芒果视频

歷史沿革

起源

蘭州太平鼓(gu)是流(liu)傳在蘭州市郊區農村的(de)一(yi)種傳統民間(jian)(jian)藝(yi)術，至今已有600多年的(de)歷史(shi)了。關于(yu)太平鼓(gu)的(de)來源，眾說不(bu)一(yi)，我采(cai)訪(fang)當地老(lao)藝(yi)人(ren)楊培有先生告訴我，相傳，明朝大將徐達為(wei)統一(yi)河(he)山奉命(ming)西(xi)征(zheng)，久攻(gong)蘭州王保(bao)保(bao)成(cheng)不(bu)克，于(yu)是走訪(fang)民間(jian)(jian)，從(cong)蘭州百(bai)(bai)姓(xing)挑(tiao)水(shui)(shui)的(de)水(shui)(shui)桶(tong)受到啟發，創造了三(san)尺長(chang)鼓(gu)，讓(rang)士兵(bing)將兵(bing)器藏(zang)在長(chang)鼓(gu)中，喬裝(zhuang)打扮，混入(ru)城中，攻(gong)克了城關。百(bai)(bai)姓(xing)歡欣鼓(gu)舞，贊美(mei)此鼓(gu)為(wei)“太平鼓(gu)”。

發展

在(zai)中(zhong)華(hua)民族的(de)歷史長河中(zhong)，因(yin)災難人(ren)(ren)(ren)們就要驅(qu)魔祛邪，因(yin)戰爭人(ren)(ren)(ren)們要祈求和平(ping)，因(yin)盛世人(ren)(ren)(ren)們就要歡騰高歌。震天動地的(de)太(tai)平(ping)鼓就成為人(ren)(ren)(ren)們宣泄情感的(de)一種媒介。伴(ban)隨(sui)著時代的(de)步履，蘭州(zhou)人(ren)(ren)(ren)敲響著太(tai)平(ping)鼓趕走了昨(zuo)日的(de)苦澀(se)，步入(ru)了清明景(jing)和的(de)太(tai)平(ping)盛世。

任何(he)一種民(min)間(jian)文化形(xing)(xing)式的(de)形(xing)(xing)成都蘊含著一定的(de)人文、歷史和地域(yu)特(te)色，太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)的(de)形(xing)(xing)成就是(shi)蘭州(zhou)(zhou)地區部分藝術元素的(de)集(ji)中組(zu)合。太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)是(shi)人類最早發明的(de)樂器(qi)之一。蘭州(zhou)(zhou)市(shi)博物館收藏著蘭州(zhou)(zhou)市(shi)永登縣樂山坪(ping)出土的(de)新石器(qi)時代馬家窯類彩陶鼓(gu)(gu)(gu)，史學(xue)界稱它為鼓(gu)(gu)(gu)的(de)“鼻祖(zu)”。它和今(jin)天(tian)的(de)太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)外形(xing)(xing)極(ji)為相似，被看作是(shi)太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)的(de)雛形(xing)(xing)。

太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)大約(yue)出現在西漢(han)(han)，元(yuan)狩二(er)年漢(han)(han)武帝開辟西域(yu)建(jian)立絲綢之(zhi)路(lu)，東西文(wen)化(hua)積(ji)聚(ju)交匯。這(zhe)時的(de)鼓(gu)(gu)(gu)除用于戰爭鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)士氣(qi)外，大多用以祭祀(si)、舞(wu)蹈、音樂。據(ju)《玉海》記載：“羯(jie)鼓(gu)(gu)(gu)如漆桶，兩頭具(ju)可擊”，這(zhe)就是(shi)早期的(de)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)。更(geng)有蘭州市的(de)民間(jian)(jian)傳說：明朝初(chu)年，朱元(yuan)璋(zhang)令徐(xu)(xu)達等(deng)將(jiang)西征，收(shou)復了慶陽和(he)臨(lin)洮后一舉將(jiang)蘭州城(cheng)(cheng)攻下。惟有黃(huang)河北王保(bao)保(bao)城(cheng)(cheng)有元(yuan)軍(jun)堅守，久攻不下。時逢(feng)元(yuan)宵佳節(jie)，徐(xu)(xu)達設計，命(ming)將(jiang)士裝扮成(cheng)(cheng)社(she)火隊入城(cheng)(cheng)，將(jiang)兵器(qi)藏于鼓(gu)(gu)(gu)中混入城(cheng)(cheng)中。隨(sui)著一聲炮(pao)響，城(cheng)(cheng)內外將(jiang)士里應(ying)外合擊敗元(yuan)軍(jun)，收(shou)復城(cheng)(cheng)池。為(wei)了慶祝勝(sheng)利不再兵刃，愿(yuan)天(tian)下太(tai)平(ping)(ping)，即取此鼓(gu)(gu)(gu)名為(wei)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)。由于此事發生在春節(jie)期間(jian)(jian)，人們就約(yue)定俗成(cheng)(cheng)了在春節(jie)社(she)火表(biao)演中，太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)是(shi)不可或缺的(de)表(biao)演項(xiang)目。成(cheng)(cheng)為(wei)人們渴望(wang)和(he)平(ping)(ping)、向往天(tian)下太(tai)平(ping)(ping)的(de)情(qing)感表(biao)達方式。

風格特色

蘭州太平鼓(gu)(gu)呈圓(yuan)筒形，鼓(gu)(gu)身高(gao)70至(zhi)75厘(li)米(mi)，鼓(gu)(gu)面徑長45至(zhi)50厘(li)米(mi)，鼓(gu)(gu)重(zhong)19至(zhi)22公斤，雙面蒙牛皮，繪有二龍戲珠等圖案，鼓(gu)(gu)帶較長，可挎在肩上，便于(yu)擊(ji)打(da)，同時又(you)可將鼓(gu)(gu)拋向任何一個方向。

蘭州苦(ku)水(shui)太(tai)平鼓(gu)是世界獨有的傳統鼓(gu)舞文化藝術，木質鼓(gu)身彩繪龍(long)獅，牛皮(pi)鼓(gu)面皆(jie)繪太(tai)極，鼓(gu)身重(zhong)十(shi)數斤(jin)不等。鼓(gu)者幾十(shi)乃至幾百(bai)，陣(zhen)容雄渾，旌旗指(zhi)揮，鑼鈸(ba)擊(ji)節，鼓(gu)身飛(fei)揚，起落有序，表演(yan)時(shi)左手扣環，駕馭鼓(gu)身，右(you)手持鞭擊(ji)打(da)鼓(gu)面，身法剛(gang)健(jian)多(duo)變(bian)，節奏時(shi)緩(huan)時(shi)驟(zou)，鼓(gu)陣(zhen)開闊進(jin)退，鼓(gu)聲(sheng)雄渾激越(yue)，充盈(ying)天地，氣勢(shi)磅(bang)礴，奇偉(wei)壯闊，神(shen)似黃河(he)排浪百(bai)折不撓(nao)，勢(shi)如萬(wan)馬奔騰(teng)驚心動魄，聲(sheng)同(tong)春雷滾(gun)滾(gun)，山河(he)振(zhen)振(zhen)，方圓十(shi)數里(li)皆(jie)聞。

蘭州太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)自具特(te)色，首先它的(de)(de)外形與其他鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不同，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身長80至85厘米、直(zhi)徑(jing)37厘米，以(yi)圓柱體為基本造型，體積碩大，不用鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌，而(er)是用麻擰成鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)條（或(huo)稱鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭）擂(lei)其鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面。擂(lei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)時，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)發音(yin)低(di)沉而(er)渾(hun)厚(hou)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手的(de)(de)動律是人舞鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)帶人、人鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)合(he)一(yi)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)上、下、躍(yue)、翻、騎、閃(shan)、展、騰(teng)、挪等打(da)法(fa)豐(feng)富，充(chong)分體現著鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手與鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)相互(hu)交融、縱橫離合(he)。可以(yi)說它的(de)(de)打(da)法(fa)獨領鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)道的(de)(de)風騷。

動作樣式

蘭州太平(ping)鼓(gu)舞是群舞，表演一開始就(jiu)給(gei)人一種(zhong)龍騰虎躍、普天同慶的熱烈氣氛。只見鑼鼓(gu)擊(ji)節、鼓(gu)身(shen)飛(fei)舞，眾(zhong)多(duo)鼓(gu)手前縱后躍、左旋右轉(zhuan)、忽(hu)而(er)(er)天、忽(hu)而(er)(er)地、時而(er)(er)跳(tiao)打、時而(er)(er)舉打、諸起落(luo)有(you)序，配合(he)默契，猶如萬(wan)馬奔騰，春(chun)雷(lei)滾(gun)滾(gun)。

太平鼓(gu)有“大轎迎賓”、“黃(huang)河兒女”、“擂臺比武”等(deng)多種表演形式。鼓(gu)隊有24至48人，多的達(da)到108人。鼓(gu)手在領隊的號令下(xia)擊(ji)鑼伴(ban)奏，隊形不(bu)斷變換，一(yi)會兒是“兩軍(jun)對壘”、“金龍交尾”、“雙(shuang)重突圍(wei)”，一(yi)會兒是“車(che)輪旋戰”、“跳打(da)”、“蹲打(da)”、“翻身(shen)打(da)”、“岸打(da)”，等(deng)等(deng)。

蘭州太(tai)平鼓(gu)表演中小伙們的(de)基本步是：閃、展、騰、挪、翻、轉、跳、躍。他(ta)們前跳一丈龍(long)擺尾，后退八尺(chi)虎翻身(shen)；左斜似(si)蛟龍(long)戲(xi)水，右斜似(si)猛虎吞羊；進步連(lian)環(huan)十三鞭飛揚，驚心(xin)動魄(po)。

蘭州太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)經過幾(ji)代民間(jian)藝人(ren)和(he)藝術(shu)工作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)編(bian)排、加(jia)工和(he)完善，逐漸形成了高鼓(gu)、中鼓(gu)、低鼓(gu)三(san)種基本打(da)法(fa)，在此基礎(chu)上糅進(jin)戲劇架子(zi)功技(ji)法(fa)和(he)武(wu)術(shu)技(ji)法(fa)，加(jia)強節奏(zou)的(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)，單一的(de)(de)(de)(de)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)擊鼓(gu)節奏(zou)衍出輕、重、緩、急的(de)(de)(de)(de)不同打(da)法(fa)，隊形變化(hua)(hua)也更加(jia)流暢(chang)。鼓(gu)、鑼、鈸新技(ji)法(fa)的(de)(de)(de)(de)編(bian)排使蘭州太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)更加(jia)音樂化(hua)(hua)、美術(shu)化(hua)(hua)、舞(wu)蹈化(hua)(hua)和(he)性(xing)格(ge)化(hua)(hua)，在繼承的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上有(you)了合(he)理(li)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。

高鼓打(da)(da)花樣，中鼓打(da)(da)技巧，低鼓打(da)(da)深沉。當鑼鼓響完(wan)，鼓手(shou)圍圓，先打(da)(da)"鷂子(zi)翻身(shen)"，一層(ceng)、二層(ceng)、三層(ceng)，層(ceng)層(ceng)開花，象征著(zhu)我們(men)的事業興旺發達。鼓手(shou)們(men)打(da)(da)"黃河(he)激浪(lang)"時，他們(men)輪番將鼓拋向空中，一層(ceng)落下，一層(ceng)又起，大浪(lang)滾滾齊頭并進，從不(bu)同的角度表現黃河(he)洶涌(yong)澎湃(pai)不(bu)可阻擋的氣勢。其它陣法還有(you)：鷹擊長空、響雷驚炸(zha)、兩軍(jun)對擂、四門、三陽(yang)開泰、鐵臂合圍、萬(wan)馬奔騰等(deng)等(deng)。

蘭州太平鼓具體的打法分為低鼓、中鼓、高鼓三(san)類(lei)。

低鼓

鼓(gu)(gu)帶(dai)較長(chang)，鼓(gu)(gu)置于腳(jiao)面(mian)。行(xing)進時(shi)左腳(jiao)背頂鼓(gu)(gu)而行(xing)。表演時(shi)鼓(gu)(gu)基本上貼于地面(mian)，鼓(gu)(gu)在左、右(you)、前、后、閃的掄(lun)打時(shi)右(you)腿(tui)跨鼓(gu)(gu)，左小腿(tui)和腳(jiao)內側(ce)將(jiang)鼓(gu)(gu)夾起(qi)來進行(xing)旋(xuan)轉(zhuan)，也可以兩腿(tui)交換做此動作。

中鼓

將鼓(gu)(gu)置身于鼓(gu)(gu)手(shou)膝關節下(xia)方，這(zhe)時鼓(gu)(gu)完全失去(qu)支(zhi)撐點，鼓(gu)(gu)手(shou)打起(qi)來難度(du)最大。鼓(gu)(gu)手(shou)要(yao)在一系列的動作中完成擊(ji)鼓(gu)(gu)，還(huan)要(yao)加上雙手(shou)鼓(gu)(gu)條和鼓(gu)(gu)花在頭頂(ding)纏繞的動作和亮(liang)相(xiang)等(deng)表演技法。這(zhe)對鼓(gu)(gu)手(shou)身體的動律、雙手(shou)的舞動、相(xiang)互對鼓(gu)(gu)的擊(ji)打配合，要(yao)求(qiu)是(shi)極(ji)為嚴(yan)謹的。

高鼓

鼓身置于鼓手的(de)(de)胯部。表(biao)(biao)演時左(zuo)手撐(cheng)鼓，利用鼓的(de)(de)自重和運(yun)動時的(de)(de)慣(guan)性甩(shuai)帶掄揮，形成人鼓翻飛的(de)(de)壯(zhuang)觀場面(mian)(mian)。常用的(de)(de)打法(fa)有“鷂子翻身”“二踢腳加劈叉”“掃膛腿”“燕(yan)式(shi)跳”“猛虎下山”等技法(fa)。高鼓以(yi)它(ta)昂揚的(de)(de)氣勢，宏(hong)大(da)的(de)(de)場面(mian)(mian)，高超的(de)(de)技巧(qiao)成為(wei)“黃河激浪”“麥浪滾(gun)滾(gun)”“鐵壁合圍”“三羊開泰(tai)”“萬馬奔騰”等陣(zhen)法(fa)的(de)(de)必取素(su)材。 另外，太平鼓在表(biao)(biao)演中非常講究陣(zhen)法(fa)的(de)(de)布局(ju)。鼓隊由一(yi)面(mian)(mian)金龍大(da)旗(qi)做中軍，數面(mian)(mian)小旗(qi)為(wei)先(xian)導，鑼(luo)鈸等銅器擊節響(xiang)應，數十(shi)名至百名鼓手列(lie)隊相隨(sui)，鼓隊在金龍大(da)旗(qi)的(de)(de)指揮下變換陣(zhen)法(fa)。每個(ge)陣(zhen)法(fa)都有其固定和明確的(de)(de)陣(zhen)勢以(yi)及對低、中、高鼓的(de)(de)穿插(cha)應用。

歷經滄桑巨變，蘭州太(tai)平(ping)鼓從具體的(de)打法(fa)和陣(zhen)法(fa)上(shang)已經具備了一套程式化的(de)規范，成為(wei)蘭州傳統民間藝術的(de)瑰(gui)寶。

特征

蘭州太平鼓(gu)除(chu)了有(you)以上鮮明的(de)特(te)征外，還有(you)一個重要的(de)特(te)征：就是具有(you)藝術創作的(de)想象和(he)創作空間(jian)，通(tong)過傳承(cheng)和(he)創新(xin)，使(shi)太平鼓(gu)具有(you)了強烈(lie)的(de)時代性(xing)和(he)藝術觀賞性(xing)。

民間藝術

太平(ping)鼓(gu)這一(yi)(yi)傳統民俗藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，經過(guo)甘(gan)肅省舞蹈界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)工作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入挖掘、整理和(he)創新(xin)，在太平(ping)鼓(gu)原(yuan)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)將低、中、高鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三種打(da)法有(you)機(ji)地(di)融(rong)合(he)在一(yi)(yi)起，放棄了傳統打(da)法中常用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個套路使用一(yi)(yi)種打(da)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較單調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格局，使太平(ping)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)更趨(qu)多(duo)樣(yang)化。首先在動作(zuo)與動作(zuo)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)換(huan)上(shang)(shang)，進行大膽地(di)創新(xin)，加(jia)快(kuai)了轉(zhuan)(zhuan)換(huan)節奏(zou)，便它更具有(you)合(he)理性(xing)、科學(xue)性(xing)。這相應地(di)加(jia)大了動作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度，但動作(zuo)上(shang)(shang)更為流暢。這使太平(ping)鼓(gu)打(da)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化趨(qu)于豐富(fu)，單一(yi)(yi)沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)得到改變。另外以音(yin)(yin)樂(le)為背景(jing)，使音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)和(he)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)融(rong)會(hui)貫(guan)通，也(ye)使太平(ping)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)徐疾(ji)有(you)致。最主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是把舞蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)加(jia)入到鼓(gu)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)表演動作(zuo)中去，用夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法藝(yi)(yi)(yi)術(shu)地(di)表現人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想情感。通過(guo)以上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)創新(xin)，太平(ping)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)觀賞性(xing)大為提高，成為廣場(chang)舞蹈藝(yi)(yi)(yi)術(shu)和(he)舞臺鼓(gu)舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要表現形式之一(yi)(yi)。

文化特征

太平鼓的(de)(de)(de)歷(li)史可以追溯到(dao)遙遠的(de)(de)(de)過去。蘭(lan)州市(shi)博物(wu)館收藏著蘭(lan)州樂(le)山坪出土的(de)(de)(de)新石(shi)器時代馬家窯(yao)文化彩陶(tao)鼓，史學界稱它為鼓的(de)(de)(de)“鼻祖”。它和今天的(de)(de)(de)太平鼓外(wai)形頗為相似，兩著之(zhi)間可能存在某種歷(li)史的(de)(de)(de)淵源。

太平(ping)鼓(gu)(gu)鼓(gu)(gu)身(shen)以(yi)紅色漆(qi)之，并繪有龍或者金獅子(zi)的(de)圖案，兩端以(yi)牛(niu)皮制成鼓(gu)(gu)面，用“八(ba)(ba)卦”圍繞(rao)太極(ji)圖飾之。這(zhe)一系列的(de)制作方(fang)法(fa)充(chong)分說明擂起太平(ping)鼓(gu)(gu)而(er)變“八(ba)(ba)卦”觸(chu)陰陽(yang)，“仰則觀(guan)象于(yu)天，俯(fu)則觀(guan)法(fa)于(yu)地(di)，觀(guan)鳥獸之紋，興地(di)之宜，遠取諸物”。表露出天、地(di)、人、鼓(gu)(gu)合(he)而(er)為一的(de)思想，成為太平(ping)鼓(gu)(gu)起始的(de)“心象”特(te)征。

社火習俗

數百(bai)年來(lai)，蘭州太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)已(yi)逐漸發展演(yan)變成為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)獨具西部風情的(de)(de)(de)傳(chuan)統民俗文化藝(yi)術(shu)(shu)形式，太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)外(wai)形早已(yi)不是簡單的(de)(de)(de)木桶形狀了，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身呈圓形，長(chang)一(yi)(yi)米多，直徑約50公分(fen)，一(yi)(yi)面(mian)(mian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)大概有八、九(jiu)斤重。黑色(se)或(huo)紅色(se)的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身上(shang)畫有獅子滾繡球或(huo)二(er)龍戲珠圖(tu)案，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)(mian)蒙牛皮，打起(qi)來(lai)深沉(chen)激越(yue)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)(mian)上(shang)描繪著(zhu)玄妙(miao)的(de)(de)(de)八卦(gua)太(tai)極圖(tu)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)左手(shou)執(zhi)鞭，右手(shou)執(zhi)槌(chui)，著(zhu)在當(dang)地(di)稱(cheng)為(wei)"雙鞭"，表演(yan)時鞭槌(chui)飛舞(wu)，動(dong)作剛(gang)勁瀟灑。太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)動(dong)作融進了傳(chuan)統武術(shu)(shu)成分(fen)，幅(fu)度(du)大，力量強，忽(hu)而(er)(er)擎鼓(gu)(gu)(gu)(gu)至頭，忽(hu)而(er)(er)掄鼓(gu)(gu)(gu)(gu)落地(di)，騎鼓(gu)(gu)(gu)(gu)騰(teng)躍，前打后擊，表演(yan)起(qi)來(lai)十(shi)分(fen)不易(yi)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊一(yi)(yi)般以牙(ya)旗作指(zhi)揮，鑼跋(ba)擊節，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身飛舞(wu)，三者起(qi)落有序，場面(mian)(mian)十(shi)分(fen)壯觀(guan)。更(geng)不簡單的(de)(de)(de)是，在震天動(dong)地(di)的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)聲(sheng)中，上(shang)百(bai)名鼓(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)忙而(er)(er)不亂，隊形不斷變化，排出種(zhong)種(zhong)陣(zhen)法，如“一(yi)(yi)字長(chang)蛇陣(zhen)”、“六合陣(zhen)”、“八卦(gua)陣(zhen)”等，令人目不暇接。

在蘭州市(shi)郊的(de)農村(cun)里(li)，每年(nian)(nian)春(chun)(chun)節期(qi)間(jian)(jian)都(dou)有鬧(nao)"社(she)火(huo)"的(de)習(xi)俗。從陰歷正(zheng)月(yue)初三(san)到(dao)正(zheng)月(yue)十六(liu)這段時(shi)間(jian)(jian)的(de)祭(ji)祀活動(dong)中，太(tai)平鼓(gu)(gu)隊一直充當(dang)著重(zhong)要(yao)角(jiao)色。正(zheng)月(yue)初三(san)起(qi)社(she)火(huo)，太(tai)平鼓(gu)(gu)隊就打起(qi)鑼(luo)鼓(gu)(gu)，在村(cun)里(li)各家各戶轉一遍，名曰"掃街(jie)"，目(mu)的(de)是為(wei)了打掃各家的(de)穢氣。然(ran)后在鼓(gu)(gu)隊的(de)帶領下，村(cun)民(min)們到(dao)附(fu)近的(de)廟宇祭(ji)祀地(di)方神(shen)（如(ru)山神(shen)、土地(di)神(shen)等(deng)），起(qi)形(xing)式相當(dang)于中原地(di)區的(de)廟會。此時(shi)太(tai)平鼓(gu)(gu)聲驚天(tian)動(dong)地(di)，目(mu)的(de)是為(wei)了驅邪和(he)祈求來年(nian)(nian)風(feng)調雨順，五谷豐登。有條件的(de)村(cun)落，在春(chun)(chun)節期(qi)間(jian)(jian)每天(tian)演(yan)兩場(chang)戲，上午一場(chang)，晚(wan)上一場(chang)。戲開演(yan)前，一般都(dou)要(yao)先(xian)打一通(tong)太(tai)平鼓(gu)(gu)助興，戲散(san)場(chang)時(shi)，同樣要(yao)敲打太(tai)平鼓(gu)(gu)。春(chun)(chun)節期(qi)間(jian)(jian)村(cun)落之間(jian)(jian)太(tai)平鼓(gu)(gu)還要(yao)互相送社(she)火(huo)，此時(shi)太(tai)平鼓(gu)(gu)又(you)成了聯絡村(cun)落友誼和(he)感情的(de)橋梁。

陰歷(li)正月十(shi)六，社火(huo)即(ji)將(jiang)結(jie)束(shu)，最后一(yi)項活動是(shi)"送瘟(wen)神"，每當這個時(shi)候，村(cun)(cun)民們(men)扎(zha)好一(yi)個巨大的(de)草人，將(jiang)其(qi)視為瘟(wen)神，敲鑼(luo)打(da)鼓地(di)把瘟(wen)神送到村(cun)(cun)外燒掉，以保來(lai)年(nian)平安順利。至此(ci)整個：鬧社火(huo)"的(de)活動就結(jie)束(shu)了(le)。

社火結束后，村(cun)民們修理破損的太平鼓(gu)，然后將其封存(cun)，直至來年(nian)重起社火，平時任何人(ren)不許再動太平鼓(gu)。蘭州太平鼓(gu)不僅節日增(zeng)添(tian)了喜慶氣(qi)氛，而且體現(xian)了黃(huang)土高原上西北人(ren)與自然抗爭的精神以及(ji)對太平盛世、國(guo)泰(tai)民安的期冀。

傳承現狀

重要演出

盡管蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在(zai)(zai)(zai)傳統民(min)(min)(min)間(jian)(jian)流(liu)傳久遠，藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)遍布，但(dan)活動(dong)僅限(xian)于春(chun)節期間(jian)(jian)，局限(xian)在(zai)(zai)(zai)村(cun)社，表(biao)演(yan)技法缺乏交流(liu)，被(bei)淹沒于各種民(min)(min)(min)間(jian)(jian)技藝(yi)(yi)(yi)之(zhi)中。 1990年(nian)，第十一(yi)(yi)屆亞(ya)運(yun)(yun)會在(zai)(zai)(zai)北京舉辦，蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)作為(wei)(wei)獻(xian)禮(li)節目(mu)將(jiang)赴(fu)(fu)北京參(can)加(jia)亞(ya)運(yun)(yun)會藝(yi)(yi)(yi)術(shu)節的(de)(de)(de)演(yan)出(chu)。皋(gao)蘭(lan)縣在(zai)(zai)(zai)競標(biao)成功后(hou)，在(zai)(zai)(zai)西岔鄉鏵(hua)尖(jian)村(cun)組(zu)隊(dui)(dui)訓(xun)練，龐炳成為(wei)(wei)這(zhe)只進京的(de)(de)(de)“蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)團(tuan)”的(de)(de)(de)主要負責(ze)人(ren)(ren)之(zhi)一(yi)(yi)，并擔任(ren)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)大(da)旗指(zhi)揮(hui)。在(zai)(zai)(zai)省(sheng)歌舞(wu)(wu)團(tuan)和市群藝(yi)(yi)(yi)館教(jiao)練的(de)(de)(de)協助下，鏵(hua)尖(jian)村(cun)擂響了(le)(le)蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)革新(xin)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)聲戰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。鏵(hua)尖(jian)村(cun)的(de)(de)(de)打麥場上鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)飛揚，在(zai)(zai)(zai)傳統鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)技術(shu)中創編出(chu)了(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)打法，還恢復(fu)了(le)(le)失傳多年(nian)的(de)(de)(de)“鷂子翻身”等技藝(yi)(yi)(yi)，為(wei)(wei)古(gu)老的(de)(de)(de)蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)注(zhu)入了(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)血液。 正(zheng)是(shi)這(zhe)次赴(fu)(fu)京演(yan)出(chu)，讓蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)獲(huo)(huo)得(de)了(le)(le)新(xin)生，也(ye)(ye)讓世(shi)人(ren)(ren)目(mu)睹(du)了(le)(le)高原鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)魂的(de)(de)(de)風采(cai)與(yu)氣(qi)魄。同時(shi)，也(ye)(ye)讓祖(zu)祖(zu)輩輩以耍社火(huo)為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)意(yi)識到(dao)(dao)，太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)將(jiang)迎來(lai)一(yi)(yi)片更(geng)加(jia)廣(guang)闊的(de)(de)(de)天地。 1999年(nian)，皋(gao)蘭(lan)縣組(zu)成百人(ren)(ren)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)，代(dai)表(biao)蘭(lan)州參(can)加(jia)建國(guo)五十周年(nian)文藝(yi)(yi)(yi)晚會。在(zai)(zai)(zai)長達(da)(da)3個月的(de)(de)(de)訓(xun)練中，在(zai)(zai)(zai)舞(wu)(wu)美專(zhuan)家的(de)(de)(de)指(zhi)導下對表(biao)演(yan)時(shi)間(jian)(jian)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)與(yu)伴奏音樂的(de)(de)(de)協調(diao)和多隊(dui)(dui)組(zu)合同時(shi)表(biao)演(yan)等方面得(de)到(dao)(dao)了(le)(le)前所未有的(de)(de)(de)強化(hua)訓(xun)練。使原本粗(cu)獷的(de)(de)(de)，適(shi)合廣(guang)場表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)走上舞(wu)(wu)臺，讓植根于民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)傳統技藝(yi)(yi)(yi)煥發出(chu)新(xin)的(de)(de)(de)生命力。 2006年(nian)7月，蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)團(tuan)先(xian)后(hou)參(can)加(jia)“鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)喧天慶七一(yi)(yi)”———慕田(tian)峪長城(cheng)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)邀請賽并獲(huo)(huo)“歡樂之(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”獎(jiang)和組(zu)織(zhi)獎(jiang)并參(can)加(jia)第四屆“北京 2008”奧(ao)林匹克文化(hua)節演(yan)出(chu)。從 1990年(nian)至今的(de)(de)(de)十余(yu)年(nian)間(jian)(jian)，這(zhe)只太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)僅參(can)加(jia)全國(guo)性的(de)(de)(de)大(da)型演(yan)出(chu)和比賽活動(dong)就(jiu)達(da)(da)二(er)十余(yu)次。近(jin)幾年(nian)來(lai)，這(zhe)只太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)更(geng)是(shi)每(mei)年(nian)赴(fu)(fu)全國(guo)各地演(yan)出(chu)達(da)(da) 200余(yu)次，并先(xian)后(hou)派專(zhuan)人(ren)(ren)赴(fu)(fu)新(xin)疆、寧夏、河南等地為(wei)(wei)當(dang)地培訓(xun)，并成立太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)演(yan)隊(dui)(dui)11支。這(zhe)不(bu)僅在(zai)(zai)(zai)全國(guo)范圍內推(tui)廣(guang)宣傳了(le)(le)蘭(lan)州太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，同時(shi)也(ye)(ye)讓太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)發祥地的(de)(de)(de)農民(min)(min)(min)們得(de)到(dao)(dao)了(le)(le)經(jing)濟效益(yi)。

獲獎記錄

2002年蘭州的(de)(de)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊應邀參加了(le)中(zhong)(zhong)央電視臺無錫(xi)影視城舉(ju)辦(ban)的(de)(de)“中(zhong)(zhong)華鼓(gu)(gu)(gu)(gu)王”大(da)賽。在(zai)創(chuang)編(bian)過(guo)程中(zhong)(zhong)，以彩陶(tao)(tao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)原型為(wei)基(ji)礎，特意制作了(le)身長3米、直(zhi)徑1.5米的(de)(de)巨型大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。在(zai)表(biao)(biao)演時(shi)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)擂響(xiang)了(le)雄(xiong)壯渾厚的(de)(de)“彩陶(tao)(tao)”大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，數(shu)百名鼓(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)高(gao)舉(ju)著(zhu)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，在(zai)金龍(long)大(da)旗和數(shu)十面(mian)小旗的(de)(de)引導下，吶(na)喊著(zhu)從巨型“彩陶(tao)(tao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)王”后(hou)奔涌(yong)而(er)出，隊形用變(bian)換中(zhong)(zhong)的(de)(de)龍(long)蛇陣(zhen)為(wei)圖案，隨即在(zai)“彩陶(tao)(tao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)王”和“中(zhong)(zhong)軍”的(de)(de)引領下，進(jin)入了(le)新創(chuang)編(bian)的(de)(de)8分(fen)鐘表(biao)(biao)演中(zhong)(zhong)。這鼓(gu)(gu)(gu)(gu)聲(sheng)一會兒恣肆(si)張揚，一會兒智深(shen)勇沉，便(bian)人酣暢淋(lin)漓，蕩(dang)氣(qi)回腸。有一種驚天地、泣鬼神的(de)(de)浩大(da)氣(qi)勢，充分(fen)表(biao)(biao)現出黃河兒女(nv)的(de)(de)英(ying)雄(xiong)氣(qi)概和一往無前的(de)(de)時(shi)代風(feng)貌(mao)。蘭州太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊由此贏得了(le)“中(zhong)(zhong)華鼓(gu)(gu)(gu)(gu)王”的(de)(de)桂冠。

新創(chuang)(chuang)編“龍(long)騰盛世”“鼓(gu)(gu)樂太(tai)平(ping)”“萬馬奔騰”“黃(huang)河激浪”“開發(fa)涌潮”“普(pu)天(tian)同慶”等等新的陣法，開創(chuang)(chuang)性(xing)地(di)豐富(fu)了太(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)的動勢藝(yi)(yi)術(shu)，使(shi)蘭州太(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)更具藝(yi)(yi)術(shu)魅力(li)。

太(tai)平(ping)(ping)盛世，應(ying)有太(tai)平(ping)(ping)的(de)(de)聲響，是祝福、是慶(qing)(qing)賀，也是期愿。太(tai)平(ping)(ping)鼓自然地(di)成(cheng)(cheng)為人(ren)們(men)(men)表達情(qing)感的(de)(de)一種(zhong)(zhong)手段，一種(zhong)(zhong)娛樂的(de)(de)需求(qiu)。今天蘭州市各(ge)(ge)縣（區）、鄉(xiang)（鎮(zhen)）不分男女都組織有太(tai)平(ping)(ping)鼓隊(dui)，很多工礦企事業單位、部隊(dui)、學(xue)校，甚至(zhi)離退休老年人(ren)也組織了太(tai)平(ping)(ping)鼓隊(dui)。外省(sheng)的(de)(de)人(ren)們(men)(men)慕名紛至(zhi)沓來，請蘭州的(de)(de)老師去培訓他們(men)(men)新(xin)組建的(de)(de)太(tai)平(ping)(ping)鼓隊(dui)。這足以說明太(tai)平(ping)(ping)鼓的(de)(de)深厚群(qun)眾(zhong)基(ji)礎(chu)和藝術魅力的(de)(de)擴張力。太(tai)平(ping)(ping)鼓已經(jing)不僅(jin)僅(jin)限于春節社火隊(dui)的(de)(de)表演內容，它(ta)已經(jing)成(cheng)(cheng)為很多重大(da)文化節會、各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)典(dian)中不能缺少(shao)的(de)(de)元素。

傳承意義

發掘、保護(hu)甘肅(su)蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)平(ping)鼓(gu)舞，不僅(jin)對(dui)繼承和(he)豐富(fu)中(zhong)國鼓(gu)舞文(wen)化有積極意義(yi)，而且能增進中(zhong)國古代(dai)舞蹈(dao)、音樂的學術研究。進入21世紀(ji)以來，蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)平(ping)鼓(gu)的生存面(mian)臨著(zhu)前所未有的危機，活(huo)動人(ren)數大量減(jian)少，年輕的鄉村(cun)"好(hao)家"也不如(ru)以前多了。需(xu)要采取措施(shi)，加(jia)強對(dui)蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)平(ping)鼓(gu)的挖掘、保護(hu)、整理和(he)提高。

國(guo)家(jia)非常重視非物質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產的(de)保(bao)護，2006年5月20日，蘭州太平(ping)鼓經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家(jia)級非物質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產名錄(lu)。