芒果视频

歷史沿革

起源

蘭州(zhou)(zhou)太平鼓(gu)是流傳(chuan)在蘭州(zhou)(zhou)市郊區農村的一(yi)種傳(chuan)統民(min)間(jian)藝(yi)術，至今已有600多年的歷史了。關(guan)(guan)于太平鼓(gu)的來源，眾說不一(yi)，我采訪(fang)當地老(lao)藝(yi)人楊培有先生告訴我，相傳(chuan)，明朝大(da)將徐達為統一(yi)河山奉(feng)命西(xi)征，久攻蘭州(zhou)(zhou)王保(bao)保(bao)成不克(ke)，于是走訪(fang)民(min)間(jian)，從蘭州(zhou)(zhou)百(bai)姓(xing)挑水的水桶受到啟發，創造了三尺長鼓(gu)，讓士兵將兵器藏在長鼓(gu)中，喬裝打扮，混入城(cheng)中，攻克(ke)了城(cheng)關(guan)(guan)。百(bai)姓(xing)歡欣(xin)鼓(gu)舞，贊美(mei)此鼓(gu)為“太平鼓(gu)”。

發展

在(zai)中華民(min)族(zu)的(de)歷史長河中，因災難人(ren)們就要驅魔(mo)祛(qu)邪，因戰爭人(ren)們要祈求和平(ping)，因盛世人(ren)們就要歡騰(teng)高(gao)歌。震天動地(di)的(de)太平(ping)鼓(gu)就成為人(ren)們宣泄情(qing)感的(de)一種媒介。伴隨(sui)著(zhu)時代(dai)的(de)步履(lv)，蘭州人(ren)敲(qiao)響著(zhu)太平(ping)鼓(gu)趕走了昨日的(de)苦澀，步入了清明(ming)景和的(de)太平(ping)盛世。

任(ren)何一(yi)種民間(jian)文(wen)化形(xing)(xing)式的(de)(de)(de)形(xing)(xing)成都蘊含(han)著(zhu)(zhu)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)、歷史(shi)和地域特色(se)，太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)成就是蘭州地區部(bu)分藝術元(yuan)素的(de)(de)(de)集中組合。太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)是人(ren)類最(zui)早發明(ming)的(de)(de)(de)樂(le)器(qi)之(zhi)一(yi)。蘭州市(shi)博物(wu)館收藏著(zhu)(zhu)蘭州市(shi)永登縣樂(le)山坪出土的(de)(de)(de)新石(shi)器(qi)時代馬家窯類彩陶鼓(gu)(gu)(gu)，史(shi)學界稱它(ta)為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)“鼻祖”。它(ta)和今天的(de)(de)(de)太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)外形(xing)(xing)極為(wei)相似，被看作是太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)雛形(xing)(xing)。

太平(ping)鼓(gu)大約(yue)出現在西(xi)(xi)漢，元狩二年(nian)漢武帝開(kai)辟西(xi)(xi)域(yu)建立絲綢之路，東西(xi)(xi)文化(hua)積聚交(jiao)匯。這(zhe)時的(de)鼓(gu)除用(yong)于(yu)(yu)戰(zhan)爭鼓(gu)舞士氣(qi)外(wai)，大多用(yong)以祭祀、舞蹈(dao)、音(yin)樂(le)。據《玉海》記載：“羯(jie)鼓(gu)如漆桶，兩頭具可擊(ji)”，這(zhe)就是早期的(de)太平(ping)鼓(gu)。更有蘭(lan)州(zhou)市的(de)民間(jian)傳說(shuo)：明朝(chao)初年(nian)，朱元璋令徐(xu)達等(deng)將西(xi)(xi)征，收復了(le)慶陽和臨(lin)洮(tao)后一(yi)舉將蘭(lan)州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)攻下。惟有黃河北王保(bao)(bao)保(bao)(bao)城(cheng)(cheng)(cheng)有元軍堅守，久攻不下。時逢元宵佳節(jie)，徐(xu)達設計，命將士裝扮成社火隊(dui)入城(cheng)(cheng)(cheng)，將兵(bing)(bing)器藏于(yu)(yu)鼓(gu)中混入城(cheng)(cheng)(cheng)中。隨著一(yi)聲炮響，城(cheng)(cheng)(cheng)內外(wai)將士里(li)應外(wai)合(he)擊(ji)敗元軍，收復城(cheng)(cheng)(cheng)池(chi)。為(wei)了(le)慶祝(zhu)勝利不再兵(bing)(bing)刃，愿天(tian)下太平(ping)，即(ji)取此鼓(gu)名為(wei)太平(ping)鼓(gu)。由(you)于(yu)(yu)此事(shi)發生在春(chun)(chun)節(jie)期間(jian)，人們就約(yue)定俗成了(le)在春(chun)(chun)節(jie)社火表演中，太平(ping)鼓(gu)是不可或缺的(de)表演項目。成為(wei)人們渴望和平(ping)、向(xiang)往(wang)天(tian)下太平(ping)的(de)情感表達方式(shi)。

風格特色

蘭州太平鼓(gu)呈圓(yuan)筒形(xing)，鼓(gu)身高70至75厘米(mi)，鼓(gu)面徑長45至50厘米(mi)，鼓(gu)重19至22公(gong)斤，雙面蒙牛皮，繪(hui)有(you)二龍戲(xi)珠等圖案，鼓(gu)帶較長，可挎在肩上，便于擊打，同時(shi)又可將鼓(gu)拋向任何一個方向。

蘭州苦水太平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)是世界獨有的傳統鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞文化藝術，木質鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)彩(cai)繪(hui)龍(long)獅，牛皮鼓(gu)(gu)(gu)(gu)面皆(jie)繪(hui)太極(ji)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)重十(shi)數斤不等。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)者(zhe)幾十(shi)乃至幾百(bai)，陣(zhen)容雄(xiong)渾(hun)，旌旗指揮，鑼(luo)鈸擊節(jie)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)飛揚，起落有序，表演時左(zuo)手(shou)扣環(huan)，駕(jia)馭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)，右手(shou)持鞭擊打鼓(gu)(gu)(gu)(gu)面，身(shen)法(fa)剛(gang)健多(duo)變，節(jie)奏時緩時驟，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)陣(zhen)開闊進退(tui)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)聲雄(xiong)渾(hun)激越，充盈天地，氣勢磅(bang)礴(bo)，奇(qi)偉壯闊，神似黃(huang)河(he)排浪百(bai)折不撓(nao)，勢如萬馬奔(ben)騰驚心動魄，聲同春雷滾(gun)滾(gun)，山河(he)振振，方圓十(shi)數里皆(jie)聞。

蘭(lan)州太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)自具(ju)特色(se)，首先(xian)它的(de)外形(xing)與其(qi)他鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不同，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)長80至85厘米、直徑(jing)37厘米，以圓柱體為(wei)基(ji)本造型，體積碩(shuo)大，不用鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌，而是用麻擰成(cheng)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)條(tiao)（或稱鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鞭）擂(lei)(lei)其(qi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面。擂(lei)(lei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)時，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)發音(yin)低沉而渾厚，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手的(de)動律是人舞(wu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)帶(dai)人、人鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)合一。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)上(shang)、下、躍、翻、騎(qi)、閃、展、騰、挪等打法(fa)豐富(fu)，充(chong)分體現著(zhu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手與鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)相互交融、縱(zong)橫離(li)合。可以說它的(de)打法(fa)獨領鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)道的(de)風騷(sao)。

動作樣式

蘭州(zhou)太平鼓舞是群舞，表演(yan)一開始就給人一種(zhong)龍騰(teng)虎(hu)躍、普(pu)天同慶的熱烈氣氛。只見鑼鼓擊節(jie)、鼓身飛舞，眾多(duo)鼓手前縱后(hou)躍、左(zuo)旋(xuan)右轉(zhuan)、忽而(er)(er)天、忽而(er)(er)地、時(shi)而(er)(er)跳打、時(shi)而(er)(er)舉打、諸起落有序(xu)，配合默契，猶如萬馬奔(ben)騰(teng)，春雷滾(gun)滾(gun)。

太平鼓有“大(da)轎迎(ying)賓(bin)”、“黃河兒女”、“擂(lei)臺比武”等(deng)多種表(biao)演形式。鼓隊有24至48人(ren)，多的達到(dao)108人(ren)。鼓手在(zai)領隊的號令(ling)下(xia)擊鑼伴(ban)奏，隊形不斷變換(huan)，一(yi)會(hui)(hui)兒是(shi)“兩軍(jun)對壘”、“金龍交尾”、“雙重突圍”，一(yi)會(hui)(hui)兒是(shi)“車輪旋(xuan)戰”、“跳打(da)(da)”、“蹲(dun)打(da)(da)”、“翻(fan)身(shen)打(da)(da)”、“岸(an)打(da)(da)”，等(deng)等(deng)。

蘭(lan)州(zhou)太平鼓表演中小伙們(men)的基本步(bu)是：閃、展、騰、挪、翻、轉、跳、躍。他們(men)前跳一(yi)丈龍(long)擺尾，后退八尺虎翻身；左斜(xie)似蛟(jiao)龍(long)戲水，右斜(xie)似猛虎吞羊；進步(bu)連環十(shi)三鞭飛揚，驚心動魄。

蘭(lan)(lan)州太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)經過幾代民間藝(yi)人(ren)和藝(yi)術(shu)工作者的(de)(de)(de)編排、加(jia)工和完善，逐漸(jian)形成(cheng)了(le)高鼓(gu)(gu)、中鼓(gu)(gu)、低鼓(gu)(gu)三種基(ji)本打(da)法，在此基(ji)礎上糅(rou)進戲(xi)劇架子(zi)功技法和武術(shu)技法，加(jia)強(qiang)節(jie)奏的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，單一的(de)(de)(de)太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)擊(ji)鼓(gu)(gu)節(jie)奏衍出輕(qing)、重、緩、急(ji)的(de)(de)(de)不同打(da)法，隊形變(bian)化(hua)也更加(jia)流暢(chang)。鼓(gu)(gu)、鑼、鈸新技法的(de)(de)(de)編排使蘭(lan)(lan)州太平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)更加(jia)音樂化(hua)、美術(shu)化(hua)、舞(wu)蹈化(hua)和性(xing)格化(hua)，在繼承的(de)(de)(de)基(ji)礎上有了(le)合理的(de)(de)(de)發(fa)展。

高鼓打(da)花樣，中鼓打(da)技巧，低鼓打(da)深沉。當鑼鼓響完，鼓手圍圓，先(xian)打(da)"鷂子(zi)翻身"，一層(ceng)(ceng)、二層(ceng)(ceng)、三(san)(san)層(ceng)(ceng)，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)開花，象征著我(wo)們的(de)事業興旺發達。鼓手們打(da)"黃河(he)激浪"時(shi)，他們輪番(fan)將鼓拋向空中，一層(ceng)(ceng)落下(xia)，一層(ceng)(ceng)又(you)起(qi)，大浪滾滾齊頭并進，從(cong)不(bu)同的(de)角度表現黃河(he)洶涌(yong)澎湃不(bu)可(ke)阻(zu)擋(dang)的(de)氣勢。其它陣法還(huan)有(you)：鷹擊長(chang)空、響雷驚(jing)炸、兩軍對擂(lei)、四門、三(san)(san)陽開泰、鐵(tie)臂合(he)圍、萬馬奔騰等等。

蘭州太平鼓具體的打法(fa)分為低鼓、中鼓、高鼓三類。

低鼓

鼓(gu)(gu)(gu)帶(dai)較(jiao)長，鼓(gu)(gu)(gu)置于(yu)腳(jiao)面。行進時(shi)左(zuo)腳(jiao)背(bei)頂鼓(gu)(gu)(gu)而(er)行。表(biao)演時(shi)鼓(gu)(gu)(gu)基本上貼(tie)于(yu)地面，鼓(gu)(gu)(gu)在左(zuo)、右(you)、前(qian)、后、閃的掄打時(shi)右(you)腿跨鼓(gu)(gu)(gu)，左(zuo)小腿和(he)腳(jiao)內側將(jiang)鼓(gu)(gu)(gu)夾(jia)起來(lai)進行旋轉，也可以(yi)兩腿交(jiao)換做此動作。

中鼓

將鼓(gu)置身于鼓(gu)手(shou)膝關節(jie)下方，這時鼓(gu)完(wan)全失去(qu)支撐點，鼓(gu)手(shou)打起來難(nan)度最大(da)。鼓(gu)手(shou)要在一系列的動作中完(wan)成擊(ji)鼓(gu)，還要加上雙手(shou)鼓(gu)條和鼓(gu)花(hua)在頭(tou)頂纏繞的動作和亮相等表演技法(fa)。這對鼓(gu)手(shou)身體的動律、雙手(shou)的舞動、相互對鼓(gu)的擊(ji)打配(pei)合，要求是極為嚴謹(jin)的。

高鼓

鼓(gu)(gu)(gu)身(shen)置于鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)胯部。表演時(shi)左手(shou)撐鼓(gu)(gu)(gu)，利用鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)重(zhong)和運動(dong)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)慣性甩(shuai)帶掄揮，形成人鼓(gu)(gu)(gu)翻(fan)飛的(de)(de)(de)(de)(de)壯觀場面(mian)(mian)。常用的(de)(de)(de)(de)(de)打法(fa)(fa)有“鷂子翻(fan)身(shen)”“二踢腳加劈叉”“掃(sao)膛腿”“燕式跳(tiao)”“猛虎(hu)下(xia)(xia)山(shan)”等技法(fa)(fa)。高鼓(gu)(gu)(gu)以它昂(ang)揚的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)，宏大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)場面(mian)(mian)，高超的(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)成為“黃河(he)激(ji)浪”“麥浪滾滾”“鐵壁合圍”“三羊開(kai)泰”“萬馬奔騰(teng)”等陣(zhen)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)必取素材。 另外，太平鼓(gu)(gu)(gu)在表演中(zhong)非常講(jiang)究陣(zhen)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)布局。鼓(gu)(gu)(gu)隊(dui)由一(yi)面(mian)(mian)金(jin)龍大(da)旗做中(zhong)軍，數(shu)面(mian)(mian)小旗為先導，鑼鈸(ba)等銅器(qi)擊節響應，數(shu)十名(ming)至百名(ming)鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)列隊(dui)相隨，鼓(gu)(gu)(gu)隊(dui)在金(jin)龍大(da)旗的(de)(de)(de)(de)(de)指揮下(xia)(xia)變換陣(zhen)法(fa)(fa)。每個(ge)陣(zhen)法(fa)(fa)都有其固定和明確的(de)(de)(de)(de)(de)陣(zhen)勢(shi)以及對低、中(zhong)、高鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)穿(chuan)插應用。

歷經滄桑巨變(bian)，蘭州太(tai)平鼓從(cong)具(ju)體的(de)打(da)法和(he)陣法上已經具(ju)備了一套(tao)程式化(hua)的(de)規(gui)范，成為(wei)蘭州傳統民間藝術的(de)瑰(gui)寶。

特征

蘭州太(tai)平鼓(gu)除(chu)了(le)有(you)以上鮮明的(de)(de)特征外，還(huan)有(you)一個(ge)重要的(de)(de)特征：就(jiu)是具有(you)藝術創作(zuo)(zuo)的(de)(de)想象和(he)創作(zuo)(zuo)空間(jian)，通過傳承和(he)創新，使(shi)太(tai)平鼓(gu)具有(you)了(le)強烈(lie)的(de)(de)時代(dai)性和(he)藝術觀賞性。

民間藝術

太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)這一(yi)(yi)(yi)(yi)傳統(tong)民(min)俗(su)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)，經(jing)過甘肅(su)省舞(wu)(wu)蹈(dao)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)工作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入挖(wa)掘、整理(li)(li)和(he)創(chuang)新(xin)，在太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)將低、中(zhong)、高鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三種打(da)(da)法有(you)機地(di)融(rong)合(he)在一(yi)(yi)(yi)(yi)起，放棄了(le)(le)(le)傳統(tong)打(da)(da)法中(zhong)常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)套(tao)路使(shi)用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)種打(da)(da)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較(jiao)單(dan)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格局，使(shi)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)更趨多樣化。首先在動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)與動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)換(huan)上(shang)，進行大(da)膽地(di)創(chuang)新(xin)，加(jia)快了(le)(le)(le)轉(zhuan)換(huan)節(jie)奏(zou)(zou)，便(bian)它(ta)更具有(you)合(he)理(li)(li)性(xing)、科學性(xing)。這相應地(di)加(jia)大(da)了(le)(le)(le)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度，但動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)上(shang)更為(wei)流暢。這使(shi)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)打(da)(da)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化趨于豐富，單(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)(zou)得到改變。另外以音(yin)樂為(wei)背(bei)景，使(shi)音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)(zou)和(he)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)(zou)融(rong)會貫通，也(ye)使(shi)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)(zou)徐疾(ji)有(you)致。最主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是把舞(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)加(jia)入到鼓(gu)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)表(biao)(biao)演動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)中(zhong)去(qu)，用(yong)夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)法藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)地(di)表(biao)(biao)現人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想情(qing)感。通過以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)創(chuang)新(xin)，太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)觀賞(shang)性(xing)大(da)為(wei)提高，成(cheng)為(wei)廣場舞(wu)(wu)蹈(dao)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)舞(wu)(wu)臺(tai)鼓(gu)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要表(biao)(biao)現形式之一(yi)(yi)(yi)(yi)。

文化特征

太(tai)平鼓(gu)的(de)(de)歷史可(ke)以追溯到遙(yao)遠的(de)(de)過去。蘭州市博物館收藏(zang)著蘭州樂山坪出土(tu)的(de)(de)新(xin)石器(qi)時代馬家窯文化彩陶鼓(gu)，史學界稱它(ta)(ta)為(wei)鼓(gu)的(de)(de)“鼻祖(zu)”。它(ta)(ta)和(he)今天的(de)(de)太(tai)平鼓(gu)外形頗為(wei)相似(si)，兩著之(zhi)間(jian)可(ke)能存在(zai)某種(zhong)歷史的(de)(de)淵源(yuan)。

太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)鼓(gu)(gu)身以紅色漆之(zhi)，并繪(hui)有龍或(huo)者金獅(shi)子(zi)的(de)圖案，兩(liang)端(duan)以牛皮(pi)制(zhi)(zhi)成(cheng)鼓(gu)(gu)面(mian)，用“八(ba)卦(gua)”圍(wei)繞(rao)太(tai)極圖飾之(zhi)。這一系(xi)列的(de)制(zhi)(zhi)作方法充分說(shuo)明擂起(qi)(qi)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)而變“八(ba)卦(gua)”觸(chu)陰陽，“仰則觀(guan)象(xiang)于天，俯則觀(guan)法于地，觀(guan)鳥(niao)獸之(zhi)紋，興地之(zhi)宜，遠取(qu)諸(zhu)物(wu)”。表露出天、地、人、鼓(gu)(gu)合(he)而為(wei)一的(de)思想，成(cheng)為(wei)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)起(qi)(qi)始(shi)的(de)“心象(xiang)”特(te)征。

社火習俗

數百(bai)年來，蘭州太平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)已(yi)逐漸發展演變成(cheng)(cheng)為一(yi)種(zhong)獨具西部風(feng)情的(de)傳(chuan)統民(min)俗文化藝術形(xing)(xing)式，太平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)外形(xing)(xing)早已(yi)不(bu)是簡單的(de)木桶形(xing)(xing)狀了，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)呈圓形(xing)(xing)，長一(yi)米多，直徑約(yue)50公分，一(yi)面(mian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)大(da)概有(you)八、九(jiu)斤重。黑色或(huo)(huo)紅色的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)上畫(hua)有(you)獅子滾繡球或(huo)(huo)二(er)龍戲珠圖案(an)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)蒙(meng)牛(niu)皮，打(da)起(qi)(qi)來深(shen)沉激越，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)上描繪著玄妙(miao)的(de)八卦太極圖。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)左手(shou)執鞭(bian)，右手(shou)執槌(chui)(chui)，著在當地(di)稱為"雙鞭(bian)"，表(biao)演時鞭(bian)槌(chui)(chui)飛舞，動(dong)作(zuo)剛勁(jing)瀟灑。太平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)動(dong)作(zuo)融進(jin)了傳(chuan)統武術成(cheng)(cheng)分，幅度大(da)，力量強(qiang)，忽而擎鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)至(zhi)頭，忽而掄鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)落地(di)，騎鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)騰躍，前打(da)后擊(ji)，表(biao)演起(qi)(qi)來十(shi)分不(bu)易(yi)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)一(yi)般(ban)以牙(ya)旗作(zuo)指揮，鑼跋擊(ji)節，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)飛舞，三者(zhe)起(qi)(qi)落有(you)序，場面(mian)十(shi)分壯(zhuang)觀。更不(bu)簡單的(de)是，在震天動(dong)地(di)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)聲(sheng)中，上百(bai)名鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)忙(mang)而不(bu)亂，隊(dui)(dui)形(xing)(xing)不(bu)斷變化，排出種(zhong)種(zhong)陣(zhen)法(fa)，如“一(yi)字長蛇陣(zhen)”、“六(liu)合(he)陣(zhen)”、“八卦陣(zhen)”等，令人目不(bu)暇接。

在蘭州市郊的農村(cun)(cun)里(li)，每年春(chun)節(jie)期間(jian)都有鬧"社(she)火"的習俗。從陰歷正(zheng)月初(chu)(chu)三到正(zheng)月十六這段時(shi)(shi)間(jian)的祭(ji)祀活動中，太(tai)(tai)平鼓(gu)隊(dui)一(yi)(yi)直充當(dang)著(zhu)重(zhong)要角色。正(zheng)月初(chu)(chu)三起社(she)火，太(tai)(tai)平鼓(gu)隊(dui)就打(da)(da)起鑼鼓(gu)，在村(cun)(cun)里(li)各家(jia)各戶轉一(yi)(yi)遍(bian)，名(ming)曰"掃街"，目(mu)的是為了打(da)(da)掃各家(jia)的穢氣。然后在鼓(gu)隊(dui)的帶領(ling)下，村(cun)(cun)民(min)們到附(fu)近的廟宇祭(ji)祀地(di)(di)方神（如山神、土(tu)地(di)(di)神等），起形式相(xiang)當(dang)于(yu)中原(yuan)地(di)(di)區的廟會。此時(shi)(shi)太(tai)(tai)平鼓(gu)聲驚(jing)天動地(di)(di)，目(mu)的是為了驅邪(xie)和(he)祈(qi)求來年風調雨(yu)順，五谷豐登(deng)。有條件的村(cun)(cun)落(luo)，在春(chun)節(jie)期間(jian)每天演(yan)兩場(chang)戲，上午一(yi)(yi)場(chang)，晚上一(yi)(yi)場(chang)。戲開演(yan)前，一(yi)(yi)般都要先打(da)(da)一(yi)(yi)通太(tai)(tai)平鼓(gu)助興(xing)，戲散場(chang)時(shi)(shi)，同樣(yang)要敲打(da)(da)太(tai)(tai)平鼓(gu)。春(chun)節(jie)期間(jian)村(cun)(cun)落(luo)之間(jian)太(tai)(tai)平鼓(gu)還要互(hu)相(xiang)送(song)社(she)火，此時(shi)(shi)太(tai)(tai)平鼓(gu)又成了聯絡村(cun)(cun)落(luo)友誼和(he)感情的橋梁。

陰歷正月十六，社火即將結(jie)束，最(zui)后(hou)一項活動是"送瘟(wen)(wen)神(shen)"，每當這個(ge)時候，村民們扎(zha)好一個(ge)巨大的草人，將其(qi)視為瘟(wen)(wen)神(shen)，敲鑼打(da)鼓地把瘟(wen)(wen)神(shen)送到村外燒掉，以保(bao)來年(nian)平安(an)順利。至此整個(ge)：鬧社火"的活動就結(jie)束了(le)。

社(she)火(huo)(huo)結束后(hou)，村民們(men)修理破損的(de)太平鼓，然后(hou)將其封存，直至來年重起社(she)火(huo)(huo)，平時任(ren)何人不(bu)許再動太平鼓。蘭州太平鼓不(bu)僅節日增添了喜慶氣氛，而且體現(xian)了黃土高(gao)原上西(xi)北人與自然抗爭(zheng)的(de)精(jing)神以及對太平盛世、國(guo)泰(tai)民安(an)的(de)期冀(ji)。

傳承現狀

重要演出

盡管蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)(zai)(zai)傳統(tong)(tong)民(min)(min)間(jian)流(liu)傳久遠，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)遍布(bu)，但活(huo)(huo)動僅限(xian)(xian)于春節(jie)期間(jian)，局限(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)村(cun)社，表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)技(ji)法缺乏(fa)交流(liu)，被淹沒于各(ge)種民(min)(min)間(jian)技(ji)藝(yi)(yi)之(zhi)中(zhong)。 1990年(nian)(nian)，第十(shi)一屆(jie)亞運會在(zai)(zai)(zai)北(bei)京(jing)舉辦(ban)，蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)獻禮節(jie)目將赴北(bei)京(jing)參(can)加(jia)亞運會藝(yi)(yi)術(shu)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)。皋蘭(lan)(lan)縣在(zai)(zai)(zai)競標成功后，在(zai)(zai)(zai)西岔鄉鏵尖村(cun)組隊(dui)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)，龐炳(bing)成為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)只進京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)術(shu)團(tuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要負責(ze)人(ren)(ren)之(zhi)一，并(bing)(bing)擔任鼓(gu)(gu)(gu)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大旗(qi)指揮。在(zai)(zai)(zai)省歌舞(wu)(wu)團(tuan)和(he)市群藝(yi)(yi)館教練(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)協(xie)助下(xia)，鏵尖村(cun)擂響了(le)(le)(le)蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)革新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一聲戰(zhan)鼓(gu)(gu)(gu)。鏵尖村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)麥場(chang)上(shang)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)飛揚，在(zai)(zai)(zai)傳統(tong)(tong)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)技(ji)術(shu)中(zhong)創(chuang)編出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)法，還恢復了(le)(le)(le)失傳多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鷂子翻身”等技(ji)藝(yi)(yi)，為(wei)(wei)(wei)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)注入了(le)(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)液。 正是這(zhe)(zhe)次赴京(jing)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)，讓蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)獲得(de)了(le)(le)(le)新(xin)生(sheng)，也讓世人(ren)(ren)目睹(du)了(le)(le)(le)高原鼓(gu)(gu)(gu)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風采與(yu)氣魄。同(tong)時，也讓祖(zu)祖(zu)輩(bei)輩(bei)以耍社火為(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)意識到，太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)將迎來(lai)一片(pian)更加(jia)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天地(di)(di)。 1999年(nian)(nian)，皋蘭(lan)(lan)縣組成百人(ren)(ren)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)隊(dui)，代表(biao)(biao)(biao)(biao)蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)參(can)加(jia)建國五(wu)十(shi)周年(nian)(nian)文藝(yi)(yi)晚(wan)會。在(zai)(zai)(zai)長達(da)(da)3個(ge)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)中(zhong)，在(zai)(zai)(zai)舞(wu)(wu)美專家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao)下(xia)對表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)時間(jian)、鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)與(yu)伴奏音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)協(xie)調和(he)多隊(dui)組合同(tong)時表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)等方面得(de)到了(le)(le)(le)前所未(wei)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)化訓(xun)(xun)練(lian)(lian)。使原本粗獷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，適合廣場(chang)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)走上(shang)舞(wu)(wu)臺，讓植根于民(min)(min)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)技(ji)藝(yi)(yi)煥發出(chu)(chu)(chu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力(li)。 2006年(nian)(nian)7月，蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)術(shu)團(tuan)先后參(can)加(jia)“鑼鼓(gu)(gu)(gu)喧天慶七一”———慕田峪長城民(min)(min)間(jian)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)邀請賽并(bing)(bing)獲“歡樂(le)之(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)”獎(jiang)和(he)組織(zhi)獎(jiang)并(bing)(bing)參(can)加(jia)第四屆(jie)“北(bei)京(jing) 2008”奧林匹克文化節(jie)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)。從(cong) 1990年(nian)(nian)至今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)余年(nian)(nian)間(jian)，這(zhe)(zhe)只太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)隊(dui)僅參(can)加(jia)全國性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大型演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)和(he)比賽活(huo)(huo)動就(jiu)達(da)(da)二十(shi)余次。近幾(ji)年(nian)(nian)來(lai)，這(zhe)(zhe)只太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)隊(dui)更是每(mei)年(nian)(nian)赴全國各(ge)地(di)(di)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)達(da)(da) 200余次，并(bing)(bing)先后派專人(ren)(ren)赴新(xin)疆、寧(ning)夏、河(he)南等地(di)(di)為(wei)(wei)(wei)當地(di)(di)培訓(xun)(xun)，并(bing)(bing)成立太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)隊(dui)11支。這(zhe)(zhe)不僅在(zai)(zai)(zai)全國范圍(wei)內推廣宣傳了(le)(le)(le)蘭(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)，同(tong)時也讓太(tai)(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)發祥地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民(min)(min)們(men)得(de)到了(le)(le)(le)經濟(ji)效益。

獲獎記錄

2002年蘭(lan)州的(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)隊(dui)應邀(yao)參加(jia)了中(zhong)央電視臺無(wu)錫影視城舉辦的(de)(de)(de)(de)“中(zhong)華(hua)鼓(gu)(gu)王(wang)”大賽。在創(chuang)編(bian)過程(cheng)中(zhong)，以彩(cai)陶(tao)(tao)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)原型為基礎(chu)，特意制作了身長3米、直徑(jing)1.5米的(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)型大鼓(gu)(gu)。在表演時，鼓(gu)(gu)手(shou)擂響了雄壯渾厚的(de)(de)(de)(de)“彩(cai)陶(tao)(tao)”大鼓(gu)(gu)，數(shu)百名(ming)鼓(gu)(gu)手(shou)高舉著太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)，在金龍大旗和數(shu)十面小旗的(de)(de)(de)(de)引導下，吶喊著從巨(ju)(ju)型“彩(cai)陶(tao)(tao)鼓(gu)(gu)王(wang)”后(hou)奔涌而(er)出(chu)，隊(dui)形用變換中(zhong)的(de)(de)(de)(de)龍蛇陣(zhen)為圖案，隨即在“彩(cai)陶(tao)(tao)鼓(gu)(gu)王(wang)”和“中(zhong)軍”的(de)(de)(de)(de)引領下，進入了新(xin)創(chuang)編(bian)的(de)(de)(de)(de)8分鐘表演中(zhong)。這鼓(gu)(gu)聲(sheng)一會兒恣肆(si)張揚，一會兒智深勇沉，便人酣暢淋漓，蕩氣回腸。有一種驚天地、泣鬼神(shen)的(de)(de)(de)(de)浩大氣勢，充(chong)分表現出(chu)黃河兒女的(de)(de)(de)(de)英雄氣概和一往無(wu)前的(de)(de)(de)(de)時代風貌。蘭(lan)州太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)(gu)隊(dui)由(you)此贏得了“中(zhong)華(hua)鼓(gu)(gu)王(wang)”的(de)(de)(de)(de)桂冠。

新創編“龍騰(teng)盛(sheng)世”“鼓樂(le)太(tai)平(ping)(ping)”“萬馬奔騰(teng)”“黃河激浪”“開發涌潮(chao)”“普(pu)天同慶(qing)”等(deng)等(deng)新的陣法，開創性地豐富了(le)太(tai)平(ping)(ping)鼓的動勢藝(yi)術，使蘭州太(tai)平(ping)(ping)鼓更具藝(yi)術魅力(li)。

太(tai)平(ping)(ping)盛世，應有太(tai)平(ping)(ping)的(de)(de)(de)聲(sheng)響，是祝福、是慶賀，也(ye)(ye)是期愿。太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)自(zi)然地成(cheng)(cheng)為(wei)人(ren)們表(biao)達(da)情感(gan)的(de)(de)(de)一種手段，一種娛樂的(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)。今(jin)天蘭州市各縣（區(qu)）、鄉（鎮）不分男女(nv)都組織有太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊，很(hen)多工礦企事(shi)業單(dan)位、部隊、學校，甚至離退休老年人(ren)也(ye)(ye)組織了太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊。外省(sheng)的(de)(de)(de)人(ren)們慕名紛至沓(ta)來，請蘭州的(de)(de)(de)老師去培訓他們新組建(jian)的(de)(de)(de)太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊。這足(zu)以說明太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)的(de)(de)(de)深厚群眾基(ji)礎(chu)和藝術魅力(li)的(de)(de)(de)擴張力(li)。太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)已(yi)經(jing)不僅僅限(xian)于(yu)春節社火隊的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)內容，它(ta)已(yi)經(jing)成(cheng)(cheng)為(wei)很(hen)多重大文化節會、各種慶典中(zhong)不能缺(que)少(shao)的(de)(de)(de)元素。

傳承意義

發掘、保護甘肅蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)平鼓舞，不僅對繼(ji)承和(he)豐富中(zhong)(zhong)國鼓舞文(wen)化有(you)積極(ji)意義(yi)，而且(qie)能增進中(zhong)(zhong)國古代舞蹈、音樂的(de)學(xue)術研究。進入21世紀以(yi)來，蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)平鼓的(de)生存面臨著(zhu)前(qian)所未有(you)的(de)危機，活(huo)動人數(shu)大量減少，年輕的(de)鄉(xiang)村"好(hao)家(jia)"也不如以(yi)前(qian)多了。需要采取措施，加強(qiang)對蘭(lan)(lan)州(zhou)太(tai)平鼓的(de)挖掘、保護、整理和(he)提高。

國家非(fei)常重視非(fei)物質文化(hua)遺產的(de)保護，2006年5月20日，蘭州太(tai)平鼓經國務院批準列入第(di)一批國家級非(fei)物質文化(hua)遺產名錄。