立(li)，是(shi)“開始”之(zhi)意；春，代表著溫(wen)暖、生長。干支紀元，以立(li)春為(wei)歲(sui)首，立(li)春既是(shi)春季的開始亦(yi)是(shi)歲(sui)之(zhi)首。立(li)春是(shi)幾月幾號？立(li)春時間(jian)點(dian)在每年公歷2月3日-5日之(zhi)間(jian)，即太陽到達黃經(jing)315°時為(wei)立(li)春節氣。

古(gu)人(ren)重視歲首，敬(jing)天法祖，立(li)春要拜祭春神、太歲、土地神等(deng)，由此衍生了辭(ci)舊布新、迎(ying)春祈福(fu)等(deng)一系列(lie)祭祝祈年(nian)文化活動。

迎春

迎(ying)春是立春的(de)重要活動，事先(xian)必(bi)須做好準備，進(jin)(jin)行(xing)預演，俗稱演春。迎(ying)春是在立春前一日進(jin)(jin)行(xing)的(de)，目的(de)是把春天和句芒神接回來。

躲春

每(mei)到立春這一(yi)天不能有口舌之(zhi)爭，必須要和和睦睦、心平(ping)氣和地迎接這一(yi)天。有一(yi)些(xie)地方，躲春這一(yi)天不宜搬(ban)遷(qian)，不宜看(kan)望病重(zhong)患者及參加(jia)喪事等。

游春

迎(ying)春(chun)(chun)報喜(xi)后(hou)，開始游(you)春(chun)(chun)，各村各社的鑼鼓隊和儀仗(zhang)隊走(zou)在前邊，由四人或八(ba)人抬(tai)的巨大春(chun)(chun)牛塑像走(zou)在后(hou)邊。邊走(zou)邊舞，鑼鼓喧天，鞭(bian)炮齊鳴。這次(ci)游(you)春(chun)(chun)之后(hou)就是可以(yi)開始踏青的信號(hao)。

鞭春牛

在(zai)此日老(lao)農象(xiang)征(zheng)性鞭打戴紅花和紅綢的耕牛(niu)(niu)(niu)或土(tu)牛(niu)(niu)(niu)，代表春(chun)(chun)耕開始(shi)。山東民間要把土(tu)牛(niu)(niu)(niu)打碎，爭(zheng)搶春(chun)(chun)牛(niu)(niu)(niu)土(tu)，謂之搶春(chun)(chun)。另外還有采茶祭春(chun)(chun)牛(niu)(niu)(niu)，湖(hu)北有龜子報(bao)春(chun)(chun)活動。

每年(nian)立春日(ri)，婦女用各(ge)色(se)布條編成(cheng)布穗(sui)，或用彩色(se)線纏成(cheng)各(ge)種(zhong)形態的(de)(de)“麥穗(sui)”。然后吊在小(xiao)孩或青年(nian)人(ren)的(de)(de)身上(shang)，也可掛(gua)在牲口(kou)，如驢(lv)、馬、牛的(de)(de)身上(shang)，以(yi)此祝福來年(nian)風調(diao)雨順(shun)，五谷豐(feng)收。

唐宋時(shi)盛(sheng)行制春(chun)(chun)幡，謂之“春(chun)(chun)勝(sheng)”。春(chun)(chun)幡為(wei)長條形，如鳳(feng)凰展翅。婦女剪(jian)春(chun)(chun)燕花鳥簪，大(da)小(xiao)男女，各戴一枝于(yu)首中，意在禳兇(xiong)邪、求(qiu)吉利(li)。

山東及(ji)北(bei)京(jing)、天津、山西、江蘇(su)、河北(bei)、福建(jian)等(deng)許多地(di)方都(dou)有“咬春(chun)(chun)(chun)(chun)”、“嘗春(chun)(chun)(chun)(chun)”的(de)習俗，在立(li)春(chun)(chun)(chun)(chun)這一(yi)天會吃(chi)蘿(luo)卜、春(chun)(chun)(chun)(chun)卷、春(chun)(chun)(chun)(chun)餅、春(chun)(chun)(chun)(chun)盤等(deng)食物。

糊春牛(niu)、搭燕(yan)子窩(wo)、種迎春花卉(hui)、貼宜春字畫、畫紅、戴春雞

立(li)春(chun)時節(jie)，啼鶯舞燕，小橋流水飛紅(hong)，就連空(kong)氣中都(dou)(dou)有一(yi)種淡淡的(de)清新的(de)香甜氣味。春(chun)風吹(chui)(chui)散了梅(mei)梢(shao)雪，吹(chui)(chui)醒(xing)了春(chun)草綠。陽春(chun)青柳，春(chun)始農忙(mang)，都(dou)(dou)在這詩歌的(de)字里行(xing)間(jian)。