西藏博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)，于1999年(nian)10月，中華人民共和(he)國成立50周(zhou)年(nian)和(he)西藏民主改(gai)革40周(zhou)年(nian)之際(ji)落成開館(guan)(guan)。博(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)藏文(wen)(wen)(wen)物(wu)豐富，民族特色濃郁(yu)，囊括(kuo)了(le)歷代中央政府治藏文(wen)(wen)(wen)物(wu)、佛(fo)像、唐(tang)卡、古籍經典、瓷器(qi)、玉器(qi)、民俗文(wen)(wen)(wen)物(wu)以及考古發(fa)現的史前(qian)文(wen)(wen)(wen)物(wu)等等。館(guan)(guan)內(nei)(nei)常設展(zhan)覽七個，每年(nian)推出10個左右(you)臨時展(zhan)覽，積極參與和(he)組織了(le)眾多的國內(nei)(nei)外(wai)文(wen)(wen)(wen)物(wu)交流(liu)展(zhan)和(he)其他展(zhan)覽，在為本地觀(guan)眾和(he)國內(nei)(nei)外(wai)游客提供獨具特色的西藏歷史文(wen)(wen)(wen)化體驗(yan)的同時，有效(xiao)促進了(le)國際(ji)國內(nei)(nei)文(wen)(wen)(wen)化交流(liu)與互(hu)動。
博(bo)(bo)物(wu)館先后被評為國(guo)家一(yi)級(ji)博(bo)(bo)物(wu)館、全(quan)國(guo)三八紅旗集體(ti)、愛(ai)國(guo)主義教育基(ji)地、國(guo)防教育基(ji)地和(he)自治(zhi)區級(ji)青年文(wen)明號(hao)。如(ru)今的(de)(de)西(xi)藏(zang)博(bo)(bo)物(wu)館，已成(cheng)為西(xi)藏(zang)自治(zhi)區規(gui)模較大(da)的(de)(de)文(wen)物(wu)收藏(zang)、保護、研究、展示、教育中心，是展示西(xi)藏(zang)悠久歷史與(yu)璀璨文(wen)化、社會主義建(jian)設和(he)改(gai)革開放(fang)成(cheng)果的(de)(de)重要窗(chuang)口(kou)，是拉(la)薩(sa)市重要的(de)(de)標志性建(jian)筑(zhu)和(he)旅游景(jing)點(dian)，是人們了(le)解西(xi)藏(zang)、認識(shi)西(xi)藏(zang)、映(ying)像西(xi)藏(zang)的(de)(de)重要窗(chuang)口(kou)與(yu)平臺。
八思巴肖像唐卡
八(ba)(ba)(ba)思(si)巴(ba)(ba)，又名(ming)為八(ba)(ba)(ba)思(si)巴(ba)(ba)·羅追(zhui)堅贊，是(shi)(shi)薩迦五(wu)祖之一。此幅唐卡(ka)中央(yang)主尊繪(hui)制八(ba)(ba)(ba)思(si)巴(ba)(ba)，國字形臉(lian)，平頭黑發(fa)、細眉(mei)大眼、雙目凝(ning)重、鼻梁隆正、口(kou)唇紅潤，神態莊(zhuang)嚴肅穆。畫面中的八(ba)(ba)(ba)思(si)巴(ba)(ba)身著三法衣(yi)，右(you)臂袒露，右(you)手當胸結(jie)說法印，左(zuo)手置于臍前結(jie)禪定印，赤足全跏趺安坐于仰覆(fu)蓮(lian)花月亮寶座上(shang)。主尊四周滿繪(hui)薩迦派道果(guo)師徒傳承(cheng)，人物眾多，神態各異(yi)。此唐卡(ka)構圖嚴謹，時代久遠，繪(hui)制技法考(kao)究(jiu)，具有較強(qiang)的政治(zhi)象征和極高的藝術成(cheng)就，是(shi)(shi)一件難得的尼(ni)泊爾畫派經典作品。
翡翠提梁壺
翡翠，即所謂硬玉、緬(mian)甸玉，顏色多呈翠綠色或紅(hong)色。明朝時(shi)，緬(mian)甸玉傳(chuan)入(ru)中國后，就冠以“翡翠”之(zhi)名。清代以后，翡翠開始風靡中國，尤(you)其受到上層達(da)官貴人的喜愛。
提(ti)(ti)(ti)梁(liang)(liang)壺(hu)，是中國的(de)(de)一(yi)種傳(chuan)統(tong)陳設玩(wan)賞器(qi)型，始于北宋而(er)(er)流行于明(ming)(ming)清，但(dan)多(duo)見于陶(tao)瓷器(qi)茶壺(hu)。顧名思義，在提(ti)(ti)(ti)梁(liang)(liang)壺(hu)的(de)(de)肩頸部有一(yi)半環(huan)形提(ti)(ti)(ti)粱，以便于提(ti)(ti)(ti)握。此(ci)提(ti)(ti)(ti)梁(liang)(liang)壺(hu)為翡(fei)翠質地，造(zao)型獨特(te)、古(gu)樸、典雅，雕琢工藝精湛，玉(yu)質晶瑩(ying)通透(tou)，玻(bo)璃光澤明(ming)(ming)顯，器(qi)蓋(gai)與器(qi)身(shen)(shen)結合緊密、嚴絲合縫，渾然(ran)天成，器(qi)身(shen)(shen)兩側腰(yao)部綴(zhui)一(yi)鏈式(shi)軟梁(liang)(liang)，由眾多(duo)活環(huan)連環(huan)相扣而(er)(er)成，自然(ran)流暢，設計構思至為精巧。
普渡明太祖長卷
該圖卷(juan)共計(ji)繪圖49幅(fu)，內容(rong)是(shi)"薦(jian)福(fu)"時出(chu)現(xian)的各種(zhong)祥(xiang)瑞(rui)景象，或彩云繚繞、豪光映照，或羅(luo)漢、仙人降臨。并附22段(duan)由漢文(wen)(wen)(wen)、突(tu)厥文(wen)(wen)(wen)、察合臺文(wen)(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)(wen)、蒙(meng)古(gu)文(wen)(wen)(wen)組成(cheng)的圖注，均為描述和(he)歌頌這次薦(jian)福(fu)活動的靈瑞(rui)之兆和(he)取得(de)的豐碩(shuo)成(cheng)果。長(chang)卷(juan)的整個畫面結構嚴謹、筆鋒細膩、人物樓閣描繪栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，是(shi)當(dang)前西藏保存最(zui)(zui)大型、最(zui)(zui)完整而彌足珍貴的繪畫精品。
鎏金銅不空成就佛
不空(kong)成就佛(fo)(fo)是五方佛(fo)(fo)之一(yi)，代表(biao)毗盧遮那佛(fo)(fo)之“成所作智”，也代表(biao)能以大(da)智慧成就一(yi)切如來事業與眾生事業。此(ci)尊不空(kong)成就佛(fo)(fo)，頭戴(dai)五葉冠，束發高髻(ji)，頂(ding)飾(shi)十字金剛杵，面相(xiang)豐滿端莊，神態靜穆，雙(shuang)目清麗，眉間飾(shi)白(bai)毫，鼻梁(liang)隆正、雙(shuang)耳垂肩。該佛(fo)(fo)像身(shen)姿勻稱而(er)婀(e)娜，右手(shou)(shou)當胸(xiong)結(jie)說法印，左手(shou)(shou)置于臍前結(jie)禪定印。赤足全(quan)跏趺坐于仰覆蓮(lian)座上。手(shou)(shou)足部飾(shi)有多圈釧鐲，全(quan)身(shen)鑲嵌(qian)各種寶石，雙(shuang)層束腰式蓮(lian)花座增(zeng)加了一(yi)層雕(diao)飾(shi)繁(fan)復的(de)底托，底托上面雕(diao)飾(shi)有渦(wo)旋(xuan)狀緾枝蓮(lian)花，環繞(rao)一(yi)周，精巧別致。該佛(fo)(fo)像整(zheng)體造(zao)型優美別致，工(gong)藝(yi)精美絕倫，是一(yi)件典型的(de)西藏本地(di)丹薩提風格佛(fo)(fo)像。
折枝蓮托八寶紋青花盉壺
此(ci)盉(he)壺由(you)器(qi)蓋和器(qi)身(shen)兩部分(fen)組成(cheng)，通(tong)體飾纏(chan)枝蓮紋(wen)、折枝蓮紋(wen)、回紋(wen)、吉(ji)(ji)祥八寶等青花紋(wen)樣，外底(di)書(shu)(shu)青花“大清乾隆年制”六字(zi)三行篆書(shu)(shu)款。“八寶紋(wen)”是西藏(zang)地區流(liu)行的傳統吉(ji)(ji)祥圖案，取材(cai)于藏(zang)傳佛教的八種(zhong)供器(qi)。在明清瓷器(qi)中，多與中原傳統紋(wen)飾相(xiang)結合，體現了民族文化(hua)的相(xiang)互(hu)影(ying)響與完美(mei)結合。
夏季：10:00～17:30
冬(dong)季(ji)：10:00～16:30
公交線路：
1、西藏博物館站：2路、8路、13路、24路。
2、西郊(jiao)客(ke)運站：14路。
西(xi)藏(zang)博物館展出的(de)“西(xi)藏(zang)歷史(shi)與文(wen)化(hua)”由四部分(fen)組(zu)成。其中“史(shi)前文(wen)化(hua)”、“不可分(fen)割(ge)的(de)歷史(shi)”直觀(guan)地揭示了(le)(le)西(xi)藏(zang)自古以來就是祖國(guo)大家庭和中國(guo)領土不可分(fen)割(ge)的(de)重(zhong)要組(zu)成部分(fen)；“文(wen)化(hua)與藝術(shu)”、“民俗文(wen)化(hua)”向(xiang)觀(guan)眾展示了(le)(le)西(xi)藏(zang)的(de)歷史(shi)和文(wen)化(hua)。
西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)博(bo)物(wu)館與世界各部門、組織合作舉辦了(le)：雪(xue)域明珠——西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)化展（北京）、擁抱(bao)吉祥——西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)物(wu)珍寶展（香(xiang)港、廣州(zhou)）、首屆民族(zu)服(fu)飾博(bo)覽(lan)會（云南(nan)）、西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)物(wu)精粹展（香(xiang)港）、西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)化藝術展（廣州(zhou)）、雪(xue)域藏(zang)(zang)(zang)(zang)珍（上海）、雪(xue)域瑰寶——西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)物(wu)展（南(nan)京）、中國(guo)(guo)(guo)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)物(wu)韓國(guo)(guo)(guo)展、中國(guo)(guo)(guo)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)物(wu)美國(guo)(guo)(guo)展、中國(guo)(guo)(guo)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)化交流(liu)展（比利時、加拿大）、中國(guo)(guo)(guo)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)物(wu)德國(guo)(guo)(guo)展、中國(guo)(guo)(guo)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)物(wu)日本展等巡回(hui)展出活動
西藏博物館將民族外(wai)殼由現(xian)代材(cai)料、現(xian)代房屋(wu)架構利(li)用現(xian)代空間布(bu)局支撐起來(lai)。序幕廳中(zhong)壁(bi)龕寫著藏(zang)、漢(han)、英(ying)三(san)種文字前(qian)言；每部分的前(qian)言，均作四柱(zhu)三(san)間橫梁托木式框架；陳列廳內柱(zhu)頭及頂棚用柱(zhu)面幡、布(bu)藝、香布(bu)來(lai)裝飾，陳列柜上鑲紫(zi)銅八吉祥(xiang)圖(tu)案。
博物館(guan)(guan)墻體用(yong)花崗石砌(qi)就(jiu)，上(shang)端為(wei)藏式女(nv)(nv)兒墻即鑲(xiang)(xiang)嵌檉柳女(nv)(nv)墻，屋(wu)頂用(yong)琉(liu)璃(li)瓦覆蓋。博物館(guan)(guan)內部結構采(cai)用(yong)現代結構體，朝陽一面鑲(xiang)(xiang)有(you)進口(kou)落地大玻璃(li)。館(guan)(guan)內還(huan)裝備(bei)有(you)先進的監(jian)控和調(diao)溫設(she)備(bei)。
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