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三皈五戒是什么意思 三皈五戒的功德利益

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-12-01 評論 0
摘要:三皈,是皈依佛、法、僧三寶;五戒,是佛教的根本戒。除非我們不信佛,信佛一定要皈依三寶;除非我們不學佛,學佛一定要受持五戒。因為皈依三寶,是進入佛門的起步,受持五戒,是學佛必須遵守的基本原則。那么三皈五戒是什么意思?三皈五戒的功德利益有哪些呢?下面就會為大家介紹。

三皈五戒是什么意思

三皈是指皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向,依是依靠;五戒(jie)則是指不(bu)(bu)(bu)殺生、不(bu)(bu)(bu)偷(tou)盜、不(bu)(bu)(bu)邪淫(出家(jia)為不(bu)(bu)(bu)淫戒(jie))、不(bu)(bu)(bu)妄語、不(bu)(bu)(bu)飲酒(jiu)。

三皈五戒是佛陀所制的佛教戒(jie)(jie)律。為(wei)(wei)了教導弟(di)(di)子(zi)如律受持(chi),是(shi)約束心身,斷惡行善的靈丹妙(miao)藥。戒(jie)(jie)規雖對(dui)(dui)出(chu)家的沙彌、沙彌尼、比丘、比丘尼四眾(zhong)弟(di)(di)子(zi)制定的,其實(shi)對(dui)(dui)在(zai)家的優(you)婆塞、優(you)婆夷二眾(zhong)弟(di)(di)子(zi),同樣是(shi)應(ying)該(gai)遵(zun)守的。但在(zai)受五戒(jie)(jie)之前,一定要先受三(san)皈(gui)法(fa),就(jiu)是(shi)皈(gui)依(yi)三(san)寶(bao),為(wei)(wei)佛弟(di)(di)子(zi),積累善根,趨向佛道。然后更(geng)進(jin)一步(bu)受持(chi)五戒(jie)(jie),為(wei)(wei)入道的根本行門(men),有(you)了五戒(jie)(jie),方才植下人天福因(yin),打下成(cheng)佛初(chu)步(bu)基礎(chu)。

三皈五戒的功德利益

皈依三寶的功德:

1、常(chang)遇佛(fo)法,趨(qu)入(ru)內道。

2、昔作惡業,皆悉(xi)清凈(jing)。

3、不墮惡趣。

4、獲無(wu)量(liang)善(shan)神庇佑,不為人(ren)與非人(ren)等障礙所損。

5、一切所作,皆得(de)成辦(ban)。

6、常具廣大福德之因。

7、作法師,為眾所依。

8、速證菩提。

持不殺戒得如下五善(shan)神守護(hu):

1、茶(cha)芻毗愈陀(tuo)尼:護持戒(jie)人身,辟除邪鬼。

2、輸(shu)陀(tuo)(tuo)利輸(shu)陀(tuo)(tuo)尼:護持(chi)戒人(ren)六(liu)情(即眼、耳(er)、鼻、舌、身(shen)、意)悉令完(wan)具。

3、毗樓遮那世波:設(she)持戒人腹(fu)內,使五臟(zang)平調(五臟(zang)即心肝脾肺(fei)腎(shen))。

4、阿陀龍(long)摩坁:護(hu)持戒(jie)人血脈,悉令通暢。

5、娑羅桓尼和婆:護持(chi)戒人爪指(zhi),無所(suo)毀傷。

持不盜戒(jie)得如(ru)下五善神守護:

1、坁摩阿毗婆馱:護持戒人出入往來(lai),使(shi)得安寧(ning)。

2、阿須(xu)輪婆羅尼:護持戒人所啖飲食(shi),悉(xi)使甘香。

3、婆(po)羅摩·雄雌:護持戒(jie)人睡夢平安(an),覺悟歡悅。

4、婆羅門地(di)鞞(bing)多:護(hu)持戒人,不(bu)為蠱毒(du)所(suo)中。

5、那摩呼多耶舍:護持戒人,不為霧露之毒所(suo)害。

持不邪淫戒(jie)得(de)如下五(wu)善神守護:

1、佛陀仙陀樓(lou)哆:護持戒人,口如斗(dou)諍不行(xing)。

2、鞞(bing)耶藪多婆(po):護持戒人,不為瘟瘧鬼所持。

3、涅坁醢(hai)陀多耶:護持戒人,不為縣官所得。

4、阿羅多(duo)賴(lai)都耶:護持(chi)戒人(ren),舍(she)宅四(si)方,驅逐兇(xiong)殃。

5、波(bo)羅那佛曇:護持戒人,平定舍宅。

持不妄語戒得如下五善神(shen)守護(hu):

1、阿提梵者(zhe)珊耶(ye):護持戒人(ren),不(bu)為冢墓鬼所嬈。

2、因臺羅因臺羅:護持戒(jie)人門戶(hu),辟(pi)除邪惡。

3、阿伽風(feng)陀羅多:護持(chi)戒人,不為(wei)外(wai)氣鬼神所害。

4、佛曇彌摩多哆:護持戒人,不為災火所延。

5、多賴叉三密陀:護持戒人(ren),不為偷盜所侵。

持不喝酒抽煙得如下(xia)五善(shan)神(shen)守護:

1、阿摩(mo)羅斯兜嘻:護(hu)持戒人,若入(ru)山(shan)林不為(wei)虎狼所害。

2、那(nei)羅門閣(ge)兜帝:護持戒人,不為傷(shang)亡所(suo)嬈。

3、薩鞞尼干那波:護持(chi)戒人,除惡鳥鳴狐鳴。

4、阇鞞門毗舍羅:護持戒人,除犬(quan)鼠(shu)變怪。

5、迦摩毗那閣尼:護持戒人(ren),不為兇注(陰司注寫兇惡(e)之(zhi)事)所牽(qian)。

皈依者的行持

1、親(qin)(qin)近(jin)善知識(shi):我們皈(gui)依之(zhi)后(hou),應(ying)該親(qin)(qin)近(jin)善知識(shi)。

2、聽聞正(zheng)(zheng)法:我們親近善知識(shi),聽聞正(zheng)(zheng)法,生起正(zheng)(zheng)見(jian)。

3、依教奉行:我們不止要聽聞正法,而且要信受奉行,以僧為榜樣,在生活中實踐佛陀的教法。如果我們每天這樣的皈向,滿滿地就(jiu)有機會解脫。

4、護(hu)(hu)持(chi)與供(gong)養:在(zai)佛(fo)、法、僧(seng)三寶(bao)中,僧(seng)寶(bao)的(de)存在(zai)是非常重要的(de),因為法師們本著“不為自(zi)己求安樂,但愿眾生(sheng)皆離苦(ku)”的(de)偉大情懷,依據(ju)佛(fo)制清苦(ku)辦道,弘法利(li)生(sheng),使佛(fo)法繼續(xu)流傳,這是難能可貴的(de),是值得我們護(hu)(hu)持(chi)與供(gong)養的(de)。

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