相關項目

1、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省五指山市
（3）保護單位：五指山市文化館
2、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省白沙黎族自治縣
（3）保護單位：海南省白沙黎族自治縣文化館
3、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省保亭黎族苗族自治縣
（3）保護單位：保亭黎族苗族自治縣文化館
4、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省樂東黎族自治縣
（3）保護單位：樂東黎族自治縣文化館
5、黎族傳統紡染織繡技藝（海南省），編號：Ⅷ-19
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：海南省東方市
（3）保(bao)護單位(wei)：東(dong)方市文化館

工藝特色

黎(li)族(zu)姑娘13歲就(jiu)開始在長輩(bei)的(de)指(zhi)導下(xia)學(xue)習紡織，精湛的(de)紡織技術因(yin)此(ci)而能夠(gou)世(shi)代(dai)傳承下(xia)來(lai)。黎(li)族(zu)婦女發揮自由的(de)想象(xiang)力，創造了(le)黎(li)錦(jin)織繡(xiu)的(de)藝術圖(tu)案(an)。黎(li)族(zu)織錦(jin)上(shang)(shang)有水波紋(wen)、藤條紋(wen)、彩虹(hong)紋(wen)、云霧紋(wen)、方塊幾何紋(wen)、星月圓點紋(wen)、草樹(shu)紋(wen)、竹(zhu)林紋(wen)、牛鹿(lu)(lu)鳳鳥(niao)紋(wen)、檳榔樹(shu)紋(wen)、昆(kun)蟲紋(wen)、古(gu)人(ren)(ren)舞紋(wen)、房屋紋(wen)、谷類(lei)(lei)紋(wen)、青蛙紋(wen)、生(sheng)活工(gong)具(ju)紋(wen)，以(yi)(yi)(yi)及較為常見的(de)日(ri)月、星辰、雷電、山川(chuan)、流水、云雨、白(bai)藤、碗鍋、藤箱和龍鳳、黃猄、水牛、雞狗、龜(gui)蛇等動植物(wu)(wu)(wu)和自然(ran)界的(de)物(wu)(wu)(wu)象(xiang)等120多(duo)種(zhong)。這(zhe)些圖(tu)案(an)是(shi)(shi)根據黎(li)族(zu)的(de)生(sheng)活環境、地理條件等自然(ran)形(xing)象(xiang)，通過藝術抽(chou)象(xiang)化而形(xing)成(cheng)的(de)。黎(li)錦(jin)圖(tu)案(an)可分為兩大類(lei)(lei)：一類(lei)(lei)主要是(shi)(shi)婦女服飾上(shang)(shang)的(de)各(ge)種(zhong)花紋(wen)圖(tu)案(an)，以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)形(xing)紋(wen)、動物(wu)(wu)(wu)紋(wen)、植物(wu)(wu)(wu)紋(wen)、生(sheng)產工(gong)具(ju)紋(wen)以(yi)(yi)(yi)及三角形(xing)、菱形(xing)等多(duo)種(zhong)幾何圖(tu)形(xing)的(de)紋(wen)樣居多(duo)。另一類(lei)(lei)是(shi)(shi)刺繡(xiu)在龍被(bei)、織錦(jin)壁掛(gua)、織錦(jin)掛(gua)包和各(ge)種(zhong)裝飾物(wu)(wu)(wu)上(shang)(shang)的(de)圖(tu)案(an)，以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)形(xing)紋(wen)、龍紋(wen)、鳳紋(wen)、鹿(lu)(lu)紋(wen)、青蛙紋(wen)、樹(shu)木花草、雷電日(ri)月水火等吉(ji)祥物(wu)(wu)(wu)居多(duo)。

黎族(zu)分哈(ha)、杞、潤、臺(tai)、美孚五大方(fang)(fang)(fang)言(yan)，各方(fang)(fang)(fang)言(yan)區(qu)(qu)由于(yu)生活習慣、文化經濟、生產(chan)環境等(deng)因素的(de)不同，織錦(jin)圖案(an)(an)也有所差異，這使得黎族(zu)織錦(jin)五彩繽紛，豐富(fu)多(duo)樣(yang)。哈(ha)方(fang)(fang)(fang)言(yan)地(di)區(qu)(qu)的(de)圖案(an)(an)以(yi)人(ren)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、動(dong)(dong)物(wu)(wu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)主，植物(wu)(wu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、生產(chan)工具紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、自(zi)然界的(de)各種圖形(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)樣(yang)為(wei)(wei)輔(fu)，造型生動(dong)(dong)，構圖飽滿，色(se)彩濃(nong)烈(lie)，內容豐富(fu)。杞方(fang)(fang)(fang)言(yan)地(di)區(qu)(qu)的(de)圖案(an)(an)多(duo)描繪人(ren)的(de)神態(tai)，如舞蹈、生產(chan)、生活、婚戀等(deng)，以(yi)祈愿(yuan)歲(sui)歲(sui)平安，人(ren)丁興旺。潤方(fang)(fang)(fang)言(yan)地(di)區(qu)(qu)的(de)圖案(an)(an)追求形(xing)似，色(se)調(diao)和諧，對比鮮明，線條(tiao)清楚，以(yi)人(ren)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、龍(long)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鴿紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)主，其他(ta)動(dong)(dong)物(wu)(wu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、植物(wu)(wu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、花卉紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)輔(fu)。臺(tai)方(fang)(fang)(fang)言(yan)地(di)區(qu)(qu)的(de)圖案(an)(an)以(yi)人(ren)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、青蛙紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)居多(duo)，尤其是(shi)青蛙紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)在筒(tong)裙上(shang)更為(wei)(wei)普遍，因為(wei)(wei)在黎族(zu)社會里，青蛙用于(yu)表示母愛和避邪。美孚方(fang)(fang)(fang)言(yan)地(di)區(qu)(qu)的(de)圖案(an)(an)以(yi)人(ren)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鹿紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、蜜蜂紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鳥紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、漢字花紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、波浪紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、水波紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、曲線紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)居多(duo)。鹿是(shi)黎族(zu)人(ren)民心目中的(de)吉祥物(wu)(wu)，是(shi)善良和美好的(de)象(xiang)征。

分類

聚黎族傳統織(zhi)錦四大工(gong)藝于一(yi)身的(de)精品(pin)是黎族龍(long)(long)被。龍(long)(long)被亦稱(cheng)“廣(guang)幅布”、“崖(ya)州被”、“大被”，是代表黎族傳統織(zhi)錦技術(shu)(shu)最(zui)高(gao)成就的(de)藝術(shu)(shu)珍品(pin)。龍(long)(long)被以(yi)(yi)龍(long)(long)為(wei)主(zhu)體(ti)花(hua)紋圖(tu)(tu)案(an)(an)，構圖(tu)(tu)飽(bao)滿，勻(yun)稱(cheng)、和諧，顏色絢麗、華美，格調高(gao)貴、雍(yong)容。其他(ta)陪襯的(de)圖(tu)(tu)案(an)(an)有，以(yi)(yi)日月、山水(shui)、藍天、祥(xiang)云、彩虹為(wei)主(zhu)的(de)自然界花(hua)紋圖(tu)(tu)案(an)(an)，以(yi)(yi)祖宗圖(tu)(tu)、八(ba)仙(xian)(xian)圖(tu)(tu)、五子登科圖(tu)(tu)、福(fu)祿壽三(san)星圖(tu)(tu)、嫦娥奔月圖(tu)(tu)為(wei)主(zhu)的(de)神話人物圖(tu)(tu)，以(yi)(yi)龍(long)(long)鳳、麒麟(lin)、蛟(jiao)龍(long)(long)、白虎、金獅、仙(xian)(xian)鶴、雄雞、喜(xi)鵲、蝙蝠、鯉魚為(wei)主(zhu)的(de)吉(ji)祥(xiang)動物圖(tu)(tu)案(an)(an)，以(yi)(yi)靈芝、仙(xian)(xian)桃、桫欏、牡丹、蓮花(hua)、仙(xian)(xian)草(cao)、臘梅、幽蘭、金菊、翠竹為(wei)主(zhu)的(de)吉(ji)祥(xiang)植物圖(tu)(tu)案(an)(an)。此(ci)外，龍(long)(long)被上刺繡的(de)漢字有楷(kai)體(ti)、隸書(shu)、行(xing)書(shu)、草(cao)書(shu)等字體(ti)。黎錦有單聯幅、雙聯幅、三(san)聯幅、四聯幅、五聯幅5種款式，內容豐富，題材(cai)廣(guang)泛，具(ju)有強烈的(de)藝術(shu)(shu)震撼力。

發展史

黎族傳統紡染織(zhi)繡技藝具有以下四個顯著(zhu)特點：

文化的活化石

一(yi)(yi)種工(gong)藝存續數千(qian)年，無疑是(shi)人類歷史上(shang)的一(yi)(yi)個奇觀。紡輪紡紗、踞織(zhi)腰機織(zhi)布(bu)(bu)、貫首衣這(zhe)些(xie)古老的文化遺存以及(ji)與紡織(zhi)工(gong)藝相(xiang)關(guan)的樹皮布(bu)(bu)制作，在(zai)(zai)信息(xi)時代(dai)、數字經濟時代(dai)的今(jin)天(tian)，在(zai)(zai)黎區還能尋到(dao)它們的蹤跡(ji)；

歷史貢獻

黎(li)(li)族(zu)(zu)棉紡織(zhi)(zhi)工藝，曾長期(qi)(qi)領先于華夏各民(min)族(zu)(zu)，直到宋元時(shi)期(qi)(qi)，仍位居全國(guo)(guo)的前(qian)列。偉大的女(nv)紡織(zhi)(zhi)家黃道婆，學習(xi)黎(li)(li)族(zu)(zu)紡染織(zhi)(zhi)繡工藝，并(bing)加(jia)以改進(jin)和提(ti)高(gao)，傳播了黎(li)(li)族(zu)(zu)先進(jin)的紡織(zhi)(zhi)技術，促進(jin)了中國(guo)(guo)棉紡織(zhi)(zhi)業(ye)的快速發展，改變了中國(guo)(guo)人穿衣蓋(gai)被的習(xi)慣(guan)。這是黎(li)(li)族(zu)(zu)人民(min)對中華民(min)族(zu)(zu)最(zui)卓(zhuo)越(yue)的貢(gong)獻。

鮮明的民族性

黎(li)(li)(li)族織錦深(shen)深(shen)地打(da)上了民族的(de)(de)(de)烙印。千百年來，紡(fang)染織繡技藝(yi)，不(bu)僅為全(quan)體(ti)黎(li)(li)(li)族女子所傳習，是(shi)(shi)黎(li)(li)(li)族女子必須具備的(de)(de)(de)一項基本(ben)技能，它還是(shi)(shi)黎(li)(li)(li)族人民表現自(zi)我，表現本(ben)方言，表現本(ben)民族的(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)重要手段(duan)。黎(li)(li)(li)族是(shi)(shi)一個只(zhi)有語(yu)言沒有文字的(de)(de)(de)民族，從某種(zhong)(zhong)意義上來說，黎(li)(li)(li)錦是(shi)(shi)她們獨(du)特的(de)(de)(de)史書。黎(li)(li)(li)錦濃縮了黎(li)(li)(li)族的(de)(de)(de)歷(li)史與(yu)文化，具有強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)民族性。

典型的原生態

主要表現在(zai)兩個方面，一是(shi)制作工藝及原(yuan)料(liao)(liao)的原(yuan)生(sheng)態，二是(shi)所表現文化現象的原(yuan)生(sheng)態。黎(li)(li)錦工藝延續數千年，除歷史上沿海地區(qu)較為發達外(wai)，在(zai)多數山區(qu)至今仍保留著簡單(dan)而(er)又原(yuan)始的紡織(zhi)工具(ju)及紡織(zhi)工藝，黎(li)(li)族婦女就(jiu)是(shi)憑借這千年不變的工具(ju)，織(zhi)造出“艷若云”的黎(li)(li)錦。傳統黎(li)(li)錦，從(cong)纖維材料(liao)(liao)到染色(se)材料(liao)(liao)，絕大多數取自周邊山野溝壑，只有(you)少量(liang)色(se)絲從(cong)外(wai)界購入(ru)。

傳承局限

由于社會(hui)變(bian)化和(he)現代化的沖擊(ji)，黎(li)族傳統紡(fang)染織繡技(ji)藝已處于瀕危的狀況。主要表現在(zai)：

1．后(hou)繼乏人(ren)(ren)。20世紀50年代(dai)以(yi)后(hou)，黎族地區(qu)(qu)社(she)會發生(sheng)了重大變革，經濟建設和(he)各(ge)項社(she)會事業快速發展，山區(qu)(qu)交通落后(hou)、信息閉(bi)塞的(de)(de)情(qing)況發生(sheng)了根(gen)本轉變，男耕女織(zhi)(zhi)的(de)(de)自(zi)給(gei)自(zi)足的(de)(de)自(zi)然經濟被(bei)破壞(huai)。衣飾(shi)等必(bi)需品不再(zai)像(xiang)從前(qian)那樣必(bi)須由(you)自(zi)己完成(cheng)，青年人(ren)(ren)渴望從新(xin)安排(pai)自(zi)己的(de)(de)生(sheng)活。喜歡傳統紡染織(zhi)(zhi)繡技(ji)藝(yi)的(de)(de)人(ren)(ren)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)少。據我們研究(jiu)，黎族山區(qu)(qu)除極少數(shu)年輕人(ren)(ren)懂一(yi)些織(zhi)(zhi)錦工藝(yi)及刺繡外，而紡、染技(ji)藝(yi)幾乎沒有(you)年輕人(ren)(ren)承(cheng)習了。

2．原(yuan)料(liao)(liao)匱(kui)乏。原(yuan)料(liao)(liao)匱(kui)乏是傳統紡染(ran)織繡技藝無法完整(zheng)地(di)傳承的(de)(de)重要(yao)原(yuan)因。由于黎(li)族地(di)區(qu)很(hen)久就不種植(zhi)(zhi)棉(mian)花(hua)了，多(duo)年生(sheng)的(de)(de)棉(mian)花(hua)在(zai)黎(li)族地(di)區(qu)只是零星的(de)(de)分布，外(wai)來(lai)棉(mian)紗(sha)已代替土紗(sha)。黎(li)錦制作需要(yao)的(de)(de)其他纖維(wei)材(cai)料(liao)(liao)如(ru)樹(shu)皮纖維(wei)、麻纖維(wei)、藤纖維(wei)等，也(ye)因近(jin)幾(ji)十年山區(qu)開發(fa)建設，資源(yuan)越(yue)來(lai)越(yue)稀少(shao)。黎(li)族婦女能(neng)用(yong)多(duo)種原(yuan)料(liao)(liao)染(ran)紗(sha)染(ran)布，但染(ran)色植(zhi)(zhi)物(wu)也(ye)越(yue)來(lai)越(yue)少(shao)，為了尋找一(yi)株染(ran)料(liao)(liao)植(zhi)(zhi)物(wu)，往往是“踏破(po)鐵鞋”無覓處，加上如(ru)今多(duo)購買現成(cheng)色線(xian)，人們對染(ran)料(liao)(liao)的(de)(de)認識也(ye)越(yue)來(lai)越(yue)淡薄。

黎(li)族(zu)傳統(tong)紡染(ran)(ran)織(zhi)繡(xiu)(xiu)技藝是(shi)中國海南省黎(li)族(zu)婦(fu)女創造的一(yi)種紡織(zhi)技藝，它(ta)集紡、染(ran)(ran)、織(zhi)、繡(xiu)(xiu)于(yu)一(yi)體，用(yong)棉線、麻(ma)線和其(qi)他纖(xian)維等材料(liao)做衣服和其(qi)他日常用(yong)品(pin)。

黎(li)(li)族(zu)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)從(cong)小就從(cong)母親那里學習扎染經紗(sha)布(bu)、雙面繡、單面提花(hua)織(zhi)等紡(fang)織(zhi)技(ji)藝。母親們通過(guo)言傳(chuan)身教(jiao)(jiao)，傳(chuan)授技(ji)能(neng)。黎(li)(li)族(zu)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)僅憑自己的(de)豐富想象力和(he)對傳(chuan)統(tong)(tong)樣式(shi)的(de)了(le)解來(lai)設計紡(fang)織(zhi)圖案(an)。在沒(mei)有書面語(yu)言的(de)情(qing)況下，這些(xie)圖案(an)便(bian)成了(le)黎(li)(li)族(zu)歷(li)史(shi)、文化傳(chuan)奇、宗(zong)教(jiao)(jiao)儀式(shi)、禁忌、信仰、傳(chuan)統(tong)(tong)和(he)民俗的(de)記(ji)錄(lu)者(zhe)。黎(li)(li)錦(jin)是(shi)黎(li)(li)族(zu)重要的(de)社交、文化場合中不(bu)可(ke)或缺的(de)一(yi)部分(fen)，如一(yi)些(xie)宗(zong)教(jiao)(jiao)儀式(shi)和(he)各種節(jie)日(ri)，特別是(shi)婚嫁場合。每(mei)逢這些(xie)重要日(ri)子，黎(li)(li)族(zu)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)都會為(wei)自己設計服裝。作為(wei)黎(li)(li)族(zu)文化的(de)載體，黎(li)(li)錦(jin)的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)紡(fang)織(zhi)技(ji)藝是(shi)黎(li)(li)族(zu)文化遺產中必不(bu)可(ke)少(shao)的(de)一(yi)部分(fen)。

然而(er)，近幾十年來(lai)，掌(zhang)握織、繡技(ji)藝的(de)婦女人數急劇減(jian)少，黎錦的(de)傳統紡織技(ji)藝正瀕(bin)臨滅(mie)絕(jue)，急需給予保(bao)護。

保護與發展

重要性與現狀

黎(li)(li)(li)族(zu)(zu)是海(hai)南最早的(de)(de)(de)(de)居民，也(ye)是海(hai)南人(ren)口最多的(de)(de)(de)(de)少(shao)數民族(zu)(zu)，現有(you)人(ren)口132多萬(wan)。在(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)(de)歷史發展(zhan)過程中，黎(li)(li)(li)族(zu)(zu)人(ren)民創造了豐富多彩而獨特(te)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)。黎(li)(li)(li)錦技(ji)(ji)藝(yi)(yi)是黎(li)(li)(li)族(zu)(zu)婦女利用(yong)棉、麻等(deng)天(tian)然纖維制(zhi)作衣物和(he)(he)其它生(sheng)活用(yong)品(pin)所使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)傳統手(shou)工技(ji)(ji)藝(yi)(yi)，具有(you)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)歷史、科(ke)學和(he)(he)藝(yi)(yi)術價值，在(zai)(zai)中國棉紡(fang)織(zhi)業(ye)發展(zhan)史上具有(you)重(zhong)要地位(wei)。2009年10月1日，“黎(li)(li)(li)族(zu)(zu)傳統紡(fang)染織(zhi)繡技(ji)(ji)藝(yi)(yi)”被聯合(he)國教(jiao)科(ke)文(wen)(wen)組織(zhi)列入首(shou)批(pi)“急需保(bao)護的(de)(de)(de)(de)非(fei)物質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)錄”。黎(li)(li)(li)錦技(ji)(ji)藝(yi)(yi)作為珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)世界人(ren)類文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產，已成為享譽全(quan)球(qiu)優秀的(de)(de)(de)(de)海(hai)南特(te)色(se)和(he)(he)黎(li)(li)(li)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要標識。

隨著社會(hui)發展和環境變化，黎(li)族(zu)(zu)掌(zhang)(zhang)握(wo)黎(li)錦(jin)技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)婦女(nv)逐漸減少(shao)。20世(shi)紀(ji)50年(nian)代，掌(zhang)(zhang)握(wo)該技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)黎(li)族(zu)(zu)婦女(nv)約有5萬人，到20世(shi)紀(ji)70年(nian)代數(shu)量減少(shao)了(le)一大半。至(zhi)今掌(zhang)(zhang)握(wo)該技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)黎(li)族(zu)(zu)婦女(nv)已(yi)不足1000人，且多為年(nian)過七旬的(de)(de)老人。其(qi)中掌(zhang)(zhang)握(wo)絣染技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)不足200人，掌(zhang)(zhang)握(wo)雙(shuang)面繡技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)屈指可數(shu)，而龍被(bei)制作技(ji)藝(yi)(yi)則已(yi)無人能(neng)夠完整地掌(zhang)(zhang)握(wo)，黎(li)錦(jin)技(ji)藝(yi)(yi)生存(cun)已(yi)臨瀕危。

黎錦保護工作中(zhong)(zhong)存在的問題(ti)和困難主要有(you)：中(zhong)(zhong)央(yang)和海南省(sheng)財政資金投入(ru)較多(duo)，市縣財政配(pei)套投入(ru)相(xiang)對過少(shao)；傳習活動沒(mei)有(you)形成系統規模(mo)，黎錦技(ji)藝(yi)培訓基地建(jian)設(she)和正規教育有(you)待進一(yi)步加強；對于傳承人的保護，有(you)待制定(ding)積極的保護措施；受代表性傳承人數量和能(neng)力所限，規模(mo)化、常規化傳習活動還(huan)很有(you)限；宣傳力度不夠，組織機構和專(zhuan)業(ye)隊伍薄弱。

建議

為(wei)了(le)全面履行(xing)申報承(cheng)諾，落實(shi)相關保(bao)護(hu)措施，更(geng)好地保(bao)護(hu)、傳(chuan)承(cheng)、發展和(he)弘(hong)揚黎錦技(ji)藝(yi)，為(wei)海南國(guo)際(ji)旅(lv)游島建設增(zeng)添更(geng)加燦爛(lan)絢麗(li)的(de)文化魅(mei)力，我們建議堅持保(bao)護(hu)為(wei)主、搶救第一、合理(li)利(li)用、傳(chuan)承(cheng)發展的(de)指導(dao)方針，正(zheng)確處理(li)好保(bao)護(hu)和(he)利(li)用黎錦技(ji)藝(yi)的(de)關系：

一(yi)、在非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)具有(you)可持續發(fa)展的(de)(de)海南(nan)地(di)區(qu)，有(you)選(xuan)(xuan)擇地(di)建(jian)立黎族(zu)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)保護(hu)生(sheng)態(tai)區(qu)，在傳統(tong)特色(se)鮮(xian)明、具有(you)廣泛群眾基礎的(de)(de)社區(qu)、鄉(xiang)村，開展創建(jian)民間傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)之(zhi)鄉(xiang)的(de)(de)活動。通過采取(qu)積極(ji)而適(shi)當的(de)(de)措施，對選(xuan)(xuan)定(ding)的(de)(de)地(di)區(qu)或選(xuan)(xuan)定(ding)的(de)(de)可持續發(fa)展非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)項目(mu)，進行(xing)較為完整的(de)(de)、動態(tai)的(de)(de)和持續性的(de)(de)保護(hu)。

二、建立技(ji)(ji)(ji)藝傳(chuan)(chuan)習(xi)館(guan)，保(bao)(bao)護和(he)(he)培養(yang)該(gai)技(ji)(ji)(ji)藝的(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)人。在(zai)(zai)海南省白沙(sha)、東方(fang)、五指山、樂東、保(bao)(bao)亭等(deng)市縣各建一處功能健全的(de)黎錦(jin)技(ji)(ji)(ji)藝傳(chuan)(chuan)習(xi)館(guan)，開(kai)設傳(chuan)(chuan)統紡紗、染色、織布、刺繡等(deng)課(ke)程(cheng)，由國家(jia)級和(he)(he)省級項目(mu)代表(biao)性傳(chuan)(chuan)承(cheng)人收(shou)徒授藝，對有(you)興(xing)趣學習(xi)該(gai)項技(ji)(ji)(ji)藝的(de)進行(xing)(xing)常規和(he)(he)系統的(de)輔導培訓，使(shi)其(qi)掌握(wo)較全面的(de)技(ji)(ji)(ji)能，成為(wei)在(zai)(zai)推廣和(he)(he)傳(chuan)(chuan)習(xi)該(gai)技(ji)(ji)(ji)藝的(de)骨干(gan)。同時多渠道籌資(zi)改善代表(biao)性傳(chuan)(chuan)承(cheng)人生活(huo)狀(zhuang)況，政府制定相(xiang)關政策，給予其(qi)必(bi)要的(de)工作經費和(he)(he)生活(huo)資(zi)助，以保(bao)(bao)障(zhang)傳(chuan)(chuan)承(cheng)活(huo)動正常進行(xing)(xing)。

三、建立(li)(li)技藝傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)，促進黎(li)族(zu)村(cun)(cun)(cun)寨及(ji)其人民(min)的(de)保(bao)護自(zi)覺。2013年前，建立(li)(li)5個黎(li)錦(jin)技藝傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)，即白沙黎(li)族(zu)自(zi)治(zhi)縣(xian)(xian)(xian)南開(kai)鄉南開(kai)雙(shuang)面(mian)(mian)繡傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)、東(dong)方市東(dong)河鎮(zhen)西方絣染傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)、五指(zhi)山市沖山鎮(zhen)番(fan)茅服飾(shi)傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)、樂東(dong)黎(li)族(zu)自(zi)治(zhi)縣(xian)(xian)(xian)志仲鎮(zhen)紅內麻紡(fang)傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)、保(bao)亭黎(li)族(zu)苗族(zu)自(zi)治(zhi)縣(xian)(xian)(xian)保(bao)城鎮(zhen)番(fan)道棉紡(fang)傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)，使(shi)黎(li)錦(jin)技藝得以在傳(chuan)統文化背景(jing)下全面(mian)(mian)恢復。

四、建立(li)(li)技藝(yi)所需原材料生(sheng)產基地，保護自然(ran)環境。在相關黎族(zu)市縣(xian)建立(li)(li)一批(pi)棉(mian)(mian)花、麻(ma)、藍靛等植(zhi)物(wu)生(sheng)產基地，為黎族(zu)傳承紡染織繡技藝(yi)提(ti)供基本原材料。種(zhong)植(zhi)棉(mian)(mian)花300畝(mu)(mu)，麻(ma)200畝(mu)(mu)，藍靛植(zhi)物(wu)200畝(mu)(mu)，其他染料植(zhi)物(wu)2000株。

五、設立研(yan)究機構和(he)(he)展覽場所，加強該(gai)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)宣傳和(he)(he)研(yan)究工作(zuo)。在黎族市(shi)縣應(ying)積極舉辦黎錦(jin)(jin)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)知識普及活動，在中小學開(kai)設該(gai)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)課程，使少年(nian)兒童得到(dao)相關知識的(de)學習。建立黎錦(jin)(jin)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)研(yan)究機構和(he)(he)黎錦(jin)(jin)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)保護官方(fang)網站，出版相關學術著作(zuo)，召開(kai)由聯合國(guo)專家參(can)加的(de)國(guo)際學術會議(yi)，宣傳和(he)(he)發揚黎錦(jin)(jin)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)。

六(liu)、全面整理(li)黎錦技藝的(de)檔案資料，建立專項數(shu)據(ju)庫。通過普查和(he)專題調查，用文字(zi)、錄音(yin)、照(zhao)相(xiang)(xiang)、攝像等(deng)多種手段，全面記錄該技藝及其傳承人的(de)相(xiang)(xiang)關信(xin)息，同(tong)時搶(qiang)救(jiu)和(he)收集一批承載黎族(zu)傳統紡染技藝信(xin)息的(de)實(shi)物，分類整理(li)，立檔管理(li)，建立多媒體數(shu)據(ju)庫。