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基本介紹

圓通寺坐落在圓通山南，前臨圓通街，后銜圓通山，與昆明動物園毗連，布局嚴謹、對稱，主體突出，是昆明古老的佛教寺院之一。圓通寺坊表壯麗，殿宇巍峨，佛像莊嚴，樓閣獨特，山石嶙峋，削壁千仞，林木蒼翠，吸引歷代詩人墨客留下了許許多多贊美的詩句，并被譽為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”，一直是昆明的八景之一。現在經過大修，更顯其風彩，如同一座漂亮的江南水鄉園林。從建筑學上講，它鬧中求靜，以小見大，并借背后螺峰山之景，形成別具一格的水院佛寺，在中國的造園藝術中具有獨特的風格。圓通寺(si)由大(da)乘佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)（又稱(cheng)北傳佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)）、上座部佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)（俗稱(cheng)小乘佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)）和藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)（也(ye)就是喇(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao)）三大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)派的佛(fo)殿(dian)組成，以(yi)大(da)乘佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)為主。

景點景觀

大雄寶殿

又叫(jiao)圓(yuan)通寶殿(dian)，其結構(gou)和佛(fo)像都(dou)具有元(yuan)、明建筑風格。大(da)(da)殿(dian)正面內柱上(shang)，彩塑(su)有兩條(tiao)盤柱聆(ling)聽(ting)佛(fo)祖講經的飛龍(long)，形神兼備，活靈活現(xian)，龍(long)各(ge)盤一(yi)柱，高十來(lai)米。二龍(long)相向，舞爪咧須(xu)，作欲飛狀。屬于中國(guo)佛(fo)寺中的上(shang)乘泥塑(su)珍品(pin)。大(da)(da)殿(dian)后的石崖(ya)上(shang)，有歷代文人(ren)墨客的摩崖(ya)石刻(ke)、詩詞題(ti)對(dui)。在(zai)峭(qiao)壁(bi)下的圓(yuan)亭(ting)旁(pang)，有一(yi)磚砌(qi)高臺(tai)，叫(jiao)"咒蛟臺(tai)"。清乾隆年間，撰寫大(da)(da)觀樓長聯的著名詩人(ren)孫髯翁晚(wan)年貧困，曾在(zai)咒蛟臺(tai)賣卦算卜，自號"蛟臺(tai)老人(ren)"。

天王殿、放生池

圓通寺前臨五華山，后接螺蜂山（圓通山），地處兩山之間的谷地，因此，進入山門后便是一路向下的緩坡，精美的圓通勝境坊便屹立于緩坡的中段，坡底便是天王殿，分列著護持一方天下、勸善懲惡、兼司風調雨順的“四大天王”。天王殿后，便是放生池。“不殺生”居(ju)佛(fo)(fo)教(jiao)戒律之首。佛(fo)(fo)教(jiao)認為(wei)，殺生為(wei)大(da)(da)惡(e)業，受惡(e)報；放生為(wei)大(da)(da)功(gong)德，是善舉。圓通寺(si)的(de)(de)放生池方正擴大(da)(da)，中(zhong)心是垂檐翹角，輕盈秀麗的(de)(de)八角亭，周圍(wei)以水(shui)榭回廊(lang)環繞(rao)，令人仿(fang)佛(fo)(fo)置身(shen)園(yuan)林之中(zhong)。肅(su)穆的(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)廟與(yu)輕松(song)的(de)(de)園(yuan)林風格(ge)渾然一(yi)體(ti)。放生池中(zhong)間兩(liang)座(zuo)三孔石(shi)橋，暗含(han)佛(fo)(fo)教(jiao)“普度眾生”的(de)(de)妙(miao)旨，同時又把天王殿(dian)、八角亭、圓通寶殿(dian)沿寺(si)院中(zhong)軸線連成(cheng)一(yi)個層層遞(di)進的(de)(de)整(zheng)體(ti)，與(yu)兩(liang)側(ce)的(de)(de)水(shui)榭曲廊(lang)一(yi)起(qi)，組成(cheng)別具一(yi)格(ge)的(de)(de)全國罕見的(de)(de)“水(shui)苑式”建筑群。

銅佛殿、咒蛟臺

銅佛(fo)殿內掛著(zhu)四幅彩畫，內容(rong)為釋迦牟尼(ni)出(chu)家(jia)、成道、初轉(zhuan)法輪、涅盤(pan)四圣跡；分別由昆明(ming)華(hua)亭寺、滇西(xi)雞足山、版(ban)納總佛(fo)寺和中甸歸化寺敬獻。它象征著(zhu)云南漢(han)傳(chuan)佛(fo)教，藏傳(chuan)佛(fo)教同南傳(chuan)上(shang)座部佛(fo)教的和諧統一。

銅佛殿后是(shi)摩崖絕壁和潮音洞(dong)、咒蛟(jiao)(jiao)臺等景(jing)點，歷代石刻(ke)頗多。傳說洞(dong)中有蛟(jiao)(jiao)龍作祟，時常引發洪水(shui)，便(bian)請晉寧盤龍寺開山(shan)祖師覺照筑臺念經(jing)，鎮住了(le)蛟(jiao)(jiao)龍，消除了(le)水(shui)患，這座念經(jing)的平臺便(bian)稱為“咒蛟(jiao)(jiao)臺”，相傳曾(ceng)是(shi)馳(chi)名海內外(wai)的大觀樓(lou)長聯作者孫髯(ran)翁晚年(nian)賣卜居住處。

交通指南

從火車(che)站乘(cheng)(cheng)101路，從市區乘(cheng)(cheng)4路、59路可(ke)達。

名字由來

補陀(tuo)(tuo)羅寺(si)(si)存在(zai)了400多(duo)年(nian)，毀于元(yuan)(yuan)初的戰火，寺(si)(si)宇成(cheng)(cheng)為廢墟。元(yuan)(yuan)大德(de)五年(nian)（1301年(nian)）至延祐六年(nian)（1319年(nian)），元(yuan)(yuan)人用了18年(nian)的時(shi)間，在(zai)補陀(tuo)(tuo)羅寺(si)(si)廢墟上重建(jian)(jian)規模較(jiao)大的寺(si)(si)院，并(bing)(bing)更(geng)名為圓(yuan)通寺(si)(si)。圓(yuan)通寺(si)(si)建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)后，改由漢傳佛教禪宗的名僧(seng)主持(chi)，遂成(cheng)(cheng)為本(ben)地禪宗較(jiao)早的叢林之一。明季，圓(yuan)通寺(si)(si)圍(wei)入(ru)城內(nei)，并(bing)(bing)得到云南的統(tong)治者黔國公沐(mu)氏(shi)家(jia)族的特(te)別關愛(ai)。圓(yuan)通寺(si)(si)是沐(mu)氏(shi)做(zuo)佛事的主要場所，沐(mu)氏(shi)也成(cheng)(cheng)為圓(yuan)通寺(si)(si)的大施主。沐(mu)氏(shi)家(jia)族多(duo)次(ci)捐資(zi)募(mu)資(zi)修(xiu)葺(qi)擴建(jian)(jian)，圓(yuan)通寺(si)(si)進入(ru)全盛時(shi)期，成(cheng)(cheng)為昆明城內(nei)較(jiao)大的佛寺(si)(si)。清代(dai)康(kang)熙八年(nian)（1669年(nian)），吳三桂(gui)統(tong)治云南時(shi)作過一次(ci)較(jiao)大的修(xiu)葺(qi)，山門南移(yi)至今圓(yuan)通街面(mian)，并(bing)(bing)建(jian)(jian)“圓(yuan)通勝境”牌坊(fang)和八角亭，奠定了今日(ri)圓(yuan)通寺(si)(si)的基本(ben)格(ge)局。