建筑布局
小昭寺藏(zang)文叫燃木齊，小昭寺的名聲和(he)規模都比不上大昭寺，也(ye)沒有(you)那么熱鬧。但(dan)是別有(you)特色(se)。
小(xiao)昭(zhao)寺(si)歷(li)史上(shang)幾經火焚，現存(cun)的(de)小(xiao)昭(zhao)寺(si)的(de)建筑大多是(shi)后來重修的(de)，只(zhi)有底層(ceng)(ceng)神(shen)殿是(shi)早期的(de)建筑，殿內的(de)10根柱子依稀可(ke)見吐蕃(fan)遺(yi)風：上(shang)面鏤刻(ke)著(zhu)蓮(lian)花(hua)，并(bing)雕有花(hua)草、卷(juan)云以及珠寶、六(liu)字真言。小(xiao)昭(zhao)寺(si)主樓三(san)層(ceng)(ceng)，底層(ceng)(ceng)分門庭、經堂、佛殿三(san)部分，周圍是(shi)轉經廊道(dao)，廊壁上(shang)遍繪(hui)無量壽佛像。頂層(ceng)(ceng)是(shi)漢式(shi)金瓦，金光閃閃，拉薩各(ge)個方位均能看到，蔚(yu)為壯觀。
小昭寺(si)(si)建筑(zhu)風格融合(he)了漢(han)(han)藏式建筑(zhu)特點。最(zui)初的寺(si)(si)廟(miao)管(guan)理也是由漢(han)(han)僧主(zhu)持，所(suo)以說(shuo)，小昭寺(si)(si)不(bu)僅是西藏最(zui)早的寺(si)(si)廟(miao)之(zhi)一，而且是漢(han)(han)藏兩個民(min)族團(tuan)結友誼的象(xiang)征(zheng)，在漢(han)(han)藏民(min)族關系史上(shang)占(zhan)有極為重(zhong)要(yao)的地位。
小(xiao)昭寺，占地面積約4000平方米(mi)。其(qi)前部(bu)為庭院，后(hou)部(bu)是神殿(dian)及其(qi)門樓、轉(zhuan)經回(hui)廓等(deng)(deng)附屬(shu)設(she)施。門樓高三(san)(san)層(ceng)：底層(ceng)為寬敞的(de)(de)明(ming)廓。明(ming)廓有(you)10根(gen)大(da)(da)柱(zhu)（直徑0.8米(mi)），皆為十(shi)(shi)六(liu)(liu)棱形。柱(zhu)身有(you)三(san)(san)條銅(tong)箍，銅(tong)箍面上(shang)(shang)透雕花瓣。柱(zhu)一上(shang)(shang)半(ban)部(bu)雕有(you)繁縟的(de)(de)花草紋，柱(zhu)頭上(shang)(shang)浮雕寶(bao)珠、“回(hui)”字(zi)紋、花瓣及連續的(de)(de)“六(liu)(liu)字(zi)真言”。前四(si)(si)排大(da)(da)柱(zhu)的(de)(de)柱(zhu)栱上(shang)(shang)浮雕海水云龍紋。明(ming)廓后(hou)部(bu)墻壁(bi)(bi)上(shang)(shang)繪有(you)四(si)(si)大(da)(da)金(jin)剛(gang)（即四(si)(si)大(da)(da)天王）和六(liu)(liu)道(dao)輪(lun)(lun)回(hui)圖（畫(hua)(hua)(hua)面上(shang)(shang)有(you)一個(ge)棕色的(de)(de)兇惡(e)明(ming)王抱著一個(ge)巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)車輪(lun)(lun)，巨(ju)齒獠牙銜著輪(lun)(lun)的(de)(de)上(shang)(shang)部(bu)；大(da)(da)輪(lun)(lun)分成三(san)(san)層(ceng)，圓(yuan)心(xin)畫(hua)(hua)(hua)蛇、鳩、豬等(deng)(deng)，內輪(lun)(lun)分為六(liu)(liu)格(ge)，即六(liu)(liu)道(dao)，最(zui)外層(ceng)又有(you)十(shi)(shi)二(er)個(ge)畫(hua)(hua)(hua)面，稱“十(shi)(shi)十(shi)(shi)緣起支”：即無(wu)明(ming)、行、識、名色、六(liu)(liu)處(chu)、觸(chu)、受、愛(ai)、取、有(you)、生(sheng)、老死）、極樂世(shi)界圖等(deng)(deng)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)；門樓二(er)三(san)(san)層(ceng)是僧(seng)房和經堂(tang)等(deng)(deng)。穿過門樓即是繞神殿(dian)一周的(de)(de)轉(zhuan)經回(hui)廊。回(hui)廊南、西、北(bei)三(san)(san)面原(yuan)豎(shu)有(you)木制嘛呢輪(lun)(lun)，廓壁(bi)(bi)上(shang)(shang)也(ye)遍(bian)繪無(wu)量壽佛、白(bai)度(du)母等(deng)(deng)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)。
小(xiao)(xiao)昭(zhao)寺神殿(dian)(dian)高三(san)層(ceng)：底層(ceng)分為(wei)門(men)庭(ting)、經(jing)堂、佛殿(dian)(dian)三(san)部分。門(men)庭(ting)內左右為(wei)隔門(men)小(xiao)(xiao)房，右間(jian)是放吹器的(de)地方；左間(jian)是配殿(dian)(dian)，內供有(you)(you)(you)石(shi)榴樹枝做的(de)貢布色懂馬塑(su)像(xiang)。中(zhong)間(jian)是四柱(zhu)寬(kuan)的(de)空(kong)廓，傳(chuan)說原來其中(zhong)一根柱(zhu)上(shang)(shang)掛(gua)有(you)(you)(you)文成公主手印的(de)石(shi)板，另一根柱(zhu)上(shang)(shang)掛(gua)有(you)(you)(you)護法畫皮兩(liang)張。四柱(zhu)皆為(wei)圓形大柱(zhu)，大柱(zhu)小(xiao)(xiao)栱(gong)兩(liang)側各雕一大力(li)士(shi)(shi)，力(li)士(shi)(shi)作承托支撐狀。柱(zhu)頭大栱(gong)上(shang)(shang)雕有(you)(you)(you)獅子和(he)圓形升云(yun)紋(wen)、花瓶等。有(you)(you)(you)的(de)柱(zhu)頭小(xiao)(xiao)栱(gong)兩(liang)則浮(fu)雕象征性(xing)的(de)獅子和(he)人像(xiang)。門(men)上(shang)(shang)鋪(pu)首如(ru)鈸形，上(shang)(shang)有(you)(you)(you)二龍(long)戲(xi)珠圖(tu)案。橫梁上(shang)(shang)皆寫梵(fan)文六(liu)字(zi)真言。這些雕刻古樸端莊，體現了早期內格特征。
門(men)庭(ting)后面(mian)為(wei)經堂(tang)(tang)。經堂(tang)(tang)進深7間(jian)面(mian)闊3間(jian)，30柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)下皆(jie)有(you)石柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)礎。其中中部4根大(da)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)直通二層之(zhi)上撐起高(gao)敞(chang)天(tian)窗。柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)6.2米，直徑0.46米；其余26根柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)高(gao)2.8米，直徑0.48米。柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)頭皆(jie)為(wei)卷云紋(wen)(wen)、寶珠(zhu)、蓮花紋(wen)(wen)等雕(diao)飾。集(ji)會(hui)(hui)堂(tang)(tang)天(tian)井(jing)正對的(de)(de)一(yi)排檁頭上原雕(diao)有(you)28只(zhi)臥(wo)獅，現存27只(zhi)，系全雕(diao)和(he)半雕(diao)；腹腔上有(you)底座，裝(zhuang)飾四瓣或八瓣蓮花。集(ji)會(hui)(hui)堂(tang)(tang)四壁(bi)曾(ceng)遍繪釋迦牟尼、千尊佛等。西后凈室門(men)口南(nan)面(mian)供塑有(you)舍利弗與目犍(jian)連兩大(da)弟子(zi)孫靈(ling)塔及高(gao)0.4米的(de)(de)銅鎏金(jin)密集(ji)金(jin)剛造(zao)像、泥塑的(de)(de)杰尊·貢嘎頓珠(zhu)造(zao)像；北(bei)面(mian)供有(you)高(gao)1米的(de)(de)吉祥金(jin)剛怖(bu)和(he)能仁佛、藏巴拉等佛像。
凈室門口兩側還供有(you)(you)(you)四大(da)(da)天王(wang)泥塑像(xiang)(xiang)。最(zui)后部是佛殿，內(nei)2柱(zhu)，無(wu)柱(zhu)礎，面(mian)(mian)積23.5平方米。大(da)(da)柱(zhu)表(biao)面(mian)(mian)用(yong)麻繩(sheng)纏繞之后又用(yong)2～3厘(li)米的泥皮涂抹，可能是防腐(fu)、防火的措施。柱(zhu)頭雕(diao)有(you)(you)(you)蓮(lian)花寶座，柱(zhu)頭小(xiao)栱上則無(wu)裝飾，具有(you)(you)(you)明顯的早(zao)期特點(dian)。四壁(bi)的壁(bi)畫(hua)多(duo)為線描盤(pan)腿坐形象，筆法流暢生動(dong)。大(da)(da)殿的墻壁(bi)均用(yong)大(da)(da)石(shi)塊夾小(xiao)石(shi)片(pian)砌成，厚1～1.3米。殿內(nei)供有(you)(you)(you)尼泊(bo)爾(er)墀尊公主(zhu)帶來的銅(tong)鎏金(jin)不動(dong)金(jin)剛佛和八(ba)大(da)(da)隨(sui)佛弟子泥塑像(xiang)(xiang)，以及兩大(da)(da)忿怒力士、宗喀巴塑像(xiang)(xiang)。
佛(fo)(fo)殿(dian)后(hou)部和(he)兩側還繞以密閉回(hui)廓，偏窄、較(jiao)高(gao)，具(ju)有(you)早期布(bu)局特征。神殿(dian)第二層前(qian)前(qian)為(wei)(wei)僧舍，中部為(wei)(wei)大(da)(da)經堂天井，天井之后(hou)為(wei)(wei)供佛(fo)(fo)大(da)(da)殿(dian)，6柱，內(nei)供桑杰魯王甲后(hou)、十六尊者及經書；里面(mian)還有(you)一大(da)(da)殿(dian)，8柱，內(nei)供藥師八如來(lai)和(he)《甘珠爾》佛(fo)(fo)典，北面(mian)供奉(feng)有(you)救度母及其他(ta)佛(fo)(fo)像。神殿(dian)第三層前(qian)面(mian)為(wei)(wei)達賴喇嘛到(dao)該(gai)寺的專用(yong)住房(fang)，共6間。后(hou)部則為(wei)(wei)金(jin)頂殿(dian)，殿(dian)門向東(dong)，面(mian)積(ji)約(yue)54.5平方米，內(nei)有(you)明柱兩排8根(gen)，左右開小窗。殿(dian)左右及后(hou)部有(you)一周狹窄回(hui)廓，以木(mu)欄相(xiang)圍。金(jin)頂為(wei)(wei)漢(han)(han)式(shi)風格(ge)，屬歇山式(shi)，以斗栱(gong)承(cheng)托；金(jin)頂垂脊末端(duan)套有(you)羯摩魚(yu)頭，是為(wei)(wei)套獸。殿(dian)內(nei)門窗壁畫、柱子等則是藏式(shi)風格(ge)，體現了(le)藏漢(han)(han)建筑的巧妙結合。
最(zui)后(hou)部(bu)(bu)是(shi)佛(fo)(fo)殿(dian)，內(nei)有(you)(you)2柱(zhu)(zhu)，無(wu)(wu)柱(zhu)(zhu)礎，東西(xi)長(chang)4.35米(mi)，南北寬5.4米(mi)。大(da)(da)柱(zhu)(zhu)表面(mian)用麻繩纏繞之后(hou)，又用2—3厘米(mi)的(de)(de)泥皮(pi)涂抹一(yi)層，可能(neng)是(shi)防(fang)腐、防(fang)火的(de)(de)措施，而(er)(er)大(da)(da)柱(zhu)(zhu)3米(mi)以上(shang)的(de)(de)部(bu)(bu)分則不(bu)包泥皮(pi)。從(cong)部(bu)(bu)分脫落泥皮(pi)的(de)(de)地方觀察，細(xi)麻繩還(huan)較結實，而(er)(er)大(da)(da)柱(zhu)(zhu)已有(you)(you)腐朽現象。柱(zhu)(zhu)頭雕有(you)(you)簡單(dan)的(de)(de)蓮(lian)花寶座，柱(zhu)(zhu)頭大(da)(da)小(xiao)(xiao)拱上(shang)則無(wu)(wu)裝飾，似為早期裝飾特(te)點。四壁(bi)(bi)(bi)的(de)(de)壁(bi)(bi)(bi)畫，被油煙(yan)熏得(de)一(yi)片(pian)漆(qi)黑(hei)，在門框內(nei)墻(qiang)上(shang)還(huan)依稀可見一(yi)些線描施禪定(ding)印、指(zhi)地印、無(wu)(wu)畏(wei)印佛(fo)(fo)像，筆(bi)法流暢(chang)生(sheng)動(dong)。殿(dian)門為鐵網，大(da)(da)殿(dian)的(de)(de)墻(qiang)壁(bi)(bi)(bi)均用大(da)(da)石塊夾小(xiao)(xiao)石片(pian)砌成，規(gui)整別致，墻(qiang)厚1—1.3米(mi)。殿(dian)內(nei)供(gong)有(you)(you)尼(ni)泊爾赤尊公主(zhu)帶來的(de)(de)銅鎏金(jin)不(bu)動(dong)金(jin)剛(gang)佛(fo)(fo)，還(huan)有(you)(you)泥塑八大(da)(da)弟子、兩(liang)大(da)(da)憤怒力士和(he)(he)宗喀巴塑像。佛(fo)(fo)殿(dian)后(hou)部(bu)(bu)和(he)(he)兩(liang)側還(huan)有(you)(you)密閉式回(hui)(hui)廊(lang)，回(hui)(hui)廊(lang)窄而(er)(er)高，布局很有(you)(you)特(te)色。
神殿(dian)第二層前部主要是僧(seng)舍，其(qi)中堪布住房位(wei)于中心偏(pian)里(li)的套間里(li)。中部為大(da)經堂天井，天井之后為供佛大(da)殿(dian)，大(da)殿(dian)內有6柱(zhu)，明柱(zhu)敞廳，在(zai)其(qi)左右(you)各開一小門，內供桑(sang)杰魯王甲(jia)布、十(shi)六位(wei)長者(zhe)及經書等。
歷史沿革
小昭(zhao)寺的(de)(de)(de)建立與文(wen)(wen)成公(gong)(gong)主(zhu)和松(song)贊(zan)干布(bu)的(de)(de)(de)聯姻(yin)有著(zhu)密切的(de)(de)(de)關系。公(gong)(gong)元(yuan)641年，“唐王以釋迦(jia)佛像(xiang)，珍(zhen)寶(bao)，金玉書櫥(chu)，三百六(liu)十卷經(jing)(jing)典，各(ge)種金玉飾物作(zuo)(zuo)為（文(wen)(wen)成）公(gong)(gong)主(zhu)的(de)(de)(de)嫁奩。又(you)給(gei)……卜筮經(jing)(jing)典三百種，識(shi)別善惡(e)的(de)(de)(de)明簽，營(ying)造與工技(ji)著(zhu)作(zuo)(zuo)六(liu)十種，……以車載(zai)釋迦(jia)佛像(xiang)，以大(da)隊騾馬載(zai)珍(zhen)寶(bao)、綢帛、衣服及(ji)日常必需用具(ju)（入(ru)吐(tu)蕃）。”在文(wen)(wen)成公(gong)(gong)主(zhu)進藏(zang)(zang)之前(qian)的(de)(de)(de)公(gong)(gong)元(yuan)634年，泥婆羅(luo)（尼(ni)泊爾）國王鴦輸伐摩已經(jing)(jing)將(jiang)其女尺尊(zun)公(gong)(gong)主(zhu)嫁給(gei)松(song)贊(zan)干布(bu)，尺尊(zun)公(gong)(gong)主(zhu)入(ru)藏(zang)(zang)時(shi)亦(yi)隨帶著(zhu)一尊(zun)釋迦(jia)牟尼(ni)像(xiang)，大(da)乘佛教的(de)(de)(de)經(jing)(jing)典著(zhu)作(zuo)(zuo)，各(ge)種精巧的(de)(de)(de)工藝品和工匠等(deng)等(deng)。文(wen)(wen)成公(gong)(gong)主(zhu)進藏(zang)(zang)后(hou)不久，就協助尺尊(zun)公(gong)(gong)主(zhu)修建了大(da)昭(zhao)寺，“與此(ci)同時(shi)，也從中原(yuan)召來了很多良工巧匠修建惹(re)謨伽神變寺。
相傳(chuan)文(wen)成(cheng)公(gong)主進藏(zang)(zang)(zang)時(shi)，由(you)漢力士賈伽(jia)與魯伽(jia)兩個人(ren)用木車將釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)像送(song)到(dao)西藏(zang)(zang)(zang)，到(dao)了現(xian)今的(de)小昭(zhao)寺處(chu)(chu)，木車沉陷在沙地之(zhi)中，只好四面立柱，覆蓋(gai)白綢(chou)供養。博學多才，篤(du)信佛(fo)(fo)教的(de)文(wen)成(cheng)公(gong)主通過歷算，得知此(ci)(ci)處(chu)(chu)是龍(long)(long)宮所(suo)在地，決定把釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)像安(an)放(fang)在此(ci)(ci)地，建寺供奉，認為(wei)如此(ci)(ci)即(ji)能鎮懾龍(long)(long)魔、國(guo)運昌盛。小昭(zhao)寺的(de)整體建筑，經過一年時(shi)間順利竣工(gong)。隨后，藏(zang)(zang)(zang)王(wang)松(song)贊干布設廣大(da)慶筵(yan)，為(wei)之(zhi)開光，聲勢浩大(da)、壯觀。
盛(sheng)極一(yi)時(shi)的(de)小昭(zhao)(zhao)寺，在(zai)松(song)(song)贊干布死后，又曾一(yi)度冷(leng)落，苯教勢力抬(tai)頭。芒松(song)(song)芒贊執政(zheng)時(shi)期(qi)（650—676年(nian)(nian)），聞(wen)知唐(tang)高宗(zong)派兵進(jin)(jin)藏(zang)，疑奪(duo)釋(shi)(shi)迦牟尼銅像(xiang)，便將釋(shi)(shi)迦牟尼佛(fo)像(xiang)從小昭(zhao)(zhao)寺遷移，封閉于(yu)大昭(zhao)(zhao)寺的(de)南廂秘室中。同時(shi)，“所(suo)有(you)住(zhu)在(zai)拉(la)薩(sa)惹謨伽寺（小昭(zhao)(zhao)寺）等處的(de)和尚(shang)，一(yi)律被驅逐出境了。”赤德祖(zu)贊（704—755年(nian)(nian)）即位后，于(yu)公元710年(nian)(nian)，又從唐(tang)朝迎娶了金城公主(zhu)，進(jin)(jin)一(yi)步促(cu)進(jin)(jin)了漢地佛(fo)教在(zai)吐蕃的(de)發展。金城公主(zhu)嫁到吐蕃后，把原被封藏(zang)在(zai)大昭(zhao)(zhao)寺的(de)文成公主(zhu)帶到吐蕃的(de)佛(fo)像(xiang)供(gong)奉于(yu)大昭(zhao)(zhao)寺，又取尺尊公主(zhu)所(suo)攜之釋(shi)(shi)迦牟尼佛(fo)像(xiang)，供(gong)奉于(yu)小昭(zhao)(zhao)寺，并安排了漢僧管(guan)理一(yi)切宗(zong)教儀式，于(yu)是，二(er)佛(fo)像(xiang)遂易寺而(er)居(ju)。
朗達瑪即位后（約九世(shi)紀中葉），對佛(fo)(fo)(fo)教采(cai)取了摧殘(can)(can)的態度(du)，強迫出家人(ren)改(gai)裝還(huan)俗，“不(bu)愿還(huan)俗者(zhe)多遭殘(can)(can)殺，經(jing)典或(huo)埋或(huo)焚，或(huo)投(tou)河中，毀(hui)大(da)昭(zhao)(zhao)寺(si)、小(xiao)(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)釋迦牟尼像，封桑(sang)鳶寺(si)，余者(zhe)多毀(hui)”。不(bu)久，吐蕃(fan)(fan)各(ge)地(di)(di)又暴發了奴(nu)隸(li)起義，蔓延到(dao)(dao)吐蕃(fan)(fan)王(wang)朝統治下(xia)的大(da)部分地(di)(di)區(qu)。奴(nu)隸(li)暴動一(yi)直(zhi)持續了九年(nian)（869—877年(nian)），吐蕃(fan)(fan)王(wang)朝從(cong)此崩潰，西藏分裂為許多小(xiao)(xiao)(xiao)部落，各(ge)霸一(yi)方，各(ge)自(zi)為政(zheng)，互(hu)相征(zheng)戰不(bu)已，佛(fo)(fo)(fo)教也一(yi)蹶不(bu)振，只有少數僧侶在家中秘密傳習(xi)佛(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)，小(xiao)(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)亦隨著(zhu)當時(shi)的形勢而(er)遭到(dao)(dao)一(yi)定程度(du)的破壞(huai)。這種(zhong)混亂局面一(yi)直(zhi)延續了約兩(liang)個(ge)世(shi)紀，到(dao)(dao)十一(yi)世(shi)紀四(si)十年(nian)代，印(yin)度(du)僧人(ren)阿底(di)峽來(lai)藏講經(jing)說(shuo)法(fa)(fa)，翻譯(yi)佛(fo)(fo)(fo)經(jing)。此時(shi)，佛(fo)(fo)(fo)教又重新抬頭(tou)，小(xiao)(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)也得到(dao)(dao)維(wei)修保護。關(guan)于(yu)這一(yi)時(shi)期小(xiao)(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)的詳細情(qing)況，史(shi)料缺(que)乏(fa)，不(bu)敢妄加(jia)推測。
元(yuan)、明、清(qing)時期，由(you)于中(zhong)央(yang)政府對佛(fo)教采取(qu)了扶(fu)持政策，所以(yi)小(xiao)昭(zhao)寺(si)又重(zhong)新興盛(sheng)起來，并(bing)進行了大規(gui)模(mo)的(de)(de)維修擴建。在清(qing)代史料中(zhong)，對當(dang)時的(de)(de)小(xiao)昭(zhao)寺(si)就(jiu)有簡單介(jie)紹，“小(xiao)招在大招北半里許，地名(ming)喇木(mu)契，坐西向東，背布達拉，樓高(gao)三(san)層，上(shang)有金殿一座，唐公(gong)主(zhu)建。公(gong)主(zhu)悲思(si)中(zhong)國(guo)，故東向。內供墨(mo)珠多爾(er)濟(ji)佛(fo)，或(huo)云內有塑像，乃唐公(gong)主(zhu)肉(rou)身，座上(shang)書默寂能仁四字。鳥革(ge)翚飛，范金作瓦，殿上(shang)金瓦光輝奪(duo)目。蓮花地涌(yong)，罘鐵為簾(lian)。門前掛鐵網以(yi)為簾(lian)。”“乾隆二十五(wu)年，御(yu)賜額曰：耆(qi)阇真境”木(mu)匾(bian)。可見(jian)，當(dang)時小(xiao)昭(zhao)寺(si)的(de)(de)建筑(zhu)宏偉壯(zhuang)麗，地位(wei)之高(gao)，影響之大。
十年浩劫時期，小昭寺遭到毀滅性破壞。一些建筑被(bei)(bei)拆(chai)除，塑像文物等(deng)被(bei)(bei)劫一空(kong)，僧眾皆離(li)寺而去，昔(xi)日輝(hui)煌壯觀的景象蕩然無存(cun)，小昭寺被(bei)(bei)作為倉庫而用。
1986年，由(you)于中國政府的宗教(jiao)政策和當地政府的重(zhong)視(shi)支持(chi)，又(you)開始對小(xiao)(xiao)昭寺進行大規模維修，使(shi)小(xiao)(xiao)昭寺舊(jiu)貌換新顏，重(zhong)放異彩。
典藏文物
小(xiao)昭寺文物眾(zhong)多(duo)(duo)，寺內(nei)供(gong)有(you)釋迦牟尼八歲等身像(xiang)(xiang)及眾(zhong)多(duo)(duo)的佛(fo)像(xiang)(xiang)和唐卡等。其他珍貴的有(you)：銅菩(pu)薩：通(tong)高2米(mi)(mi)，菩(pu)薩身高1.32米(mi)(mi)，戴寶冠，飾(shi)瓔(ying)珞，斜披(pi)帛，結跏趺坐于方(fang)臺(tai)上(shang)。座(zuo)高0.68米(mi)(mi)，座(zuo)下方(fang)刻有(you)“大清乾(qian)隆庚寅(yin)年敬造”字樣；蓮花(hua)生(sheng)銅像(xiang)(xiang)：通(tong)高1.55米(mi)(mi)，座(zuo)高0.03米(mi)(mi)、寬0.14米(mi)(mi)，披(pi)袈裟(sha)，雙手持法(fa)器，結跏趺坐于蓮花(hua)座(zuo)上(shang)；仕(shi)女銅像(xiang)(xiang)：通(tong)高1.33米(mi)(mi)。座(zuo)為半圓形，座(zuo)高0.17米(mi)(mi)。雙手捧(peng)堆花(hua)瓷(ci)瓶，披(pi)帛至腳，上(shang)著短衣，下著長(chang)裙。
寺廟傳說
641年，唐文成(cheng)(cheng)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)主與松贊干布聯(lian)姻離長安(an)進(jin)藏(zang)時(shi)，向唐太宗“請以(yi)釋(shi)迦(jia)像與寶倉(cang)庫為(wei)奩嫁(jia)”，唐帝許之，“造輿置覺阿(a)釋(shi)迦(jia)像于其上(shang)，使力士甲拉伽于魯伽二人挽之”。相傳文成(cheng)(cheng)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)主入藏(zang)時(shi)帶了一尊釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼十二歲(sui)等身像，行(xing)至在小(xiao)昭(zhao)寺(si)(si)(si)位(wei)置時(shi)，木車陷入沙(sha)地中(zhong)。公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)主通(tong)過(guo)歷算，決定把釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛像安(an)放此(ci)處(chu)供奉，遂建(jian)(jian)小(xiao)昭(zhao)寺(si)(si)(si)。這(zhe)座寺(si)(si)(si)廟由文成(cheng)(cheng)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)主主持修建(jian)(jian)，與大昭(zhao)寺(si)(si)(si)同(tong)(tong)時(shi)開(kai)(kai)工，同(tong)(tong)時(shi)告竣(jun)，同(tong)(tong)時(shi)開(kai)(kai)光；大門朝東，以(yi)寄托這(zhe)位(wei)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)主對家(jia)鄉父(fu)母的思念。后以(yi)此(ci)為(wei)基(ji)建(jian)(jian)小(xiao)昭(zhao)寺(si)(si)(si)。該寺(si)(si)(si)坐西朝東，據說是文成(cheng)(cheng)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)主悲思家(jia)鄉而(er)設計的。文成(cheng)(cheng)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)主為(wei)建(jian)(jian)小(xiao)昭(zhao)寺(si)(si)(si)從內地召來(lai)精巧工匠，以(yi)漢地廟宇為(wei)模式(shi)，結合藏(zang)地建(jian)(jian)筑特點，建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)了極為(wei)壯(zhuang)觀的重樓(lou)疊閣(ge)。
后(hou)來兩尊佛(fo)(fo)像對換供奉還有一(yi)段(duan)歷史故事(shi)：吐蕃時期，贊普松(song)贊干布統一(yi)西(xi)藏后(hou)，迎請(qing)唐(tang)文成公(gong)(gong)主和尼(ni)泊(bo)爾墀(chi)尊公(gong)(gong)主為(wei)后(hou)，分別建立大、小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺，大昭(zhao)(zhao)寺供奉墀(chi)尊公(gong)(gong)主帶入(ru)吐蕃的(de)米(mi)居多(duo)杰，即釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)8歲等身像。小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺供奉文成公(gong)(gong)主帶入(ru)吐蕃的(de)覺(jue)(jue)阿(a)佛(fo)(fo)，即釋(shi)贊干布之孫芒松(song)贊（公(gong)(gong)元650～676年在位）時期，傳(chuan)說唐(tang)朝將派兵入(ru)吐蕃搶(qiang)走覺(jue)(jue)阿(a)佛(fo)(fo)像，于(yu)(yu)(yu)是在652年將小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺的(de)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)像移至大昭(zhao)(zhao)寺，藏于(yu)(yu)(yu)明鑒門內，并堵其門，畫以妙音佛(fo)(fo)以作偽(wei)裝(zhuang)。公(gong)(gong)元712年金(jin)城公(gong)(gong)主（唐(tang)中宗(zong)養女，實為(wei)唐(tang)宗(zong)室雍王守(shou)禮之女）聯姻(yin)吐蕃，才(cai)把這(zhe)尊佛(fo)(fo)像迎出供于(yu)(yu)(yu)大昭(zhao)(zhao)寺覺(jue)(jue)康，并將原供于(yu)(yu)(yu)大昭(zhao)(zhao)寺的(de)米(mi)居多(duo)杰佛(fo)(fo)至小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺供奉。明、清兩朝皇帝亦對該寺十(shi)分重視，請(qing)乾隆帝曾(ceng)御賜“耆(qi)闍真(zhen)鏡”的(de)匾額。
給生活一把琴 
