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歷史沿革

起源

贛劇(ju)的(de)(de)(de)形成(cheng)經歷(li)了一個相當(dang)長的(de)(de)(de)歷(li)史階段。宋、元以后，南(nan)(nan)戲(xi)開始流(liu)傳于我國(guo)東南(nan)(nan)諸(zhu)省。贛東北地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)饒(rao)州、廣(guang)信兩府，曾歸江浙(zhe)行省管轄，明(ming)(ming)代(dai)洪武(wu)初(chu)年劃入江西(xi)(xi)省。由于交通方(fang)便和貿易往來，南(nan)(nan)戲(xi)隨之傳入廣(guang)信府的(de)(de)(de)弋陽縣。當(dang)時(shi)，在(zai)弋陽縣落腳的(de)(de)(de)南(nan)(nan)戲(xi)，是專演(yan)《目連救母》戲(xi)文的(de)(de)(de)。這(zhe)種(zhong)戲(xi)文，因為受(shou)到當(dang)地宗教思想的(de)(de)(de)影響，逐漸發生一些變(bian)化，從而形成(cheng)一種(zhong)具有江西(xi)(xi)特點的(de)(de)(de)南(nan)(nan)戲(xi)，被人稱為“弋陽腔”，與江浙(zhe)地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)其他(ta)南(nan)(nan)戲(xi)聲腔，并駕(jia)齊驅。明(ming)(ming)代(dai)成(cheng)化、弘(hong)治(zhi)年間（1465--1505）祝(zhu)允明(ming)(ming)《猥談》在(zai)對南(nan)(nan)戲(xi)聲腔的(de)(de)(de)評述中(zhong)，就提到了江西(xi)(xi)的(de)(de)(de)弋陽腔，作為贛劇(ju)的(de)(de)(de)主(zhu)要聲腔，弋陽腔是最為古老(lao)的(de)(de)(de)。

弋陽腔的發展

這(zhe)種(zhong)弋(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)在形成以(yi)后，在劇目(mu)上(shang)除原有的(de)(de)(de)《目(mu)連(lian)戲(xi)(xi)》以(yi)外，主要是(shi)以(yi)扮演為群眾(zhong)喜(xi)聞樂見的(de)(de)(de)歷(li)史故事(shi)和(he)(he)神話傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)，如《封神傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《三國傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《征(zheng)東(dong)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《征(zheng)西傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《水滸傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《岳飛(fei)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《東(dong)游(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《南(nan)游(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《西游(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《北游(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》和(he)(he)《鐵樹傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》（許真君故事(shi)）等十二(er)種(zhong)。和(he)(he)《目(mu)連(lian)戲(xi)(xi)》一樣，每種(zhong)都(dou)分作七天演完。這(zhe)種(zhong)連(lian)臺本戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)出現，為弋(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)以(yi)后的(de)(de)(de)發展。打下了(le)堅實的(de)(de)(de)基礎。隨(sui)著南(nan)戲(xi)(xi)其他聲腔(qiang)的(de)(de)(de)發展。明代的(de)(de)(de)弋(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)還從(cong)南(nan)戲(xi)(xi)和(he)(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)中移植了(le)一些(xie)劇目(mu)，如《珍(zhen)珠記(ji)(ji)》、《賣水記(ji)(ji)》、《長城記(ji)(ji)》、《八義記(ji)(ji)》、《三元記(ji)(ji)》、《鸚鵡記(ji)(ji)》、《白蛇記(ji)(ji)》、《十義記(ji)(ji)》、《洛陽(yang)(yang)橋記(ji)(ji)》、《清風亭》、《烏盆記(ji)(ji)》和(he)(he)《搖錢(qian)樹》等。這(zhe)批(pi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)增(zeng)加，使弋(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)的(de)(de)(de)演出內容(rong)更加豐(feng)富(fu)，進(jin)而又把弋(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)的(de)(de)(de)發展向前推進(jin)了(le)一步。

贛劇(ju)(ju)流行的(de)(de)(de)(de)地區，在明代主要是唱弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。清初以(yi)后，保(bao)留(liu)在這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，因為(wei)戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)破壞而受到(dao)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)摧殘(can)，原來上演的(de)(de)(de)(de)連臺本戲大都失(shi)傳(chuan)，流行地區只剩下(xia)玉(yu)山、弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)、貴溪(xi)、萬(wan)年(nian)和鄱陽(yang)(yang)等地。這(zhe)時在民間流傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，被大多數人(ren)稱(cheng)之為(wei)“高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”，其(qi)中活躍(yue)在弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)、萬(wan)年(nian)的(de)(de)(de)(de)高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)班，還留(liu)下(xia)十八本高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲，以(yi)維持它的(de)(de)(de)(de)正常(chang)演出活動。這(zhe)種情況一直延(yan)續到(dao)光緒(xu)年(nian)間，使(shi)(shi)很多弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲班，根本不能(neng)獨立存在了。由于亂彈諸腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)興起，在贛東北地區的(de)(de)(de)(de)戲班，有些便(bian)開(kai)始轉唱高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)以(yi)外的(de)(de)(de)(de)其(qi)他聲腔(qiang)(qiang)(qiang)，經過幾百年(nian)的(de)(de)(de)(de)發展，才使(shi)(shi)贛劇(ju)(ju)最終變(bian)成了個(ge)綜合(he)高(gao)、昆、亂三腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種。

這種弋陽(yang)(yang)腔(qiang)是(shi)繼(ji)承南北曲(qu)(qu)的(de)傳統，并結合地方特點而創造出(chu)來的(de)，其基本(ben)(ben)原因，就是(shi)用弋陽(yang)(yang)的(de)方言土語(yu)來唱南戲(xi)的(de)曲(qu)(qu)調，這才形成(cheng)具(ju)有(you)江西特點的(de)新(xin)腔(qiang)。這種新(xin)腔(qiang)，在(zai)目連(lian)戲(xi)的(de)階(jie)段(duan)還帶(dai)有(you)濃(nong)厚的(de)宗教(jiao)音(yin)樂(le)色彩。以后，通過連(lian)臺本(ben)(ben)戲(xi)和傳奇戲(xi)的(de)演出(chu)，才使(shi)它擺脫(tuo)了宗教(jiao)音(yin)樂(le)的(de)影(ying)響，變成(cheng)南戲(xi)中流傳甚(shen)廣，影(ying)響最大的(de)戲(xi)曲(qu)(qu)聲腔(qiang)。在(zai)音(yin)樂(le)體制上(shang)，贛劇弋陽(yang)(yang)腔(qiang)的(de)唱腔(qiang)由(you)各(ge)種不(bu)同的(de)曲(qu)(qu)牌(pai)組成(cheng)，從如今(jin)保(bao)留(liu)的(de)曲(qu)(qu)牌(pai)來看，主要是(shi)唱南曲(qu)(qu)，也(ye)有(you)屬于北曲(qu)(qu)的(de)曲(qu)(qu)牌(pai)。

贛劇(ju)從(cong)明代弋陽腔(qiang)開始，到清(qing)代的(de)(de)(de)亂彈諸腔(qiang)以(yi)及昆腔(qiang)的(de)(de)(de)吸(xi)收，使它變成一個具有地方特色的(de)(de)(de)多聲腔(qiang)的(de)(de)(de)劇(ju)種。

尋根探源

贛(gan)(gan)劇(ju)，其起(qi)源和前(qian)身為(wei)弋陽(yang)腔，為(wei)著名(ming)的(de)古代四大(da)聲腔之一。弋陽(yang)腔饒(rao)河(he)班、信河(he)班兩大(da)流派(pai)1950年(nian)相合，隨后進入省會南昌，1953年(nian)正式成立江(jiang)西省贛(gan)(gan)劇(ju)團，弋陽(yang)腔于是(shi)更(geng)名(ming)為(wei)贛(gan)(gan)劇(ju)。

弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)是中國戲(xi)(xi)曲史(shi)上(shang)一顆(ke)璀璨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明珠。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)誕生(sheng)在江(jiang)西弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)一誕生(sheng)，就以(yi)它前所(suo)未有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術魅力迅速(su)地彌漫于中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲舞(wu)臺，在中國戲(xi)(xi)曲舞(wu)臺上(shang)烙下了(le)(le)(le)永不磨滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印記，演(yan)奏出(chu)了(le)(le)(le)中國戲(xi)(xi)曲史(shi)上(shang)最(zui)高(gao)亢(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律，創(chuang)造(zao)了(le)(le)(le)中國戲(xi)(xi)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新形式，揭(jie)開(kai)了(le)(le)(le)中國戲(xi)(xi)曲史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新篇章。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)風格和(he)高(gao)亢(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律是嚴(yan)(yan)酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會現實凝結成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。自南宋以(yi)來，經元入明，弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)及其附近地區(qu)幾(ji)乎戰亂未已、災荒不斷。洪(hong)武二十四年(nian)，弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)戶(hu)數，19，718戶(hu)，人(ren)口51，653人(ren)。至清順治六年(nian)，弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)縣人(ren)口僅(jin)有11，801人(ren)，人(ren)口銳減(jian)五(wu)分之四。是嚴(yan)(yan)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)危機(ji)把弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)鍛造(zao)成(cheng)了(le)(le)(le)“高(gao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)是弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)人(ren)頑強生(sheng)命力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現。 弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)人(ren)“刻厲自奮，矜謹節義，”秉性(xing)耿(geng)直，崇尚宗教。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)熔鑄(zhu)了(le)(le)(le)弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格。通過對戲(xi)(xi)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)活(huo)動，獲得了(le)(le)(le)自我(wo)釋放(fang)(fang)，自我(wo)減(jian)壓，自我(wo)陶醉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術享(xiang)受，最(zui)終(zhong)獲得了(le)(le)(le)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解放(fang)(fang)，和(he)自我(wo)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯定。明代弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)人(ren)口急劇減(jian)少，“固有戶(hu)存(cun)而(er)人(ren)去(qu)者，逋(bu)亡遷徙，不著(zhu)汔(qi)土也著(zhu)于世矣(yi)。”由(you)此，對于嘉靖(jing)年(nian)間“弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)之調絕”，該有更深層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解和(he)解釋。

建國后

建國(guo)后，于(yu)1953年(nian)，贛(gan)劇(ju)進入南昌，并成立了(le)江(jiang)西(xi)省(sheng)贛(gan)劇(ju)團(tuan)。其后又創(chuang)(chuang)辦了(le)戲曲學校(xiao)。1960年(nian)建立了(le)江(jiang)西(xi)省(sheng)贛(gan)劇(ju)院(下設三個團(tuan))，集廣(guang)、饒(rao)兩班于(yu)一堂，并把流(liu)行(xing)于(yu)都昌、湖口一帶的(de)九江(jiang)青(qing)(qing)陽腔(qiang)也劃入贛(gan)劇(ju)范疇。至1985年(nian)，江(jiang)西(xi)省(sheng)共有(you)十個贛(gan)劇(ju)團(tuan)。曾先后到(dao)武漢、長沙(sha)、廣(guang)州、福州、上海、南京、天津、北京，以(yi)及安徽、山(shan)東、吉(ji)林、遼(liao)寧(ning)、黑(hei)龍江(jiang)等地演(yan)出(chu)。此外，還于(yu)1958年(nian)在(zai)弋陽創(chuang)(chuang)辦了(le)一個專唱高(gao)腔(qiang)的(de)專業劇(ju)團(tuan)。 建國(guo)后，在(zai)50年(nian)代曾出(chu)現許多著名(ming)演(yan)員，如廣(guang)信路(lu)(lu)的(de)花(hua)旦(dan)(dan)(dan)潘鳳霞、祝月仙(xian)，小生童慶·卓福生，正(zheng)生樂(le)一生，花(hua)臉(lian)陳(chen)猶紅，青(qing)(qing)衣蕭桂香，老旦(dan)(dan)(dan)李菊(ju)香和饒(rao)河(he)路(lu)(lu)的(de)旦(dan)(dan)(dan)角陳(chen)桂英、胡瑞華等。中(zhong)青(qing)(qing)年(nian)演(yan)員有(you)小生萬良福、蕭曼如，正(zheng)生晏(yan)致健，花(hua)旦(dan)(dan)(dan)段日麗、熊振(zhen)淑，青(qing)(qing)衣熊中(zhong)彬、高(gao)金香，貼旦(dan)(dan)(dan)鄒莉(li)莉(li)、童明明，武旦(dan)(dan)(dan)侯愛(ai)蓉、陳(chen)麗芳，老旦(dan)(dan)(dan)熊麗云，花(hua)臉(lian)汪炎振(zhen)，小丑劉安琪(qi)等。

枯木逢春

中(zhong)華人民共和(he)國成(cheng)立(li)(li)后(hou)(hou)，贛(gan)(gan)劇(ju)的(de)發展如(ru)枯木逢春，1950年(nian)從贛(gan)(gan)東(dong)北(bei)地(di)區(qu)(qu)進入省(sheng)會南(nan)(nan)(nan)昌，1953年(nian)正式成(cheng)立(li)(li)了江(jiang)(jiang)西省(sheng)贛(gan)(gan)劇(ju)團(tuan)，不久創辦了贛(gan)(gan)劇(ju)演(yan)員訓練(lian)班(ban)，培養出(chu)一(yi)(yi)批(pi)弋陽(yang)(yang)腔(qiang)子弟。在贛(gan)(gan)東(dong)北(bei)地(di)區(qu)(qu)先后(hou)(hou)成(cheng)立(li)(li)了九(jiu)個贛(gan)(gan)劇(ju)團(tuan)（其(qi)中(zhong)弋陽(yang)(yang)縣名為弋陽(yang)(yang)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)）。1960年(nian)建立(li)(li)了江(jiang)(jiang)西省(sheng)贛(gan)(gan)劇(ju)院(yuan)。則時，作為贛(gan)(gan)劇(ju)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)聲腔(qiang)，還(huan)將九(jiu)江(jiang)(jiang)地(di)區(qu)(qu)發現(xian)的(de)青(qing)陽(yang)(yang)腔(qiang)也納入贛(gan)(gan)劇(ju)之中(zhong)。1960年(nian)，東(dong)北(bei)的(de)黑龍(long)江(jiang)(jiang)、吉(ji)林兩省(sheng)分別派員南(nan)(nan)(nan)下(xia)移植贛(gan)(gan)劇(ju)，一(yi)(yi)時出(chu)現(xian)了“南(nan)(nan)(nan)花北(bei)放”的(de)繁榮景(jing)象(xiang)。至(zhi)此，贛(gan)(gan)劇(ju)不僅受(shou)到省(sheng)內觀眾歡迎，而且(qie)先后(hou)(hou)到過武漢、長沙、福州、廈門、上海、南(nan)(nan)(nan)京(jing)、天津、北(bei)京(jing)、合肥、濟南(nan)(nan)(nan)、沈陽(yang)(yang)、長春、哈爾濱等地(di)演(yan)出(chu)，在劇(ju)目演(yan)同(tong)方(fang)面，經過改革的(de)弋陽(yang)(yang)腔(qiang)，獲得了周總理“美秀嬌(jiao)甜”的(de)獎譽。

1978年12月(yue)中(zhong)國共產黨十一屆三中(zhong)全會后，在(zai)“文化大(da)革命”期間遭到破壞的(de)(de)贛劇(ju)(ju)又得(de)到復蘇。除江西省贛劇(ju)(ju)團(tuan)外，全省恢復了十一個贛劇(ju)(ju)團(tuan)（其中(zhong)包括贛州地(di)(di)區興國縣贛劇(ju)(ju)團(tuan)），原來(lai)屬(shu)于贛劇(ju)(ju)的(de)(de)流行地(di)(di)區，如今(jin)又可見到贛劇(ju)(ju)的(de)(de)演出活(huo)動了。

2006年5月20日，弋陽腔經國務(wu)院批準列(lie)入(ru)第(di)一批國家級非物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

表演形式

贛(gan)(gan)劇是江(jiang)西(xi)省的贛(gan)(gan)語戲曲劇種之一(yi)，發端于明代(dai)的弋陽腔(qiang)，起源于贛(gan)(gan)東北地(di)區。明、清兩代(dai)，以唱(chang)高腔(qiang)為(wei)主，后來融(rong)合昆曲、亂彈(dan)腔(qiang)諸腔(qiang)于一(yi)體；贛(gan)(gan)劇的前身饒(rao)河班和信河班，都以演(yan)唱(chang)亂彈(dan)腔(qiang)為(wei)主。其(qi)中(zhong)饒(rao)河班以景德鎮(zhen)、鄱陽、樂(le)平(ping)為(wei)中(zhong)心，保存了(le)部分的高腔(qiang)劇目，藝術風格也比(bi)較(jiao)(jiao)古樸、粗獷；信河班則是以貴溪、玉山為(wei)中(zhong)心，沒有高腔(qiang)，它的亂彈(dan)唱(chang)腔(qiang)則相(xiang)比(bi)較(jiao)(jiao)而言較(jiao)(jiao)為(wei)婉轉(zhuan)流利，舊時也統一(yi)稱作(zuo)“江(jiang)西(xi)班”。1950年(nian)時，合并(bing)饒(rao)河、信河兩個分支，正式更名為(wei)贛(gan)(gan)劇。

風格特點

弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)結構、伴奏及行(xing)當與余姚腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、昆山腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、海鹽腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)基本一樣(yang)。據清·李(li)調元(yuan)的(de)《劇話》："弋(yi)(yi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)始(shi)弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)，即今(jin)'高腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)'"。由此可知，弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又通稱為(wei)高腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。弋(yi)(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又有徒歌、幫腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、滾(gun)調等演唱(chang)形(xing)式，配以鑼鼓，氣氛熱烈，它的(de)粗獷、豪放、激越、明(ming)快的(de)特點，深受廣大勞動群(qun)眾的(de)歡迎。

弋陽腔的角色分為小生、正生、老(lao)生、二花、三花、小旦(dan)(dan)、正旦(dan)(dan)、老(lao)旦(dan)(dan)等(deng)行，其唱(chang)腔結構最(zui)初采用曲牌聯套體，演(yan)出(chu)時僅輔以(yi)鑼鼓(gu)而(er)不用管(guan)弦伴奏，演(yan)員一人演(yan)唱(chang)，數人接(jie)腔，形成(cheng)極富(fu)特點的"徒(tu)歌、幫(bang)腔"演(yan)唱(chang)方式，明(ming)

代中葉(xie)又發(fa)展(zhan)出(chu)打破曲(qu)牌(pai)聯套體(ti)制的(de)滾調(diao)，進一步(bu)增(zeng)強了(le)聲腔音樂的(de)戲(xi)劇(ju)性(xing)和表現(xian)力。在廣泛流播(bo)的(de)過程(cheng)中，弋陽(yang)腔繁衍出(chu)多(duo)種(zhong)變(bian)體(ti)，由此形成高腔體(ti)系，對南北各地的(de)四十幾個聲腔劇(ju)種(zhong)產生了(le)重要(yao)影響，推(tui)動(dong)了(le)中國民間戲(xi)曲(qu)的(de)發(fa)展(zhan)進程(cheng)。

弋陽腔(qiang)顯著特色(se)是(shi)"一唱(chang)眾(zhong)和"，以打擊樂和絲(si)、竹、弦、管等樂器(qi)配樂伴奏，唱(chang)腔(qiang)可塑性大(da)、聲(sheng)調高(gao)亢(kang)，既具南方溫柔(rou)敦厚之雅韻(yun)，又(you)兼北方慷慨激昂之氣質。

弋陽腔劇目(mu)分連(lian)臺大戲和傳奇本兩大類(lei)，前者包括《三國(guo)傳》、《水(shui)滸傳》、《岳飛傳》、《目(mu)連(lian)傳》、《封(feng)神傳》等，后(hou)者包括《青梅(mei)會》、《古城(cheng)會》、《定天(tian)山》、《金貂(diao)記》、《珍珠記》、《賣水(shui)記》等。