中元節如何寫包

1、寫(xie)(xie)包(bao)時(shi)，注意文字(zi)都(dou)是(shi)直排的，寫(xie)(xie)的時(shi)候是(shi)從右到左寫(xie)(xie)，封包(bao)模板(ban)依(yi)次順序如下

①第一列(lie)：中(zhong)元勝會(hui)之期虔備(bei)冥資成X封（中(zhong)元節(jie)鬼魂(hun)勝會(hui)之期虔誠準備(bei)冥界紙錢并(bing)打包成多少封）。

②第二列：X上奉(feng)X（恭敬(jing)地奉(feng)送給）。

③第三列(lie)：X故X收(shou)用（已經故去的XXXX老人收(shou)用）。

④第四列：X孝X祀（陽世(shi)孝人XXXX祭奠）。

⑤第五列：天運X年(nian)X月X日(ri)叩化（農歷XX年(nian)XX月XX日(ri)跪拜焚化）。

2、封包地址(zhi)寫法

行文格(ge)式統一從右到左豎行編排，男稱(cheng)考女稱(cheng)妣，還跟送包時的時節(jie)和(he)用途有關。比如寫給(gei)亡(wang)母的就寫故顯妣X(丈夫姓(xing)氏)門X(母親姓(xing)氏)氏老孺(ru)人正魂收(shou)用，其他與寫給(gei)父(fu)親的相同。

中元節寫包稱呼大全

1、上九代

稱(cheng)(cheng)鼻祖(zu)。包袱(fu)寫法：故鼻祖(zu)（姓）公諱（名(ming)字）老大(da)人妣（姓）老孺人正魂收用。自(zi)稱(cheng)(cheng)落款：孝耳(er)孫。

2、上八代

稱遠祖(zu)(zu)。包袱(fu)寫法：故遠祖(zu)(zu)（姓）公諱（名(ming)字）老大(da)人妣（姓）老孺人正魂收用(yong)。自稱落款：孝云孫。

3、上七代

稱太祖。包袱寫(xie)法(fa)：故(gu)太祖（姓）公諱（名(ming)字）老大人(ren)妣(bi)（姓）老孺人(ren)正(zheng)魂收用。自稱落款：孝仍(reng)孫。

4、上六代

稱烈祖(zu)。包袱寫法：故烈祖(zu)（姓(xing)）公(gong)諱（名字(zi)）老大人妣（姓(xing)）老孺人正魂收(shou)用。自稱落(luo)款：孝(xiao)晜孫(sun)。

5、上五代

稱(cheng)天祖(zu)。包袱寫法：故天祖(zu)（姓(xing)(xing)）公諱（名字）老大(da)人(ren)妣（姓(xing)(xing)）老孺人(ren)正魂收用。自稱(cheng)落款：孝來孫(sun)。

6、上四代

稱高(gao)祖。包袱寫法：故高(gao)祖（姓）公諱(hui)（名字）老(lao)大(da)人妣（姓）老(lao)孺人正魂收用。自(zi)稱落款：孝(xiao)玄孫。

7、上三代

稱曾(ceng)祖。包袱寫法：故(gu)曾(ceng)祖（姓(xing)）公諱（名(ming)字）老大人妣（姓(xing)）老孺(ru)人正魂收用。自(zi)稱落(luo)款：孝曾(ceng)孫。

8、上二代

稱(cheng)祖父。包袱寫(xie)法：故(gu)祖考(kao)（姓）公諱（名字）老大人(ren)妣（姓）老孺人(ren)正(zheng)魂收用。自稱(cheng)落(luo)款：孝孫(sun)。

9、上一代

稱父親。包(bao)袱寫法：故顯考（姓）公(gong)諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂(hun)收用。自稱落款：孝(xiao)男(nan)。

中元節如何祭祀親人

1、時間

祭(ji)拜亡(wang)魂(hun)，于下午(wu)(wu)14點(dian)(dian)以(yi)后，15點(dian)(dian)到17點(dian)(dian)為(wei)最佳（農歷七月十五當天）。家里(li)若有祖先牌位(wei)，同日正午(wu)(wu)11點(dian)(dian)到13點(dian)(dian)為(wei)祭(ji)拜時間。

2、地點

祭拜祖先于祖先牌(pai)位(wei)前。

3、祭祀

供桌上筷子；焚香禱告，香的數目為供品數目加三；焚香后，每炷香各插一個供品，多出來的香，主食類的飯面或糕餅可各(ge)插兩柱，等香都燃盡后，將(jiang)香腳收起(qi)，雙手頂禮合拜祝禱，宣(xuan)告祭(ji)禮結束。