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九華山化城寺怎么樣

化城(cheng)(cheng)寺位于安徽(hui)省青陽縣九華山(shan)區的云山(shan)下，是中國佛(fo)教四大名山(shan)之(zhi)一，是九華的"總叢林"。化城(cheng)(cheng)寺建于高(gao)山(shan)盆(pen)地，南對(dui)芙蓉(rong)峰，北倚白云山(shan)，東鄰東崖，西接神光嶺，四面環繞如城(cheng)(cheng)，古人有"內外峰圍涌玉蓮"之(zhi)稱。

九華山現(xian)(xian)存(cun)78座寺(si)(si)(si)院(yuan)，其中化(hua)城(cheng)寺(si)(si)(si)等九座名剎，被(bei)列為漢族地(di)區(qu)全國(guo)重點佛教寺(si)(si)(si)院(yuan)。化(hua)城(cheng)寺(si)(si)(si)始(shi)建于唐(tang)，歷(li)經(jing)維修改建，現(xian)(xian)已用作九華山廣場文物博物館，現(xian)(xian)存(cun)殿宇四進(jin)，莊嚴有序，面積3500平方米，是全國(guo)重點寺(si)(si)(si)院(yuan)。

寺廟建筑設計

布局結構

初建于(yu)公元757年的(de)原化(hua)城寺，早(zao)已蕩然無存。現存寺廟的(de)山門和(he)藏經樓為十(shi)六世紀所建，而(er)大雄寶殿(dian)和(he)后廳為十(shi)九世紀重建。這些建筑(zhu)除四壁磚墻和(he)瓦頂(ding)外，內部為木結構。柱、梁、檁、椽全部采(cai)用(yong)閂縫(feng)對榫、互相楔咬的(de)傳統方法，不用(yong)一顆釘(ding)子。

化城寺，門楣、斗(dou)拱和(he)橫梁(liang)上都鏤刻著鳳凰(huang)戲牡丹(dan)、獅子滾繡球(qiu)，以及花草圖案，施以重彩。尤其是大殿正中的(de)藻井，層層迭進，九(jiu)條木雕的(de)金龍圍(wei)著中心的(de)碩大寶珠盤旋飛舞，祥云和(he)瑞蝠穿插其間，令人(ren)嘆為觀止。今住(zhu)持僧常明。

建筑風貌

化城寺位于(yu)九華街，迎(ying)面是一座圓形廣場，廣場中間有一個月牙形的(de)蓮(lian)池，名月牙池，傳說(shuo)為當年地(di)藏放(fang)生池。

化城寺為(wei)四(si)(si)進(jin)院落式建筑，此四(si)(si)進(jin)隨地勢漸(jian)高，結構(gou)自然(ran)，門楹窗(chuang)柃(ling)、斗(dou)拱梁(liang)柱(zhu)和臺階甚石均刻(ke)有(you)精(jing)(jing)巧美(mei)觀(guan)的(de)圖案。第一(yi)進(jin)為(wei)靈官殿(dian)(dian)(dian)，進(jin)深16.5米(mi)，面闊五間(jian)，有(you)兩個(ge)小井(jing)(jing)，兩側(ce)為(wei)廂房(fang)。其臺基比平面高出(chu)3.7米(mi)。第二進(jin)為(wei)天王殿(dian)(dian)(dian)，寬(kuan)20米(mi)，進(jin)深20.5米(mi)，敞廳堂，有(you)落水(shui)天井(jing)(jing)，東、西兩側(ce)有(you)伴廊。殿(dian)(dian)(dian)廳上方的(de)藻井(jing)(jing)，四(si)(si)周鑲(xiang)畫板一(yi)圈(quan)，呈滿天星斗(dou)狀，結構(gou)嚴(yan)謹，造型精(jing)(jing)美(mei)。其臺基比第一(yi)進(jin)高出(chu)1.5米(mi)。第三進(jin)為(wei)大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)，進(jin)深20.5米(mi)。殿(dian)(dian)(dian)宇門楣以(yi)上為(wei)水(shui)紋格欞。殿(dian)(dian)(dian)梁(liang)上，原懸有(you)明朝末代皇帝崇禎和清康熙(xi)、乾隆皇帝題(ti)賜匾額，在十年動亂中(zhong)被燒為(wei)灰燼。殿(dian)(dian)(dian)門正面佛像臺基乃(nai)漢白玉砌成。

大(da)(da)雄寶(bao)殿正止(zhi)方有(you)大(da)(da)、小三個(ge)藻井，建于光緒十五(wu)年（1889年）。大(da)(da)藻井的八角部共雕飾八條飛龍(long)(long)(long)，加(jia)藻井頂端一(yi)條矯龍(long)(long)(long)和珠球，組成“九龍(long)(long)(long)戲球”。九條纏繞交錯的游龍(long)(long)(long)，首尾(wei)相顧，龍(long)(long)(long)頭伸向正中的一(yi)顆明(ming)蛛。游龍(long)(long)(long)生(sheng)動多姿，明(ming)珠光焰四射。殿內有(you)一(yi)副“愿將佛手雙垂(chui)下(xia)(xia)，摸得人心一(yi)樣平”的楹(ying)聯(lian)。佛像的造型，雖形狀各(ge)異，從(cong)未有(you)兩手下(xia)(xia)垂(chui)的造型，楹(ying)聯(lian)對(dui)仗工(gong)整，通俗易懂，祈(qi)求佛的法力(li)使人心公平。最后(hou)一(yi)進為三層(ceng)藏經樓，高20米，進深(shen)14米，其(qi)臺基比(bi)大(da)(da)殿高2.7米，為明(ming)朝(chao)建筑。

化(hua)城(cheng)寺原有大鐘(zhong)(zhong)一(yi)口，重(zhong)約萬余斤，但已(yi)毀于兵燹。現存的(de)一(yi)口洪(hong)鐘(zhong)(zhong)，重(zhong)約兩(liang)千余斤，高(gao)一(yi)丈有余。此(ci)鐘(zhong)(zhong)鑄造(zao)精美，體(ti)積超(chao)群(qun)，音質悠揚洪(hong)亮(liang)，以手輕叩即(ji)可聽到清脆悅耳的(de)微(wei)微(wei)響聲(sheng)，用(yong)槌(chui)撞之，則甕(weng)聲(sheng)宏亮(liang)高(gao)揚，由近及遠慢(man)(man)慢(man)(man)在山(shan)(shan)谷中回蕩，每當紅日西(xi)沉，白云歸(gui)岫，蒲牢一(yi)擊，鯨(jing)鏗(keng)徐應。這就(jiu)是九華山(shan)(shan)十景之一(yi)的(de)“化(hua)城(cheng)晚鐘(zhong)(zhong)”。特別是夜深人(ren)靜(jing)之時(shi)，鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)更為清悠，令(ling)人(ren)仿佛置于天上佛國，超(chao)凡(fan)脫俗。因此(ci)，朝山(shan)(shan)進(jin)香(xiang)之人(ren)，無(wu)不聆聽化(hua)城(cheng)晚鐘(zhong)(zhong)，領略一(yi)下“化(hua)度群(qun)生(sheng)悲愿宏，城(cheng)開兩(liang)序(xu)別西(xi)東。晚來香(xiang)火因緣(yuan)盛，鐘(zhong)(zhong)送梵(fan)音澈(che)太(tai)空”的(de)古鐘(zhong)(zhong)圣音，以除人(ren)間煩惱(nao)。

實用信息

門票價格

包含于九(jiu)華山景區門票內

開放時間

7:00-17:30

交通指南

寺(si)廟位于九華(hua)(hua)山景區內(nei)，到達九華(hua)(hua)山的(de)交通(tong)方式如下：

1、可乘坐7路公(gong)交車到達景區

2、火(huo)車站(zhan)：出火(huo)車站(zhan)后，在站(zhan)前(qian)的池(chi)州汽(qi)車總站(zhan)，乘坐(zuo)池(chi)九線或者池(chi)清(qing)縣(xian)到達九華山。

3、長途汽(qi)車：九(jiu)(jiu)華(hua)山(shan)汽(qi)車站位于柯村新街(jie)，是九(jiu)(jiu)華(hua)街(jie)的班車的停靠處，同時也(ye)是九(jiu)(jiu)華(hua)山(shan)門(men)票(piao)銷售(shou)處。

民風民俗

自唐代(dai)以來，每年(nian)農歷七月三十日(地(di)藏菩薩吉誕日)前后，佛(fo)教徒和當地(di)工商界都聯合(he)舉辦(ban)盛(sheng)大紀念活動(dong)，遠近朝山(shan)拜(bai)佛(fo)者和游人(ren)紛至。

1983年廟會(hui)制度恢復，至1989年共舉(ju)辦(ban)7屆。1989年廟會(hui)為期1個月，舉(ju)辦(ban)各種活動12項(xiang)。

寺名由來

化(hua)(hua)城寺的名稱來源有二(er)，一(yi)實一(yi)虛。一(yi)實，指化(hua)(hua)城寺坐(zuo)落在九(jiu)華(hua)街上。九(jiu)華(hua)街是過去因香(xiang)火興旺而形成的香(xiang)火集市，逐步發展(zhan)成為今(jin)天的九(jiu)華(hua)街，屋(wu)舍鱗次櫛比，多是兩層小(xiao)樓(lou)，街巷東西(xi)橫貫，溪水在街下流過，淙淙有聲，如(ru)隔岸(an)弦鳴，一(yi)副世外桃源的恬靜。

九(jiu)華(hua)山四大叢林(lin)中(zhong)的百歲宮、祗園寺(si)、東崖寺(si)均坐落在九(jiu)華(hua)街上。化(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)寺(si)高跨在山頂盆地之中(zhong)，背倚白云山，南向芙蓉(rong)嶺，東崖雄踞于東，神光嶺起伏在西，虎形諸峰(feng)環繞(rao)于北，四山環繞(rao)如(ru)城(cheng)(cheng)(cheng)，確(que)如(ru)“高山流水別(bie)有天”，人一入此，猶(you)如(ru)內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)，故(gu)名化(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)寺(si)。

相傳釋迦(jia)牟尼(ni)曾(ceng)和一(yi)(yi)(yi)小沙彌(mi)(mi)下鄉布道(dao)，山重路阻，小沙彌(mi)(mi)口渴腹饑(ji)，無力前行，釋迦(jia)牟尼(ni)只得向前方一(yi)(yi)(yi)指(zhi)，點化(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)，讓小沙彌(mi)(mi)前去化(hua)(hua)(hua)齋(zhai)，以圖繼續前行，這(zhe)就是(shi)《華嚴(yan)經》所載的“佛指(zhi)化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)”的故事。寺(si)(si)(si)僧(seng)取其(qi)中前進途中“化(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)郭”的間歇，以圖繼續精進之意，將九(jiu)華山第一(yi)(yi)(yi)座(zuo)寺(si)(si)(si)院題(ti)名為(wei)化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)寺(si)(si)(si)。安徽當涂城(cheng)(cheng)(cheng)內有(you)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)寺(si)(si)(si)廟也名化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)寺(si)(si)(si)，系三世(shi)紀(ji)中三國時期(qi)孫吳政權所建，以城(cheng)(cheng)(cheng)郭之城(cheng)(cheng)(cheng)而(er)命名，李白作《化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)寺(si)(si)(si)鐘(zhong)銘文》即指(zhi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)化(hua)(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)寺(si)(si)(si)。

歷史沿革

化城寺是九華山的開(kai)山寺和總叢(cong)林。相傳晉隆安五年(nian)（401年(nian)）天竺(zhu)僧杯(bei)渡于此筑室為庵。唐開(kai)元年(nian)間，僧人檀號居之，寺額曰“化城”。

建(jian)中二年(nian)（781年(nian)）池州郡守張巖奏請朝廷移舊額(e)“化城”于(yu)該(gai)寺。

貞元十年（794年）金喬覺99歲圓寂后，僧(seng)眾視為(wei)地藏菩(pu)薩化(hua)身(shen)，化(hua)城寺遂(sui)辟為(wei)地藏道(dao)場。南(nan)宋末住持僧(seng)廣宗(zong)，后稱為(wei)“冠傳禪師(shi)”。

元至治初（1321年）住(zhu)持(chi)僧(seng)真(zhen)觀，后稱為“無像禪師”。

明洪武(wu)二(er)十四年（1391年）住持(chi)僧(seng)宗琳、法鑒擴建為(wei)叢林。

宣德十年(nian)（1435年(nian)），居(ju)南京(jing)靈谷寺的福慶禪師（號云(yun)巖）因(yin)年(nian)老回九(jiu)華(hua)山(shan)住(zhu)(zhu)持化城寺，又重建大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)和藏(zang)經(jing)、祖師、金剛、天王、伽藍等殿(dian)，擴大了東(dong)序(xu)寮房(fang)。正統間(jian)住(zhu)(zhu)持僧道泰(tai)，繼后都(dou)岡、法演、法廣(guang)擴建佛閣、方丈、廊廡、地藏(zang)殿(dian)、石階，組(zu)成西序(xu)寮房(fang)。

隆慶六(liu)年（1569年）徽州商人黃(huang)龍鼎捐款重修。

萬歷(li)三十一年(nian)(nian)（1603年(nian)(nian)）住持僧(seng)量遠赴京，朝廷(ting)賜以(yi)紫(zi)衣。

清康熙二十年（1681年）池州知府喻(yu)成(cheng)龍重修并增建“聚華(hua)樓”，東西二序（亦稱二宮）七十二寮房，化城寺遂為(wei)“九(jiu)華(hua)諸寺之冠”，成(cheng)為(wei)總(zong)叢林。

康熙四十二年(nian)至四十四年(nian)（1703-1705年(nian)）三次降旨遣內(nei)待來九華進香(xiang)、賜銀(yin)并賜額“九華圣境”。

乾隆三十一(yi)年(nian)（1766年(nian)）賜御書匾額“芬陀普教”。

咸豐七年（1857年）寺被毀(hui)，唯存藏經樓。

光緒(xu)十六年(nian)（1890年(nian)）住(zhu)持(chi)僧論法(fa)與信士(shi)劉(liu)含芳等募款重建(jian)殿宇四進。

1914年成立青陽縣九華山佛教會(hui)，會(hui)址設(she)在化城寺。

1929年住持僧容虛在(zai)此創辦“江南九華佛學院(yuan)”。

1958年(nian)青陽縣人(ren)民政(zheng)府(fu)重修。

1968年全寺佛像因文(wen)化(hua)大革命(ming)而(er)毀。

1981年(nian)九華山(shan)管(guan)理處重修化城寺，辟(pi)為“九華山(shan)歷史文(wen)物館”。

1981年9月(yue)安徽省人民(min)政府公(gong)布(bu)化城寺(si)為(wei)重點(dian)文物保護(hu)單位。

1983年4月國(guo)務院公布化城寺為漢族地區佛教(jiao)全國(guo)重點寺院（含(han)肉身殿(dian)等9座寺院）。

寺廟藏品

化城寺(si)是(shi)九華山全山百寺(si)之(zhi)首，距(ju)今已(yi)有(you)(you)1500多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)歷史(shi)，化城寺(si)有(you)(you)竹根雕(diao)獅子、銅蟹、玉如(ru)意、銀塔、瑪(ma)瑙(nao)佛珠項鏈等(deng)古(gu)物。有(you)(you)一條鏤花巖石質地的(de)(de)(de)金龍(long)，是(shi)明(ming)代(dai)萬歷年(nian)間(jian)的(de)(de)(de)作品(pin)，刀(dao)法明(ming)快(kuai)，造型精美。另一塊經(jing)(jing)人工(gong)琢磨成的(de)(de)(de)八音石，也是(shi)明(ming)代(dai)制品(pin)，敲(qiao)擊時能發出(chu)8種悅耳的(de)(de)(de)音響，是(shi)和(he)尚念經(jing)(jing)時敲(qiao)擊的(de)(de)(de)法器。寺(si)后有(you)(you)建(jian)于明(ming)代(dai)的(de)(de)(de)藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)，內藏(zang)有(you)(you)完好的(de)(de)(de)《涅(nie)盤經(jing)(jing)》，更(geng)保存有(you)(you)明(ming)代(dai)百歲宮無(wu)瑕和(he)尚用自(zi)己身上(shang)刺出(chu)的(de)(de)(de)血配以金粉，花了28年(nian)寫成的(de)(de)(de)《華嚴血經(jing)(jing)》。此外，樓(lou)上(shang)尚藏(zang)有(you)(you)貝葉經(jing)(jing)及上(shang)刻“地藏(zang)利生之(zhi)寶”字樣(yang)的(de)(de)(de)金、玉、銅質佛印多(duo)種。

化城寺(si)已辟(pi)為九華山歷史文(wen)物(wu)館，將以前保存(cun)在月(yue)身殿(dian)西側的(de)佛教文(wen)物(wu)和(he)(he)該寺(si)的(de)一些文(wen)物(wu)珍寶(bao)搬遷(qian)過來(lai)，集中展(zhan)覽。其(qi)中有康熙、乾隆二帝的(de)手諭(yu)筆跡，有傳(chuan)說是金地藏(zang)王穿過的(de)僧(seng)靴(xue)和(he)(he)使用的(de)寶(bao)印，還有宋代和(he)(he)元代的(de)巖紅(hong)瓷(ci)和(he)(he)青藍瓷(ci)缽，以及從(cong)緬(mian)甸傳(chuan)入(ru)的(de)仰光大金塔模型、梵文(wen)貝葉(xie)經等(deng)文(wen)物(wu)。