尼多吉、貢(gong)珠·云(yun)丹嘉措等著名(ming)藏(zang)(zang)醫(yi)(yi)藥(yao)學(xue)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷實踐(jian)(jian)和(he)傳(chuan)承(cheng)，使這一藏(zang)(zang)醫(yi)(yi)藥(yao)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精粹得(de)以世世相傳(chuan)，繼續為(wei)(wei)人(ren)類(lei)健(jian)康保駕(jia)護航。

水(shui)銀洗煉加工(gong)后的(de)'佐塔'是(shi)配制名貴藏成藥不可(ke)或缺的(de)重要原(yuan)料，在藏醫藥的(de)使用中有悠久的(de)歷(li)史，經(jing)過(guo)了近兩千年(nian)的(de)臨床實踐驗證，應用面廣，使用量大，是(shi)藏藥中的(de)極品，并具有延年(nian)益(yi)壽、強身壯(zhuang)體、減(jian)毒增效等功效。

藏(zang)(zang)(zang)藥(yao)(yao)仁青常(chang)覺配伍(wu)技藝本品成方于公元8世(shi)(shi)紀，始(shi)載于藏(zang)(zang)(zang)醫經典(dian)巨著《四部醫典(dian)》，是(shi)根(gen)據藏(zang)(zang)(zang)醫學原理，選(xuan)用(yong)生(sheng)長在世(shi)(shi)界屋脊特殊生(sheng)態環境下的(de)(de)天然(ran)、珍貴、稀有藏(zang)(zang)(zang)藥(yao)(yao)材，并采用(yong)現代科學與(yu)傳統技藝相(xiang)結合的(de)(de)方法精制而(er)成。經一(yi)千多(duo)年的(de)(de)臨(lin)(lin)床實踐證明，本品對陳舊性胃(wei)炎(yan)、胃(wei)潰瘍、慢性萎縮性胃(wei)炎(yan)、肝膽等疾病(bing)具有獨(du)特療效(xiao)，沿(yan)用(yong)至今，以它的(de)(de)獨(du)特功效(xiao)，馳名于中外，備受(shou)國(guo)內外醫學專家(jia)和(he)(he)廣大患(huan)者的(de)(de)高度評(ping)價。此方由一(yi)百二(er)十(shi)多(duo)種西藏(zang)(zang)(zang)特有的(de)(de)天然(ran)動、礦、植物(wu)配伍(wu)而(er)成，全國(guo)十(shi)多(duo)家(jia)藏(zang)(zang)(zang)藥(yao)(yao)企業(ye)都在生(sheng)產銷售，其(qi)中多(duo)數(shu)藥(yao)(yao)材資源(yuan)受(shou)到了不同程度的(de)(de)破壞，有些藥(yao)(yao)物(wu)出現種群衰(shuai)退(tui)甚至面臨(lin)(lin)滅(mie)絕。為此，從藏(zang)(zang)(zang)藥(yao)(yao)'仁青常(chang)覺'配伍(wu)和(he)(he)技藝出發(fa)，盡快(kuai)保(bao)護和(he)(he)再生(sheng)利用(yong)仁青常(chang)覺配伍(wu)中瀕臨(lin)(lin)滅(mie)絕的(de)(de)一(yi)些藥(yao)(yao)物(wu)是(shi)至關重要的(de)(de)。

2、藏醫藥·甘孜州(zhou)南派藏醫藥

藏(zang)醫藥(yao)(yao)有近兩(liang)千三百(bai)余年的(de)歷史(shi)，是(shi)藏(zang)族人民通過長(chang)期(qi)的(de)實踐，不斷積累完善(shan)而形成的(de)具(ju)有完整(zheng)理(li)論體系(xi)、獨特治(zhi)療方法(fa)和(he)濃郁民族特色的(de)醫藥(yao)(yao)學體系(xi)。在歷史(shi)上藏(zang)醫藥(yao)(yao)形成南北兩(liang)派，甘孜(zi)州是(shi)藏(zang)醫藥(yao)(yao)的(de)發祥地之一，南派藏(zang)醫藥(yao)(yao)的(de)故(gu)鄉(xiang)。

歷史上把(ba)以(yi)康(kang)巴(ba)為中心的(de)藏醫(yi)藥稱(cheng)為南(nan)派(pai)藏醫(yi)藥。康(kang)巴(ba)地區(qu)包括(kuo)四川甘孜州(zhou)(zhou)、云南(nan)迪慶州(zhou)(zhou)、西藏昌都地區(qu)及青(qing)海玉樹州(zhou)(zhou)，總面積55萬(wan)平方(fang)公里。

藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)學(xue)(xue)到公(gong)元12至(zhi)15世(shi)紀，產(chan)生(sheng)了以(yi)向巴(ba)·郎(lang)加扎(zha)桑(sang)為(wei)(wei)代(dai)表的(de)(de)北派藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)和(he)以(yi)宿喀·娘尼多(duo)吉(ji)為(wei)(wei)代(dai)表的(de)(de)南(nan)(nan)派藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)。南(nan)(nan)派藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)經過杰巴(ba)澤翁、釋迦汪秋、五世(shi)達(da)賴(lai)喇嘛(ma)、達(da)姆o門然巴(ba)洛桑(sang)曲批(pi)等藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)學(xue)(xue)家的(de)(de)繼承和(he)發展，一(yi)直到司都·確吉(ji)迥列(lie)，南(nan)(nan)北派藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)學(xue)(xue)才(cai)逐漸合而為(wei)(wei)一(yi)，而南(nan)(nan)派藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)一(yi)度成為(wei)(wei)藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)中堅力量，領導了整個(ge)藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)學(xue)(xue)的(de)(de)繼承、發揚。以(yi)嘉央·青則江布(bu)等為(wei)(wei)杰出(chu)代(dai)表的(de)(de)19世(shi)紀初南(nan)(nan)派藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)學(xue)(xue)家，使藏醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)有(you)了空(kong)前(qian)的(de)(de)發展。

五、傳承價值

藏醫(yi)藥學是藏族(zu)文化的(de)(de)重(zhong)(zhong)要組成部(bu)分(fen)，對(dui)研究藏族(zu)社(she)會(hui)的(de)(de)發展(zhan)具有極其(qi)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)價值。同時(shi)，對(dui)保護人們的(de)(de)健康起著重(zhong)(zhong)要的(de)(de)作(zuo)用。

隨著環境惡(e)化對人體健(jian)康(kang)帶來(lai)的(de)(de)危害(hai)、化學藥物的(de)(de)毒副作用(yong)及其(qi)在治(zhi)療疾病(bing)過(guo)程中面臨的(de)(de)無奈，人類越(yue)來(lai)越(yue)認識到藏(zang)醫藥對健(jian)康(kang)保健(jian)的(de)(de)重要(yao)作用(yong)。現代(dai)科學更進一步證實(shi)了藏(zang)醫藥學對人類健(jian)康(kang)保健(jian)、疾病(bing)預防的(de)(de)科學價值。

更多相關文章推薦閱讀：

西藏傳統習俗文化知識大全 攜你賞藏戲 跳鍋莊舞 識西藏

西藏吉祥八寶有哪八寶 西藏吉祥八寶簡介

尼木三絕包含哪三絕 西藏傳統技藝尼木三絕概述

鍋莊是什么意思 藏族舞蹈 藏族鍋莊舞概述

瑪尼石有什么用 瑪尼石的傳說以及瑪尼石的意義概述

藏式門窗有什么特點 獨具魅力的藏式門窗介紹

西藏有哪些傳統風俗禁忌 西藏生活習俗禁忌介紹

西藏宗教文化概述 西藏名寺盤點 西藏主要有哪些廟會