中秋節為什么要吃月餅

每年農歷八月(yue)十五(wu)日，是傳統的(de)中(zhong)秋佳節。這時是一年秋季(ji)的(de)中(zhong)期，所以(yi)(yi)被稱為(wei)中(zhong)秋。在中(zhong)國的(de)農歷里，一年分(fen)為(wei)四季(ji)，每季(ji)又分(fen)為(wei)孟(meng)、仲、季(ji)三個部分(fen)，因而中(zhong)秋也稱仲秋。八月(yue)十五(wu)的(de)月(yue)亮比(bi)其他(ta)(ta)幾個月(yue)的(de)滿月(yue)更圓(yuan)，更明亮，所以(yi)(yi)又叫做“月(yue)夕”，“八月(yue)節”。此夜，人(ren)們仰望(wang)天空如玉(yu)如盤的(de)朗(lang)朗(lang)明月(yue)，自(zi)(zi)然會期盼家人(ren)團聚。遠(yuan)在他(ta)(ta)鄉的(de)游子，也借此寄(ji)托自(zi)(zi)己(ji)對故鄉和親(qin)人(ren)的(de)思(si)念(nian)之(zhi)情。所以(yi)(yi)，中(zhong)秋又稱“團圓(yuan)節”。

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中秋吃月餅的由來1：

中(zhong)秋節有豐富浪漫(man)的(de)神話傳(chuan)說，圍繞著名(ming)為嫦(chang)娥(e)(e)的(de)美麗仙(xian)女。她的(de)故(gu)事在中(zhong)華大地廣為流傳(chuan)，版本也非(fei)常之多。相(xiang)關聯的(de)有后羿、吳剛、玉兔(tu)、搗藥、伐桂等等。無(wu)論(lun)有多少版本，一點是(shi)共通的(de)：嫦(chang)娥(e)(e)是(shi)射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，贈之不死仙(xian)藥。而嫦(chang)娥(e)(e)因故(gu)吃了仙(xian)藥，無(wu)法逗留地面，飛天奔(ben)月而去

中秋吃月餅的由來2：

相(xiang)傳古代齊國(guo)丑女(nv)無鹽，幼年(nian)時(shi)曾虔(qian)誠拜(bai)月，長(chang)大后，以(yi)超群(qun)品(pin)德入(ru)宮，但(dan)未被寵幸。某年(nian)八月十五賞月，天子在月光(guang)下見(jian)到她(ta)，覺得她(ta)美麗出眾，后立她(ta)為(wei)皇后，中秋拜(bai)月由(you)此而來。月中嫦(chang)娥，以(yi)美貌(mao)著稱，故少女(nv)拜(bai)月，愿“貌(mao)似嫦(chang)娥，面如皓月”。

中秋吃月餅的由來3：

在唐(tang)代，中秋(qiu)賞(shang)月(yue)、玩月(yue)頗為盛(sheng)行(xing)。在北(bei)宋京師。八月(yue)十五(wu)夜，滿城(cheng)人家，不(bu)論貧富老小(xiao)，都要(yao)穿上成(cheng)人的衣服(fu)，焚香拜月(yue)說出心愿，祈求(qiu)月(yue)亮(liang)(liang)神(shen)的保佑。南宋，民間以月(yue)餅(bing)相贈(zeng)，取團圓之義。有些(xie)地方還有舞(wu)草龍，砌寶塔等(deng)活動。明清以來，中秋(qiu)節的風(feng)(feng)俗(su)更加盛(sheng)行(xing);許多地方形成(cheng)了燒斗香、樹中秋(qiu)、點(dian)塔燈、放天燈、走月(yue)亮(liang)(liang)、舞(wu)火龍等(deng)特殊風(feng)(feng)俗(su)。

中秋吃月餅的由來4：

月餅象征團(tuan)圓，是中秋祭(ji)月和(he)拜土地公的必備(bei)祭(ji)品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末(mo)年流傳下來(lai)的。

元朝末年(nian)，漢人(ren)打算團結起來(lai)反(fan)抗蒙古人(ren)的(de)統治(zhi)，卻苦于無從傳遞消息。后來(lai)劉伯溫想出一(yi)條計策(ce)，到處散布流言(yan)，說有冬瘟(wen)流行(xing)，除非(fei)家家戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)都在中秋節買(mai)月(yue)(yue)餅來(lai)吃，才能避免。人(ren)們買(mai)了月(yue)(yue)餅回到家中，發(fa)覺里面(mian)藏著(zhu)紙(zhi)條，上(shang)面(mian)寫著(zhu)：“中秋夜(ye)，殺韃(da)子，迎(ying)義軍!” 于是眾人(ren)紛(fen)紛(fen)起義反(fan)抗統治(zhi)者，中秋節吃月(yue)(yue)餅的(de)習俗就是這(zhe)樣留下來(lai)的(de)。

中秋吃月餅的由來5：

無錫(xi)人中秋早晨(chen)一般都(dou)吃(chi)紅燒玫瑰糖(tang)(tang)芋頭(tou)，據(ju)說(shuo)也與(yu)此有關(guan)。相傳蒙古滅宋之后，民族(zu)壓迫深重(zhong)，漢人時刻都(dou)想反抗。有一年，大家約(yue)好中秋之夜一齊動手(shou)。為了(le)厭勝，人們要吃(chi)紅燒芋頭(tou)，象征(zheng)“韃子”人頭(tou)落地，這就是現(xian)在中秋節吃(chi)糖(tang)(tang)芋頭(tou)的來歷。

中秋吃月餅的由來6：

這個(ge)傳說在潮汕各(ge)地(di)則變異為：當時元朝(chao)統治者規定，每戶(hu)潮人家都要住一個(ge)蒙古兵，受漢人供養(yang)，監視漢人的行動，并(bing)且只允(yun)許三家共(gong)用一把(ba)菜刀。老(lao)百(bai)姓恨極了(le)，便趁著中(zhong)秋(qiu)節吃月餅(bing)的機(ji)會，把(ba)相(xiang)約舉事的紙條，放(fang)在月餅(bing)餡(xian)子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧(xie)音，且形似人頭，因此每至中(zhong)秋(qiu)，則以芋頭來(lai)祭奠(dian)祖先，歷代(dai)相(xiang)傳，至今猶(you)存(cun)。

中秋吃月餅的由來7：

廣東各地有中秋(qiu)節吃芋(yu)(yu)頭(tou)(tou)的(de)習(xi)俗，據(ju)說(shuo)是紀念元末(mo)殺韃(da)子的(de)歷史故事。中秋(qiu)節殺韃(da)子后(hou)，便(bian)以(yi)其頭(tou)(tou)祭月(yue)，后(hou)來改以(yi)芋(yu)(yu)頭(tou)(tou)代(dai)替。至(zhi)今廣東人(ren)剝芋(yu)(yu)皮(pi)時(shi)仍(reng)稱為“剝鬼皮(pi)”。