鵝最(zui)名(ming)貴者,乃河(he)南固始(shi)之(zhi)鵝。固始(shi)人以飯飼之(zhi)食(shi),所以那里的(de)(de)鵝最(zui)肥。為河(he)南固始(shi)縣特產,如今不(bu)僅在河(he)南本地很火(huo),甚至在河(he)南大到(dao)市集(ji)小到(dao)鄉鎮都很流行,在北京能(neng)看到(dao)很多的(de)(de)固始(shi)鵝塊火(huo)鍋店。
固始位于信陽(yang)市東(dong)端,豫(yu)皖兩省交界(jie)處(chu),方圓近3000平(ping)方公(gong)里,人口(kou)163萬人,既是河南第(di)一人口(kou)大縣、農業(ye)大縣和勞務輸出大縣,又是國家(jia)扶貧開發工作(zuo)重點縣、中(zhong)(zhong)(zhong)國柳編之(zhi)鄉、中(zhong)(zhong)(zhong)國書(shu)法之(zhi)鄉、國家(jia)級(ji)生態(tai)示范區(qu)和世界(jie)客家(jia)人祖(zu)籍地,同(tong)時還是省委書(shu)記徐光春的聯系點和省委、省政(zheng)府確定的5個規劃建設的區(qu)域性中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)城市之(zhi)一。
古為番、蓼、蔣等國(guo),東漢光(guang)(guang)武帝封大(da)司(si)農李通為固始侯,取“通與(yu)帝首(shou)事,欲其堅固初始歟”之意(yi),固始由此得名,迄今已近2000年的(de)(de)歷史。楚相孫(sun)叔(shu)敖、唐初“開漳圣王”陳(chen)元光(guang)(guang)、唐末(mo)閩王王審知、民族英雄鄭成(cheng)功、靖(jing)海侯施(shi)瑯、著名植(zhi)物學(xue)家吳其氵睿、愛(ai)國(guo)華僑(qiao)陳(chen)嘉庚祖(zu)籍地均在固始。現閩粵(yue)港臺和海外(wai)僑(qiao)胞諸多姓氏譜(pu)諜上,都記(ji)載“先祖(zu)自(zi)光(guang)(guang)州固始入閩”,固始因此被譽(yu)為“中原第一(yi)僑(qiao)鄉”。飼養(yang)的(de)(de)鵝(e)都在野(ye)外(wai)放養(yang),吃的(de)(de)草、蟲,這些與(yu)圈養(yang)的(de)(de)鵝(e)不(bu)一(yi)樣(yang),當然這些鵝(e)做出來(lai)的(de)(de)味道(dao)也不(bu)一(yi)樣(yang)。
秘方:將鵝(e)洗(xi)凈,放入鍋內,加水,先白燉(dun)(不加鹽),爛后,撈出(chu)晾干。
湯料(liao):鍋內加(jia)(jia)鵝(e)油燒熱(或(huo)植物油,不(bu)過味(wei)(wei)道不(bu)如(ru)鵝(e)油香(xiang)),姜,辣(la)椒(jiao)(干(gan)辣(la)椒(jiao))爆鍋至(zhi)香(xiang)味(wei)(wei)溢出后(辣(la)椒(jiao)不(bu)能(neng)胡),加(jia)(jia)入煮(zhu)鵝(e)的(de)白湯,滾透(可煮(zhu)的(de)時間長些),加(jia)(jia)入鹽,味(wei)(wei)精,關火(huo),加(jia)(jia)香(xiang)蔥(不(bu)能(neng)加(jia)(jia)的(de)太早,否則容易煮(zhu)死)。
吃法:將(jiang)鵝剁(duo)一公分厚的塊(kuai),澆入湯料食之。要(yao)(yao)點:煮鵝時(shi),千萬(wan)不(bu)能加鹽,否則沒(mei)有鵝的特殊香味(wei)。蔥不(bu)能加的太早,要(yao)(yao)保持蔥的鮮(xian)綠(lv)。
固始(shi)鵝與固始(shi)雞一樣(yang),是中國著名的(de)地方優良品種,具有生長快、覓食力強、肉質好、羽毛(mao)含絨量高(gao)等特點。
固始鵝塊的做法:
1、活(huo)鵝(e)宰(zai)殺洗凈,鵝(e)肉(整體)加蔥(火蔥)姜清燉煮(zhu)熟(shu),鵝(e)撈出控(kong)干,湯(tang)備用。
2、鵝(e)油(最好使用鵝(e)油),加蔥(選用火蔥),姜,蒜(suan)(蒜(suan)瓣(ban)),尖椒適量(根據自(zi)己的口味)熗鍋。
3、加鵝湯,碘鹽,雞精熬汁。(鵝肉與湯汁的比例為2:1)。
4、食用時將(jiang)整鵝切成小(xiao)塊,將(jiang)湯(tang)汁(咸淡自己把(ba)握)澆(jiao)上即可。
食鵝(e)(e)之(zhi)法,古時除(chu)炙以外(wai),有“封(feng)鵝(e)(e)”:“治凈,內(nei)外(wai)抹香(xiang)油(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)層,用(yong)茴香(xiang)、大料(liao)(liao)(liao)及蔥(cong)實腹,外(wai)用(yong)長蔥(cong)裹緊。入錫罐,蓋(gai)住,人(ren)鍋(guo),上(shang)覆火盆。重(zhong)(zhong)湯煮,以筋(jin)插人(ren),透底為(wei)(wei)(wei)度(du)(du)。鵝(e)(e)人(ren)罐通(tong)不用(yong)汁,自然上(shang)升(sheng)之(zhi)氣味凝重(zhong)(zhong)而美(mei)。吃時再(zai)加糟油(you)(you)或醬油(you)(you)、醋。”(清(qing)人(ren)顧仲:《養小錄》)有“壇鵝(e)(e)”:“鵝(e)(e)煮半(ban)熟(shu),細(xi)切,用(yong)姜、椒、茴香(xiang)諸料(liao)(liao)(liao)裝入小口壇內(nei)。一(yi)(yi)(yi)(yi)層肉,一(yi)(yi)(yi)(yi)層料(liao)(liao)(liao),層層按實。箬葉扎口極緊,入滾水(shui)煮爛。破壇,切食。”(清(qing)人(ren)朱彝尊(zun):《食憲鴻秘》)但有名的是倪云林《云林堂飲(yin)食制度(du)(du)集》中(zhong)所(suo)(suo)記“燒(shao)鵝(e)(e)”:“整鵝(e)(e)一(yi)(yi)(yi)(yi)只,洗凈,用(yong)鹽(yan)三錢(qian)擦(ca)其(qi)(qi)腹內(nei),塞蔥(cong)一(yi)(yi)(yi)(yi)帚(zhou),填實其(qi)(qi)中(zhong),外(wai)將(jiang)蜜(mi)拌酒(jiu)通(tong)身(shen)滿涂(tu)之(zhi)。鍋(guo)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)大碗酒(jiu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)大碗水(shui)蒸之(zhi),用(yong)箸架之(zhi),不使鵝(e)(e)近水(shui)。灶內(nei)用(yong)山茅二束,緩緩燒(shao)盡(jin)為(wei)(wei)(wei)度(du)(du)。俟鍋(guo)蓋(gai)冷后,揭開(kai)鍋(guo)蓋(gai),將(jiang)鵝(e)(e)翻身(shen),仍將(jiang)鍋(guo)蓋(gai)封(feng)好蒸之(zhi)。再(zai)用(yong)茅柴(chai)(chai)一(yi)(yi)(yi)(yi)束,燒(shao)盡(jin)為(wei)(wei)(wei)度(du)(du)。柴(chai)(chai)俟其(qi)(qi)自盡(jin),不可挑撥鍋(guo)蓋(gai)。用(yong)綿紙糊(hu)封(feng),遇燥裂縫,以水(shui)潤之(zhi)。起鍋(guo)時,不但鵝(e)(e)爛如(ru)(ru)泥,湯亦鮮美(mei)。”“每茅柴(chai)(chai)一(yi)(yi)(yi)(yi)束,重(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)斤八(ba)兩。擦(ca)鹽(yan)時,攙人(ren)蔥(cong)椒末(mo)子,以酒(jiu)和勻。”此法,據說乃蘇州某庖(pao)廚(chu)所(suo)(suo)創。昔(xi)日,倪云林被(bei)聘為(wei)(wei)(wei)天如(ru)(ru)禪(chan)師設計蘇州名園獅子林。其(qi)(qi)設計巧(qiao)奪天工(gong)。某菜館(guan)老板為(wei)(wei)(wei)表示對倪云林勞苦的敬(jing)意,專請云林。席間準備了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條清(qing)蒸鱖魚,本想討(tao)得倪云林歡心,沒料(liao)(liao)(liao)到云林只吃了(le)兩口就放(fang)下(xia)了(le)筷子。老板于是懸賞:能做一(yi)(yi)(yi)(yi)道菜令倪云林歡心者(zhe)給(gei)予重(zhong)(zhong)賞。結果,就有一(yi)(yi)(yi)(yi)位庖(pao)廚(chu)做了(le)這道燒(shao)鵝(e)(e)。當時,云林只吃了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)口便(bian)拍案叫絕,并(bing)把(ba)其(qi)(qi)方帶回家去,訂為(wei)(wei)(wei)居家日用(yong)食譜。
典(dian)故關于“鵝塊”:典(dian)故一:公元(yuan)582年,隋煬帝(di)車駕(jia)臨江都,奏百戲之樂,宴(yan)眾愛妃于赤艦船樓上,佳肴近千種,惟金華火腿與固(gu)始鵝風掃殘云(yun)。
典故二:據(ju)《中(zhong)國秘(mi)史大全》記(ji)載,公元(yuan)(yuan)(yuan)679年(nian),唐代著(zhu)名詩人(ren)駱賓(bin)王(wang)因反對武(wu)則天丟官(guan)回(hui)閩南,途徑固(gu)始,鄉秀陳(chen)(chen)元(yuan)(yuan)(yuan)光(guang)宴駱賓(bin)王(wang)于固(gu)始城(cheng)關(guan)東(dong)門(men)樓,元(yuan)(yuan)(yuan)光(guang)獻汗(han)鵝(e)塊與其對酌(zhuo),酒甘(gan)鵝(e)盡(jin),駱賓(bin)王(wang)望著(zhu)城(cheng)樓下史河中(zhong)群鵝(e)戲水(shui),詩興大發,吟起了“鵝(e),鵝(e),鵝(e),曲項向天歌……”陳(chen)(chen)元(yuan)(yuan)(yuan)光(guang)后來(lai)主政(zheng)漳州(zhou),將此詩傳誦,留芳于世。
上面兩(liang)個典故的(de)(de)(de)真偽無從考證,但(dan)間(jian)接說明了(le)一個事(shi)實,固(gu)始鵝(e)與金(jin)(jin)(jin)華(hua)火(huo)腿(tui)(tui)至少從隋朝時(shi)(shi)就(jiu)同時(shi)(shi)馳名(ming)天(tian)下,由于詩人(ren)的(de)(de)(de)渲(xuan)染,固(gu)始鵝(e)還名(ming)重(zhong)于金(jin)(jin)(jin)華(hua)火(huo)腿(tui)(tui)。隨著時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)變(bian)遷(qian),金(jin)(jin)(jin)華(hua)火(huo)腿(tui)(tui)名(ming)牌效(xiao)應(ying)至今不衰,而(er)固(gu)始鵝(e)今天(tian)只是固(gu)始人(ren)自(zi)己的(de)(de)(de)驕傲,信(xin)陽人(ren)知(zhi)道,再遠便無人(ren)知(zhi)曉了(le)。但(dan)是,要相信(xin)隨著饞(chan)人(ren)們的(de)(de)(de)關顧,越來越多的(de)(de)(de)人(ren)會記住的(de)(de)(de)。
固始的(de)鵝(e)塊(kuai)主(zhu)(zhu)要可(ke)以(yi)(yi)分為(wei)(wei)(wei)兩類,一類是城(cheng)關鎮(zhen)(zhen)和(he)回(hui)(hui)民(min)街為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)的(de)鵝(e)塊(kuai),因為(wei)(wei)(wei)這一代(dai)的(de)居民(min)很(hen)多(duo)信奉基督教(jiao),所以(yi)(yi)他(ta)們的(de)鵝(e)塊(kuai)不含(han)鵝(e)血,主(zhu)(zhu)要食(shi)(shi)用人(ren)群是固始縣(xian)城(cheng)的(de)居民(min),口味比(bi)較(jiao)清淡(dan)。第二類是以(yi)(yi)陳集鎮(zhen)(zhen)、蔣集鎮(zhen)(zhen)、陳淋子(zi)鎮(zhen)(zhen)等地區為(wei)(wei)(wei)代(dai)表(biao),這一代(dai)的(de)鵝(e)塊(kuai)主(zhu)(zhu)要食(shi)(shi)用人(ren)群是農(nong)村(cun)或(huo)者集鎮(zhen)(zhen)上的(de)居民(min),他(ta)們只有偶爾(er)逢集的(de)時候才(cai)會買回(hui)(hui)家食(shi)(shi)用,鵝(e)肉(rou)比(bi)較(jiao)貴,所以(yi)(yi)他(ta)們還會買一些加(jia)工好(hao)的(de)鵝(e)血、鵝(e)內臟等與(yu)鵝(e)一起(qi)食(shi)(shi)用,這一帶的(de)鵝(e)塊(kuai)比(bi)較(jiao)肥美,湯汁一般為(wei)(wei)(wei)原湯為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)。