“花兒”是一種民歌，流傳在青海、甘肅、寧夏的廣大地區，被譽為大西北之魂。而青海是“河湟花兒”的發祥地之一，海東市則享有“花兒之都”的美譽，幾百年來，聚居在青海東部地區的漢、回、撒拉、土等民族，各自創造了獨具特色的“花兒”歌曲。“花兒”于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，其中，全國8個花兒會中青海省上榜的有互助縣丹麻的土族花兒會、大通縣老爺山花兒會、樂都縣瞿壇寺花兒會、民和縣七里寺花兒會。青海花兒與甘肅蓮花山花兒會、岷縣二郎山花兒會、寧夏回族山花兒、新疆花兒等一道入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

格薩（斯）爾是一部源于青藏高原的跨民族、國界傳播的篇幅最長的活態史詩，青海省是格薩爾史詩的重要發源傳承地之一，格薩（斯）爾也是青海著名的非物質文化遺產之一。格薩（斯）爾是關于藏族古代英雄格薩爾神圣業績的宏大敘事，以口耳相傳的方式講述了格薩爾王降臨下界后降妖除魔、抑強扶弱、統一各部，最后回歸天國的英雄業績。格薩（斯）爾史詩熔鑄了神話、傳統民歌、格言俚語，具有雄渾壯麗、多姿多彩的藝術風格。2006年格薩（斯）爾入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，2009年被列入聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》人類非物質文化遺產代表作名錄。【 詳細>>】

熱貢藝術產生于13世紀的青海黃南藏族地區，并隨著隆務寺的興盛而發展。熱貢藝術主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等繪畫造型藝術。熱貢藝術以藏傳佛教中的佛本生故事，藏族歷史人物和神話、傳說、史詩等為主要內容，同時也包括一些世俗化的內容。熱貢藝術憑借其獨特的審美觀念、獨有的原材料和獨有的傳承習慣在藏傳佛教、民間美術、建筑藝術等方面具有重要的歷史價值和藝術價值。熱貢藝術于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。熱貢藝術尤以熱貢唐卡最為知名，還被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。【 詳細>>】

藏戲是藏族戲劇的總稱，由于青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，使藏戲擁有眾多的藝術品種和流派。青海藏戲主要是黃南藏戲、青海馬背藏戲，都入選國家級非物質文化遺產名錄。其中，黃南藏戲是青海黃南地區藏族戲曲劇種，主要流行于黃南地區，黃南藏戲的手勢指法、身段步法和人物造型，吸收黃南寺院壁畫人物形態，融入寺院宗教舞蹈、民間舞蹈及藏族生活素材動作等，形成黃南藏戲獨有的藝術風格。青海黃南藏戲、馬背藏戲與西藏藏戲、甘肅甘南藏戲、四川色達藏戲等一道入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

唐卡也稱“唐嘎”、“唐喀”，是一種刺繡或繪制在布、綢或紙上的彩色卷軸畫，具有濃郁的藏民族特色和濃郁的宗教色彩及獨特的藝術風格，被譽為中國民族繪畫藝術的珍品，被稱為藏族的“百科全書”，也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。而青海藏族唐卡尤以熱貢唐卡、化隆唐卡、藏娘唐卡、班瑪馬尾釘線繡唐卡等最為著名，都入選國家級非物質文化遺產，也是青海著名的非物質文化遺產之一。其中，熱貢唐卡為國家地理標志保護產品，既吸收了漢地文化，又繼承了藏傳佛教及西藏唐卡藝術風格，經過不斷地傳承及變遷，形成了鮮明的時代及地域風格特征，構圖飽滿、色彩艷麗、線條優美、圖案繁密。【 詳細>>】

河湟皮影戲，又稱“青海皮影戲”，在當地稱為“影子”或“皮影兒”，主要流傳于青海省東部地區，少數民族自治州的漢族聚居地也有少量皮影戲班，是青海省傳統戲劇，也是青海著名的非物質文化遺產。河湟皮影戲源于陜西西路皮影戲，在青海東部農業區已經流傳三百多年。河湟皮影戲的人物臉譜和服飾造型生動形象，在幾百年的傳承中樹立了雙手過膝、丹鳳眼和6字鼻等人物特點。它們或純樸粗獷，或細膩浪漫，再加上流暢的雕鏤，艷麗的著色，達到了通體剔透、四肢靈活的藝術效果。河湟皮影戲于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄，還與唐山皮影戲、環縣道情皮影戲、陜西華縣皮影戲、華陰老腔皮影戲等一道入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

藏醫藥是我國傳統醫藥的重要組成部分，是中國醫學寶庫中一顆璀璨的明珠。藏醫藥浴法以中國青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農牧區為集中傳承區域，廣泛流布于西藏、青海、四川、甘肅、云南等地的藏區，其中，海東的藏醫藥（尤闕療法）、藏醫藥（藏醫放血療法）、藏醫藥（七十味珍珠丸賽太炮制技藝）、藏醫藥（藏藥阿如拉炮制技藝）、藏醫藥（藏醫藥浴療法）等都入選國家級非物質文化遺產名錄。作為世界四大古醫藥之一的中國藏醫藥，藏醫藥浴療法是傳統藏醫藥的一項代表性技藝，于2018年被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，成為我國第40個入選《非遺公約》名錄的遺產項目。【 詳細>>】

青海藏毯，即藏毯（青海產區），為青藏高原民族傳統手工藝品，為國家地理標志保護產品，與波斯地毯、東方藝術毯并稱為世界三大名毯，以形式獨特、色彩艷麗、民族風格濃厚、地域特色鮮明而聞名遐邇，以工藝精湛、美觀大方而享譽世界，也是青海著名的非物質文化遺產之一。由于歷史和地理環境的原因，安多藏區和康巴藏區在藏毯的編織技藝、圖案設計上存在著差異。康巴藏區（玉樹地區）較多地保留了傳統藏毯的編織技藝，而安多藏區則在圖案設計上將藏漢文化融為一體，構思巧妙，色調和諧，風格獨特。其中，加牙藏毯屬于安多藏毯，是青海著名的藏毯，而加牙藏族織毯技藝于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

酥油花是一種用酥油（黃油）塑形象物的特殊技藝，是青海省湟中縣民間傳統美術，為“塔爾寺三絕”（酥油花、壁畫、堆繡）之一。酥油花最早產生于西藏苯教，是施食供品上的小小貼花。酥油花的制作分扎骨架、制胎、敷塑、描金束形、上盤、開光六道工序，一架酥油花，從整體來看，亭臺樓閣數十座，人物、走獸動輒以百計，大致一兩米的菩薩金剛、小至十數毫米的花鳥魚蟲無所不備，浮雕與圓雕結合，人物與景物結合，佛界與凡間結合，動態與靜態結合，時空分而不斷，物象繁而不亂，色彩繽紛，渾然一體，令人嘆為觀止。塔爾寺酥油花于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

印刷術是中國古代的四大發明之一，凝聚了中國造紙術、制墨術、雕刻術、摹拓術等幾種優秀的傳統工藝。而中國現存的印刷術技藝尤以杭州雕版印刷技藝、同仁刻版印刷技藝等比較有名，其中，同仁刻版印刷技藝是青海省同仁縣地方傳統技藝，是藏族農耕文化、宗教文化與生活實踐結合產生的一項傳統手工技藝，在千百年的藏文化傳承發展中具有重要地位。同仁刻版印刷技藝主要用于印刷經書、書籍、繪畫圖案（龍達、人獸和睦圖、八卦圖、各種佛像）等等，題材主要為祭祀山神、祭天、祭地、農事耕作、節令習俗，反映了當地農耕社會生活和民俗生活以及藏傳佛教文化的諸多內容。包含同仁刻版印刷技藝在內的雕版印刷技藝入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。【 詳細>>】

湟中堆繡是流行于青海省湟中縣一帶的民間刺繡藝術，與酥油花、壁畫并稱為"塔爾寺三絕"，是青海省湟中縣民間傳統美術，也是青海著名的非物質文化遺產之一。湟中堆繡主要表現藏傳佛教題材，它以剪、堆等技法塑造形象，多用于唐卡制作。珍藏在湟中縣塔爾寺中的堆繡是藏傳佛教藝術的瑰寶，被譽為塔爾寺藝術“三絕”之一。湟中堆繡將刺繡與浮雕藝術完美地結合在一起，粗獷中顯細膩，質樸中見華美，呈現出動人的民族特色和超強的藝術感染力。湟中堆繡于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。青海其他著名非物質文化遺產：湟源排燈、土族盤繡、鍋莊舞(玉樹卓舞)、土族納頓節、阿尼瑪卿雪山傳說、賽馬會(玉樹賽馬會)等等。【 詳細>>】