立(li)，是“開(kai)(kai)始”之意；春(chun)(chun)，代表(biao)著溫暖、生長。干支(zhi)紀元，以立(li)春(chun)(chun)為歲首，立(li)春(chun)(chun)既是春(chun)(chun)季的(de)開(kai)(kai)始亦是歲之首。立(li)春(chun)(chun)是幾(ji)月(yue)幾(ji)號？立(li)春(chun)(chun)時(shi)間點在每年(nian)公歷2月(yue)3日-5日之間，即(ji)太陽到達黃(huang)經315°時(shi)為立(li)春(chun)(chun)節氣。

古人重視歲(sui)首，敬(jing)天法祖(zu)，立春要拜祭春神、太歲(sui)、土地神等，由此衍生了辭舊布新、迎春祈(qi)福等一(yi)系列祭祝祈(qi)年(nian)文化活(huo)動。

迎春

迎春(chun)是立春(chun)的(de)重要(yao)活動，事先必(bi)須做(zuo)好準備(bei)，進(jin)行(xing)預演，俗(su)稱演春(chun)。迎春(chun)是在立春(chun)前一日進(jin)行(xing)的(de)，目的(de)是把春(chun)天和句(ju)芒神接回來(lai)。

躲春

每到立(li)春這一(yi)天不(bu)(bu)能有口(kou)舌之爭(zheng)，必(bi)須要和(he)(he)和(he)(he)睦睦、心(xin)平(ping)氣和(he)(he)地(di)迎接(jie)這一(yi)天。有一(yi)些(xie)地(di)方(fang)，躲(duo)春這一(yi)天不(bu)(bu)宜(yi)搬(ban)遷，不(bu)(bu)宜(yi)看望病重患者及參加喪事等。

游春

迎春報喜后，開始(shi)游春，各(ge)村(cun)各(ge)社(she)的鑼鼓隊和儀仗隊走(zou)在前邊(bian)(bian)，由四人或(huo)八人抬的巨(ju)大春牛塑像走(zou)在后邊(bian)(bian)。邊(bian)(bian)走(zou)邊(bian)(bian)舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊(qi)鳴。這次游春之(zhi)后就是可以開始(shi)踏(ta)青的信(xin)號。

鞭春牛

在此日(ri)老(lao)農(nong)象(xiang)征性(xing)鞭(bian)打(da)戴紅(hong)花和紅(hong)綢的(de)耕牛(niu)或(huo)土牛(niu)，代表(biao)春耕開(kai)始。山東民間要把土牛(niu)打(da)碎，爭搶春牛(niu)土，謂之搶春。另外還有(you)采(cai)茶祭春牛(niu)，湖北有(you)龜子(zi)報春活動(dong)。

每年立春日，婦女用各色布(bu)條編(bian)成(cheng)布(bu)穗，或(huo)(huo)用彩色線纏成(cheng)各種形態(tai)的“麥穗”。然后吊在小孩或(huo)(huo)青年人的身(shen)上(shang)，也可掛在牲口，如驢、馬、牛的身(shen)上(shang)，以此祝福(fu)來(lai)年風調雨順，五谷豐收。

唐宋時盛行制春(chun)(chun)幡(fan)，謂(wei)之“春(chun)(chun)勝”。春(chun)(chun)幡(fan)為(wei)長條形，如鳳凰展翅。婦女剪春(chun)(chun)燕(yan)花鳥簪，大小男女，各(ge)戴一枝(zhi)于首中，意在(zai)禳兇邪、求吉利。

山東及北京、天(tian)津、山西、江蘇、河(he)北、福(fu)建(jian)等許多地方都(dou)有(you)“咬(yao)春(chun)”、“嘗春(chun)”的(de)習俗(su)，在立春(chun)這一(yi)天(tian)會吃蘿卜、春(chun)卷、春(chun)餅、春(chun)盤等食物。

糊春(chun)牛、搭(da)燕(yan)子窩、種迎春(chun)花卉(hui)、貼(tie)宜春(chun)字畫(hua)、畫(hua)紅、戴春(chun)雞

立春(chun)(chun)時節，啼鶯舞燕，小橋流水飛紅，就連空氣中(zhong)都有一(yi)種淡淡的清(qing)新的香甜(tian)氣味。春(chun)(chun)風(feng)吹散(san)了梅梢(shao)雪，吹醒(xing)了春(chun)(chun)草(cao)綠。陽春(chun)(chun)青柳(liu)，春(chun)(chun)始農忙，都在這(zhe)詩歌(ge)的字里(li)行(xing)間。