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簡介

八(ba)廓(kuo)街(jie)(jie)是圍繞(rao)大(da)昭寺(si)(si)修建(jian)的(de)一條(tiao)拉(la)薩(sa)最繁華(hua)的(de)商業(ye)街(jie)(jie)。街(jie)(jie)道(dao)以大(da)昭寺(si)(si)為(wei)中(zhong)心(xin)，西接藏醫(yi)院大(da)樓，南臨沿(yan)河(he)東路(lu)，北至(zhi)幸福東路(lu)，東連拉(la)薩(sa)醫(yi)院河(he)林廓(kuo)東路(lu)。到拉(la)薩(sa)的(de)人(ren)沒有不(bu)知(zhi)道(dao)八(ba)角街(jie)(jie)的(de)。但(dan)提到"八(ba)廓(kuo)街(jie)(jie)"，知(zhi)道(dao)的(de)人(ren)就少多了。其實，八(ba)廓(kuo)街(jie)(jie)是八(ba)角街(jie)(jie)的(de)正確稱呼。

八(ba)廓街(jie)又稱八(ba)角(jiao)街(jie)，據說(shuo)，由(you)于在拉薩四川人占很大比例，在四川話中(zhong)，“廓”與“角(jiao)”的發音相近(jin)，所以，就把八(ba)廓街(jie)誤讀成“八(ba)角(jiao)街(jie)”了。后來，望文生義(yi)，以訛(e)傳訛(e)，甚至(zhi)以為八(ba)角(jiao)街(jie)是因(yin)為環(huan)形街(jie)道(dao)有(you)八(ba)個角(jiao)了。

八(ba)(ba)廓(kuo)街(jie)是由(you)八(ba)(ba)廓(kuo)東(dong)街(jie)、八(ba)(ba)廓(kuo)西街(jie)、八(ba)(ba)廓(kuo)南(nan)街(jie)和八(ba)(ba)廓(kuo)北街(jie)組成的多邊(bian)形街(jie)道環，周(zhou)長約1000多米，街(jie)內岔道較(jiao)多，有街(jie)巷35個(ge)。

歷史沿革

八廓街是(shi)為了建(jian)筑大昭寺(si)，并隨著大昭寺(si)的發展而建(jian)設和(he)發展起來的，距(ju)今已(yi)有1300多年的歷史。

7世紀(ji)，藏王(wang)松贊干布下令(ling)在臥(wo)堂湖(hu)修(xiu)(xiu)建(jian)大昭(zhao)寺(si)(si)，同時在湖(hu)邊四(si)(si)(si)周(zhou)修(xiu)(xiu)建(jian)了四(si)(si)(si)座(zuo)(zuo)宮(gong)(gong)殿，與(yu)嬪妃(fei)臣民移居(ju)宮(gong)(gong)殿親自監督大昭(zhao)寺(si)(si)工程的進展。四(si)(si)(si)座(zuo)(zuo)宮(gong)(gong)殿即(ji)為八廓街最早的建(jian)筑。大昭(zhao)寺(si)(si)建(jian)成(cheng)后，引(yin)來了眾多朝圣者(zhe)朝拜(bai)，日久逐漸踏出環(huan)繞大昭(zhao)寺(si)(si)的一(yi)條小徑(jing)，為最初的八廓街。寺(si)(si)院周(zhou)圍陸續(xu)修(xiu)(xiu)建(jian)了18座(zuo)(zuo)家族式(shi)建(jian)筑，為遠(yuan)道朝圣的信(xin)徒或商人提供住宿(su)地。

15世紀后(hou)，大(da)(da)昭(zhao)寺(si)成為(wei)佛教傳播的(de)中(zhong)(zhong)心，其周圍(wei)相繼出現(xian)僧人宿舍(she)、宗教學校、小寺(si)廟建筑，眾(zhong)多信佛者遷居(ju)大(da)(da)昭(zhao)寺(si)周圍(wei)生活，街(jie)(jie)上(shang)逐(zhu)漸出現(xian)了大(da)(da)量民居(ju)、店鋪、旅館、手工作坊等(deng)設施。隨大(da)(da)昭(zhao)寺(si)宗教地(di)(di)位(wei)的(de)加(jia)深，藏(zang)傳佛教認為(wei)，以大(da)(da)昭(zhao)寺(si)為(wei)中(zhong)(zhong)心順時針繞行(xing)為(wei)“轉經”，表示對供奉在大(da)(da)昭(zhao)寺(si)內釋(shi)迦牟(mou)尼佛像(xiang)的(de)朝拜，八廓(kuo)街(jie)(jie)成為(wei)拉薩(sa)三大(da)(da)轉經道(dao)（大(da)(da)轉、中(zhong)(zhong)轉、小傳）之(zhi)一(yi)。后(hou)又出現(xian)了來(lai)自蒙(meng)古、漢地(di)(di)、克什米爾、尼泊(bo)爾、不丹(dan)、印度(du)等(deng)地(di)(di)區和國家的(de)眾(zhong)多商販、香客、游(you)民，發展(zhan)成為(wei)集宗教街(jie)(jie)、觀(guan)光街(jie)(jie)、民俗街(jie)(jie)、文化街(jie)(jie)、商業街(jie)(jie)和購物街(jie)(jie)于(yu)一(yi)身(shen)的(de)街(jie)(jie)區。

主要景點

轉經道

八角街轉經道是藏族群眾心中(zhong)最重要的(de)(de)(de)一(yi)(yi)條(tiao)轉經道，藏語(yu)意為(wei)“中(zhong)圈(quan)”，是(shi)相對于“林廓(kuo)”和大昭寺(si)內(nei)的(de)(de)(de)“囊廓(kuo)”而言(yan)。傍晚轉經的(de)(de)(de)特定(ding)時(shi)間一(yi)(yi)到(dao)(dao)(dao)，那(nei)些互不相識的(de)(de)(de)人(ren)們--有(you)來(lai)(lai)自藏北(bei)牧區穿白袍的(de)(de)(de)，有(you)來(lai)(lai)自康巴(ba)山地盤(pan)英雄結的(de)(de)(de)，還有(you)住在八角街區、衣著亮麗的(de)(de)(de)……總之，各式(shi)各樣的(de)(de)(de)信徒，像(xiang)是(shi)突然接到(dao)(dao)(dao)了一(yi)(yi)項無(wu)聲的(de)(de)(de)命(ming)令，在使(shi)人(ren)猛然感到(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)陣騷動之后，便開(kai)始嚴格地按順時(shi)針方向沿著這條(tiao)環(huan)形(xing)路走(zou)下去。

達賴密宮

去八廓街(jie)，有(you)一(yi)個地方一(yi)定(ding)要去看一(yi)看：瑪吉(ji)阿米(mi)酒(jiu)館。八廓街(jie)的建筑大都是白(bai)色的，只有(you)八廓街(jie)東南角有(you)一(yi)棟涂滿黃色顏料的兩層小樓。這里就是六世達賴喇嘛倉央(yang)嘉(jia)措的密宮。“瑪吉(ji)阿米(mi)”是流傳在藏區(qu)的一(yi)個美麗的傳說，意為(wei)圣潔母親、純潔少女，或可引申為(wei)美麗的夢(meng)。

對西藏歷史和文學有所了解的人都知道一個響亮的名字—六世達賴喇嘛倉央嘉措。他(ta)不僅是西藏歷史上一位杰(jie)出的(de)(de)(de)宗教精神領袖，還是一位才華橫溢(yi)的(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義詩人(ren)。相(xiang)傳(chuan)倉(cang)央嘉措為了尋找至(zhi)尊救(jiu)世(shi)度母、跋山(shan)涉(she)水走遍了藏區。有一天在拉薩八角街一個(ge)小酒館休息、門外一個(ge)月亮般(ban)嬌美的(de)(de)(de)少(shao)女掀簾窺望(wang)，“在那東方山(shan)頂，升起(qi)嬌潔月亮，瑪吉阿米(mi)的(de)(de)(de)面容，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)浮現(xian)心(xin)上”——倉(cang)夾嘉措寫給瑪吉阿米(mi)的(de)(de)(de)詩篇(pian)流傳(chuan)至(zhi)今。

拉(la)薩“瑪(ma)吉(ji)阿米(mi)(mi)”酒吧(ba)所(suo)在的(de)那所(suo)黃色的(de)小樓(lou)，相傳就是當(dang)年倉央(yang)嘉措與瑪(ma)吉(ji)阿米(mi)(mi)相遇的(de)地方(fang)他曾在此地寫下著名的(de)《在那東方(fang)的(de)山(shan)頂上》，“在那東方(fang)高高的(de)山(shan)頂上，升(sheng)起一(yi)輪皎潔的(de)月(yue)亮，未(wei)嫁嬌娘的(de)面容(rong)，時(shi)時(shi)浮現在我的(de)眼前”。“未(wei)嫁嬌娘”在藏語中便是“瑪(ma)吉(ji)阿米(mi)(mi)”。瑪(ma)吉(ji)阿米(mi)(mi)酒館(guan)是一(yi)個非常具有(you)藝(yi)術品位的(de)藝(yi)術酒吧(ba)，它的(de)墻壁四周貼滿了繪畫，攝影(ying)，手工(gong)藝(yi)品，書架上有(you)卡(ka)夫卡(ka)、艾(ai)略特(te)等人(ren)的(de)原版圖書。

街區特色

八廓街(jie)(jie)保留了拉薩古城的(de)(de)原有(you)(you)風貌(mao)，街(jie)(jie)道由手工打磨的(de)(de)石塊鋪(pu)成，旁邊保留有(you)(you)老式藏(zang)房建(jian)筑(zhu)。街(jie)(jie)心有(you)(you)一(yi)個(ge)巨型香爐，晝夜(ye)煙(yan)(yan)火彌漫。街(jie)(jie)道兩側店鋪(pu)林立，有(you)(you)120余家手工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)商(shang)(shang)(shang)店和200多(duo)個(ge)售(shou)貨攤點，經(jing)商(shang)(shang)(shang)人員1300余人，經(jing)營商(shang)(shang)(shang)品(pin)(pin)8000多(duo)種，有(you)(you)銅佛、轉經(jing)筒、酥(su)油(you)燈(deng)、經(jing)幡旗、經(jing)文、念珠、貢香、松柏枝等(deng)(deng)(deng)宗(zong)教用品(pin)(pin)，卡墊、氆氌、圍裙、皮囊、馬(ma)具、鼻煙(yan)(yan)壺、火鐮、藏(zang)被、藏(zang)鞋、藏(zang)刀、藏(zang)帽(mao)、酥(su)油(you)、酥(su)油(you)桶、木碗、青稞酒、甜茶(cha)、奶渣、風干肉等(deng)(deng)(deng)生活日用品(pin)(pin)，唐(tang)卡繪畫、手絹(juan)藏(zang)毯等(deng)(deng)(deng)手工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)以及古玩、西藏(zang)各地土(tu)特產(chan)等(deng)(deng)(deng)蘊涵民族特色的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)品(pin)(pin)。另外，還有(you)(you)來(lai)自印度、尼泊(bo)爾(er)、緬甸、克什米爾(er)等(deng)(deng)(deng)地的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)品(pin)(pin)。

主(zhu)要店鋪有夏帽(mao)嘎布(bu)(bu)、瑪吉阿米酒館、雪域唐卡(ka)手工藝店、邦達昌等(deng)(deng)；街內遺存的(de)(de)名(ming)勝古跡眾多，有下密院、印(yin)經院、席德寺(si)(si)廢墟、倉姑尼庵、小清真寺(si)(si)等(deng)(deng)寺(si)(si)廟和拉康12座(zuo)，有松贊干布(bu)(bu)行宮(gong)曲(qu)結頗章，黃教創始(shi)人(ren)宗(zong)喀巴(ba)的(de)(de)佛學(xue)辯論場松曲(qu)熱(re)遺址(zhi)，藏(zang)文創始(shi)人(ren)吞(tun)彌(mi)?桑布(bu)(bu)扎的(de)(de)宅邸，曾(ceng)派駐過(guo)84任(ren)駐藏(zang)大臣(chen)的(de)(de)駐藏(zang)大臣(chen)衙門，原拉薩市治安(an)機構及監(jian)獄(yu)朗(lang)子廈(sha)等(deng)(deng)。另外(wai)，早晚信徒繞大昭寺(si)(si)按順時針方向轉經也成為重要的(de)(de)民俗文化景(jing)觀。

發展現狀

八(ba)廓街在首屆“中國歷(li)(li)史文化(hua)(hua)名街評(ping)選推介”活(huo)動(dong)中，榜上有名。千年八(ba)廓街集宗教、文化(hua)(hua)、旅游、商(shang)業(ye)為(wei)(wei)一(yi)體，是全國乃至世界(jie)最具(ju)特色和魅力的(de)歷(li)(li)史文化(hua)(hua)街區(qu)之一(yi)，成為(wei)(wei)西藏從古至今發展(zhan)的(de)歷(li)(li)史縮影。

八(ba)(ba)廓(kuo)街(jie)入圍“全國十大歷(li)史文(wen)化名街(jie)”，評委們給出的(de)理由是：通過相(xiang)關申報材料(liao)以及(ji)專家(jia)的(de)現(xian)場考(kao)評，八(ba)(ba)廓(kuo)街(jie)可以算得(de)上是全國乃至(zhi)全世(shi)界最具特色和魅(mei)力的(de)歷(li)史文(wen)化街(jie)區。它是歷(li)史悠久的(de)城市街(jie)區的(de)代表，其中保存(cun)的(de)29處重(zhong)點文(wen)物和56個(ge)古(gu)建(jian)筑大院(yuan)更是西藏社會(hui)從古(gu)至(zhi)今發展的(de)縮影。

周圍古跡

圍繞著八(ba)角街的轉經(jing)路有許多古(gu)跡。在環形路與公(gong)路交叉的道(dao)口上，曾經(jing)豎立著一個高(gao)高(gao)的名叫“覺牙達(da)金”大柱。藏(zang)族姑娘年滿(man)十六(liu)歲，就(jiu)要到覺牙達(da)金大桅桿前舉行一個慶賀成年的儀式。

沿著轉經(jing)路走(zou)，在(zai)八角(jiao)(jiao)北街24號院子里，有一(yi)(yi)幢看起來很普通(tong)的(de)兩層高(gao)的(de)小樓名字叫“曲結頗章”，就(jiu)是(shi)(shi)赫(he)赫(he)有名的(de)“法王宮”，是(shi)(shi)四大宮殿中的(de)第一(yi)(yi)座，也是(shi)(shi)八角(jiao)(jiao)街的(de)第一(yi)(yi)所房子。它(ta)是(shi)(shi)在(zai)修建大昭寺之前，松(song)贊干(gan)布為(wei)自己建造(zao)的(de)一(yi)(yi)個簡(jian)樸(pu)的(de)行宮。

在供奉香草的白色香塔北面(mian)，有一(yi)(yi)幢頂部(bu)有一(yi)(yi)層紅(hong)色草墻(qiang)的三層樓房，這是當年的清(qing)朝駐藏(zang)大臣衙門。清(qing)朝向西(xi)藏(zang)派遣駐藏(zang)大臣，始于雍正年間。從那時到辛亥革命爆發的一(yi)(yi)百(bai)八(ba)(ba)十三年間，清(qing)朝政(zheng)府共派遣了八(ba)(ba)十四任駐藏(zang)大臣。 在八(ba)(ba)角街轉經路的終端，猶西(xi)藏(zang)佛教史上占有重要地位的松(song)曲(qu)熱遺(yi)址。

木鹿(lu)寧(ning)巴，也就是舊(jiu)木鹿(lu)寺(si)，它(ta)的(de)(de)位置在(zai)八角(jiao)北街西北巷十號院內。它(ta)是為(wei)了(le)解(jie)決來大昭(zhao)寺(si)事佛(fo)的(de)(de)僧(seng)(seng)人(ren)(ren)喇(la)嘛(ma)的(de)(de)住宿問題而建(jian)的(de)(de)，隨市(shi)面(mian)上僧(seng)(seng)侶的(de)(de)增多(duo)，人(ren)(ren)們(men)后(hou)來又修了(le)一座新(xin)木鹿(lu)寺(si)。新(xin)木鹿(lu)寺(si)的(de)(de)寺(si)址在(zai)西藏印經(jing)院內，處在(zai)八角(jiao)街外圈。到了(le)五世(shi)達賴時(shi)(shi)期，人(ren)(ren)們(men)又重新(xin)擴建(jian)了(le)舊(jiu)木鹿(lu)寺(si)，南面(mian)和(he)東面(mian)的(de)(de)兩排(pai)樓(lou)房及北面(mian)的(de)(de)主殿，都是這(zhe)個時(shi)(shi)期建(jian)造的(de)(de)。從這(zhe)時(shi)(shi)開始(shi)，舊(jiu)木鹿(lu)寺(si)和(he)大昭(zhao)寺(si)同屬于一個機(ji)構管轄(xia)，每年各大寺(si)喇(la)嘛(ma)來參加大昭(zhao)寺(si)大法會時(shi)(shi)，哲(zhe)蚌(bang)寺(si)的(de)(de)喇(la)嘛(ma)連(lian)人(ren)(ren)帶馬(ma)都住在(zai)這(zhe)兒。如(ru)今，木鹿(lu)寧(ning)巴已(yi)經(jing)沒有多(duo)少僧(seng)(seng)人(ren)(ren)了(le)，變成了(le)一個一般市(shi)民(min)樂居(ju)其中(zhong)的(de)(de)大雜院。

色拉(la)達(da)廓只(zhi)是一(yi)座殘舊的木(mu)門(men)。這個(ge)(ge)木(mu)門(men)就在舊木(mu)鹿寺(si)大(da)門(men)的西面，是專(zhuan)供色拉(la)寺(si)喇嘛出入(ru)的大(da)門(men)。這個(ge)(ge)門(men)正(zheng)對著大(da)昭寺(si)中的那尊主(zhu)佛－十(shi)二歲等身釋迦(jia)牟尼像。

吐(tu)巴，這又(you)是一(yi)個古建筑，位于八(ba)角(jiao)街轉經路的(de)(de)(de)南(nan)端，三(san)層建筑，它是西藏文字的(de)(de)(de)創制者、松(song)贊干布時期吐(tu)蕃最有名(ming)望的(de)(de)(de)重臣吞彌·桑布扎的(de)(de)(de)府邸(di)。這兒已是八(ba)角(jiao)街某(mou)居委會所在地。

八廓街小吃

在拉薩旅游飯店中，以川菜為主，拉薩假日酒店中還可以提供適合外國旅游者口味的西餐。不過，餐飲的主體是藏族風味，飲酒莫忘敬天、地、神。藏食沒有真正的烹調，滋味就在原本的汁液中，不善食肉的人恐怕難以受用，關鍵在于吃的氣魄，要有生吞活剝的架勢，因為沒有筷子，只有刀。至于青稞酒和酥油茶還是先嘗后飲，萬一在(zai)西藏胃(wei)腸(chang)不適(shi)就麻(ma)煩了(le)(le)(le)。在(zai)拉(la)(la)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)民族飯店里面，有(you)(you)很好(hao)的(de)(de)(de)風味，也可遍(bian)嘗無余。拉(la)(la)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)飲(yin)食種類豐富(fu)，除了(le)(le)(le)帶上(shang)你自己(ji)喜(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)糖果、餅干等(deng)，你用不著(zhu)帶額外(wai)的(de)(de)(de)食品。在(zai)拉(la)(la)薩(sa)(sa)可以吃到(dao)各(ge)種風味的(de)(de)(de)飲(yin)食，藏式餐飲(yin)、廣東菜(cai)、北方菜(cai)、湖南菜(cai)等(deng)都有(you)(you)。最多(duo)的(de)(de)(de)算是四川菜(cai)，頗受游(you)客(ke)和當地百姓的(de)(de)(de)歡迎。拉(la)(la)薩(sa)(sa)有(you)(you)一條街道，匯(hui)集(ji)了(le)(le)(le)全國(guo)各(ge)地的(de)(de)(de)美食，有(you)(you)川菜(cai)、火鍋、各(ge)種小(xiao)吃等(deng)、甚至(zhi)還(huan)有(you)(you)西餐、酒吧等(deng)，去拉(la)(la)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)游(you)客(ke)很多(duo)都會(hui)去品嘗，那就是德吉路。

八廓街購物

西藏的地毯、藏刀、卡墊、圍裙、民族服裝、民族鞋帽、金銀首飾，及各種傳統手工藝品，均為傳統手工藝作，具有濃厚的地方風格和民族特(te)色。拉(la)(la)(la)薩的(de)八角街(jie)(jie)(jie)是拉(la)(la)(la)薩最著(zhu)名的(de)小商品(pin)街(jie)(jie)(jie)，也(ye)是拉(la)(la)(la)薩古老(lao)而神圣的(de)地方(fang)(fang)，在八角街(jie)(jie)(jie)上可(ke)以(yi)轉好久，可(ke)以(yi)購買(mai)紀(ji)念品(pin)，記得砍價。此外，在八角街(jie)(jie)(jie)上還可(ke)以(yi)品(pin)嘗(chang)正(zheng)宗的(de)藏(zang)(zang)式飲食。西(xi)藏(zang)(zang)的(de)藥(yao)材馳名天下(xia)，去西(xi)藏(zang)(zang)不要(yao)錯過(guo)購買(mai)或觀賞靈芝(zhi)、藏(zang)(zang)紅花(hua)、冬蟲草(cao)、藏(zang)(zang)羚(ling)羊(yang)角、雪蓮(lian)花(hua)等等，還有喇嘛、藏(zang)(zang)醫秘方(fang)(fang)配制、加工、炮制的(de)各式神氣復(fu)式藏(zang)(zang)藥(yao)。在八角街(jie)(jie)(jie)可(ke)購買(mai)大(da)畫(hua)冊《西(xi)藏(zang)(zang)》180元，更大(da)型畫(hua)冊《西(xi)藏(zang)(zang)佛寺壁(bi)畫(hua)》650元。小貼士：如果(guo)買(mai)了(le)藏(zang)(zang)刀，坐飛機是不能帶的(de)，托(tuo)運也(ye)不行，但你可(ke)以(yi)通過(guo)郵(you)(you)局(ju)寄。步(bu)行街(jie)(jie)(jie)北(bei)鄰(lin)的(de)北(bei)京(jing)中路郵(you)(you)局(ju)是拉(la)(la)(la)薩的(de)郵(you)(you)政總局(ju)，在那里郵(you)(you)寄，比在一些小郵(you)(you)局(ju)寄要(yao)快(kuai)很多。

交通信息

乘7路(lu)(lu)、8路(lu)(lu)、20路(lu)(lu)至策門林(lin)站(zhan)，沿丹杰林(lin)路(lu)(lu)直走即是。