芒果视频

歷史發展

壯族(zu)(zu)的族(zu)(zu)稱(cheng)，歷代(dai)稱(cheng)謂有所不同。商周時稱(cheng)為(wei)"濮"，壯人自(zi)稱(cheng)亦為(wei)"布(bu)"，兩者是同音(yin)異寫；秦漢時期稱(cheng)為(wei)西(xi)甌、駱越人；宋(song)代(dai)稱(cheng)為(wei)"僮"；1965年(nian)遵照周恩來總理(li)的倡議，將"僮"改為(wei)"壯"，自(zi)此，僮族(zu)(zu)統一稱(cheng)為(wei)壯族(zu)(zu)。（參見黃現璠(fan)等著《壯族(zu)(zu)通史》）

大約在(zai)公(gong)元前(qian)7世紀(ji)前(qian)后(hou)，生活(huo)在(zai)中(zhong)(zhong)國珠江流域的濮人從(cong)炊具(ju)銅(tong)釜(fu)中(zhong)(zhong)創造了打(da)擊樂(le)器(qi)銅(tong)鼓(gu)。此后(hou)銅(tong)鼓(gu)向(xiang)(xiang)北傳(chuan)(chuan)入四川邛都，向(xiang)(xiang)東傳(chuan)(chuan)入貴(gui)州和(he)(he)廣(guang)西、廣(guang)東，向(xiang)(xiang)南傳(chuan)(chuan)入越南北部，向(xiang)(xiang)西傳(chuan)(chuan)入緬甸、泰國。至今銅(tong)鼓(gu)已流傳(chuan)(chuan)了兩(liang)千多年，在(zai)大部分(fen)地區和(he)(he)眾多的民族中(zhong)(zhong)已相繼退出歷史(shi)舞臺，只留下(xia)(xia)某(mou)些遺跡(ji)和(he)(he)歷史(shi)的回憶，但(dan)仍有(you)一部分(fen)地區和(he)(he)民族還(huan)保存著使用銅(tong)鼓(gu)的古老習俗，為綿(mian)延千古的銅(tong)鼓(gu)文化(hua)留下(xia)(xia)了"活(huo)化(hua)石(shi)"。

藝術特點

銅鼓(gu)(gu)是我(wo)國古代青銅文化中的瑰寶，一般(ban)分鼓(gu)(gu)面、鼓(gu)(gu)腰、鼓(gu)(gu)胸和(he)鼓(gu)(gu)足四個部分。

銅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)外形本身就是一件精(jing)美的(de)造型藝術。無底(di)腹空，腰曲胸鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，給人(ren)以(yi)穩重(zhong)飽(bao)滿之(zhi)感。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)面為重(zhong)點裝飾(shi)部(bu)分，中心常配以(yi)太陽紋(wen)，外圍則(ze)(ze)以(yi)暈圈裝飾(shi)，與(yu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)邊接(jie)近的(de)圈帶上(shang)鑄(zhu)著精(jing)美的(de)圓雕裝飾(shi)物，最(zui)多(duo)的(de)是青蛙，其次有(you)騎士、牛橇(qiao)、龜、鳥等。造型夸張(zhang)、雄強、有(you)力、莊重(zhong)耐看。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)胸、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)腰也(ye)配有(you)許多(duo)具有(you)濃郁(yu)裝飾(shi)性的(de)繪畫圖案。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)足則(ze)(ze)空留素底(di)，造成一種疏密、虛實相間，相得益彰的(de)效果。

這(zhe)些圖(tu)(tu)像(xiang)都在(zai)模(mo)坯上用鏤刻或(huo)壓印技術制作而成，采用線地浮雕的技法，畫(hua)像(xiang)傳神簡潔，線條剛勁(jing)有(you)(you)力。畫(hua)像(xiang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)大抵分物(wu)(wu)像(xiang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)、圖(tu)(tu)案紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)兩類。物(wu)(wu)像(xiang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)有(you)(you)太陽紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、翔鷺紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鹿紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、龍舟競渡(du)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)羽(yu)人舞蹈紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等；圖(tu)(tu)案紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)有(you)(you)云雷紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、圓(yuan)圈紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、錢紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)席紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等。這(zhe)些圖(tu)(tu)像(xiang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)往(wang)往(wang)以重(zhong)復(fu)或(huo)輪(lun)換的形象、構圖(tu)(tu)出現，產生強(qiang)烈的整體藝術效果，表(biao)現出合理(li)的裝飾(shi)(shi)布局。鼓(gu)胸裝飾(shi)(shi)帶(dai)的圖(tu)(tu)像(xiang)有(you)(you)長(chang)卷形式，而鼓(gu)腰裝飾(shi)(shi)帶(dai)的圖(tu)(tu)案則(ze)是獨立(li)成篇，循(xun)環往(wang)復(fu)。

鼓(gu)按(an)形狀、裝(zhuang)飾的差(cha)異(yi)分(fen)為(wei)8種類型，不同(tong)類型的銅鼓(gu)有不同(tong)風格的紋飾。大(da)體(ti)來說，冷水型鼓(gu)面(mian)復雜并(bing)有圓雕裝(zhuang)飾，物像紋樣抽(chou)象化；北流型銅鼓(gu)紋樣繁褥器重(zhong)；石(shi)寨型銅鼓(gu)造型寫(xie)實精美。

銅鼓上(shang)的(de)各(ge)種(zhong)圖飾，都是(shi)古(gu)老駱(luo)越人熟悉的(de)事物。一(yi)方(fang)面(mian)表現了(le)他(ta)們(men)的(de)生活場景(jing)，一(yi)方(fang)面(mian)表現了(le)他(ta)們(men)的(de)獨特審美意識(shi)，富有很強的(de)浪漫氣息(xi)，也顯示了(le)他(ta)們(men)戰勝(sheng)自然的(de)信心(xin)。

演奏技巧

敲(qiao)奏(zou)(zou)(zou)(zou)銅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法有(you)(you)雙(shuang)(shuang)槌(chui)擊(ji)(ji)(ji)和(he)(he)單(dan)槌(chui)擊(ji)(ji)(ji)兩種(zhong)(zhong)。雙(shuang)(shuang)槌(chui)擊(ji)(ji)(ji)即(ji)是鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)兩手(shou)(shou)各執一(yi)(yi)根(gen)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)，同(tong)時(shi)(shi)或交替(ti)敲(qiao)擊(ji)(ji)(ji)。這(zhe)種(zhong)(zhong)敲(qiao)擊(ji)(ji)(ji)方(fang)法可(ke)以(yi)奏(zou)(zou)(zou)(zou)出快速(su)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點和(he)(he)較(jiao)復雜的(de)(de)(de)(de)節奏(zou)(zou)(zou)(zou)，能夠靈活自如地(di)(di)輪(lun)奏(zou)(zou)(zou)(zou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)心音(yin)和(he)(he)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)邊(bian)音(yin)。單(dan)槌(chui)擊(ji)(ji)(ji)即(ji)是鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)手(shou)(shou)中只有(you)(you)一(yi)(yi)根(gen)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)。這(zhe)種(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)一(yi)(yi)般比雙(shuang)(shuang)槌(chui)擊(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)要大(da)(da)，敲(qiao)擊(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)力度較(jiao)強，但(dan)是難(nan)以(yi)奏(zou)(zou)(zou)(zou)出快速(su)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點和(he)(he)復雜的(de)(de)(de)(de)節奏(zou)(zou)(zou)(zou)。在(zai)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)銅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)時(shi)(shi)雖以(yi)單(dan)獨敲(qiao)奏(zou)(zou)(zou)(zou)為多，但(dan)有(you)(you)時(shi)(shi)也與其他樂器一(yi)(yi)起合(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)。在(zai)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)時(shi)(shi)，銅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)放置方(fang)式多種(zhong)(zhong)多樣，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)正置于(yu)地(di)(di)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)側置于(yu)臺，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)正懸于(yu)架，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)橫懸于(yu)架，還有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)抬(tai)著邊(bian)走邊(bian)打。如南丹白褲瑤跳(tiao)(tiao)銅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)時(shi)(shi)，主跳(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)皮鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)雙(shuang)(shuang)臂伸直，擊(ji)(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面1次(ci)后(hou)(hou)，雙(shuang)(shuang)腿(tui)(tui)原地(di)(di)半(ban)蹲(dun)，雙(shuang)(shuang)臂屈肘再擊(ji)(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)1次(ci)。將(jiang)此(ci)動作 重復1輪(lun)后(hou)(hou)，開始(shi)進行大(da)(da)跳(tiao)(tiao)躍擊(ji)(ji)(ji)敲(qiao)，依次(ci)向(xiang)右(you)(you)(you)向(xiang)左跳(tiao)(tiao)躍并敲(qiao)擊(ji)(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面和(he)(he)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)邊(bian)，使"嘭、嗒(da)、""嘭、嗒(da)"的(de)(de)(de)(de)聲音(yin)對錯成韻，共跳(tiao)(tiao)40拍之(zhi)后(hou)(hou)，右(you)(you)(you)腳(jiao)向(xiang)前(qian)邁一(yi)(yi)步，左腿(tui)(tui)屈膝(xi)抬(tai)起，上(shang)身(shen)(shen)前(qian)俯(fu)，同(tong)時(shi)(shi)雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)舉(ju)至(zhi)頭頂(ding)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒相(xiang)擊(ji)(ji)(ji)1次(ci)，作猴子歡呼狀。繼而左腳(jiao)向(xiang)前(qian)落地(di)(di)半(ban)蹲(dun)，向(xiang)左擰腰(yao)，左手(shou)(shou)擊(ji)(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)1次(ci)，自然(ran)(ran)放下(xia)，然(ran)(ran)后(hou)(hou)左腿(tui)(tui)直立(li)，右(you)(you)(you)腿(tui)(tui)屈膝(xi)抬(tai)起，上(shang)身(shen)(shen)稍向(xiang)前(qian)傾，雙(shuang)(shuang)臂屈肘抬(tai)至(zhi)右(you)(you)(you)耳旁，擊(ji)(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棍(gun)(gun)1次(ci)，再以(yi)右(you)(you)(you)腳(jiao)落地(di)(di)向(xiang)前(qian)半(ban)蹲(dun)，躬身(shen)(shen)向(xiang)右(you)(you)(you)擰腰(yao)，右(you)(you)(you)手(shou)(shou)擊(ji)(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)(shen)1次(ci)，自然(ran)(ran)放下(xia)，作猴子傾聽狀。接著分別在(zai)頸后(hou)(hou)、腋下(xia)、腰(yao)后(hou)(hou)、大(da)(da)腿(tui)(tui)外(wai)側、大(da)(da)腿(tui)(tui)內(nei)側、小腿(tui)(tui)前(qian)、小腿(tui)(tui)后(hou)(hou)、腳(jiao)底等部(bu)位方(fang)向(xiang)以(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棍(gun)(gun)相(xiang)擊(ji)(ji)(ji)，似(si)猴子騰躍跳(tiao)(tiao)挪(nuo)和(he)(he)欣賞寶物的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)姿態。

傳承價值

銅(tong)(tong)鼓(gu)文化(hua)是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)文化(hua)的(de)重要(yao)組織部分(fen)。紅水河沿(yan)岸(an)(an)的(de)壯(zhuang)(zhuang)家，幾乎村村有銅(tong)(tong)鼓(gu)，逢年過節(jie)，紅白喜事，家家都要(yao)打銅(tong)(tong)鼓(gu)，喜慶吉祥，沿(yan)紅水河兩岸(an)(an)村寨是東蘭壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)銅(tong)(tong)鼓(gu)文化(hua)藝(yi)術的(de)深(shen)厚積(ji)淀區。據資料統計，2015年全世界館藏(zang)傳(chuan)世銅(tong)(tong)鼓(gu)2400多面(mian)，其中(zhong)(zhong)我(wo)國館藏(zang)量1400面(mian)，廣(guang)西館藏(zang)量900多面(mian)。銅(tong)(tong)鼓(gu)是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)人民心中(zhong)(zhong)的(de)神物(wu)。銅(tong)(tong)鼓(gu)文化(hua)流傳(chuan)時間之長、范(fan)圍之廣(guang)、影響之深(shen)，世所罕(han)見。

近(jin)百年來，銅(tong)鼓歷盡風雨滄桑，雖然幾(ji)經大量損毀(hui)和流失，但卻沒有(you)從壯族(zu)(zu)人的(de)(de)意(yi)識中(zhong)和生(sheng)活中(zhong)被奪走(zou)，壯族(zu)(zu)人的(de)(de)銅(tong)鼓情結(jie)已經溶入了(le)他(ta)們的(de)(de)血(xue)液之中(zhong)。實際上，在壯族(zu)(zu)人的(de)(de)心目中(zhong)，銅(tong)鼓是(shi)祖宗留給自己的(de)(de)文化根基及(ji)精(jing)神家園。

銅鼓(gu)(gu)在失去權力(li)象征的(de)功(gong)能之后回到民(min)眾(zhong)中，至今仍在民(min)間使用，成為(wei)一種活(huo)著的(de)文(wen)(wen)化遺存(cun)。紅(hong)水河流(liu)域各(ge)民(min)族(zu)的(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)化活(huo)動都(dou)使用銅鼓(gu)(gu)，銅鼓(gu)(gu)成為(wei)這些(xie)民(min)族(zu)現存(cun)文(wen)(wen)化傳(chuan)統的(de)活(huo)見證，從不同(tong)側面(mian)反映了紅(hong)水河流(liu)域使用銅鼓(gu)(gu)民(min)族(zu)的(de)經濟狀況、文(wen)(wen)化面(mian)貌和心理素質，以(yi)及他們(men)在漫(man)長的(de)歷史進程(cheng)中為(wei)適應自然環境而產生的(de)獨特創造力(li)。

銅(tong)鼓涉及礦(kuang)冶、鑄造(zao)、聲(sheng)學(xue)、歷史、藝術以(yi)及與之相關的科技史、考(kao)古(gu)學(xue)、民(min)族學(xue)、人類學(xue)等，具有(you)重要的文化價值。