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分布地區

白(bai)劇(ju)主要流傳(chuan)于大理白(bai)族自治(zhi)州及麗江市(shi)部分白(bai)族聚居地區。

取材

這269個(ge)劇(ju)目中，取材于小說演義的(de)有(you)139個(ge)，根據民(min)間(jian)故(gu)事(shi)、民(min)間(jian)唱本(ben)改編(bian)的(de)有(you)7個(ge)，從古本(ben)戲演變而來的(de)有(you)4個(ge)，從兄弟劇(ju)種移植(zhi)而來的(de)有(you)57個(ge)，其(qi)他來源的(de)有(you)62個(ge)，由此可見吹吹腔(qiang)劇(ju)目來源極其(qi)豐富。

民族特色

吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統劇(ju)本(ben)(ben)，有(you)著許(xu)多鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族特色(se)(se)：一(yi)是(shi)(shi)(shi)吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)性較強，戲曲(qu)中(zhong)常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳詞(ci)濫(lan)調較少(shao)，有(you)不少(shao)劇(ju)目出于文(wen)(wen)人手筆，文(wen)(wen)辭雅美(mei)。如《李(li)(li)用(yong)下科》中(zhong)書生李(li)(li)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出場詩，便(bian)是(shi)(shi)(shi)用(yong)了馬致(zhi)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《天凈沙》小令寫成：“八月中(zhong)秋丹桂，路上客邸凄涼(liang)，小橋流水桂花(hua)香，日夜千思萬想。”二是(shi)(shi)(shi)吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)詞(ci)格式不同于漢(han)族戲曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)詞(ci)，基本(ben)(ben)上是(shi)(shi)(shi)“三(san)七—五”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)謂“山(shan)花(hua)體” ，即每段(duan)唱(chang)詞(ci)為四句，前(qian)三(san)句是(shi)(shi)(shi)七字(zi)，后(hou)一(yi)句是(shi)(shi)(shi)五字(zi)。如果唱(chang)詞(ci)需要長一(yi)些(xie)，就兩段(duan)相連成八句，前(qian)七句都七字(zi)，第八句為五字(zi)，或是(shi)(shi)(shi)讓兩段(duan)以亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“山(shan)花(hua)體”連在(zai)——起。“山(shan)花(hua)體”是(shi)(shi)(shi)白(bai)族文(wen)(wen)學(xue)中(zhong)詩歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統形式，無論山(shan)歌、小調、大本(ben)(ben)曲(qu)、文(wen)(wen)人詩和巫覡所(suo)(suo)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝詞(ci)，都用(yong)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現形式。由此可見(jian)吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)腔與白(bai)族文(wen)(wen)學(xue)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)密(mi)切關(guan)系。三(san)是(shi)(shi)(shi)吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)本(ben)(ben)有(you)著自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)特色(se)(se)。語言(yan)是(shi)(shi)(shi)白(bai)語與漢(han)語夾雜，白(bai)語部分也是(shi)(shi)(shi)用(yong)漢(han)字(zi)書寫，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)在(zai)句旁加(jia)以注明。

代表曲目

如《崔(cui)文瑞(rui)砍柴(chai)(chai)》中崔(cui)文瑞(rui)的(de)—一段唱詞(ci)：“硬篾有曾崔(cui)文瑞(rui)(我名叫做崔(cui)文瑞(rui))，卑天上(shang)山去遭夕(每天上(shang)山去砍柴(chai)(chai))，遭夕共喂硬古(gu)母(mu)(砍柴(chai)(chai)供養(yang)我老(lao)母(mu))，愿她100歲。”另外，吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)腔(qiang)的(de)劇本雖用漢(han)(han)字書寫，但讀時都是漢(han)(han)語白(bai)音的(de)讀法，因此用韻與漢(han)(han)語不(bu)同，而(er)且也不(bu)分平仄，上(shang)下句平仄可以混用。解放后，文藝工作者對吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)腔(qiang)的(de)傳統劇目(mu)進(jin)行了發(fa)掘整(zheng)理，并上(shang)演(yan)了傳統的(de)吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)腔(qiang)劇目(mu)《崔(cui)文瑞(rui)砍柴(chai)(chai)》 、《火燒磨房》 、《竇儀下科(ke)》 、《柳(liu)蔭記》 、《竹林揀子》 、《訪白(bai)袍》等。

大本曲調

大(da)本(ben)曲是白族民間傳統(tong)的(de)(de)(de)說唱曲藝(yi)，現(xian)在可(ke)以(yi)見到的(de)(de)(de)最早(zao)的(de)(de)(de)大(da)本(ben)曲調(diao)(diao)(diao)，是記載在《五(wu)代(dai)(dai)會要》南詔《上(shang)大(da)唐皇帝舅書》中的(de)(de)(de)《擊(ji)筑(zhu)調(diao)(diao)(diao)》 (公元925年)，距今已有約1000年的(de)(de)(de)時(shi)間，現(xian)仍保留著的(de)(de)(de)石刻《山花(hua)碑》詩(shi)體(ti)是七(qi)、七(qi)、七(qi)、五(wu)，共3韻，20聯，其結(jie)構風格與《五(wu)代(dai)(dai)會要》中所記的(de)(de)(de)《擊(ji)筑(zhu)調(diao)(diao)(diao)》相同(tong)，正是 大(da)本(ben)曲彈(dan)詞所用(yong)(yong)的(de)(de)(de)詩(shi)體(ti)。大(da)本(ben)曲表(biao)演時(shi)用(yong)(yong)三弦伴奏，演唱的(de)(de)(de)內容(rong)多(duo)以(yi)歷史(shi)題材(cai)和(he)(he)愛情生活(huo)為主。演唱時(shi)，一(yi)人(ren)主唱，一(yi)人(ren)伴奏，音樂隨唱詞變(bian)化。由(you)于方言的(de)(de)(de)差異，大(da)本(ben)曲唱腔(qiang)分(fen)為南腔(qiang)和(he)(he)北腔(qiang)兩大(da)藝(yi)術流(liu)派。南腔(qiang)以(yi)藝(yi)人(ren)楊漢彈(dan)唱的(de)(de)(de)作品(pin)為代(dai)(dai)表(biao)，北腔(qiang)以(yi)藝(yi)人(ren)黑明星彈(dan)唱的(de)(de)(de)為代(dai)(dai)表(biao)。南腔(qiang)分(fen)為三腔(qiang)、九板、十(shi)八調(diao)(diao)(diao)；北腔(qiang)分(fen)為三腔(qiang)、九板、十(shi)三凋。南腔(qiang)委婉(wan)、抒情，北腔(qiang)質樸、粗獷(guang)。

唱詞格式

基本上是白族韻文“山花體(ti)”，即(ji)“三七(qi)(qi)一(yi)五(wu)(wu)” （前3句(ju)(ju)為七(qi)(qi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)，第(di)4句(ju)(ju)五(wu)(wu)字(zi)(zi)），或“七(qi)(qi)七(qi)(qi)一(yi)五(wu)(wu)” （前7句(ju)(ju)為七(qi)(qi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)，第(di)8句(ju)(ju)五(wu)(wu)字(zi)(zi)），其曲(qu)調被稱為“七(qi)(qi)句(ju)(ju)半” ，用白語(yu)和漢語(yu)兩(liang)種(zhong)語(yu)言演唱，唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)調有(you)30多種(zhong)。有(you)的(de)按(an)行當(dang)分，如小生腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、須生腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、小旦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、搖旦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，有(you)的(de)按(an)人物身份、感(gan)情、動作(zuo)分，如英雄腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、哭(ku)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、抖(dou)馬(ma)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、苦腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，有(you)的(de)按(an)節拍(pai)唱法分，如平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、高腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、流(liu)水(shui)板(ban)、垛垛板(ban)、一(yi)字(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，其他尚(shang)有(you)二簧腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、風絞(jiao)雪(xue)、課課子等。唱時無伴(ban)奏(zou)，用嗩(suo)吶(na)接腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，接腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)過門一(yi)般較長，變(bian)化復(fu)雜，夸張(zhang)而(er)富有(you)表(biao)現(xian)力，用以烘托感(gan)情和加強(qiang)表(biao)演動作(zuo)的(de)節奏(zou)感(gan)。打(da)擊樂采用民(min)間舞蹈鑼鼓打(da)法，常與(yu)嗩(suo)吶(na)配合使用。

白(bai)劇(ju)(ju)的傳統劇(ju)(ju)目有(you)反映(ying)白(bai)族人民斗爭生活(huo)的故事戲(xi)，如《血汗衫》 、 《牟伽(jia)陀開(kai)辟鶴(he)陽》 、《火(huo)燒松明樓》等(deng)，有(you)生活(huo)小戲(xi)，如《瞎子(zi)洗澡》、《張浪子(zi)薅(hao)豆》、《劉成五搬(ban)板(ban)凳》、《石山(shan)告狀》等(deng)。此外尚(shang)有(you)與滇(dian)劇(ju)(ju)等(deng)其他劇(ju)(ju)種題材相同(tong)的《三國》、《說唐》、《楊(yang)家將》等(deng)歷史故事戲(xi)。新編劇(ju)(ju)目有(you)《紅色(se)三弦》、《蒼山(shan)紅梅》、《望夫云》等(deng)。

白劇的角色

行當分：正(zheng)(zheng)生(sheng)、須生(sheng)、英雄生(sheng)、花(hua)生(sheng)（小(xiao)生(sheng)）；老旦(dan)、正(zheng)(zheng)旦(dan)、花(hua)旦(dan)、苦旦(dan)、武旦(dan)、搖(yao)旦(dan)；黑凈、紅臉(lian)、大花(hua)臉(lian)，二花(hua)臉(lian)；大丑(chou)（袍帶）、中(zhong)丑(chou)（方(fang)巾）、小(xiao)丑(chou)（旗鑼傘報）。

白劇的表演節奏鮮明(ming)，規律嚴(yan)謹，保留了較古(gu)老的面貌，它不僅有(you)一(yi)整套(tao)(tao)專門(men)的舞蹈性很(hen)強的程式，而且(qie)也很(hen)講(jiang)究(jiu)(jiu)武功(gong)。清(qing)乾(qian)隆時，72歲的藝人(ren)楊永(yong)桐(tong)，演《雙猴掛印》還能(neng)翻身上(shang)梁。各行當都有(you)各自獨特的步(bu)法，并(bing)講(jiang)究(jiu)(jiu)“一(yi)裝(zhuang)、二唱、三敲打”，即化(hua)裝(zhuang)表演首先要合乎(hu)身份和(he)(he)性格(ge)，并(bing)且(qie)要唱得(de)好(hao)，舞蹈和(he)(he)表演動作還必(bi)須(xu)與音(yin)樂(le)絲絲入扣(kou)。白劇有(you)一(yi)套(tao)(tao)具(ju)有(you)特色的臉譜，只有(you)紅黑白藍紫五色，無黃綠金銀等色，筆(bi)調粗獷，著重突出(chu)人(ren)物(wu)性格(ge)。

山花體的白劇

在云貴高原的西北角(jiao)地區(qu)，主(zhu)要是白族(zu)(zu)(zu)的居(ju)住地區(qu)，其(qi)東部是地勢較為(wei)平緩的金沙江流域 ，其(qi)間還鑲嵌有兩顆明(ming)珠——洱海和滇(dian)池。這里氣(qi)候溫和，四(si)季如春(chun)，山水旖旎(ni)，繁花似錦 。自戰(zhan)國以(yi)來，遷徙西南的一支(音(yin)帛)人(ren)與當(dang)地土著融合成為(wei)這塊土地上(shang)的主(zhu)體民族(zu)(zu)(zu)。他們(men)一代又一代與漢族(zu)(zu)(zu)及其(qi)他少數民族(zu)(zu)(zu)一起創造了萬紫千紅的白族(zu)(zu)(zu)歷史文化。而白劇就是其(qi)中一朵鮮(xian)艷奪目的山茶(cha)花。

白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)在歷(li)代(dai)漢(han)族(zu)(zu)史籍中曾被稱之為滇、叟、爨氏、白(bai)(bai)(bai)蠻、白(bai)(bai)(bai)等(deng)。白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)自稱“白(bai)(bai)(bai)子” “白(bai)(bai)(bai)尼(ni)” 。 1956年大理白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)自治(zhi)州(zhou)成立(li)時(shi)，根據白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)人民的(de)意愿，采(cai)用(yong)白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)作為通用(yong)族(zu)(zu)稱。白(bai)(bai)(bai)劇就是(shi)據此(ci)定名的(de)白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)戲曲劇種。若從它的(de)源頭說，要追溯到“吹吹腔(qiang)”和(he)“大本曲”。也就是(shi)說白(bai)(bai)(bai)劇是(shi)融“吹吹腔(qiang)”和(he)“大本曲”為一體(ti)的(de)新的(de)民族(zu)(zu)劇種。

歷史由來

1962年(nian)，大理(li)白(bai)(bai)(bai)族(zu)自(zi)治州(zhou)在(zai)(zai)原大理(li)市(shi)吹吹腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)抽(chou)調大理(li)州(zhou)歌(ge)舞團(tuan)部分演(yan)(yan)(yan)員、演(yan)(yan)(yan)奏員組建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)自(zi)治州(zhou)白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)，這是白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)歷(li)史(shi)上(shang)(shang)第(di)一個(ge)(ge)專業劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。建(jian)(jian)團(tuan)30年(nian)來，州(zhou)白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)在(zai)(zai)整(zheng)理(li)改編傳統(tong)(tong)戲(xi)(xi)、新(xin)編歷(li)史(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、創作(zuo)移植演(yan)(yan)(yan)出(chu)現(xian)代(dai)(dai)(dai)戲(xi)(xi)方(fang)(fang)面做(zuo)出(chu)了(le)(le)(le)顯(xian)著成(cheng)(cheng)績。上(shang)(shang)演(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(曲(qu)(qu))目(mu)(mu)128個(ge)(ge)，近(jin)100臺(tai)。特(te)(te)別在(zai)(zai)創作(zuo)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)上(shang)(shang)成(cheng)(cheng)果豐碩(shuo)，有(you)(you)(you)近(jin)20個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)參加(jia)(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)央、省戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)會演(yan)(yan)(yan)并(bing)獲獎。1980年(nian)由楊明、陳(chen)興、張繼成(cheng)(cheng)創作(zuo)，由州(zhou)白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)上(shang)(shang)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)族(zu)神(shen)話傳說(shuo)故事劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)《望(wang)(wang)夫云》 ，代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)了(le)(le)(le)一代(dai)(dai)(dai)新(xin)白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)風格(ge)及(ji)藝術特(te)(te)色。在(zai)(zai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)中(zhong)(zhong)(zhong)，《望(wang)(wang)夫云》既保(bao)(bao)(bao)留廠(chang)原傳說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)“神(shen)氣化(hua)云”，反(fan)抗邪惡勢力(li)(li)，爭取婚姻(yin)自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)精神(shen)，又(you)(you)增加(jia)(jia)了(le)(le)(le)——些富(fu)有(you)(you)(you)地方(fang)(fang)民(min)(min)族(zu)特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節，巧妙(miao)地把《龍鳳姻(yin)緣》 、《白(bai)(bai)(bai)圭姑(gu)娘》這兩個(ge)(ge)白(bai)(bai)(bai)族(zu)民(min)(min)間傳說(shuo)與《望(wang)(wang)夫云》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)揉合(he)在(zai)(zai)一起，豐富(fu)發展了(le)(le)(le)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)情。新(xin)白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)詞雖然采用了(le)(le)(le)三七(qi)一五式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“山花(hua)體(ti)”格(ge)式(shi)，但(dan)并(bing)不(bu)墨守成(cheng)(cheng)規(gui)，一成(cheng)(cheng)不(bu)變，而是常(chang)常(chang)根據劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)情和(he)(he)(he)(he)人(ren)物感(gan)(gan)情變化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao)，有(you)(you)(you)所突(tu)破(po)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一段唱(chang)(chang)詞多(duo)到十(shi)多(duo)句，一句最多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)有(you)(you)(you)十(shi)幾字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以適應表(biao)(biao)現(xian)人(ren)物復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao)，同(tong)時(shi)也(ye)使(shi)唱(chang)(chang)詞更加(jia)(jia)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)化(hua)，并(bing)且又(you)(you)保(bao)(bao)(bao)留了(le)(le)(le)唱(chang)(chang)詞中(zhong)(zhong)(zhong)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)族(zu)民(min)(min)歌(ge)風味，清(qing)新(xin)而別致(zhi)。白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)將傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吹吹腔(qiang)和(he)(he)(he)(he)大本(ben)曲(qu)(qu)融為一體(ti)，初步形成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)板腔(qiang)體(ti)，同(tong)時(shi)又(you)(you)保(bao)(bao)(bao)留了(le)(le)(le)連曲(qu)(qu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)，顯(xian)得比較舒展自(zi)由，富(fu)有(you)(you)(you)表(biao)(biao)現(xian)力(li)(li)。如《望(wang)(wang)夫云》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)主要(yao)(yao)用大本(ben)曲(qu)(qu)，同(tong)時(shi)也(ye)用了(le)(le)(le)一些吹吹腔(qiang)和(he)(he)(he)(he)白(bai)(bai)(bai)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)調子(zi)，并(bing)根據劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)情和(he)(he)(he)(he)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao)有(you)(you)(you)所突(tu)破(po)。因而 使(shi)此劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)既保(bao)(bao)(bao)持了(le)(le)(le)白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)唱(chang)(chang)腔(qiang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)，又(you)(you)使(shi)全(quan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)富(fu)于變化(hua)和(he)(he)(he)(he)表(biao)(biao)現(xian)力(li)(li)，樸(pu)素清(qing)新(xin)，悅耳(er)動(dong)聽。整(zheng)個(ge)(ge)音(yin)樂(le)格(ge)調由上(shang)(shang)向下(xia)滑(hua)，很(hen)別致(zhi)，襯句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用獨具(ju)風味，伴唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用也(ye)很(hen)得體(ti)。特(te)(te)別是“定情”一場(chang)中(zhong)(zhong)(zhong)繞桑林對(dui)(dui)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)，不(bu)僅唱(chang)(chang)詞是用民(min)(min)歌(ge)，音(yin)樂(le)也(ye)是民(min)(min)歌(ge)，氣氛熱(re)烈歡快明朗(lang)。在(zai)(zai)打(da)擊樂(le)中(zhong)(zhong)(zhong)，白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)又(you)(you)吸收了(le)(le)(le)京劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)(he)(he)(he)滇劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)，使(shi)音(yin)色強(qiang)弱高低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)對(dui)(dui)比比較協(xie)調，增強(qiang)了(le)(le)(le)表(biao)(biao)現(xian)力(li)(li)。白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)雖已有(you)(you)(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)式(shi)，但(dan)并(bing)不(bu)凝固，比較自(zi)由。在(zai)(zai)舞蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計中(zhong)(zhong)(zhong)，白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)除吸收民(min)(min)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)霸王鞭和(he)(he)(he)(he)穿花(hua)舞外，還加(jia)(jia)了(le)(le)(le)獨舞、雙人(ren)舞、集(ji)體(ti)舞，力(li)(li)求使(shi)民(min)(min)間舞蹈和(he)(he)(he)(he)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)和(he)(he)(he)(he)諧統(tong)(tong)一。在(zai)(zai)舞臺(tai)和(he)(he)(he)(he)服(fu)裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計上(shang)(shang)，白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)大都根據歷(li)史(shi)文獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載和(he)(he)(he)(he)古代(dai)(dai)(dai)南(nan)詔壁畫(hua)及(ji)雕(diao)塑來設計，既保(bao)(bao)(bao)持了(le)(le)(le)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實感(gan)(gan)，又(you)(you)使(shi)白(bai)(bai)(bai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝和(he)(he)(he)(he)舞臺(tai)設計具(ju)有(you)(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)民(min)(min)族(zu)特(te)(te)色。

名家介紹

葉新濤

一(yi)位美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)川妹子(zi)，被(bei)譽為“蒼(cang)山(shan)一(yi)枝花”。新中國成立(li)后，白(bai)劇(ju)(ju)受到黨和(he)人民(min)政府高度重視，1962年大理(li)州(zhou)白(bai)劇(ju)(ju)團(tuan)應(ying)運而(er)生(sheng)，是白(bai)劇(ju)(ju)發展道路上(shang)一(yi)塊重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)里程碑。任(ren)何一(yi)個劇(ju)(ju)種都有自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)員(yuan)群體，因(yin)為它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特色和(he)功能全靠演(yan)(yan)員(yuan)來展現(xian)。在白(bai)劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)員(yuan)群體中，葉(xie)新濤(tao)是一(yi)位承前啟(qi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佼佼者。七十年代(dai)初(chu)“闖”入白(bai)劇(ju)(ju)舞臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)葉(xie)新濤(tao)以其(qi)特有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術天(tian)賦，以其(qi)刻苦(ku)鉆研的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“牛(niu)勁”，在白(bai)劇(ju)(ju)藝(yi)海中拼搏(bo)、遨游。經(jing)三十年如一(yi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磨礪和(he)奉獻(xian)，葉(xie)新濤(tao)演(yan)(yan)技嫻(xian)熟、藝(yi)績累累，成為一(yi)名優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)劇(ju)(ju)表(biao)演(yan)(yan)藝(yi)術家。蒼(cang)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪、洱海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水，滋潤著她(ta)久唱(chang)不(bu)倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金子(zi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)喉。她(ta)演(yan)(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)歌(ge)(ge)和(he)白(bai)劇(ju)(ju)唱(chang)腔宛如清甜(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十八溪泉水，潺(chan)潺(chan)不(bu)息地流進人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心田(tian)。

傳承

2008年白劇(ju)入(ru)選第(di)二批(pi)國家(jia)級非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產，對(dui)弘揚中華文(wen)(wen)化(hua)，推動社會(hui)主義(yi)文(wen)(wen)化(hua)大發展大繁榮有著(zhu)重(zhong)要(yao)的意義(yi)。

2014年(nian)云南州委(wei)、政府(fu)已經同(tong)意將(jiang)(jiang)白(bai)(bai)劇(ju)(ju)團(tuan)辦(ban)公(gong)及業務用房納入即(ji)將(jiang)(jiang)啟動的“大理州群(qun)眾文化活動中心”項目建(jian)設；“蝴蝶之夢”劇(ju)(ju)場(chang)將(jiang)(jiang)給(gei)州民族(zu)(zu)文化工作團(tuan)（即(ji)白(bai)(bai)劇(ju)(ju)團(tuan)）使用；在白(bai)(bai)族(zu)(zu)文化傳習所增設白(bai)(bai)劇(ju)(ju)研究室、白(bai)(bai)劇(ju)(ju)創作室和傳承(cheng)展演室；將(jiang)(jiang)大理市(shi)少藝校和下關第四小學設為(wei)“白(bai)(bai)劇(ju)(ju)傳承(cheng)基(ji)地”……