建筑布局
小(xiao)昭(zhao)寺(si)藏(zang)文(wen)叫燃木齊，小(xiao)昭(zhao)寺(si)的名聲和規模都比不上大昭(zhao)寺(si)，也沒(mei)有那么熱鬧。但是別(bie)有特色。
小昭(zhao)寺歷史(shi)上幾經(jing)火焚，現存(cun)的(de)(de)小昭(zhao)寺的(de)(de)建筑大多是后來重修的(de)(de)，只有底層(ceng)神(shen)殿是早期的(de)(de)建筑，殿內的(de)(de)10根柱子依稀可(ke)見(jian)吐蕃遺(yi)風(feng)：上面(mian)鏤刻(ke)著蓮花，并雕有花草、卷云以(yi)及珠寶、六(liu)字真言。小昭(zhao)寺主樓三(san)層(ceng)，底層(ceng)分門庭、經(jing)堂、佛殿三(san)部(bu)分，周圍是轉經(jing)廊道，廊壁上遍繪無量壽(shou)佛像。頂(ding)層(ceng)是漢式金瓦，金光(guang)閃閃，拉薩各個(ge)方位均能看到，蔚(yu)為壯觀。
小(xiao)(xiao)昭寺(si)建筑(zhu)風格(ge)融合了(le)漢(han)藏式建筑(zhu)特點。最(zui)初的(de)寺(si)廟(miao)管理也是(shi)由漢(han)僧(seng)主(zhu)持(chi)，所以說，小(xiao)(xiao)昭寺(si)不僅(jin)是(shi)西(xi)藏最(zui)早的(de)寺(si)廟(miao)之一，而且是(shi)漢(han)藏兩個民(min)族(zu)團結(jie)友誼的(de)象征，在漢(han)藏民(min)族(zu)關系史上占有極為(wei)重要的(de)地位(wei)。
小昭寺，占地面(mian)(mian)積約4000平方米(mi)。其前(qian)部為(wei)庭院，后部是(shi)(shi)神殿及(ji)其門(men)樓、轉經回廓(kuo)(kuo)等(deng)(deng)附(fu)屬設施。門(men)樓高三(san)層：底(di)層為(wei)寬(kuan)敞的(de)明(ming)廓(kuo)(kuo)。明(ming)廓(kuo)(kuo)有(you)(you)(you)10根大(da)(da)柱(zhu)（直徑(jing)0.8米(mi)），皆(jie)為(wei)十(shi)六(liu)棱形。柱(zhu)身有(you)(you)(you)三(san)條銅箍，銅箍面(mian)(mian)上(shang)透雕(diao)花瓣(ban)。柱(zhu)一上(shang)半部雕(diao)有(you)(you)(you)繁縟的(de)花草紋，柱(zhu)頭上(shang)浮雕(diao)寶珠、“回”字紋、花瓣(ban)及(ji)連(lian)續(xu)的(de)“六(liu)字真言”。前(qian)四(si)排大(da)(da)柱(zhu)的(de)柱(zhu)栱(gong)上(shang)浮雕(diao)海水云龍(long)紋。明(ming)廓(kuo)(kuo)后部墻壁(bi)上(shang)繪(hui)(hui)有(you)(you)(you)四(si)大(da)(da)金(jin)剛（即(ji)四(si)大(da)(da)天王）和(he)六(liu)道輪回圖(tu)（畫(hua)面(mian)(mian)上(shang)有(you)(you)(you)一個棕色(se)的(de)兇惡明(ming)王抱著一個巨大(da)(da)的(de)車輪，巨齒獠(liao)牙銜著輪的(de)上(shang)部；大(da)(da)輪分(fen)成(cheng)三(san)層，圓心畫(hua)蛇(she)、鳩、豬等(deng)(deng)，內輪分(fen)為(wei)六(liu)格，即(ji)六(liu)道，最外層又有(you)(you)(you)十(shi)二(er)個畫(hua)面(mian)(mian)，稱“十(shi)十(shi)緣(yuan)起(qi)支”：即(ji)無明(ming)、行、識(shi)、名色(se)、六(liu)處、觸、受、愛、取、有(you)(you)(you)、生、老死(si)）、極樂世界圖(tu)等(deng)(deng)壁(bi)畫(hua)；門(men)樓二(er)三(san)層是(shi)(shi)僧房和(he)經堂等(deng)(deng)。穿過門(men)樓即(ji)是(shi)(shi)繞神殿一周的(de)轉經回廊。回廊南、西、北三(san)面(mian)(mian)原豎有(you)(you)(you)木制嘛呢輪，廓(kuo)(kuo)壁(bi)上(shang)也遍繪(hui)(hui)無量(liang)壽佛、白度母(mu)等(deng)(deng)壁(bi)畫(hua)。
小昭寺(si)神殿(dian)高三層(ceng)(ceng)：底層(ceng)(ceng)分(fen)為(wei)門(men)庭、經堂、佛殿(dian)三部(bu)分(fen)。門(men)庭內左(zuo)(zuo)右為(wei)隔門(men)小房(fang)，右間是放(fang)吹(chui)器的(de)(de)(de)地方(fang)；左(zuo)(zuo)間是配殿(dian)，內供有(you)(you)石榴樹(shu)枝做的(de)(de)(de)貢布色懂馬塑像。中間是四(si)柱(zhu)(zhu)(zhu)寬的(de)(de)(de)空廓，傳說原(yuan)來其中一(yi)根柱(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)(shang)掛有(you)(you)文成公主手印的(de)(de)(de)石板，另一(yi)根柱(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)(shang)掛有(you)(you)護法(fa)畫皮兩(liang)張。四(si)柱(zhu)(zhu)(zhu)皆(jie)為(wei)圓(yuan)形大(da)(da)柱(zhu)(zhu)(zhu)，大(da)(da)柱(zhu)(zhu)(zhu)小栱兩(liang)側各雕(diao)一(yi)大(da)(da)力士，力士作承托支撐狀。柱(zhu)(zhu)(zhu)頭(tou)大(da)(da)栱上(shang)(shang)雕(diao)有(you)(you)獅子(zi)和圓(yuan)形升(sheng)云紋、花瓶(ping)等。有(you)(you)的(de)(de)(de)柱(zhu)(zhu)(zhu)頭(tou)小栱兩(liang)則浮(fu)雕(diao)象征性的(de)(de)(de)獅子(zi)和人像。門(men)上(shang)(shang)鋪(pu)首如鈸形，上(shang)(shang)有(you)(you)二龍(long)戲(xi)珠(zhu)圖(tu)案。橫梁上(shang)(shang)皆(jie)寫梵文六字真言。這些(xie)雕(diao)刻古(gu)樸端莊，體現了早(zao)期內格(ge)特征。
門庭后面(mian)(mian)為經堂。經堂進深(shen)7間面(mian)(mian)闊3間，30柱(zhu)(zhu)(zhu)，柱(zhu)(zhu)(zhu)下(xia)皆有(you)石(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)礎。其中中部(bu)4根大柱(zhu)(zhu)(zhu)直(zhi)通二(er)層(ceng)之上撐(cheng)起(qi)高(gao)敞天窗(chuang)。柱(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)6.2米(mi)，直(zhi)徑(jing)0.46米(mi)；其余26根柱(zhu)(zhu)(zhu)子高(gao)2.8米(mi)，直(zhi)徑(jing)0.48米(mi)。柱(zhu)(zhu)(zhu)頭(tou)皆為卷(juan)云紋(wen)、寶珠、蓮(lian)花紋(wen)等雕(diao)(diao)飾。集(ji)會堂天井正對的一(yi)排檁頭(tou)上原(yuan)雕(diao)(diao)有(you)28只(zhi)臥獅，現(xian)存27只(zhi)，系全雕(diao)(diao)和(he)半雕(diao)(diao)；腹(fu)腔上有(you)底座，裝飾四瓣或八(ba)瓣蓮(lian)花。集(ji)會堂四壁曾遍繪釋迦(jia)牟(mou)尼、千(qian)尊佛(fo)等。西后凈室門口南面(mian)(mian)供塑有(you)舍利(li)弗與目犍連兩(liang)大弟子孫(sun)靈塔及高(gao)0.4米(mi)的銅鎏金密(mi)集(ji)金剛造像、泥塑的杰尊·貢嘎頓珠造像；北面(mian)(mian)供有(you)高(gao)1米(mi)的吉祥金剛怖和(he)能仁(ren)佛(fo)、藏巴拉等佛(fo)像。
凈室(shi)門(men)口兩側還供有四(si)大(da)(da)(da)天王泥(ni)塑像(xiang)。最后部(bu)是(shi)佛(fo)(fo)殿，內2柱(zhu)，無柱(zhu)礎，面(mian)積(ji)23.5平方米(mi)。大(da)(da)(da)柱(zhu)表面(mian)用麻(ma)繩纏(chan)繞之后又用2～3厘米(mi)的泥(ni)皮涂抹，可能是(shi)防腐、防火(huo)的措施。柱(zhu)頭雕有蓮(lian)花(hua)寶座，柱(zhu)頭小(xiao)栱(gong)上則(ze)無裝飾，具有明顯的早期特點。四(si)壁的壁畫多(duo)為(wei)線(xian)描盤(pan)腿(tui)坐形象，筆(bi)法流暢生(sheng)動。大(da)(da)(da)殿的墻壁均用大(da)(da)(da)石(shi)(shi)塊夾(jia)小(xiao)石(shi)(shi)片砌成，厚1～1.3米(mi)。殿內供有尼泊爾墀(chi)尊公主帶來的銅鎏金(jin)不動金(jin)剛佛(fo)(fo)和八(ba)大(da)(da)(da)隨佛(fo)(fo)弟子泥(ni)塑像(xiang)，以及(ji)兩大(da)(da)(da)忿怒力士(shi)、宗喀巴(ba)塑像(xiang)。
佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)后(hou)部和兩側還繞(rao)以密(mi)閉回廓，偏(pian)窄、較高，具有早期(qi)布局特(te)征。神(shen)殿(dian)(dian)第二層(ceng)前(qian)(qian)前(qian)(qian)為(wei)(wei)(wei)僧舍，中部為(wei)(wei)(wei)大(da)經堂天井，天井之后(hou)為(wei)(wei)(wei)供(gong)佛(fo)(fo)大(da)殿(dian)(dian)，6柱(zhu)，內(nei)供(gong)桑杰魯王甲后(hou)、十六尊者(zhe)及經書(shu)；里面(mian)還有一大(da)殿(dian)(dian)，8柱(zhu)，內(nei)供(gong)藥(yao)師八如來和《甘(gan)珠爾》佛(fo)(fo)典，北面(mian)供(gong)奉有救度(du)母(mu)及其他佛(fo)(fo)像。神(shen)殿(dian)(dian)第三層(ceng)前(qian)(qian)面(mian)為(wei)(wei)(wei)達賴喇嘛(ma)到(dao)該寺的專用住房，共6間。后(hou)部則為(wei)(wei)(wei)金頂(ding)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)門向東，面(mian)積約54.5平方米(mi)，內(nei)有明(ming)柱(zhu)兩排(pai)8根，左右開小窗(chuang)(chuang)。殿(dian)(dian)左右及后(hou)部有一周狹窄回廓，以木欄相圍。金頂(ding)為(wei)(wei)(wei)漢式風格，屬歇(xie)山式，以斗栱承托；金頂(ding)垂脊末(mo)端套有羯摩魚頭，是為(wei)(wei)(wei)套獸。殿(dian)(dian)內(nei)門窗(chuang)(chuang)壁(bi)畫、柱(zhu)子等則是藏(zang)式風格，體(ti)現了藏(zang)漢建筑(zhu)的巧妙結合。
最后部是(shi)佛(fo)殿(dian)，內(nei)(nei)有(you)(you)2柱(zhu)，無(wu)柱(zhu)礎，東西(xi)長4.35米(mi)，南北寬5.4米(mi)。大(da)(da)(da)柱(zhu)表面用(yong)麻(ma)繩纏(chan)繞之(zhi)后，又用(yong)2—3厘(li)米(mi)的(de)泥皮涂抹一層，可能是(shi)防腐、防火的(de)措施(shi)，而(er)大(da)(da)(da)柱(zhu)3米(mi)以上(shang)(shang)的(de)部分(fen)則不包泥皮。從(cong)部分(fen)脫落泥皮的(de)地(di)方觀察，細麻(ma)繩還(huan)較結實，而(er)大(da)(da)(da)柱(zhu)已有(you)(you)腐朽現象。柱(zhu)頭(tou)雕(diao)有(you)(you)簡單的(de)蓮花寶座，柱(zhu)頭(tou)大(da)(da)(da)小(xiao)拱上(shang)(shang)則無(wu)裝(zhuang)飾(shi)，似為早期裝(zhuang)飾(shi)特點。四壁的(de)壁畫，被油煙熏得(de)一片(pian)漆黑，在門框內(nei)(nei)墻上(shang)(shang)還(huan)依(yi)稀可見一些線描施(shi)禪定印、指地(di)印、無(wu)畏印佛(fo)像，筆法(fa)流暢生動。殿(dian)門為鐵網，大(da)(da)(da)殿(dian)的(de)墻壁均(jun)用(yong)大(da)(da)(da)石塊(kuai)夾小(xiao)石片(pian)砌成，規整(zheng)別致，墻厚1—1.3米(mi)。殿(dian)內(nei)(nei)供有(you)(you)尼(ni)泊爾赤(chi)尊公主(zhu)帶來的(de)銅鎏金(jin)不動金(jin)剛佛(fo)，還(huan)有(you)(you)泥塑八大(da)(da)(da)弟子(zi)、兩(liang)大(da)(da)(da)憤怒力士和(he)宗喀巴塑像。佛(fo)殿(dian)后部和(he)兩(liang)側還(huan)有(you)(you)密閉式回廊(lang)，回廊(lang)窄而(er)高，布局很有(you)(you)特色。
神殿(dian)第二(er)層(ceng)前部主要是(shi)僧舍(she)，其中(zhong)堪布(bu)住房位(wei)于(yu)中(zhong)心(xin)偏里的套間里。中(zhong)部為大(da)經堂(tang)天(tian)井(jing)，天(tian)井(jing)之后為供佛大(da)殿(dian)，大(da)殿(dian)內有6柱，明(ming)柱敞廳(ting)，在(zai)其左右各開一(yi)小(xiao)門(men)，內供桑杰(jie)魯王甲布(bu)、十六位(wei)長者及經書等。
歷史沿革
小昭(zhao)寺的(de)(de)建立與(yu)文成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)和松贊(zan)干(gan)布(bu)的(de)(de)聯姻有著密切的(de)(de)關系。公(gong)元641年，“唐王以釋迦佛(fo)像(xiang)，珍(zhen)寶，金(jin)(jin)玉書(shu)櫥，三百六十卷經(jing)(jing)典(dian)，各種金(jin)(jin)玉飾物(wu)作為（文成(cheng)(cheng)）公(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)嫁奩。又給(gei)……卜筮經(jing)(jing)典(dian)三百種，識(shi)別善惡(e)的(de)(de)明(ming)簽，營造與(yu)工技著作六十種，……以車載(zai)釋迦佛(fo)像(xiang)，以大隊騾馬(ma)載(zai)珍(zhen)寶、綢帛、衣服(fu)及日常必需用具（入(ru)(ru)吐蕃）。”在文成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)進藏之前(qian)的(de)(de)公(gong)元634年，泥婆羅（尼(ni)(ni)泊爾）國王鴦輸伐摩已(yi)經(jing)(jing)將其女(nv)尺(chi)尊(zun)(zun)公(gong)主(zhu)(zhu)嫁給(gei)松贊(zan)干(gan)布(bu)，尺(chi)尊(zun)(zun)公(gong)主(zhu)(zhu)入(ru)(ru)藏時(shi)亦(yi)隨帶(dai)著一尊(zun)(zun)釋迦牟尼(ni)(ni)像(xiang)，大乘佛(fo)教(jiao)的(de)(de)經(jing)(jing)典(dian)著作，各種精巧的(de)(de)工藝品和工匠(jiang)等(deng)等(deng)。文成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)進藏后(hou)不久，就(jiu)協助尺(chi)尊(zun)(zun)公(gong)主(zhu)(zhu)修(xiu)建了大昭(zhao)寺，“與(yu)此同(tong)時(shi)，也從中原召來了很多良工巧匠(jiang)修(xiu)建惹謨(mo)伽神變寺。
相傳文成公主(zhu)進(jin)藏(zang)時(shi)，由漢力(li)士賈(jia)伽與(yu)魯伽兩個(ge)人用木車將釋迦牟尼佛像送到西藏(zang)，到了(le)現(xian)今(jin)的(de)小昭(zhao)寺處，木車沉陷(xian)在沙地之(zhi)中，只好四面立柱，覆(fu)蓋白綢供養。博學多(duo)才(cai)，篤信佛教的(de)文成公主(zhu)通過歷算，得知(zhi)此(ci)處是龍宮所在地，決定(ding)把釋迦牟尼佛像安放(fang)在此(ci)地，建(jian)寺供奉，認為(wei)如此(ci)即能鎮懾龍魔、國運昌盛。小昭(zhao)寺的(de)整體建(jian)筑(zhu)，經過一年時(shi)間順(shun)利竣工。隨后(hou)，藏(zang)王松贊干布設廣大慶筵(yan)，為(wei)之(zhi)開光，聲(sheng)勢浩大、壯觀。
盛極一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)寺，在松(song)(song)贊干(gan)布(bu)死后(hou)，又曾(ceng)一(yi)(yi)(yi)(yi)度冷落，苯(ben)教(jiao)勢(shi)力抬頭。芒松(song)(song)芒贊執政(zheng)時(shi)期（650—676年），聞知唐(tang)(tang)高宗(zong)派兵(bing)進藏，疑奪釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)銅(tong)像(xiang)，便(bian)將釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)佛像(xiang)從小(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)寺遷移(yi)，封閉于(yu)(yu)大昭(zhao)(zhao)寺的(de)(de)(de)南廂秘(mi)室中。同時(shi)，“所(suo)有住在拉薩惹謨伽寺（小(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)寺）等處的(de)(de)(de)和尚，一(yi)(yi)(yi)(yi)律被驅逐出境了。”赤(chi)德祖贊（704—755年）即位(wei)后(hou)，于(yu)(yu)公(gong)元710年，又從唐(tang)(tang)朝迎娶了金(jin)城公(gong)主(zhu)，進一(yi)(yi)(yi)(yi)步促進了漢(han)地佛教(jiao)在吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)的(de)(de)(de)發(fa)展。金(jin)城公(gong)主(zhu)嫁到(dao)吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)后(hou)，把原被封藏在大昭(zhao)(zhao)寺的(de)(de)(de)文成公(gong)主(zhu)帶(dai)到(dao)吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)的(de)(de)(de)佛像(xiang)供奉于(yu)(yu)大昭(zhao)(zhao)寺，又取尺尊公(gong)主(zhu)所(suo)攜之釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)佛像(xiang)，供奉于(yu)(yu)小(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)寺，并安排了漢(han)僧管(guan)理一(yi)(yi)(yi)(yi)切宗(zong)教(jiao)儀式，于(yu)(yu)是，二佛像(xiang)遂易(yi)寺而(er)居。
朗達(da)瑪即位后（約九(jiu)世(shi)紀中(zhong)葉(xie)），對佛(fo)教采取(qu)了(le)(le)(le)摧殘(can)的態(tai)度，強迫出家人改裝(zhuang)還俗，“不愿還俗者多(duo)遭殘(can)殺(sha)，經典或埋(mai)或焚，或投河中(zhong)，毀(hui)大昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)、小(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)釋迦牟(mou)尼像，封桑鳶寺(si)，余者多(duo)毀(hui)”。不久，吐(tu)蕃各地又暴發了(le)(le)(le)奴隸起義，蔓(man)延到吐(tu)蕃王(wang)朝統治(zhi)下(xia)的大部分地區。奴隸暴動一(yi)直持續了(le)(le)(le)九(jiu)年（869—877年），吐(tu)蕃王(wang)朝從(cong)此崩潰(kui)，西藏分裂為(wei)許(xu)多(duo)小(xiao)部落，各霸一(yi)方，各自為(wei)政(zheng)，互相征(zheng)戰(zhan)不已，佛(fo)教也一(yi)蹶不振，只有(you)少數僧(seng)侶(lv)在家中(zhong)秘(mi)密傳習(xi)佛(fo)法，小(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)亦隨著當時(shi)的形勢(shi)而遭到一(yi)定程(cheng)度的破壞。這(zhe)種混亂局面一(yi)直延續了(le)(le)(le)約兩個世(shi)紀，到十一(yi)世(shi)紀四十年代(dai)，印度僧(seng)人阿底(di)峽來藏講經說(shuo)法，翻譯佛(fo)經。此時(shi)，佛(fo)教又重新抬頭，小(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)也得到維(wei)修保護。關于這(zhe)一(yi)時(shi)期小(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)的詳細(xi)情況，史料(liao)缺乏，不敢妄加推(tui)測。
元、明、清時期(qi)，由于(yu)中(zhong)央政府(fu)對(dui)佛教采取了扶持政策，所以(yi)小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺又重新興盛起(qi)來，并進行(xing)了大規(gui)模的維修(xiu)擴建。在(zai)清代(dai)史料(liao)中(zhong)，對(dui)當時的小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺就有簡(jian)單介紹，“小(xiao)招(zhao)在(zai)大招(zhao)北(bei)半(ban)里許(xu)，地(di)(di)名喇木(mu)(mu)契，坐西向東，背布達拉，樓高三層(ceng)，上有金(jin)(jin)殿一座，唐(tang)公主(zhu)建。公主(zhu)悲思中(zhong)國，故東向。內供墨珠多爾濟佛，或云內有塑像(xiang)，乃(nai)唐(tang)公主(zhu)肉身，座上書(shu)默寂(ji)能仁四字(zi)。鳥革翚飛(fei)，范金(jin)(jin)作瓦，殿上金(jin)(jin)瓦光輝奪(duo)目。蓮花(hua)地(di)(di)涌，罘鐵(tie)為簾(lian)。門前(qian)掛鐵(tie)網以(yi)為簾(lian)。”“乾隆二十(shi)五年，御賜額曰：耆阇真境”木(mu)(mu)匾。可(ke)見(jian)，當時小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺的建筑宏偉壯麗，地(di)(di)位之高，影(ying)響之大。
十年浩(hao)劫時期(qi)，小(xiao)昭(zhao)寺(si)遭到毀滅(mie)性破壞。一些建筑被拆除(chu)，塑像文物等被劫一空(kong)，僧(seng)眾(zhong)皆離(li)寺(si)而去，昔日輝煌壯觀的景象蕩然(ran)無存，小(xiao)昭(zhao)寺(si)被作為倉(cang)庫而用。
1986年，由于(yu)中國(guo)政府(fu)的(de)宗教政策和(he)當地政府(fu)的(de)重視支持，又開始(shi)對小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺進(jin)行大規模(mo)維(wei)修，使(shi)小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺舊貌(mao)換(huan)新顏，重放異彩。
典藏文物
小昭(zhao)寺文物眾多，寺內供有(you)釋迦(jia)牟尼八歲等身像(xiang)(xiang)及眾多的(de)佛像(xiang)(xiang)和唐卡等。其他珍貴的(de)有(you)：銅(tong)菩薩(sa)：通高(gao)2米(mi)(mi)，菩薩(sa)身高(gao)1.32米(mi)(mi)，戴(dai)寶冠(guan)，飾瓔(ying)珞，斜披帛(bo)，結(jie)跏趺(fu)坐(zuo)(zuo)于(yu)方臺上。座(zuo)高(gao)0.68米(mi)(mi)，座(zuo)下方刻有(you)“大(da)清乾隆庚寅年敬(jing)造”字樣；蓮花(hua)生銅(tong)像(xiang)(xiang)：通高(gao)1.55米(mi)(mi)，座(zuo)高(gao)0.03米(mi)(mi)、寬0.14米(mi)(mi)，披袈(jia)裟，雙(shuang)手(shou)持(chi)法器，結(jie)跏趺(fu)坐(zuo)(zuo)于(yu)蓮花(hua)座(zuo)上；仕女銅(tong)像(xiang)(xiang)：通高(gao)1.33米(mi)(mi)。座(zuo)為半(ban)圓形，座(zuo)高(gao)0.17米(mi)(mi)。雙(shuang)手(shou)捧(peng)堆花(hua)瓷瓶，披帛(bo)至腳(jiao)，上著(zhu)(zhu)短(duan)衣，下著(zhu)(zhu)長裙(qun)。
寺廟傳說
641年，唐(tang)文(wen)成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)與松(song)贊(zan)干(gan)布(bu)聯姻(yin)離長安進藏時(shi)(shi)(shi)(shi)，向唐(tang)太宗“請以(yi)釋迦像(xiang)(xiang)與寶倉庫為奩嫁”，唐(tang)帝許(xu)之，“造輿置(zhi)覺阿釋迦像(xiang)(xiang)于其上(shang)，使力(li)士甲(jia)拉伽(jia)于魯(lu)伽(jia)二人挽之”。相傳文(wen)成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)入藏時(shi)(shi)(shi)(shi)帶了一(yi)尊(zun)釋迦牟(mou)尼(ni)十二歲等身像(xiang)(xiang)，行至在小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)位置(zhi)時(shi)(shi)(shi)(shi)，木車陷入沙(sha)地中。公(gong)主(zhu)(zhu)通過歷算(suan)，決定把釋迦牟(mou)尼(ni)佛像(xiang)(xiang)安放此(ci)(ci)處(chu)供(gong)奉(feng)，遂建(jian)小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)。這座寺(si)廟(miao)由(you)文(wen)成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)持修建(jian)，與大昭(zhao)(zhao)寺(si)同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)開工，同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)告(gao)竣，同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)開光(guang)；大門朝(chao)東，以(yi)寄托(tuo)這位公(gong)主(zhu)(zhu)對(dui)家鄉父母的(de)思念。后(hou)以(yi)此(ci)(ci)為基(ji)建(jian)小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)。該寺(si)坐西朝(chao)東，據說(shuo)是文(wen)成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)悲思家鄉而設(she)計的(de)。文(wen)成(cheng)(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)為建(jian)小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)從(cong)內(nei)地召來(lai)精巧工匠，以(yi)漢地廟(miao)宇為模(mo)式，結合藏地建(jian)筑特點，建(jian)成(cheng)(cheng)了極為壯觀的(de)重(zhong)樓疊閣。
后來兩尊(zun)佛(fo)像(xiang)對(dui)換供(gong)奉(feng)還有一段歷(li)史(shi)故事：吐蕃(fan)時(shi)期，贊(zan)(zan)普松(song)贊(zan)(zan)干布統一西(xi)藏后，迎請(qing)唐(tang)文(wen)成(cheng)公(gong)主和尼(ni)泊爾(er)墀尊(zun)公(gong)主為后，分別建(jian)立大、小昭(zhao)(zhao)寺(si)，大昭(zhao)(zhao)寺(si)供(gong)奉(feng)墀尊(zun)公(gong)主帶(dai)(dai)入吐蕃(fan)的(de)米居多(duo)杰(jie)(jie)，即釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)8歲等身(shen)像(xiang)。小昭(zhao)(zhao)寺(si)供(gong)奉(feng)文(wen)成(cheng)公(gong)主帶(dai)(dai)入吐蕃(fan)的(de)覺阿佛(fo)，即釋(shi)(shi)贊(zan)(zan)干布之孫(sun)芒松(song)贊(zan)(zan)（公(gong)元650～676年在(zai)位(wei)）時(shi)期，傳說唐(tang)朝將派(pai)兵入吐蕃(fan)搶走覺阿佛(fo)像(xiang)，于是在(zai)652年將小昭(zhao)(zhao)寺(si)的(de)釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)像(xiang)移至大昭(zhao)(zhao)寺(si)，藏于明鑒(jian)門(men)內(nei)，并(bing)堵其門(men)，畫以(yi)妙音佛(fo)以(yi)作(zuo)偽(wei)裝。公(gong)元712年金城公(gong)主（唐(tang)中宗(zong)(zong)養女，實為唐(tang)宗(zong)(zong)室雍王守禮(li)之女）聯姻吐蕃(fan)，才把這尊(zun)佛(fo)像(xiang)迎出供(gong)于大昭(zhao)(zhao)寺(si)覺康(kang)，并(bing)將原供(gong)于大昭(zhao)(zhao)寺(si)的(de)米居多(duo)杰(jie)(jie)佛(fo)至小昭(zhao)(zhao)寺(si)供(gong)奉(feng)。明、清兩朝皇(huang)帝(di)亦(yi)對(dui)該寺(si)十分重視(shi)，請(qing)乾(qian)隆帝(di)曾御賜“耆(qi)闍真(zhen)鏡”的(de)匾額。
給生活一把琴 
