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基本介紹

科舉時代，以殿試及(ji)第(di)之首名(ming)稱狀元(yuan)，二名(ming)稱榜眼，三(san)名(ming)則(ze)為探花。馮桂芬（公元(yuan)1809——1874年），字林一，又字景亭(ting)，蘇州吳(wu)縣(xian)人(ren)。道光(guang)二十(shi)年（1840年）中庚(geng)子(zi)科一甲二名(ming)進士，因而邑(yi)人(ren)習慣將馮在木瀆下塘的故宅(zhai)稱為榜眼府第(di)。

2019年(nian)3月(yue)，馮桂芬故居被列(lie)為江蘇省文物保(bao)護單位。

榜眼府第里有三(san)件(jian)寶，即磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)，被(bei)稱為江南三(san)雕(diao)(diao)(diao)，除了(le)上述的(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)花籃廳和(he)磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)門樓外，第三(san)件(jian)寶便是庭院東側(ce)廊內的(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)盛世滋生(sheng)圖原圖為清人徐揚所繪，寫實性(xing)地(di)描繪了(le)康乾(qian)盛世姑蘇的(de)(de)(de)繁(fan)華景象(xiang)，圖中(zhong)描繪的(de)(de)(de)一村一鎮一城一街(jie)，竟有一半在木(mu)瀆現圖為木(mu)瀆民(min)(min)間雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)家所刻(ke)，由八塊長(chang)一點二(er)米的(de)(de)(de)靈巖山(shan)硯石(shi)(shi)組成(cheng)，采用陰(yin)刻(ke)手法，畫面線條流(liu)暢，氣(qi)韻生(sheng)動，成(cheng)功(gong)地(di)表達了(le)原作意(yi)境榜眼府里三(san)件(jian)寶薈(hui)萃了(le)吳地(di)民(min)(min)間藝(yi)術的(de)(de)(de)精華，融書畫刻(ke)于一體(ti)，駐(zhu)足其間，就(jiu)像(xiang)徜徉(yang)于一道藝(yi)術和(he)文(wen)化的(de)(de)(de)河流(liu)之中(zhong)。

景點景觀

馮桂芬故居(ju)坐南朝北(bei)，門(men)(men)對(dui)胥江(jiang)。馮宅分前宅和(he)后園(yuan)(yuan)兩部分，具有(you)典(dian)型的清朝早期江(jiang)南園(yuan)(yuan)林建筑風格(ge)。前宅現存三進(jin)，分為門(men)(men)廳(ting)、大廳(ting)和(he)樓(lou)廳(ting)。出大廳(ting)西(xi)折有(you)花籃廳(ting)和(he)書樓(lou)。花園(yuan)(yuan)在原園(yuan)(yuan)址廢墟上重(zhong)建，以(yi)池為中(zhong)心，廳(ting)、軒、廊、榭、橋(qiao)和(he)黃石假山散(san)落(luo)其間，高低(di)錯落(luo)，綠樹掩映，充滿(man)了詩情(qing)畫意(yi)。整個園(yuan)(yuan)宅占(zhan)地近十畝。

馮(feng)宅(zhai)門廳(ting)(ting)(ting)過(guo)街(jie)沿河是(shi)(shi)一(yi)(yi)座寬敞的水碼頭(tou)，穿過(guo)門廳(ting)(ting)(ting)，大廳(ting)(ting)(ting)豁然入目。大廳(ting)(ting)(ting)由軒(xuan)(xuan)廊(lang)、抬頭(tou)軒(xuan)(xuan)、內四界(jie)組成(cheng)，走出后軒(xuan)(xuan)廊(lang)，可右折至花(hua)籃廳(ting)(ting)(ting)。出大廳(ting)(ting)(ting)，一(yi)(yi)條長(chang)(chang)長(chang)(chang)的花(hua)崗石路直通樓廳(ting)(ting)(ting)，東(dong)西兩側(ce)是(shi)(shi)兩條長(chang)(chang)廊(lang)，東(dong)側(ce)廊(lang)中(zhong)陳(chen)列一(yi)(yi)幅長(chang)(chang)九點(dian)六米(mi)，高零點(dian)七米(mi)的石刻《姑蘇(su)繁華圖(tu)》，此(ci)圖(tu)為木瀆民間雕(diao)刻家所刻，由八塊長(chang)(chang)一(yi)(yi)點(dian)二米(mi)的靈巖(yan)山硯石組成(cheng)，采用陰(yin)刻手法(fa)，畫面線(xian)條流暢(chang)，氣韻(yun)生(sheng)動(dong)，成(cheng)功地表達(da)了(le)原作(zuo)意境(jing)，實(shi)為宅(zhai)中(zhong)一(yi)(yi)寶。

花籃廳(ting)為(wei)馮宅木刻之(zhi)精華所(suo)在。其構造與一(yi)般廳(ting)堂不同，堂中(zhong)步(bu)(bu)柱(zhu)不落地，而是用短(duan)柱(zhu)代替步(bu)(bu)柱(zhu)，短(duan)柱(zhu)高高掛在草擱梁(liang)上(shang)，短(duan)柱(zhu)上(shang)都(dou)雕(diao)花籃美(mei)化，所(suo)以稱為(wei)花籃廳(ting)。

榜眼府第是馮(feng)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)晚年歸隱木瀆后所筑。穿(chuan)過門廳，大(da)(da)廳豁然入目(mu)，抬頭可見顯(xian)志堂(tang)匾(bian)，白底黑字，古樸凝重，為(wei)(wei)(wei)馮(feng)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)當年自題堂(tang)名屏門正中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)幅(fu)元人(ren)盛懋的(de)(de)山水中(zhong)(zhong)堂(tang)秋舸清(qing)嘯圖，有聯(lian)曰(yue)：澗流(liu)浚多(duo)(duo)生(sheng)(sheng)(sheng)我禾稼，澤皋之(zhi)上(shang)來觀柘桑由馮(feng)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)自撰(zhuan)并(bing)書(shu)(shu)，詩(shi)(shi)畫(hua)反映了馮(feng)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)晚年愛戀家(jia)(jia)(jia)鄉和(he)向往恬淡生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)思想(xiang)情愫大(da)(da)廳為(wei)(wei)(wei)主人(ren)在家(jia)(jia)(jia)接待(dai)貴賓之(zhi)處，寬敞高(gao)爽(shuang)，氣宇(yu)軒昂，不(bu)(bu)(bu)難想(xiang)見當年馮(feng)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)在家(jia)(jia)(jia)設修志局，集九(jiu)邑才(cai)俊(jun)，商榷一(yi)(yi)堂(tang)的(de)(de)盛況出(chu)(chu)大(da)(da)廳右折(zhe)為(wei)(wei)(wei)書(shu)(shu)房(fang)，馮(feng)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)晚年在此讀書(shu)(shu)著(zhu)述，校廬(lu)匾(bian)額之(zhi)下，清(qing)代詩(shi)(shi)人(ren)張船山的(de)(de)一(yi)(yi)副(fu)對(dui)聯(lian)道(dao)出(chu)(chu)了馮(feng)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)晚年的(de)(de)心跡，同(tong)時也對(dui)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)的(de)(de)坎坷一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)作了歸納(na)：官久方知(zhi)書(shu)(shu)有味，才(cai)明敢道(dao)事無難哲理(li)背后透溢(yi)出(chu)(chu)一(yi)(yi)股辛酸和(he)無奈書(shu)(shu)房(fang)建(jian)筑頗(po)有特色(se)，其構(gou)造與(yu)一(yi)(yi)般廳堂(tang)不(bu)(bu)(bu)同(tong)，兩根步(bu)柱并(bing)不(bu)(bu)(bu)落(luo)地(di)，而(er)(er)是用短柱代替(ti)，短柱雕刻(ke)成花(hua)籃模樣，高(gao)高(gao)掛在草架梁上(shang)，因(yin)而(er)(er)俗稱花(hua)籃廳這種廳堂(tang)的(de)(de)特點是空(kong)間大(da)(da)，采光好(hao)，作為(wei)(wei)(wei)書(shu)(shu)房(fang)尤為(wei)(wei)(wei)適宜與(yu)書(shu)(shu)房(fang)相(xiang)對(dui)的(de)(de)是書(shu)(shu)樓，馮(feng)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)移居木瀆帶來的(de)(de)一(yi)(yi)萬(wan)多(duo)(duo)冊(ce)藏(zang)書(shu)(shu)便(bian)安放于此桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)藏(zang)書(shu)(shu)頗(po)富(fu)，尤以三國(guo)志前后漢手稿(gao)為(wei)(wei)(wei)著(zhu)，分(fen)別(bie)蓋有校廬(lu)獨善(shan)真善(shan)之(zhi)齋的(de)(de)藏(zang)書(shu)(shu)朱鈐雖因(yin)戰亂幾經轉輾，藏(zang)書(shu)(shu)卻散佚不(bu)(bu)(bu)多(duo)(duo)，亦算幸事與(yu)書(shu)(shu)樓相(xiang)連的(de)(de)樓廳是馮(feng)家(jia)(jia)(jia)生(sheng)(sheng)(sheng)活起居之(zhi)所，樓廳前有一(yi)(yi)磚雕門樓，所刻(ke)戲(xi)文(wen)圖案形態逼真，栩栩如(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)，中(zhong)(zhong)枋刻(ke)有四個大(da)(da)字通德(de)高(gao)風，為(wei)(wei)(wei)桂(gui)(gui)(gui)(gui)芬(fen)座師潘(pan)世恩所書(shu)(shu)，筆力遒勁，寓(yu)意深遠，體(ti)現了主人(ren)崇高(gao)的(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)境界宅第部分(fen)的(de)(de)廳堂(tang)均為(wei)(wei)(wei)清(qing)代中(zhong)(zhong)期建(jian)筑，保存完好(hao)，一(yi)(yi)磚一(yi)(yi)瓦(wa)一(yi)(yi)石一(yi)(yi)木無不(bu)(bu)(bu)蘊含著(zhu)一(yi)(yi)種歷史文(wen)化的(de)(de)凝重出(chu)(chu)芙蓉樓步(bu)入后花(hua)園，亭(ting)軒廊榭等少量建(jian)筑漫不(bu)(bu)(bu)經心地(di)點綴在偌(ruo)大(da)(da)的(de)(de)園子(zi)里，顯(xian)得清(qing)新而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)空(kong)寂，疏朗而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)呆滯。

馮(feng)宅在十年浩劫中遭到嚴重破(po)壞，1998年，政府斥資(zi)開始修復，除了(le)對建筑按原貌進(jin)行(xing)整修外，還設(she)法豐富和(he)充實建筑的(de)(de)文(wen)化內涵，遴選了(le)大量(liang)唐宋(song)詩詞和(he)古代格(ge)言警(jing)句，在室內所(suo)有長(chang)窗、短(duan)窗、隔扇的(de)(de)堂板(ban)和(he)上、中、下夾堂板(ban)上，刻以詩文(wen)圖畫(hua)，使每扇窗頁均向游人(ren)展(zhan)示一個歷史性的(de)(de)詩化了(le)的(de)(de)藝術(shu)畫(hua)面，一個獨特的(de)(de)主題構思，形成(cheng)“詩、書、畫(hua)、刻”四絕的(de)(de)獨特的(de)(de)藝術(shu)風景(jing)線，成(cheng)為馮(feng)宅古建筑特有的(de)(de)一大藝術(shu)特色。

歷史沿革

馮(feng)(feng)桂(gui)芬(fen)公(gong)元(yuan)(yuan)18091874年(nian)，字林一，又字景亭蘇州(zhou)府吳縣(xian)人(ren)，晚年(nian)歸隱木(mu)瀆(du)馮(feng)(feng)桂(gui)芬(fen)自幼(you)聰明穎異，二(er)十(shi)(shi)歲(sui)時(shi)補(bu)縣(xian)學生員，后為(wei)(wei)時(shi)任江(jiang)蘇巡撫的林則徐識拔，招入撫署(shu)學習，賞識有加，稱馮(feng)(feng)為(wei)(wei)國士(shi)一時(shi)無兩道光二(er)十(shi)(shi)年(nian)公(gong)元(yuan)(yuan)1840年(nian)馮(feng)(feng)桂(gui)芬(fen)中庚子(zi)科一甲二(er)名進(jin)士(shi)，從此(ci)進(jin)身(shen)仕途咸豐六年(nian)公(gong)元(yuan)(yuan)1856年(nian)，任詹事府右春坊中允咸豐九年(nian)公(gong)元(yuan)(yuan)1859年(nian)辭官回鄉咸豐末年(nian)公(gong)元(yuan)(yuan)1861年(nian)，馮(feng)(feng)桂(gui)芬(fen)任李鴻章幕僚(liao)，期(qi)間，他完成了政論代表作校廬抗議(yi)四(si)十(shi)(shi)篇，主張采西學制洋器，提出以中國之倫常名教(jiao)為(wei)(wei)原本(ben)，輔以諸國富(fu)強之術，努力尋求救(jiu)國良策，成為(wei)(wei)洋務思想的先導(dao)。