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一.黑龍江歷史文化

黑龍江省是北(bei)魏和遼、金、清(qing)朝的發(fa)祥地，早在距(ju)今(jin)4萬年前的舊石(shi)器時(shi)期，此地就有人類活動。

先秦時期，這里分布著肅慎、澮貊和東胡三大族系的先民。肅慎在金代稱女真，清代始稱滿洲。黑龍江地區最早建立的地方政權是戰國后期的夫余國。唐代時，這里分設室韋都督府、黑水都督府和渤海都督府。契丹滅渤海都督府后，一度建(jian)東(dong)丹國；金代也在會寧府建(jian)立了(le)(le)都城。 17世紀80年代，清政府取得雅克薩戰役的(de)勝利(li)，打(da)擊了(le)(le)沙俄(e)侵略氣(qi)焰，簽訂(ding)《尼(ni)布楚條約》，確(que)定了(le)(le)中俄(e)東(dong)段國界(jie)。

19世紀中葉，沙俄(e)強迫清政府簽(qian)訂(ding)《中俄(e)璦琿(hun)條(tiao)約(yue)》和《中俄(e)北(bei)京條(tiao)約(yue)》，割去我國黑龍(long)江(jiang)以(yi)北(bei)、烏蘇(su)里(li)江(jiang)以(yi)東100多(duo)萬(wan)平(ping)方公里(li)土(tu)地。1931年(nian)“九(jiu)&S226;一八”事變后，黑龍(long)江(jiang)省被(bei)日(ri)本帝(di)國主義侵(qin)占(zhan)。

1945年抗日戰爭(zheng)勝利后，設有黑(hei)(hei)(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)、嫩江(jiang)(jiang)、松(song)江(jiang)(jiang)、合(he)江(jiang)(jiang)、牡丹江(jiang)(jiang)五省(sheng)，不(bu)久合(he)為黑(hei)(hei)(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)、松(song)江(jiang)(jiang)兩(liang)省(sheng)。1954年合(he)并為黑(hei)(hei)(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)省(sheng)，省(sheng)會(hui)設在哈爾濱市。 黑(hei)(hei)(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)省(sheng)有滿、朝鮮(xian)、回、蒙古、達斡(wo)爾、錫伯、鄂倫春、赫(he)哲、鄂溫克、柯爾克孜(zi)10個(ge)世(shi)居(ju)民(min)族，歷(li)史上，這些世(shi)居(ju)的(de)先(xian)民(min)們對促(cu)進整個(ge)中(zhong)(zhong)華民(min)族的(de)融合(he)和(he)發展作出了特(te)殊(shu)的(de)貢獻。 早在南北朝時(shi)期，走出大興安嶺的(de)鮮(xian)卑(bei)人就在中(zhong)(zhong)原(yuan)建(jian)立北魏政權(quan)，留下了云岡、龍(long)門等藝術瑰寶。金代摧毀了腐朽(xiu)的(de)北宋(song)政權(quan)，促(cu)進了中(zhong)(zhong)原(yuan)和(he)黑(hei)(hei)(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)地(di)區的(de)經濟(ji)和(he)文化交流。明末清初，沙俄南侵(qin)，是(shi)達斡(wo)爾人首先(xian)打響了抗俄的(de)第一槍。

1931年“九·一八”事變(bian)，日本帝國主義(yi)侵略東北(bei)，東北(bei)抗日聯(lian)軍11個軍中(zhong)的9個軍在黑龍江活(huo)動，給日本侵略者(zhe)以沉重打擊(ji)。中(zhong)華(hua)人民(min)共和(he)國成立(li)后，黑龍江已逐(zhu)步成為我國重要的糧食(shi)、煤炭、石(shi)油、林業(ye)和(he)機械工業(ye)基地。

二.黑龍江當地特色/風俗

1.冰河(he)上(shang)的(de)漁獵(lie)民族

完達山脈延(yan)伸在黑(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)、松花(hua)江(jiang)(jiang)、烏蘇里江(jiang)(jiang)匯合(he)的地方。這里，豐厚的山林、水(shui)產資源，滋養著(zhu)(zhu)一個只有四(si)千(qian)人口，卻在漫長的歷史(shi)長河(he)中，頑強跋(ba)涉，并創造出獨(du)具北方漁(yu)獵文化特點的赫(he)哲(zhe)族(zu)(zu)(zu)。 赫(he)哲(zhe)族(zu)(zu)(zu)聚居(ju)在黑(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)省的同江(jiang)(jiang)市八岔、街津(jin)口民族(zu)(zu)(zu)鄉，饒河(he)縣四(si)排(pai)民族(zu)(zu)(zu)鄉及佳木斯(si)市郊的敖奇村(cun)。沿(yan)松花(hua)江(jiang)(jiang)入黑(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)再轉(zhuan)向(xiang)烏蘇里江(jiang)(jiang)，一路(lu)既(ji)可領(ling)略北國的山水(shui)風光，又可盡情探尋和(he)體會(hui)赫(he)哲(zhe)族(zu)(zu)(zu)人的悠久歷史(shi)和(he)燦爛的文化。 “赫(he)哲(zhe)”意為(wei)(wei)“下游”或(huo)“東方”。表(biao)明該(gai)民族(zu)(zu)(zu)在黑(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)下游，祖國東部邊陲土著(zhu)(zhu)的史(shi)實。他們世代居(ju)住在三江(jiang)(jiang)沿(yan)岸的赫(he)哲(zhe)漁(yu)民，幾乎一年四(si)季(ji)都以水(shui)為(wei)(wei)伴，以漁(yu)為(wei)(wei)生。赫(he)哲(zhe)族(zu)(zu)(zu)漁(yu)民在艱苦的漁(yu)業生產條件下，練就了高超的生產技術和(he)技巧。駕船跟蹤(zong)，飛(fei)叉(cha)捕(bu)魚，妙趣橫(heng)生。堪稱赫(he)哲(zhe)族(zu)(zu)(zu)傳統(tong)捕(bu)魚技巧之一絕。

2.冰雪建(jian)筑文化

黑龍江冬季漫長，氣(qi)候(hou)寒(han)(han)冷干燥，冬季平(ping)均(jun)氣(qi)溫零下(xia)(xia)15℃到零下(xia)(xia)30℃，在這樣寒(han)(han)冷的(de)(de)(de)環境(jing)中生(sheng)存恐怕(pa)是其他地(di)區(qu)的(de)(de)(de)人們(men)(men)所難以(yi)想象的(de)(de)(de)，在長期的(de)(de)(de)適應和改造生(sheng)存環境(jing)的(de)(de)(de)過程中，從竭盡全力開山鑿洞抵御(yu)嚴寒(han)(han)到隨心(xin)所欲利(li)用冰(bing)雪資(zi)源制(zhi)作冰(bing)燈(deng)、雪雕(diao)，東(dong)北人民經歷了一個(ge)漫長的(de)(de)(de)征服(fu)自然的(de)(de)(de)過程，并隨之形成了一套獨特的(de)(de)(de)冰(bing)雪建(jian)筑(zhu)文化。 東(dong)北的(de)(de)(de)冰(bing)雪建(jian)筑(zhu)是起始(shi)于地(di)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)。東(dong)北的(de)(de)(de)古(gu)代民族(zu)為(wei)了在寒(han)(han)風(feng)凜(lin)冽的(de)(de)(de)冰(bing)天雪地(di)中生(sheng)存，“常為(wei)穴居，以(yi)深為(wei)貴。”用九節梯子下(xia)(xia)到洞穴之中，在洞中生(sheng)一火(huo)盆，周圍鋪著樹枝、柴草或皮張來(lai)抵御(yu)風(feng)寒(han)(han)。但由于地(di)下(xia)(xia)采光(guang)和通風(feng)條件差，人們(men)(men)開始(shi)利(li)用木材和一些毛(mao)草，從深地(di)下(xia)(xia)走(zou)到淺地(di)下(xia)(xia)乃(nai)至地(di)面，赫哲族(zu)早期居住的(de)(de)(de)“地(di)窖(jiao)”、 “馬架子”就是此類過渡性住所。

直到遼代女真族開始，東北人的祖先們才正式從穴居轉變為在地面上建筑房屋居住，并輔以火爐、火墻、火炕等取暖設備。 時至今日，東北的建筑及相應的設施對人們防寒取暖依然起到了決定性的作用，主要體現在(zai)(zai)： 房(fang)頂--為迅速清除積雪而采用(yong)尖頂斜坡(po)屋頂。但隨著建筑(zhu)材(cai)料(liao)的(de)(de)更新和建筑(zhu)技術的(de)(de)改進，現在(zai)(zai)已少(shao)見(jian)這種建筑(zhu)，只(zhi)有哈爾濱(bin)市中央大街的(de)(de)一些尖頂建筑(zhu)還保留著這些特征。 墻(qiang)壁(bi)--東北建筑(zhu)的(de)(de)墻(qiang)壁(bi)厚度一般在(zai)(zai)50厘米以上，充分起到了防(fang)寒保暖的(de)(de)作用(yong)。

哈爾濱建(jian)筑大(da)學(xue)在西(xi)大(da)直街上(shang)的(de)主樓建(jian)筑（哈爾濱工業大(da)學(xue)舊址(zhi)），墻壁最厚的(de)地方可(ke)達2.5米，且(qie)多為石料。該(gai)建(jian)筑不僅冬天(tian)保(bao)暖效果好，夏天(tian)也(ye)十分的(de)涼爽(shuang)。 窗戶--多采用雙層玻璃窗，由(you)于密封好，還抽(chou)了(le)真(zhen)空，這種窗戶在保(bao)溫(wen)的(de)同時(shi)也(ye)保(bao)證了(le)室(shi)內充足(zu)的(de)采光。

暖(nuan)氣--東(dong)北(bei)(bei)樓(lou)房一般采用燒煤集(ji)中供熱，室(shi)溫可達20℃到25℃左右(you)。和我國(guo)南方(fang)冬季室(shi)內外溫差(cha)不大正相(xiang)反，東(dong)北(bei)(bei)冬季的(de)(de)室(shi)內外溫差(cha)可達30℃到50℃！ 談(tan)到冰雪建筑文(wen)化時，不能不談(tan)談(tan)“火(huo)炕(kang)”。我國(guo)自古就有“南人習床(chuang)，北(bei)(bei)人尚(shang)炕(kang)”的(de)(de)習俗。炕(kang)是北(bei)(bei)方(fang)人的(de)(de)“暖(nuan)床(chuang)”。盡管現在北(bei)(bei)方(fang)城市的(de)(de)樓(lou)房幾乎(hu)已沒有火(huo)炕(kang)，但很多北(bei)(bei)方(fang)農家仍然安臥火(huo)炕(kang)，“老婆孩子(zi)熱炕(kang)頭兒”仍是東(dong)北(bei)(bei)農村淳樸民風的(de)(de)象(xiang)征。

3.冰雪飲食(shi)文化(hua)

黑(hei)龍(long)江的(de)(de)冬天是寒冷(leng)的(de)(de)，但(dan)寒冷(leng)的(de)(de)自然條(tiao)件卻極大地豐富了這里的(de)(de)冰(bing)雪(xue)(xue)食(shi)品(pin)，黑(hei)龍(long)江的(de)(de)冰(bing)雪(xue)(xue)食(shi)品(pin)如油(you)而不膩(ni)，清爽可口，晶瑩(ying)剔透，營(ying)養豐富，獨(du)特(te)的(de)(de)口味中蘊涵(han)著北國冰(bing)雪(xue)(xue)潔(jie)白自然、剛勁漂灑的(de)(de)文化(hua)特(te)質(zhi)，是北方冰(bing)雪(xue)(xue)文化(hua)中不可或(huo)缺(que)的(de)(de)一部分。 冰(bing)果(guo)。有凍梨、凍柿子、凍蘋果(guo)、凍海棠等，品(pin)種很多。凍果(guo)中味道最美的(de)(de)要(yao)屬凍梨。

凍(dong)(dong)梨(li)外(wai)表黝黑，硬如鐵蛋(dan)，一(yi)咬(yao)一(yi)道(dao)白印。吃凍(dong)(dong)梨(li)要先把它放入(ru)涼水(shui)中暖，剛(gang)入(ru)水(shui)的(de)梨(li)還會(hui)在表皮上結一(yi)層厚厚的(de)冰，但用(yong)不多(duo)時即可融(rong)化(hua)(hua)變軟。化(hua)(hua)好(hao)的(de)梨(li)一(yi)咬(yao)一(yi)口(kou)水(shui)，酸甜津涼，吃后頓(dun)時感到身心為之一(yi)爽。特(te)別(bie)酒后能吃上個冰梨(li)，既(ji)解(jie)酒，又(you)助消化(hua)(hua)。東北地區早在遼(liao)代的(de)契丹(dan)人(ren)（公元907－1125年）就有食凍(dong)(dong)梨(li)的(de)習慣。據龐文(wen)英《文(wen)晶(jing)雜錄》記載(zai)，契丹(dan)人(ren)將已(yi)凍(dong)(dong)硬的(de)梨(li)“取冷水(shui)浸良久，冰皆外(wai)結，已(yi)而敲去，梨(li)已(yi)融(rong)釋。”

4.冰點

冬吃冰點是黑龍(long)江人特(te)有的偏好，走在街(jie)上，不時(shi)會看到頭裹棉(mian)帽(mao)，身穿皮大衣(yi)，戴著棉(mian)手(shou)套，手(shou)持(chi)冰棍(gun)大快朵頤(yi)的人們，其神(shen)態之悠然，胃口之大，無不令人咋(za)舌。

5.凍餃子

春節前，家(jia)家(jia)都(dou)要(yao)通宵包很多(duo)餃(jiao)子，放(fang)在室外凍(dong)起來。凍(dong)實的餃(jiao)子，當(dang)當(dang)作響，互不粘(zhan)連，把它們用大(da)(da)面袋(dai)裝好，隨吃隨煮，百吃不厭(yan)。由于(yu)黑龍江(jiang)家(jia)家(jia)都(dou)有一(yi)個室外的天(tian)然“大(da)(da)冰(bing)箱”，這樣，一(yi)次辛苦，就可免除每日操勞(lao)做飯之苦。

6.凍豆腐

豆腐是東北冬季的(de)(de)主要副食品之(zhi)一(yi)，將整板的(de)(de)鮮嫩豆腐，送(song)到戶外凍上(shang)即可。凍豆腐不同于(yu)鮮豆腐，內部呈蜂(feng)窩狀，口味獨特，與肉、雞或(huo)各(ge)種(zhong)蔬菜一(yi)起燒制，易(yi)于(yu)吸收湯的(de)(de)味道和營養(yang)，吃起來松軟有滋昧，如南(nan)方的(de)(de)烤夫一(yi)樣。

7.東北二人轉

二人(ren)轉(zhuan)亦稱“蹦蹦”，產生并盛行于東(dong)(dong)北(bei)三省(黑、吉、遼(liao))，是(shi)在東(dong)(dong)北(bei)地(di)區(qu)喜聞樂見，具有(you)(you)(you)濃郁地(di)方特色(se)(se)的(de)民間藝(yi)術，是(shi)一(yi)種有(you)(you)(you)說有(you)(you)(you)唱、載歌載舞(wu)、生動(dong)活潑的(de)走唱類(lei)曲藝(yi)，至今已有(you)(you)(you)三百多年的(de)發展歷史(shi)。它的(de)唱本(ben)語(yu)言通(tong)俗易懂，幽默風(feng)趣，充滿生活氣(qi)息；它的(de)唱腔高亢(kang)火爆，土香(xiang)土色(se)(se)，鄉(xiang)音(yin)悅耳。

二人(ren)(ren)(ren)轉真實反映(ying)了東北勞動(dong)人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)思想感(gan)情和(he)(he)(he)性格(ge)特點(dian)，興趣愛好和(he)(he)(he)風俗習(xi)慣，長期以(yi)來深受東北群眾尤其是廣大農民(min)的(de)喜(xi)愛，在民(min)間(jian)中(zhong)流傳(chuan)著(zhu) “寧舍一頓飯，不(bu)舍二人(ren)(ren)(ren)傳(chuan)”的(de)說法(fa)，可(ke)見(jian)二人(ren)(ren)(ren)轉的(de)影響之深。 隨(sui)著(zhu)長期以(yi)來各地文(wen)化交(jiao)流的(de)增(zeng)加，二人(ren)(ren)(ren)轉的(de)內涵也在不(bu)斷充實和(he)(he)(he)擴展，在原來的(de)東北秧歌、東北民(min)歌的(de)基礎(chu)上，吸取(qu)了蓮(lian)花落、東北大鼓(gu)、太平鼓(gu)、霸王(wang)鞭、河北梆(bang)子、驢皮影以(yi)及民(min)間(jian)笑話等(deng)多種藝(yi)術形(xing)式；同時把其他演唱形(xing)式的(de)一些曲牌、民(min)間(jian)小唱、近年流行的(de)通俗唱法(fa)和(he)(he)(he)電聲樂器(qi)等(deng)都揉進二人(ren)(ren)(ren)轉中(zhong)，逐漸演變成現在的(de)一門綜合曲藝(yi)形(xing)式，因此表演形(xing)式與唱腔非常(chang)豐富。

二(er)人(ren)轉的(de)不斷發展(zhan)完善充分(fen)體現了(le)東北勞動人(ren)民對藝術(shu)美(mei)的(de)追求和與時俱進的(de)創(chuang)造精神。 二(er)人(ren)轉的(de)演出基本(ben)上是由一(yi)(yi)女(上裝)、一(yi)(yi)男(下裝)兩個演員，有說有唱，分(fen)包(bao)趕角，敘述和表演故事(shi)情節(jie)，以“千(qian)軍(jun)萬(wan)馬，就是咱倆”為突出特(te)點。

伴奏樂器以板胡、二胡、嗩吶(喇叭)、電(dian)子琴為主。表演(yan)(yan)講(jiang)究“唱(chang)、說、扮(ban)、舞”，說的(de)(de)是(shi)(shi)莊(zhuang)稼(jia)話，唱(chang)的(de)(de)是(shi)(shi)莊(zhuang)稼(jia)調(diao)兒(er)，插科打諢(hun)，機智靈活，扮(ban)演(yan)(yan)人(ren)(ren)物以形寫神，以假代(dai)真，講(jiang)究“二人(ren)(ren)演(yan)(yan)一角(jiao)(jiao)，人(ren)(ren)分神不分”，“一人(ren)(ren)演(yan)(yan)多角(jiao)(jiao)，人(ren)(ren)不分神分”。二人(ren)(ren)轉的(de)(de)舞蹈更是(shi)(shi)別具一格，肩功(gong)、腰功(gong)、步(bu)法都很有特色，尤其(qi)腕(wan)(wan)子功(gong)，包括平腕(wan)(wan)、翻(fan)腕(wan)(wan)、甩腕(wan)(wan)、壓腕(wan)(wan)、繞腕(wan)(wan)、抖腕(wan)(wan)等(deng)多種，不一而足，令人(ren)(ren)稱(cheng)奇。演(yan)(yan)員施展的(de)(de)手(shou)絹花(hua)、扇花(hua)、風擺柳、仙人(ren)(ren)摘豆、金龍(long)盤玉柱等(deng)絕活兒(er)更是(shi)(shi)技藝(yi)高超(chao)，獨(du)步(bu)藝(yi)苑(yuan)。正是(shi)(shi)“唱(chang)的(de)(de)好聽，舞的(de)(de)優美，逗(dou)的(de)(de)風趣，扮(ban)的(de)(de)逼真，絕活精湛”，五功(gong)綜合(he)，雅俗共賞(shang)。

8.東北秧歌

東北(bei)(bei)地區的(de)民間(jian)舞(wu)蹈有秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、龍(long)燈、旱(han)船、撲蝴蝶(die)、二人摔跤、打花棍(gun)、踩高蹺(qiao)等，多(duo)在一(yi)起(qi)配合演出，統稱為“秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”。秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)旋律流暢，節奏歡快簡潔，其紅紅火(huo)火(huo)的(de)場(chang)面(mian)、豐富的(de)舞(wu)蹈語匯、情趣盎然的(de)姿態和靈(ling)動活潑的(de)表演風格，歷來深(shen)受人們的(de)喜(xi)愛。 東北(bei)(bei)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)有悠(you)久(jiu)的(de)歷史，是(shi)北(bei)(bei)方勞(lao)動人民長期(qi)創造積累的(de)藝術財富，它起(qi)源(yuan)于插秧(yang)(yang)耕田的(de)勞(lao)動生(sheng)活，又和古代祭祀(si)農神(shen)祈(qi)求豐收(shou)，祈(qi)福(fu)禳災時所唱(chang)的(de)頌歌(ge)(ge)(ge)(ge)、禳歌(ge)(ge)(ge)(ge)有關，并在發展過程中不斷吸收(shou)農歌(ge)(ge)(ge)(ge)、菱歌(ge)(ge)(ge)(ge)、民間(jian)武術、雜技(ji)以及戲曲(qu)的(de)技(ji)藝與形式，從(cong)而由一(yi)般的(de)演唱(chang)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)發展到今天廣大群(qun)眾喜(xi)聞(wen)樂見(jian)的(de)一(yi)種(zhong)民間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)。

今天的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)北(bei)(bei)秧歌(ge)(ge)形式詼諧(xie)，風格(ge)獨特，廣(guang)袤(mao)的(de)(de)(de)(de)黑土地賦(fu)予(yu)它(ta)純樸而(er)豪(hao)放的(de)(de)(de)(de)靈性(xing)和(he)風情，融潑辣、幽默、文靜、穩重于一體，將東(dong)(dong)北(bei)(bei)人(ren)(ren)民熱情質樸、剛柔(rou)并濟的(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)特征揮灑(sa)的(de)(de)(de)(de)淋漓盡致。穩中浪、浪中梗、梗中翹，踩在(zai)板上(shang)，扭在(zai)腰上(shang)，是東(dong)(dong)北(bei)(bei)秧歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)最(zui)大特點。同時，花(hua)樣繁多(duo)的(de)(de)(de)(de)“手(shou)中花(hua)”，節奏明快富(fu)有彈性(xing)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)點，哏、俏、幽、穩、美的(de)(de)(de)(de)韻律，都是東(dong)(dong)北(bei)(bei)秧歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)特色。 每逢重大節日，人(ren)(ren)們就會自(zi)發地組織秧歌(ge)(ge)表演(yan)和(he)比賽。秧歌(ge)(ge)隊的(de)(de)(de)(de)服裝色彩豐富(fu)艷麗，多(duo)以戲劇服裝為主(zhu)。從裝束上(shang)即可(ke)判斷人(ren)(ren)物角(jiao)色，有《西游記》中的(de)(de)(de)(de)唐僧、孫悟空、豬(zhu)八(ba)戒和(he)沙(sha)僧，《白蛇傳》中的(de)(de)(de)(de)白娘子、許仙，還有包拯、陳世(shi)美、秦香蓮等，紛(fen)紛(fen)伴著(zhu)鑼、鼓(gu)、镲、嗩吶奏出(chu)的(de)(de)(de)(de)熱烈(lie)而(er)歡快、諧(xie)趣而(er)顛(dian)浪的(de)(de)(de)(de)曲調輕快上(shang)路(lu)。

各種舞(wu)蹈(dao)中(zhong)尤(you)以踩高蹺、舞(wu)龍(long)、舞(wu)獅、跑旱船(chuan)最(zui)為著(zhu)名，這些(xie)舞(wu)蹈(dao)生動活潑，技巧(qiao)高，造型美，深(shen)受群眾喜愛。

9.雪域與森林

每(mei)當冬季(ji)來臨，整(zheng)個黑(hei)(hei)龍江(jiang)大(da)地(di)上便(bian)“千里冰(bing)(bing)封、萬里雪(xue)(xue)飄。”這(zhe)一(yi)得天獨厚(hou)的(de)(de)天然勝景在國(guo)內(nei)其它(ta)省市是(shi)(shi)難得一(yi)見的(de)(de)。所以一(yi)年(nian)一(yi)度的(de)(de)黑(hei)(hei)龍江(jiang)省滑雪(xue)(xue)節(jie)和哈(ha)爾(er)濱市冰(bing)(bing)雪(xue)(xue)節(jie)期間(jian)來黑(hei)(hei)龍江(jiang)旅游便(bian)成(cheng)了海(hai)內(nei)外游人的(de)(de)最佳選擇。 哈(ha)爾(er)濱的(de)(de)冰(bing)(bing)雪(xue)(xue)節(jie)在在每(mei)年(nian)的(de)(de)十二月(yue)份到翌年(nian)的(de)(de)一(yi)月(yue)份，一(yi)般(ban)正(zheng)好趕在元宵節(jie)前后舉(ju)行。這(zhe)時，立春(chun)已過，華南(nan)大(da)地(di)已春(chun)意(yi)盎(ang)然。但在北國(guo)的(de)(de)哈(ha)爾(er)濱依(yi)然是(shi)(shi)寒(han)風(feng)凜冽，雪(xue)(xue)花飛舞，原野上一(yi)片銀(yin)妝素裹(guo)，正(zheng)是(shi)(shi)舉(ju)行冰(bing)(bing)燈游園(yuan)活(huo)動和進行冰(bing)(bing)雕比賽的(de)(de)好季(ji)節(jie)。 黑(hei)(hei)龍江(jiang)省的(de)(de)另一(yi)大(da)地(di)方(fang)特色是(shi)(shi)森林。

山(shan)巒起伏，森林(lin)茂(mao)盛的(de)大(da)(da)(da)、小興安嶺，總面積達3億畝，仿佛一雙巨大(da)(da)(da)的(de)臂膀環抱著(zhu)黑龍江省(sheng)這片(pian)富(fu)饒的(de)土地。 在大(da)(da)(da)小興安嶺地區(qu)繁衍著(zhu)大(da)(da)(da)片(pian)的(de)原始森林(lin)，林(lin)中(zhong)生長(chang)著(zhu)許多的(de)珍貴樹種，如興安落(luo)葉4.jpg (7567 bytes)松、樟子松、云杉、冷杉、紅松、白樺林(lin)等(deng)。 在大(da)(da)(da)小興安嶺中(zhong)，野生動植物資源也(ye)十分豐富(fu)，有(you)東北虎(hu)、駝鹿、樟熊、猞猁、野豬、水(shui)獺等(deng)珍奇獸類50多種，有(you)飛龍、細嘴(zui)松雞、等(deng)野禽200多種，有(you)滿山(shan)紅、刺(ci)五加、山(shan)參、五味子等(deng)草本藥(yao)材200多種，鹿茸、熊膽、麝香等(deng)更(geng)是不可多得的(de)名貴藥(yao)材。

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