如何才能化解業力

1、反省自己懺悔自己

每(mei)個人(ren)都(dou)帶著宿(su)世(shi)的(de)業(ye)力和習氣，每(mei)個人(ren)在生(sheng)活中都(dou)避(bi)免不了犯(fan)(fan)錯(cuo)，也許做了對不起(qi)別(bie)人(ren)的(de)事，也許無意中傷害了別(bie)人(ren)，能夠(gou)在佛前發露懺悔，永不再犯(fan)(fan)，就會(hui)消除自己(ji)的(de)業(ye)力。

2、在生(sheng)活中(zhong)修忍辱的功夫

隨緣消業力，更(geng)不(bu)造新殃，在生活中(zhong)(zhong)無論遇到了什么事(shi)，都(dou)能夠以(yi)平和的心(xin)態去對待，心(xin)中(zhong)(zhong)沒有(you)不(bu)平之(zhi)氣(qi)，沒有(you)不(bu)滿(man)和抱(bao)怨，甚(shen)至(zhi)受到誤(wu)解和恥辱，也能夠以(yi)平常心(xin)處之(zhi)，才(cai)是(shi)真功夫(fu)，才(cai)是(shi)有(you)修養的表現。

3、持佛(fo)菩(pu)薩名號(hao)

觀世音菩薩有千處祈求千處應的悲心大愿，能夠救苦救難，能夠時常念誦觀世音菩薩的名號，也會得到感應，消自己的業，念佛菩薩的名號就是用自己的虔誠之心，能夠得到佛菩薩的庇護，就會感應道交，消自己的業。

4、讀經誦經

佛(fo)祖諄(zhun)諄(zhun)教導(dao)我(wo)們要皈依(yi)佛(fo)法僧，佛(fo)教的經典(dian)為世尊親口所講，能夠(gou)讀經誦(song)經就(jiu)(jiu)如同親見(jian)(jian)佛(fo)祖，能夠(gou)諸惡莫作，眾善奉(feng)(feng)行，依(yi)教奉(feng)(feng)行，就(jiu)(jiu)會消自(zi)己的業，增加自(zi)己的智慧。佛(fo)所說的重要經典(dian)，都(dou)是(shi)要我(wo)們悟明心性，得見(jian)(jian)本(ben)來，一切眾生(sheng)都(dou)是(shi)“迷失(shi)師度(du)，悟時自(zi)度(du)”，都(dou)是(shi)“自(zi)性自(zi)渡(du)”，能夠(gou)識(shi)得自(zi)性，就(jiu)(jiu)會消除自(zi)己的業力，能夠(gou)渡(du)過生(sheng)死之海。

化解業力最快的方法

1、學會贊美，尊重他人

在彿教中，有(you)一(yi)個詞叫“隨喜贊(zan)(zan)嘆(tan)”，我(wo)(wo)(wo)們(men)要經常(chang)隨順別人(ren)(ren)的(de)歡喜，知(zhi)道贊(zan)(zan)嘆(tan)他(ta)人(ren)(ren)。這樣不(bu)僅(jin)能助于(yu)別人(ren)(ren)修行(xing)得(de)道，也(ye)利于(yu)我(wo)(wo)(wo)們(men)自身的(de)修行(xing)。贊(zan)(zan)嘆(tan)、隨喜他(ta)人(ren)(ren)的(de)功德(de)，也(ye)是最簡單、最容易(yi)的(de)修行(xing)方法，很容易(yi)為(wei)我(wo)(wo)(wo)們(men)積累功德(de)資糧。因為(wei)我(wo)(wo)(wo)們(men)在贊(zan)(zan)嘆(tan)、隨喜他(ta)人(ren)(ren)功德(de)的(de)時候，清凈(jing)心就(jiu)生起了，內心的(de)污染與雜念也(ye)就(jiu)消(xiao)除了，這本身就(jiu)是一(yi)種(zhong)修行(xing)的(de)過程。人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間的(de)感情是相互的(de)，你對別人(ren)(ren)好，別人(ren)(ren)不(bu)會對你壞(huai)。

2、學會寬容，懂(dong)得忍辱

在工作與(yu)生(sheng)活(huo)中，我(wo)(wo)們若能(neng)多(duo)一分寬(kuan)容(rong)(rong)，便(bian)會(hui)少(shao)一分糾結；若能(neng)多(duo)一分忍辱，便(bian)會(hui)少(shao)一分煩(fan)惱。大肚能(neng)容(rong)(rong)，容(rong)(rong)天下難容(rong)(rong)之事(shi)；開口(kou)便(bian)笑，笑世間可(ke)笑之人”。只有(you)學會(hui)寬(kuan)容(rong)(rong)，懂得忍辱，我(wo)(wo)們的生(sheng)活(huo)才會(hui)風(feng)平浪靜，少(shao)些許狂風(feng)暴雨。

3、誠實謙恭，正直(zhi)厚道

如果對(dui)(dui)人(ren)不誠(cheng)實(shi)，對(dui)(dui)人(ren)不厚道，很(hen)難與人(ren)交(jiao)心，建立起深情厚誼。彿(fu)陀(tuo)在經中，一再(zai)告誡弟子要(yao)誠(cheng)實(shi)守(shou)信、厚以待人(ren)，要(yao)求彿(fu)弟子們要(yao)言行如一。我們不僅要(yao)在行為上誠(cheng)實(shi)謙恭、正直厚道，還(huan)要(yao)在言語上誠(cheng)實(shi)守(shou)信，一諾千金，且不可造口業，如妄(wang)語、兩舌(she)、惡口、綺語等。

4、常思己過，莫論人(ren)非

常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”對俗世之人而言，犯口業是常見的事情，但很多人卻并不清楚造口業的罪業是深重的。真正的修行之人，不(bu)(bu)會去關注他人(ren)的(de)是非，是會一念不(bu)(bu)生、一念不(bu)(bu)起，精進地(di)用功辦道。

5、廣結善緣，樂于助(zhu)人

觀(guan)(guan)世音菩(pu)薩具有平等無私(si)的(de)(de)(de)廣大悲愿。當眾(zhong)生遇(yu)到任何困難(nan)和(he)苦(ku)痛(tong)，如能至誠稱(cheng)念(nian)觀(guan)(guan)世音菩(pu)薩，就(jiu)會得到菩(pu)薩的(de)(de)(de)救護。在(zai)彿教中，建立關系(xi)(xi)稱(cheng)之為(wei)結(jie)緣(yuan)(yuan)，彼此曾有過(guo)接觸的(de)(de)(de)關系(xi)(xi)稱(cheng)之為(wei)有緣(yuan)(yuan)，自利利他的(de)(de)(de)關系(xi)(xi)稱(cheng)之為(wei)善(shan)緣(yuan)(yuan)，不涉及私(si)欲的(de)(de)(de)關系(xi)(xi)稱(cheng)之為(wei)凈緣(yuan)(yuan)，結(jie)下眾(zhong)多的(de)(de)(de)善(shan)緣(yuan)(yuan)與(yu)凈緣(yuan)(yuan)，稱(cheng)之為(wei)“廣結(jie)善(shan)緣(yuan)(yuan)”。

業力是因果嗎

業力(li)是(shi)人們的行(xing)為產生的因果。

1、佛家認為：一念(nian)(nian)起，天(tian)地皆知。欲行之，十(shi)方震動(dong)。這叫起心動(dong)念(nian)(nian)，驚動(dong)十(shi)方神佛，念(nian)(nian)頭(tou)就是(shi)孽障，念(nian)(nian)頭(tou)就是(shi)業力，不(bu)可不(bu)慎。

2、曾仕強(qiang)教授說，“業(ye)”就(jiu)(jiu)是行為，你一(yi)舉手就(jiu)(jiu)有一(yi)個(ge)“業(ye)”出來了，你一(yi)站(zhan)起來就(jiu)(jiu)有一(yi)個(ge)“業(ye)”出來了，你一(yi)開口(kou)就(jiu)(jiu)有一(yi)個(ge)“業(ye)”出來了。

3、之所以(yi)叫“業力”，就是(shi)你(ni)行(xing)為和念頭的(de)反(fan)作(zuo)(zuo)用(yong)力，你(ni)的(de)行(xing)為本身是(shi)有力量的(de)，它的(de)反(fan)作(zuo)(zuo)用(yong)力就是(shi)你(ni)的(de)業力，當(dang)這個反(fan)作(zuo)(zuo)用(yong)力作(zuo)(zuo)用(yong)于(yu)你(ni)的(de)時(shi)候，就叫“業力”。

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