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雷劇
0 票數:0 #風俗文化#
雷劇,原名大歌班,流行于雷州民系圈內人們喜聞樂見、人人傳唱的一朵藝術奇葩,具有濃郁而鮮明的地方特色。雷劇起源于雷州歌,經過姑娘歌、勸世歌、大班歌、雷劇四個發展階段,到劇種形成歷時300多年。近年,經過雷劇工作者的不斷探索、改革,雷劇已擁有80多種腔調。湛江,是雷劇的故鄉。雷劇植根于雷州半島,土生土長,由于它語言通俗易懂,并能很好地反映現實生活,越來越為雷州人民所喜愛。2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅳ-150
  • 申報地區: 廣東省
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劇種簡史

雷(lei)劇起源于(yu)雷(lei)州(zhou)(zhou)半島。舊時,雷(lei)州(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)是以雷(lei)州(zhou)(zhou)方言(yan)自(zi)(zi)(zi)我歌(ge)(ge)(ge)(ge)唱,自(zi)(zi)(zi)我抒情的(de)(de)(de)(de)(de)民間歌(ge)(ge)(ge)(ge)謠。據傳(chuan),清(qing)(qing)雍正十二年(公元1734年)端(duan)午節(jie),海康南(nan)渡河賽龍舟沉(chen)船死人(ren)(ren),翌(yi)年,麻扶村鄉老改為“賽歌(ge)(ge)(ge)(ge)臺(tai)”,進(jin)行賽歌(ge)(ge)(ge)(ge)活(huo)(huo)動。自(zi)(zi)(zi)此,雷(lei)州(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)登上舞臺(tai)(鄉里(li)人(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)踏(ta)樓板)。后來(lai),由(you)民間歌(ge)(ge)(ge)(ge)手自(zi)(zi)(zi)由(you)組合,逐(zhu)漸形成雷(lei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)班,又因有(you)女子(zi)參加,稱(cheng)(cheng)為“姑(gu)(gu)(gu)娘歌(ge)(ge)(ge)(ge)”。當(dang)年,姑(gu)(gu)(gu)娘歌(ge)(ge)(ge)(ge)一(yi)般是用兩(liang)個石(shi)碾(俗稱(cheng)(cheng)石(shi)牛(niu))并(bing)列豎起,中間擱放一(yi)塊牛(niu)車板即成舞臺(tai)。對(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)唱詞(ci)是口頭文學、天文地理、風土民情無所不唱,隨問隨答(da),比賽歌(ge)(ge)(ge)(ge)才。姑(gu)(gu)(gu)娘歌(ge)(ge)(ge)(ge)對(dui)答(da)如(ru)(ru)流,接近(jin)生活(huo)(huo),鄉土氣息濃(nong)郁(yu),有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)(gu)(gu)娘歌(ge)(ge)(ge)(ge)還有(you)歌(ge)(ge)(ge)(ge)文,內容大(da)致(zhi)是《勸(quan)世(shi)(shi)戒(jie)煙》、《勸(quan)人(ren)(ren)忠(zhong)義》等勸(quan)世(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)。甚至有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)(gu)(gu)娘歌(ge)(ge)(ge)(ge)還有(you)人(ren)(ren)物和故事情節(jie),深受群眾歡迎。如(ru)(ru)最古老的(de)(de)(de)(de)(de)雷(lei)州(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)《斷機(ji)教子(zi)》就是清(qing)(qing)代乾隆(long)年間進(jin)士海康人(ren)(ren)陳昌齊寫的(de)(de)(de)(de)(de)。不久,姑(gu)(gu)(gu)娘歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)勸(quan)世(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)進(jin)一(yi)步發展成為班本歌(ge)(ge)(ge)(ge)(歌(ge)(ge)(ge)(ge)班仔)。清(qing)(qing)嘉慶末年,第(di)一(yi)個雷(lei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)班一(yi)一(yi)北和雷(lei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)班成立。自(zi)(zi)(zi)此土生土長的(de)(de)(de)(de)(de)雷(lei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)班活(huo)(huo)躍在雷(lei)州(zhou)(zhou)大(da)地上。

建國之初,人民政府(fu)文化部(bu)門便采取措(cuo)施扶植(zhi)雷(lei)州(zhou)歌劇發展, 如支持(chi)藝人

成(cheng)立(li)專(zhuan)(zhuan)業劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan),努力培養雷劇(ju)(ju)(ju)人材,鼓勵劇(ju)(ju)(ju)目(mu)創作和(he)唱腔(qiang)(qiang)改革等。最突(tu)出的(de)成(cheng)果(guo)是把雷州(zhou)(zhou)歌發展成(cheng)為具有(you)高臺、雷謳兩大(da)腔(qiang)(qiang)系的(de)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)聲腔(qiang)(qiang),建立(li)起板式(shi)變化(hua)結合曲(qu)(qu)牌連綴的(de)唱腔(qiang)(qiang)結構,還創造了(le)主奏樂器雷胡。1964年(nian)(nian)開(kai)始正(zheng)式(shi)使用雷劇(ju)(ju)(ju)的(de)稱謂。劇(ju)(ju)(ju)目(mu)的(de)創作演(yan)出也獲得很(hen)大(da)成(cheng)績,經過整理演(yan)出的(de)傳統戲(xi)(xi)《符兆鵬》、《千里緣》、《斬周忠》、《秦香蓮》、《張(zhang)文秀》等,新創作的(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)《陳瑸放犯》、《雷州(zhou)(zhou)義(yi)盜》、《武大(da)娘辭轎》、《智馴雷州(zhou)(zhou)虎》、《龍珠奇(qi)緣》等,都受到各方面的(de)好評(ping)。雷劇(ju)(ju)(ju)舞臺出現了(le)李蓮珠、林奮、黃華(hua)文等一(yi)批觀眾(zhong)歡迎的(de)演(yan)員。80年(nian)(nian)代專(zhuan)(zhuan)業的(de)湛江實驗雷劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)、海(hai)康縣雷劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)和(he)徐(xu)聞縣雷劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan),每年(nian)(nian)演(yan)出都近200場;100多(duo)個民間職業雷劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)演(yan)出更(geng)是年(nian)(nian)無虛日(ri),平均每年(nian)(nian)5000多(duo)場,每場觀眾(zhong)幾千人至(zhi)1萬人不(bu)等,有(you)人盛贊雷州(zhou)(zhou)是一(yi)片“戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)的(de)綠州(zhou)(zhou)”。

雷(lei)劇團(tuan)有(you)國(guo)營的、有(you)鄉(xiang)鎮企業辦的、也有(you)單家獨戶辦的,夫妻既是(shi)文(wen)武生花(hua)旦,又(you)是(shi)班主,形成(cheng)數以百計的民間藝術團(tuan)體,活躍(yue)在(zai)雷(lei)州(zhou)大地上,豐富了當地群(qun)眾(zhong)文(wen)化生活,甚至(zhi)還到外省各地,歐洲等海內外演出,登上大雅(ya)之堂。時下,全國(guo)戲劇走向低谷,但雷(lei)劇這(zhe)朵奇葩,卻在(zai)百花(hua)園中溢香吐艷。

雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)源(yuan)于(yu)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)歌,悠悠歷史300載。雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)是(shi)廣東省的(de)一個地(di)(di)方(fang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong),也是(shi)一個僅僅流(liu)行(xing)于(yu)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)半(ban)島雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話方(fang)言(yan)雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)區的(de)獨特的(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong),具有濃(nong)郁而鮮(xian)明的(de)地(di)(di)方(fang)特色(se)。湛江(jiang),是(shi)雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)故(gu)鄉。雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)植根于(yu)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)半(ban)島,土生(sheng)(sheng)土長,由于(yu)它(ta)語(yu)言(yan)通俗易懂(dong),并(bing)能很好(hao)地(di)(di)反映現實生(sheng)(sheng)活,越來(lai)越為雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)民所喜(xi)愛(ai)(ai)。另指一種(zhong)流(liu)行(xing)語(yu)。雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)是(shi)從雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)半(ban)島百姓(xing)喜(xi)歡愛(ai)(ai)唱(chang)的(de)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)歌發展起來(lai)的(de),它(ta)深深地(di)(di)影響著一代又一代雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)人(ren),受(shou)到(dao)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)民的(de)熱愛(ai)(ai)。雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju),是(shi)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)土生(sheng)(sheng)土長之文化藝(yi)術(shu)瑰寶,是(shi)粵西傳統文化的(de)一朵奇葩。雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)經(jing)常在湛江(jiang)市(shi)(shi)下轄的(de)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(舊稱海康)、遂溪、徐(xu)聞、廉江(jiang)、湛江(jiang)市(shi)(shi)郊和(he)茂名(ming)市(shi)(shi)電白五縣(xian)(市(shi)(shi))各地(di)(di)演出(chu)。2008年經(jing)過雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)工作者的(de)不斷探索、改革,雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)已擁有80多種(zhong)腔調,其演出(chu)人(ren)物眾多,場面寬闊(kuo),內容豐富,深受(shou)群眾的(de)喜(xi)愛(ai)(ai),成(cheng)為廣東四大劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)之一。2009年雷(lei)(lei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)成(cheng)為公示廣東省第三批非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄(lu)。2010年列入(ru)國家(jia)非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)保護名(ming)錄(lu)。

雷劇用雷州(zhou)地(di)區方言表演(yan),以雷胡為主(zhu)要伴(ban)(ban)奏樂器,聲腔(qiang)體系完整(zheng)、曲(qu)調(diao)優(you)美。唱(chang)腔(qiang)創作以板(ban)式(shi)變(bian)化結構為主(zhu),采(cai)用原雷謳(ou)散、慢、中(zhong)(zhong)快板(ban),高(gao)商雷謳(ou)散、中(zhong)(zhong)、快板(ban),高(gao)臺羽調(diao)慢、中(zhong)(zhong)板(ban),高(gao)臺宮調(diao)中(zhong)(zhong)板(ban),原腔(qiang)混(hun)合復、慢板(ban)等11種板(ban)式(shi),根據劇情和不同(tong)(tong)的(de)意境采(cai)用女聲伴(ban)(ban)唱(chang),男女聲重唱(chang)的(de)作曲(qu)手(shou)法來渲(xuan)染不同(tong)(tong)的(de)戲劇氛圍。

從上世(shi)紀五十年代至八十年代,雷(lei)劇(ju)(ju)不斷革新(xin)。特別是業余(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)向民間職(zhi)業雷(lei)劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)轉變(bian),受(shou)到國家文化部的(de)重視。雷(lei)劇(ju)(ju)的(de)改(gai)革,在“文革”中(zhong)受(shou)到破壞而中(zhong)斷,打倒“四人幫(bang)”后,雷(lei)劇(ju)(ju)加(jia)緊了改(gai)革步伐(fa),飛躍性發展(zhan)提(ti)高。 進入新(xin)世(shi)紀后,一個擁有800多萬(wan)觀眾(zhong)的(de)地方劇(ju)(ju)種(zhong)雷(lei)劇(ju)(ju),像初升的(de)太陽(yang),充滿朝氣和活(huo)力,顯得更有生(sheng)機。

2006年(nian)12月15日至2007年(nian)1月7日,雷(lei)州(zhou)市舉(ju)辦雷(lei)劇(ju)藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)(jie),這是(shi)雷(lei)劇(ju)歷(li)史(shi)上規模最(zui)大(da),規格(ge)最(zui)高,觀眾最(zui)多,時(shi)間最(zui)長的(de)史(shi)無前例的(de)一(yi)次藝(yi)術(shu)(shu)盛(sheng)會。雷(lei)劇(ju)藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)(jie)以(yi)大(da)舞臺、大(da)場面、大(da)氣勢、大(da)影響強勢推出52臺雷(lei)劇(ju)一(yi)個(ge)月連唱,為雷(lei)州(zhou)人民獻上豐盛(sheng)的(de)文化大(da)宴。在藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)(jie)期(qi)間還舉(ju)行百(bai)年(nian)雷(lei)劇(ju)大(da)論(lun)壇,百(bai)名專家、學者(zhe)共謀雷(lei)劇(ju)發展大(da)計。雷(lei)劇(ju)藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)(jie)贏得(de)好(hao)評如潮,根植于群眾的(de)雷(lei)州(zhou)藝(yi)術(shu)(shu)魅力無窮(qiong)。

雷(lei)劇(ju)(ju)是(shi)我(wo)國戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)百花(hua)園中靚(jing)麗的(de)一枝奇葩,擁(yong)有(you)廣(guang)泛的(de)群眾基礎,是(shi)雷(lei)州半(ban)島(dao)人民群眾文化生(sheng)活的(de)重(zhong)要組成(cheng)部分。經過不(bu)斷(duan)改革,好戲(xi)(xi)相繼問世,一批批優秀雷(lei)劇(ju)(ju)演員(yuan)脫穎而出,雷(lei)劇(ju)(ju)理論(lun)研究(jiu)和唱(chang)腔研究(jiu)不(bu)斷(duan)取得成(cheng)果,雷(lei)劇(ju)(ju)在雷(lei)州沃土(tu)繁榮,長盛不(bu)衰。

代表劇目

2007年(nian)11月27日晚(wan),廣東省第(di)九屆藝(yi)術節主會場——廣州(zhou)軍區禮堂座無(wu)虛席(xi), 來(lai)自北京、上(shang)海(hai)等(deng)地的國家級評委及千余羊城戲迷,還(huan)有專(zhuan)門從澳門等(deng)地趕來(lai)捧場的“鐵(tie)桿雷(lei)(lei)劇(ju)迷”,都被一股(gu)從雷(lei)(lei)州(zhou)半(ban)島吹(chui)來(lai)的清新(xin)“雷(lei)(lei)風(feng)”所迷醉。來(lai)自湛江實驗雷(lei)(lei)劇(ju)團捧出的新(xin)編古裝雷(lei)(lei)劇(ju)《貂蟬》令觀眾們大(da)飽眼福(fu)。

《貂(diao)蟬》是(shi)根據《三國演(yan)義》中(zhong)呂(lv)布與貂(diao)蟬的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)故事(shi)創作而(er)(er)成(cheng),在傳統戲曲舞臺上,演(yan)繹貂(diao)蟬的(de)(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)歷來有之,不是(shi)“憂國憂民”的(de)(de)(de)(de)傳唱,就(jiu)是(shi)“色情(qing)間諜(die)”的(de)(de)(de)(de)調(diao)侃,不是(shi)拔(ba)高就(jiu)是(shi)貶低貂(diao)蟬。新編古裝雷劇(ju)《貂(diao)蟬》則一(yi)改(gai)傳統套路,以貂(diao)蟬為主線,還原(yuan)有血有肉的(de)(de)(de)(de)真正女(nv)子原(yuan)貌,突出她(ta)在愛情(qing)與恩情(qing)的(de)(de)(de)(de)兩難(nan)中(zhong)依計周旋的(de)(de)(de)(de)掙(zheng)扎。避開(kai)早(zao)已(yi)改(gai)編成(cheng)名的(de)(de)(de)(de)京劇(ju)所歌(ge)頌呂(lv)布的(de)(de)(de)(de)基調(diao),轉而(er)(er)展示戰場上兇(xiong)狠的(de)(de)(de)(de)呂(lv)布可為貂(diao)蟬付(fu)出一(yi)切(qie)真情(qing)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)面。整臺戲情(qing)節并(bing)不是(shi)重點(dian),而(er)(er)是(shi)重在人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)塑造(zao),把(ba)人(ren)物(wu)(wu)真實化。

《貂蟬(chan)》也是(shi)在雷劇(ju)(ju)《連環計(ji)(ji)》的(de)基礎(chu)上改編而成,后者曾于(yu)去年參加(jia)雷州市第六屆藝術節(jie)演(yan)出,獲專業組(zu)演(yan)出獎(jiang)(jiang)(jiang)、演(yan)員獎(jiang)(jiang)(jiang)、編劇(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)(jiang)、導演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)、舞臺美(mei)術設計(ji)(ji)獎(jiang)(jiang)(jiang)、服裝獎(jiang)(jiang)(jiang)6項金獎(jiang)(jiang)(jiang)。該(gai)劇(ju)(ju)雖然(ran)榮譽(yu)傍身,但并(bing)沒有(you)就(jiu)此停下前進的(de)步伐(fa),而是(shi)積極(ji)探(tan)索新的(de)表現(xian)形(xing)式,力求更加(jia)完(wan)美(mei)。林奮就(jiu)當時省的(de)戲曲專家(jia)、評委留下的(de)修改意見對劇(ju)(ju)本一改再改,從2004年10月(yue)24日(ri)的(de)第一稿直至2005年10月(yue)29日(ri)的(de)第七稿,已歷(li)經一年的(de)時間,直到(dao)《連環計(ji)(ji)》90%的(de)改動,十易其稿。

雷胡貫穿《貂蟬》主旋(xuan)律:作為(wei)(wei)此(ci)次最難得、又是最讓人(ren)驚喜的音(yin)(yin)樂(le)獎,打破(po)了雷劇在(zai)省(sheng)(sheng)級藝術表演(yan)賽事零的獲獎記錄,劇團(tuan)全體人(ren)員為(wei)(wei)之振(zhen)奮。據悉,音(yin)(yin)樂(le)獎涵括了音(yin)(yin)樂(le)設計、編(bian)配(pei)、伴奏效果,省(sheng)(sheng)里之前一(yi)直不將雷劇列為(wei)(wei)一(yi)劇種,只(zhi)以雷歌命名(ming),此(ci)次音(yin)(yin)樂(le)獎的封銜實則(ze)對雷劇唱(chang)腔(qiang)給予了的肯定,冠以名(ming)正言順的“名(ming)份”。

利(li)用有代(dai)表性的(de)(de)(de)雷(lei)劇音(yin)(yin)調作為貂蟬的(de)(de)(de)主(zhu)題音(yin)(yin)樂,并在(zai)各種情景(jing)中再現或是(shi)變奏,創造(zao)貼(tie)切(qie)又(you)有特色的(de)(de)(de)氣氛。樂器的(de)(de)(de)配置采(cai)用中西結合,以民族樂器雷(lei)胡為主(zhu)旋律,增(zeng)加古箏、琵琶等樂器的(de)(de)(de)音(yin)(yin)色,在(zai)特定(ding)的(de)(de)(de)戲劇情景(jing)中發(fa)揮不可替代(dai)的(de)(de)(de)作用,而西洋樂器則增(zeng)加了倍(bei)大(da)、大(da)、小(xiao)提琴(qin),使整(zheng)個樂隊無論是(shi)在(zai)音(yin)(yin)色和聲(sheng)響等方面(mian)都得到豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)充實效果。

音樂(le)唱腔是(shi)雷劇(ju)的(de)(de)(de)最(zui)大(da)特色,必須(xu)有樂(le)器的(de)(de)(de)配合。在該(gai)劇(ju)運用的(de)(de)(de)20多件樂(le)器中(zhong),倍大(da)提(ti)琴,大(da)、小提(ti)琴等(deng)首次現身,但它們并非劇(ju)團所有,而是(shi)從(cong)行(xing)政單位、退休職工、業余愛好(hao)者等(deng)社會(hui)各界人士所借,音樂(le)獎的(de)(de)(de)取(qu)得與(yu)整個樂(le)隊的(de)(de)(de)真誠合作(zuo)是(shi)分不開的(de)(de)(de)。雷劇(ju)唱腔一直是(shi)雷劇(ju)研究專家陳(chen)湘生前奮(fen)斗及期(qi)盼的(de)(de)(de),這次音樂(le)獎的(de)(de)(de)取(qu)得可以告慰這位為(wei)雷劇(ju)獻(xian)出一生心血的(de)(de)(de)藝術家的(de)(de)(de)在天之(zhi)靈。

傳承發展

雷(lei)(lei)劇是(shi)從雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)半島的(de)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)發展(zhan)起來的(de),雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)源遠流長。很久以前,本地(di)勞(lao)動人(ren)(ren)民就有用雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)互相唱(chang)(chang)(chang)(chang)和、逗趣答辯的(de)風(feng)習。明末清初,雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)對唱(chang)(chang)(chang)(chang)盛行,每逢喜(xi)慶(qing)之期,歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)會聚(ju),即(ji)興而唱(chang)(chang)(chang)(chang),隨問隨答,比賽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)才,為(wei)(wei)群眾所(suo)喜(xi)聞樂見。據記載(zai),雷(lei)(lei)州(zhou)(zhou)市白沙鎮麻扶橋(qiao)就是(shi)當地(di)最(zui)早的(de)對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)臺。清順治八年(1651年),此地(di)興建館專(zhuan)(zhuan)供歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)往(wang)宿。此后,著名歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)常(chang)應(ying)邀到各地(di)對唱(chang)(chang)(chang)(chang),成為(wei)(wei)專(zhuan)(zhuan)業藝人(ren)(ren),并雷(lei)(lei)劇風(feng)韻開始組合成立(li)唱(chang)(chang)(chang)(chang)班(ban)(ban)(ban)后因有女歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)加入,群眾則稱之為(wei)(wei)娘歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)班(ban)(ban)(ban)所(suo)謂娘歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)班(ban)(ban)(ban)是(shi)以歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)姑(gu)娘為(wei)(wei)主、歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)童(tong)為(wei)(wei)輔的(de)男(nan)女兩歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)在舞臺上(shang)對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時男(nan)執一扇,女執一扇一巾,來往(wang)變換位置(zhi),邊舞邊唱(chang)(chang)(chang)(chang)。歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)文內容大都(dou)是(shi)勸(quan)告(gao)世(shi)(shi)人(ren)(ren)去惡從善,如早期的(de)勸(quan)世(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有《勸(quan)世(shi)(shi)戒(jie)煙》、《勸(quan)世(shi)(shi)戒(jie)賭》等。這些勸(quan)世(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)開始只(zhi)是(shi)根(gen)據當地(di)的(de)真人(ren)(ren)真事(shi)寫成的(de)敘事(shi)式的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)文,后來,藝人(ren)(ren)為(wei)(wei)了更深(shen)刻地(di)表現其(qi)思(si)想內容,便虛(xu)構情節(jie),使其(qi)故事(shi)典型(xing)化,并按照人(ren)(ren)物(wu)分角色上(shang)場演唱(chang)(chang)(chang)(chang),這就成為(wei)(wei)戲劇的(de)雛(chu)形。

到了(le)(le)清(qing)康熙(xi)年間,不僅(jin)姑娘(niang)歌(ge)班出(chu)世(shi)歌(ge)農村業(ye)余愛好者也在農閑之(zhi)時邀集起(qi)來(lai),湊成班子,巡(xun)回(hui)演(yan)出(chu),群眾稱之(zhi)為歌(ge)班;后來(lai)廣東(dong)大(da)戲(粵(yue)劇(ju))到雷(lei)州(zhou)半島演(yan)出(chu),雷(lei)州(zhou)歌(ge)班的藝(yi)人紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)向大(da)戲學習,把他們(men)的表(biao)演(yan)形式(shi)、服裝(zhuang)、鑼鼓、音樂都學了(le)(le)過來(lai),使雷(lei)州(zhou)歌(ge)劇(ju)的表(biao)演(yan)完全成為戲曲的形式(shi)。歌(ge)班演(yan)出(chu)的劇(ju)本(ben)群眾稱之(zhi)為本(ben)歌(ge)最(zui)古老的一出(chu)本(ben)歌(ge)《斷(duan)機教子》,世(shi)傳(chuan)為清(qing)翰林院編修陳昌(chang)齊修改定(ding)稿。

從(cong)姑娘歌(ge)班(ban)(ban)過渡到(dao)雷州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)班(ban)(ban),是(shi)雷州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)在(zai)向前發展中(zhong)跨出的(de)重要一(yi)步。雷州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)班(ban)(ban)到(dao)各地演出,逐(zhu)漸發生(sheng)(sheng)了(le)變化(hua):有(you)了(le)固(gu)定的(de)演出場所(suo),出現(xian)了(le)長(chang)年(nian)不散的(de)歌(ge)班(ban)(ban),產生(sheng)(sheng)了(le)職業(ye)(ye)藝人(ren),劇(ju)本、表(biao)演、音樂等也有(you)所(suo)發展。但是(shi),雷州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)班(ban)(ban)在(zai)舊社會發展緩(huan)慢(man),專(zhuan)業(ye)(ye)劇(ju)團也寥(liao)寥(liao)無(wu)幾。據傳第一(yi)個專(zhuan)業(ye)(ye)劇(ju)團是(shi)雷州(zhou)(zhou)(zhou)市的(de)北(bei)和雷歌(ge)班(ban)(ban)成立于(yu)嘉慶末(mo)年(nian)(大(da)約1816年(nian)至1820年(nian))。劇(ju)本、表(biao)演以及服裝(zhuang)、道具(ju)、臉譜等,與當年(nian)粵劇(ju)無(wu)異(yi)。至于(yu)唱,還沒有(you)固(gu)定的(de)板腔,一(yi)到(dao)唱歌(ge),鑼鼓息停,十分單調(diao)。直到(dao)解(jie)放前,雷州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)班(ban)(ban)還是(shi)不為(wei)人(ren)矚目(mu)的(de)一(yi)種傳統小戲(xi)。

解放后(hou)(hou),班(ban)本(ben)歌(ge)(ge)易名(ming)為(wei)雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)劇。50年代(dai)未至60年代(dai)中(zhong),湛(zhan)江(jiang)地(di)(di)區設立了(le)(le)改革(ge)雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)和培養雷(lei)(lei)(lei)劇新(xin)人的(de)(de)機(ji)構,并(bing)把雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)劇更名(ming)為(wei)雷(lei)(lei)(lei)劇。雷(lei)(lei)(lei)劇工作者對雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)劇積極進(jin)行改革(ge),著重解決唱腔(qiang)問題,并(bing)對舞臺美術、音(yin)樂作了(le)(le)全面的(de)(de)革(ge)新(xin),經過(guo)20多年的(de)(de)努力(li),他們全部掌握了(le)(le)原娘歌(ge)(ge)班(ban)州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)班(ban)群眾頭歌(ge)(ge)各種唱腔(qiang)和唱法(fa),抓住特點,加以發揮,整理提高,形成了(le)(le)一(yi)整套聲腔(qiang)、板式;同時,廣(guang)泛收集雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)半島民間樂曲,加以整理,作為(wei)場間氣氛音(yin)樂;鑼(luo)鼓也(ye)有(you)所創新(xin),使雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)歌(ge)(ge)劇具(ju)有(you)完整的(de)(de)音(yin)樂體系和鮮明的(de)(de)地(di)(di)方特色,豐富(fu)了(le)(le)藝術表現力(li)。實,湛(zhan)江(jiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)自(zi)古(gu)都是(shi)(shi)包容博(bo)大的(de)(de),從歷史來看,湛(zhan)江(jiang)有(you)種古(gu)老的(de)(de)“流(liu)寓文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)”就是(shi)(shi)外來文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)本(ben)土(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交融的(de)(de)結晶(jing)。湛(zhan)江(jiang)是(shi)(shi)古(gu)雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)領地(di)(di),有(you)著較(jiao)深遠的(de)(de)歷史淵源,湛(zhan)江(jiang)地(di)(di)處中(zhong)國大陸最南(nan)端,在遠古(gu)時期,便(bian)是(shi)(shi)“山高皇帝(di)遠”的(de)(de)蠻荒之地(di)(di),史稱“南(nan)蠻”。自(zi)漢代(dai)開海(hai)辟疆以來,先(xian)后(hou)(hou)在這片領地(di)(di)上(shang)建立過(guo)合浦郡、朱崖郡、朱官郡、海(hai)康郡、雷(lei)(lei)(lei)州(zhou)(zhou)(zhou)府(fu)等,歷經三千多年歷史,是(shi)(shi)嶺南(nan)建置(zhi)較(jiao)古(gu)的(de)(de)郡府(fu)。其開發較(jiao)早,歷史悠久,但文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)落(luo)后(hou)(hou),在唐宋以前(qian),文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)狀(zhuang)態主要是(shi)(shi)落(luo)后(hou)(hou)的(de)(de)俚(li)僚文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。湛(zhan)江(jiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)發展,得益于唐宋以來先(xian)進(jin)中(zhong)原文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)影響,而這種先(xian)進(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)對落(luo)后(hou)(hou)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)沖擊與(yu)交融,一(yi)是(shi)(shi)移(yi)民文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),一(yi)是(shi)(shi)流(liu)寓文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。

所謂“流(liu)寓文(wen)(wen)化”,就是(shi)歷(li)代(dai)貶(bian)臣(chen)貶(bian)謫當地(di)留下的(de)文(wen)(wen)化遺產與(yu)人文(wen)(wen)精神(shen),古(gu)雷州(zhou)是(shi)這方(fang)面歷(li)史文(wen)(wen)化的(de)集約地(di),自宋(song)、明以來,雷州(zhou)府區域內就曾多次有(you)京城重臣(chen)貶(bian)謫至此或經此赴崖(海南(nan)古(gu)稱崖州(zhou))。據不(bu)完全統計(ji),自宋(song)以來貶(bian)此的(de)名人不(bu)下二十(shi)人,其(qi)中較有(you)名望的(de)便(bian)是(shi)宋(song)代(dai)北宋(song)年間(jian)(jian)的(de)宰(zai)相(xiang)(xiang)寇(kou)準(zhun)、南(nan)宋(song)年間(jian)(jian)的(de)宰(zai)相(xiang)(xiang)李綱及北宋(song)政(zheng)治家(jia)、文(wen)(wen)學家(jia)蘇氏兄弟(di)(蘇軾、蘇轍),還有(you)明代(dai)著(zhu)名戲劇家(jia)湯顯祖等(deng)歷(li)代(dai)文(wen)(wen)化精英。

“流(liu)寓文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”是(shi)(shi)當(dang)時先(xian)進文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)表,也(ye)是(shi)(shi)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)傳(chuan)(chuan),流(liu)寓文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)有著不可(ke)磨滅的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)貢獻:一是(shi)(shi)流(liu)寓精英傳(chuan)(chuan)播先(xian)進的(de)(de)(de)(de)中原(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),推進歷(li)(li)(li)(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)。二是(shi)(shi)地(di)方(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與(yu)民(min)間藝術反哺了流(liu)寓精英,加強(qiang)了文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)交流(liu)。目前,弘揚(yang)“流(liu)寓文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”對(dui)(dui)重振(zhen)湛(zhan)江文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)有以(yi)下幾方(fang)面的(de)(de)(de)(de)意義:一是(shi)(shi)可(ke)以(yi)延續(xu)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),通過宣傳(chuan)(chuan)和追憶歷(li)(li)(li)(li)史(shi)名(ming)人在雷(lei)州的(de)(de)(de)(de)業(ye)績精神,對(dui)(dui)雷(lei)州人是(shi)(shi)一種(zhong)驕傲,是(shi)(shi)對(dui)(dui)先(xian)賢的(de)(de)(de)(de)認同與(yu)繼承(cheng),是(shi)(shi)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發揚(yang)光大。二是(shi)(shi)可(ke)以(yi)延續(xu)古代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming),先(xian)賢對(dui)(dui)雷(lei)州的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)啟蒙與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)開發,凝聚了歷(li)(li)(li)(li)代(dai)(dai)貶臣(chen)精英的(de)(de)(de)(de)智慧與(yu)心血,是(shi)(shi)古代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)結晶(jing),三是(shi)(shi)可(ke)以(yi)為文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)與(yu)旅(lv)游(you)開發創造條件,“流(liu)寓文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)名(ming)人效應是(shi)(shi)地(di)方(fang)經(jing)濟(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)一塊金字招牌,利用得好,將給當(dang)地(di)帶來實際(ji)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)社(she)會效應。

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