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【夏至】時間氣候_飲食習俗_節氣養生_夏至詩詞

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日(ri)長長到夏(xia)(xia)(xia)(xia)至(zhi)(zhi),夏(xia)(xia)(xia)(xia)至(zhi)(zhi)這一天是(shi)北半球白天最(zui)長的(de)一天。夏(xia)(xia)(xia)(xia)至(zhi)(zhi)日(ri)正是(shi)麥收之后(hou),我國(guo)民間(jian)有祭祀祖先感謝天賜豐收的(de)習(xi)俗(su),夏(xia)(xia)(xia)(xia)至(zhi)(zhi)這一天,各(ge)地也(ye)有吃面、夏(xia)(xia)(xia)(xia)至(zhi)(zhi)餅、麥粥等飲食(shi)習(xi)慣,也(ye)算作(zuo)嘗新。夏(xia)(xia)(xia)(xia)至(zhi)(zhi)天氣炎熱,需要做好(hao)防暑,飲食(shi)宜清淡。下面讓MAIGOO節氣小編為(wei)大家介紹(shao)夏(xia)(xia)(xia)(xia)至(zhi)(zhi)節氣的(de)飲食(shi)習(xi)俗(su)以(yi)及養生知識。

夏至是什么意思

夏(xia)至是二十四節氣之一,一般在公(gong)歷6月21-22日交(jiao)節。夏(xia)至這天,太陽直射地面的(de)位置到達一年的(de)最(zui)(zui)北端,幾乎直射北回歸線(xian),北回歸線(xian)自西(xi)向東穿過我(wo)國云南、廣西(xi)、廣東、臺灣四省區,這四省區是我(wo)國境域內太陽在天空(kong)位置最(zui)(zui)當中(zhong)的(de)地區,日影最(zui)(zui)短(duan)、白天最(zui)(zui)長、黑夜最(zui)(zui)短(duan),即如(ru)古人所說:“日長之至,日影短(duan)至,至者(zhe),極也,故曰夏(xia)至”。

  • 夏至氣候

    夏至(zhi)(zhi)以后地面(mian)受熱(re)強烈,空氣對流旺盛,午后至(zhi)(zhi)傍晚常(chang)易形成雷(lei)陣雨(yu),降雨(yu)范圍(wei)小,人們稱“夏雨(yu)隔田坎”。夏至(zhi)(zhi)期(qi)間正值長(chang)江(jiang)中下游(you)、江(jiang)淮流域(yu)梅(mei)雨(yu),頻頻出現暴雨(yu)天氣,容易形成洪澇災害。

    這期間(jian)我國(guo)大部分(fen)地區氣(qi)溫較高,日照充足,作物生(sheng)長(chang)很(hen)快,生(sheng)理(li)和生(sheng)態需水均較多(duo)。此時的(de)降(jiang)水對農(nong)業產量影響很(hen)大,有“夏至雨(yu)點值千金”之說。

    中國古代將夏至分為(wei)三候:“一候鹿角解;二(er)候蟬始鳴;三候半夏生(sheng)。”

夏至節氣習俗

夏(xia)至(zhi)時值麥(mai)(mai)收,自古以來有在此時慶祝豐收、祭(ji)祀祖先之俗,以祈(qi)(qi)求消災(zai)年豐。因此,夏(xia)至(zhi)作為節日(ri)(ri),納入了(le)古代(dai)祭(ji)神禮(li)典(dian)。周(zhou)代(dai)夏(xia)至(zhi)祭(ji)神,意(yi)為清除荒年、饑餓和死亡。夏(xia)至(zhi)日(ri)(ri)正是麥(mai)(mai)收之后,農人既(ji)感謝天賜(si)豐收,又(you)祈(qi)(qi)求獲得(de)“秋報”。夏(xia)至(zhi)前后,有的地方舉(ju)辦隆重的“過夏(xia)麥(mai)(mai)”,系(xi)古代(dai)“夏(xia)祭(ji)”活動的遺存(cun)。

  • 夏至吃什么
    夏至蛋

    衡(heng)陽、郴州、永州和(he)湘(xiang)西在夏至(zhi)(zhi)日,把雞蛋(dan)煮熟,剝(bo)了(le)蛋(dan)殼(ke)之后(hou)加入紅(hong)(hong)棗煮湯來吃(chi)。在湘(xiang)南一(yi)帶,夏至(zhi)(zhi)當天早上起床,把雞蛋(dan)煮熟,然(ran)后(hou)用紅(hong)(hong)色染料(liao)染紅(hong)(hong),之后(hou)用小網(wang)裝上,再系在兒童的胸前,一(yi)直(zhi)掛到中午或者下午再吃(chi)掉(diao)雞蛋(dan)。

    夏至羹

    湖南(nan)長(chang)沙人夏(xia)至(zhi)日吃糯米(mi)粉拌鼠曲草做(zuo)成的湯丸,名“夏(xia)至(zhi)羹”,民諺云“吃了(le)夏(xia)至(zhi)羹,麻石踩(cai)成坑”,“夏(xia)至(zhi)吃個(ge)團(音為“坨”),一腳跨(kua)過河”,意喻力大無比(bi),身輕(qing)如燕。

    夏至餅

    夏收(shou)完畢,新麥(mai)上市,所以(yi)有(you)日吃面嘗新的習俗(su),也有(you)人用(yong)麥(mai)粉調糊(hu)糊(hu),攤成(cheng)薄餅(bing)(bing)烤(kao)熟食(shi)用(yong)。夾(jia)以(yi)青菜、豆莢(jia)、豆腐,及臘肉(rou)等,祭祖后食(shi)用(yong),俗(su)謂“夏至餅(bing)(bing)”。

    荔枝

    廣東(dong)的(de)一些(xie)地方和廣西的(de)西南地區都(dou)有(you)著(zhu)夏至(zhi)吃(chi)荔(li)(li)枝的(de)習俗。六月是荔(li)(li)枝成熟的(de)時(shi)期,在(zai)炎(yan)熱的(de)天氣吃(chi)上幾顆荔(li)(li)枝,還真是一種享受。

    新麥

    山東部(bu)分(fen)地區(qu),夏至日有煮新(xin)(xin)麥(mai)(mai)粒(li)吃(chi)的(de)習俗(su),孩子們用新(xin)(xin)麥(mai)(mai)秸編的(de)小笊籬(li),在(zai)湯(tang)水中撈取(qu)新(xin)(xin)麥(mai)(mai)粒(li)吃(chi),既嘗新(xin)(xin),又是一種游戲(xi)。

    狗肉

    “吃了夏至(zhi)(zhi)狗,西風繞道走(zou)”,在嶺南一帶,一些地(di)方還流(liu)傳(chuan)夏至(zhi)(zhi)食狗肉(rou)的習慣。吃狗肉(rou)能強壯(zhuang)身體(ti),史記(ji)云“秦人以狗御蠱(gu),俗謂(wei)夏至(zhi)(zhi)宜食狗肉(rou)”。

    粽子

    西(xi)北地(di)區會在(zai)夏至(zhi)當天吃(chi)(chi)粽子,并且會取(qu)菊用灰來防止(zhi)小麥受蟲害。夏至(zhi)陽氣一日(ri)日(ri)減少,粽子里的糯米(mi)、紅(hong)棗,從中醫角度來看是象(xiang)征陽的東西(xi),人們把它們包起來吃(chi)(chi)下去(qu),就(jiu)是和(he)陽的季節告(gao)別(bie)的意思(si)。

    麥粥

    江蘇無(wu)錫的人在夏至這(zhe)一天,早餐會吃麥粥(zhou)。麥粥(zhou)不(bu)僅是清香宜人、健脾養胃(wei)、老少(shao)咸宜的美(mei)味,能(neng)有效緩(huan)解人們“苦夏”時(shi)的食欲不(bu)振,同(tong)時(shi)還可祛濕利(li)尿。

    豌豆糕

    夏(xia)至這一(yi)天,在老南京的風俗中大(da)人要叫小孩(hai)騎(qi)坐于門檻上吃(chi)豌豆(dou)(dou)糕防百病。這項風俗的由來(lai)是因為夏(xia)令天氣(qi)火(huo)熱(re),人們(men)多不思飲食(shi),才讓小孩(hai)先吃(chi)豌豆(dou)(dou)糕開胃。

    涼面

    自(zi)古以來,中國民(min)間(jian)就有“冬至(zhi)餛(hun)飩夏(xia)至(zhi)面(mian)(mian)(mian)(mian)”的說(shuo)(shuo)法,民(min)間(jian)有“吃過夏(xia)至(zhi)面(mian)(mian)(mian)(mian),一天(tian)短一線”的說(shuo)(shuo)法。南方的面(mian)(mian)(mian)(mian)條品種多,如(ru)陽春(chun)面(mian)(mian)(mian)(mian)、干湯面(mian)(mian)(mian)(mian)、肉絲面(mian)(mian)(mian)(mian)、三鮮(xian)面(mian)(mian)(mian)(mian)、過橋面(mian)(mian)(mian)(mian)及麻油(you)涼拌面(mian)(mian)(mian)(mian)等,而北方則(ze)是打(da)鹵面(mian)(mian)(mian)(mian)和炸醬面(mian)(mian)(mian)(mian)。

夏至養生
  • 夏至運動

    最好選擇在清晨(chen)或(huo)傍晚天(tian)氣較涼爽時進行(xing),場(chang)地(di)宜(yi)(yi)選擇在河(he)湖水邊,公園庭院等空氣新鮮的(de)(de)地(di)方,有(you)條件的(de)(de)人可(ke)以到森林、海濱地(di)區去療(liao)養(yang)、度假。鍛煉(lian)的(de)(de)項目(mu)以散步(bu)、慢跑、太極(ji)拳、廣播操(cao)為(wei)好,不(bu)宜(yi)(yi)做(zuo)過分劇(ju)烈的(de)(de)活動(dong)。

  • 夏至防(fang)病(bing)

    夏至(zhi)陰雨(yu)連綿的天氣,器物發霉,人體(ti)也覺得不(bu)舒服,一些(xie)蚊蟲(chong)繁殖速度很快,一些(xie)腸道性的病菌也很容(rong)易滋生。這時(shi)要(yao)注意飲(yin)用(yong)水的衛(wei)生,盡量不(bu)吃生冷食(shi)物,防止傳染病發生和傳播(bo)。

  • 夏(xia)至起居

    做好防(fang)暑工(gong)作(zuo),應避免(mian)在強烈的陽光下暴曬。宜(yi)晚睡早起(qi),Maigoo小編(bian)覺得夏季容(rong)易心情煩悶,所以心情一定要愉快,使氣得泄,不要壓抑自己。

  • 夏至飲食

    夏至飲食宜清淡不宜肥甘厚味,要多食雜糧以寒其體,不可過食熱性食物,以免助熱;多吃西瓜、香瓜、火龍果等夏至應季水果,多(duo)(duo)吃苦瓜、黃瓜等涼(liang)性蔬菜,多(duo)(duo)吃大蒜(suan)、洋蔥(cong)等殺(sha)菌(jun)蔬菜。但是冷食瓜果(guo)當適可(ke)而止,不可(ke)過食。

夏九九歌
  • “夏(xia)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)”是以夏(xia)至那一天為起點,每九(jiu)(jiu)天為一個九(jiu)(jiu),每年九(jiu)(jiu)個九(jiu)(jiu)共(gong)八十一天。同樣,三九(jiu)(jiu)、四(si)九(jiu)(jiu)是全年最炎熱(re)的季節。

    最能反映(ying)中國大部分地區氣(qi)候特(te)點的是最近(jin)在湖北省老河市(shi)一座禹(yu)王廟(miao)正廳的榆木大梁上的《夏至九(jiu)九(jiu)歌(ge)》:

    “夏(xia)至入頭九(jiu),羽扇握在手(shou);二九(jiu)一(yi)十(shi)(shi)(shi)八,脫冠著(zhu)羅(luo)紗;三九(jiu)二十(shi)(shi)(shi)七,出(chu)門(men)汗欲滴;四九(jiu)三十(shi)(shi)(shi)六(liu),卷(juan)席露天(tian)宿(su);五九(jiu)四十(shi)(shi)(shi)五,炎秋(qiu)似老虎;六(liu)九(jiu)五十(shi)(shi)(shi)四,乘涼(liang)進廟(miao)祠;七九(jiu)六(liu)十(shi)(shi)(shi)三,床頭摸被單;八九(jiu)七十(shi)(shi)(shi)二,子(zi)夜(ye)尋棉被;九(jiu)九(jiu)八十(shi)(shi)(shi)一(yi),開柜拿(na)棉衣。 ”

    “夏(xia)九九”歌雖然(ran)未廣泛流傳,但它比冬九九適用(yong)范圍更廣。除了青藏高原、西北部(bu)分(fen)地(di)(di)區(qu)等地(di)(di)區(qu)不(bu)適用(yong)外(wai),在(zai)我國(guo)大部(bu)分(fen)地(di)(di)區(qu)都(dou)適用(yong)。

夏至詩詞

夏至已至,開始漸漸進入(ru)一年中最(zui)熱的(de)(de)(de)時節,在這里,驟然(ran)下起(qi)的(de)(de)(de)暴雨驚醒了(le)詩(shi)人,將雨時雨后的(de)(de)(de)情境,夏日美(mei)好的(de)(de)(de)田園風光,都化(hua)為了(le)詩(shi)句。

  • 夏至(zhi)日作(唐)權(quan)德輿

    璿樞無停(ting)運,四序相錯行。

    寄言赫曦景,今(jin)日一陰生。

  • 夏至左河水

    火輪(lun)漸近(jin)暑徘(pai)徊(huai),一夜生(sheng)陰夏九來(lai)。

    知了(le)不知耕種苦,臥閑(xian)枝上唱開懷(huai)。

  • 夏(xia)至 (宋)范成大

    石鼎聲中朝暮,紙(zhi)窗(chuang)影(ying)下寒溫。

    逾年不與廟(miao)祭,敢云(yun)孝子慈孫。

  • 夏至長卿

    夜(ye)半驚嵐偃(yan)旗旌,朝聞(wen)遠鴉方初(chu)醒。

    貍奴幾(ji)下(xia)偷翻(fan)書,何時聽(ting)得(de)螗蜩鳴?

  • 竹枝詞(唐)劉禹錫

    楊柳青青江(jiang)水平,聞郎岸上(shang)踏歌聲。

    東邊日(ri)出西邊雨,道是(shi)無晴卻有(you)晴。

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