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基本介紹

平(ping)遙文(wen)廟位于山(shan)西省平(ping)遙古城(cheng)東(dong)(dong)南(nan)隅(yu)，處在“六秀薦元之地”，坐(zuo)北向(xiang)南(nan)，總面積35811平(ping)方米(mi)，廟區占地8649.6平(ping)方米(mi)。平(ping)遙文(wen)廟中的(de)(de)主要古建(jian)筑有城(cheng)墻上的(de)(de)文(wen)昌閣、魁星(xing)樓、石(shi)牌坊、城(cheng)墻下的(de)(de)文(wen)昌廟，登攀城(cheng)墻的(de)(de)云路、云路坊、狀元橋、影壁(bi)、欞(ling)星(xing)門(men)(men)、泮池、大成門(men)(men)、大成殿、明倫堂、敬(jing)一亭、尊經閣、東(dong)(dong)西廡、日(ri)新齋、時習齋、腋門(men)(men)、廂房(fang)、神廚、神庫等。建(jian)筑物古樸典(dian)雅，各(ge)類石(shi)刻、木雕莫(mo)不(bu)精(jing)工(gong)細作，具(ju)有很(hen)高(gao)的(de)(de)藝術和歷(li)史價值。

在平遙文廟內，能看到中國較大的孔子及儒學先賢塑像群。孔子像左右分別為“四配”：述圣孔伋、宗(zong)圣曾參、復圣顏回(hui)、亞圣孟(meng)軻；東(dong)西供臺上(shang)為(wei)“十(shi)哲”，分別(bie)為(wei)仲(zhong)由、卜商(shang)、冉(ran)雍、冉(ran)耕、冉(ran)求、宰予(yu)、端(duan)木賜、閔損、言偃、顓(zhuan)孫師(shi)，均為(wei)孔(kong)子(zi)的(de)(de)得意門生。此(ci)院的(de)(de)配(pei)殿東(dong)廡(wu)、西廡(wu)供奉七十(shi)二賢人。值得一(yi)(yi)提(ti)的(de)(de)是，為(wei)一(yi)(yi)代(dai)宗(zong)師(shi)孔(kong)子(zi)立像(xiang)(xiang)古今皆有(you)之，而(er)再現其弟子(zi)彩塑群像(xiang)(xiang)在(zai)國(guo)(guo)內(nei)孔(kong)廟(miao)中(zhong)(zhong)這(zhe)里是規模大的(de)(de)一(yi)(yi)處(chu)。這(zhe)些塑像(xiang)(xiang)的(de)(de)后墻上(shang)還繪有(you)孔(kong)子(zi)圣跡圖，從顏母禱尼山開始，到孔(kong)子(zi)去世后弟子(zi)廬墓(mu)為(wei)止(zhi)，把孔(kong)子(zi)一(yi)(yi)生主要(yao)活動以(yi)(yi)壁畫形(xing)式，惟妙惟肖地展現在(zai)游客面前(qian)。在(zai)文(wen)(wen)廟(miao)游玩時，有(you)興(xing)趣的(de)(de)還可(ke)以(yi)(yi)去大成殿內(nei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)惟一(yi)(yi)的(de)(de)專業性(xing)攝影(ying)博物館(guan)轉轉，文(wen)(wen)廟(miao)內(nei)還有(you)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現存規模大的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科舉史展，陳列(lie)著中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現存的(de)(de)一(yi)(yi)張狀元試(shi)卷、清代(dai)文(wen)(wen)官系列(lie)服飾(shi)等一(yi)(yi)大批珍品。

景點景觀

欞星(xing)門

平遙文廟的(de)主入(ru)口(kou)是氣勢恢宏的(de)欞(ling)星(xing)門。據《后漢(han)書》記載，欞(ling)星(xing)就是天(tian)(tian)田星(xing)，古人認(ren)為它(ta)是天(tian)(tian)上(shang)的(de)文星(xing)，主管文人才士的(de)選拔，寓(yu)意孔(kong)子乃文星(xing)下凡。古代皇帝祭天(tian)(tian)，先(xian)祭欞(ling)星(xing)。文廟設置欞(ling)星(xing)門，體現了孔(kong)子在中(zhong)(zhong)國歷代王朝中(zhong)(zhong)的(de)崇高(gao)地位。欞(ling)星(xing)門為四柱三(san)間，歇山(shan)式(shi)，木構(gou)牌樓，斗拱分別為九踩(cai)、十一踩(cai)、屋頂琉璃剪邊，柱頭施(shi)沖天(tian)(tian)云冠。造型精(jing)美，巍峨(e)壯觀。

第一進院落(luo)

跨入欞星門，是(shi)文廟的第一進院落。院中泮(pan)池(chi)為文廟的象(xiang)征性(xing)建筑。泮(pan)池(chi)圍(wei)欄石板精雕各式吉祥圖案。有(you)琴、棋、書、畫、輩輩封候，犀牛望月……，扶(fu)手上刻(ke)桃榴(liu)，寓孔子(zi)弟子(zi)眾多，桃李滿(man)天下之意。

名宦(huan)祠(ci)(ci)、鄉(xiang)賢(xian)祠(ci)(ci)為(wei)此院的(de)(de)(de)東西配殿。名宦(huan)祠(ci)(ci)為(wei)古代供(gong)奉有(you)(you)突(tu)出貢獻的(de)(de)(de)官員之(zhi)場所。鄉(xiang)賢(xian)祠(ci)(ci)為(wei)古代供(gong)奉對儒(ru)(ru)學(xue)和(he)鄉(xiang)里(li)做出重大(da)(da)貢獻的(de)(de)(de)鄉(xiang)紳之(zhi)場所。現(xian)均依(yi)古制(zhi)設置。而此院的(de)(de)(de)齋宿所、更衣廳、神廚(chu)、神庫(ku)都為(wei)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)時(shi)分別(bie)供(gong)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)者更換(huan)衣服、齋戒、沐(mu)浴(yu)以及制(zhi)作(zuo)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品、存放祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品、祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)器(qi)之(zhi)所。舊時(shi)每(mei)年二月(yue)和(he)八月(yue)的(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)丁(ding)日(ri)（入月(yue)后所逢(feng)第(di)一個(ge)(ge)丁(ding)日(ri)）即為(wei)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)的(de)(de)(de)日(ri)期，古稱“丁(ding)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)”。在祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)時(shi)，整(zheng)個(ge)(ge)文廟扎制(zhi)松坊(fang)、懸燈(deng)結彩(cai)，鋪設地(di)毯。大(da)(da)成殿前設丹墀的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)“庭燎(liao)(liao)”，這(zhe)是一種紅(hong)(hong)紙包裝(zhuang)的(de)(de)(de)秫秸(jie)捆，供(gong)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)中點(dian)亮(liang)烘托氣氛。大(da)(da)殿香(xiang)(xiang)案(an)(an)上(shang)(shang)(shang)按規(gui)制(zhi)擺(bai)放五谷雜梁和(he)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)器(qi)，案(an)(an)后祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)凳上(shang)(shang)(shang)供(gong)有(you)(you)屠宰(zai)后不開膛不煺(tui)毛的(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)(ge)豬、牛、羊，所謂(wei)“三牲”，“三牲”的(de)(de)(de)頭(tou)還要(yao)(yao)用(yong)紅(hong)(hong)木架支起，呈跪(gui)拜樣，這(zhe)為(wei)封建帝王(wang)的(de)(de)(de)規(gui)格。據清光緒(xu)八年《平遙縣志》記(ji)載：本縣向有(you)(you)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)禮俗“崇儒(ru)(ru)重道，圣教覃敷，每(mei)當春秋上(shang)(shang)(shang)丁(ding)，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)豆(dou)告虔，蓋其(qi)儀文備至，典禮特(te)隆”。舊時(shi)的(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)儀式由當時(shi)的(de)(de)(de)軍政要(yao)(yao)員為(wei)主(zhu)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)官。由社會各屆知名人士陪祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，整(zheng)個(ge)(ge)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)儀式大(da)(da)致(zhi)有(you)(you)上(shang)(shang)(shang)香(xiang)(xiang)、奏樂(le)、行禮、獻表、讀祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、獻舞、讀經等安排。祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)者須“必敬、必誠”，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)供(gong)品須“必豐(feng)、必潔(jie)”。祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)孔(kong)時(shi)，庭燎(liao)(liao)熊(xiong)熊(xiong)燃燒、香(xiang)(xiang)煙繚繞、鐘(zhong)鼓齊鳴、號(hao)角齊嗪(qin)。

大成門

大(da)(da)成門是聯系(xi)貫通(tong)第一、二進院的(de)建筑物，亦稱(cheng)“戟門”，是文廟建筑中的(de)重要配置。面(mian)寬五楹，進深(shen)四椽，單檐歇山頂。大(da)(da)成之(zhi)意取自孟子(zi)評價孔子(zi)“孔子(zi)之(zhi)謂集大(da)(da)成”之(zhi)語(yu)。戟門取自古代門外(wai)立戟之(zhi)古禮(li)，為(wei)文廟中的(de)禮(li)儀之(zhi)門，莊嚴凝重，肅穆大(da)(da)方。

第二(er)進院落

第二進院由主(zhu)殿大成(cheng)殿，配殿東(dong)腋(ye)，西廡、東(dong)西腋(ye)門、碑(bei)廳(ting)組成(cheng)。

主殿(dian)(dian)大成殿(dian)(dian)建在一米(mi)高的(de)臺(tai)基上(shang)，西(xi)闊五(wu)間(jian)，進深八椽，單檐歇山頂，布瓦覆(fu)蓋，琉璃脊飾。梁(liang)架(jia)結構為(wei)十架(jia)椽，用六柱(zhu)(zhu)。內(nei)柱(zhu)(zhu)之間(jian)，以(yi)復梁(liang)拼(pin)成的(de)草袱承(cheng)重，草袱以(yi)上(shang)，用四椽伏，平梁(liang)叉(cha)手(shou)，儒柱(zhu)(zhu)，駝峰等層層支疊。草袱以(yi)下設天花板，中央置藻井。斗拱有柱(zhu)(zhu)頭鋪作和轉角鋪作，而補間(jian)鋪作以(yi)大斜梁(liang)代之。殿(dian)(dian)之當心間(jian)的(de)兩縫間(jian)，僅有中柱(zhu)(zhu)兩根，采用了減柱(zhu)(zhu)手(shou)法。在東(dong)西(xi)次間(jian)的(de)兩縫位置上(shang)，各砌南北(bei)向(xiang)隔墻，殿(dian)(dian)內(nei)北(bei)面，砌東(dong)西(xi)隔墻，與前(qian)者聯為(wei)一體(ti)，形成倒凹字平面，殿(dian)(dian)前(qian)月臺(tai)，青石圍欄環繞。

大(da)成(cheng)殿的平(ping)面布局(ju)、用柱(zhu)方法、斗拱梁架(jia)結構以及歇山(shan)出際的形式，檐下大(da)斜架(jia)取代補間(jian)(jian)鋪作的罕見特例，都具有早期(qi)木構建(jian)筑特征(zheng)，屬宋(song)式建(jian)筑體系，深具宋(song)代遺風。從大(da)成(cheng)殿脊博墨(mo)筆題記“維(wei)金大(da)定三年歲次癸未·月一日(ri)辛酉重建(jian)”可知，殿之(zhi)重修時間(jian)(jian)在(zai)公元(yuan)1163年，清代有過保養性維(wei)修。

殿(dian)內主要奉祀“孔子(zi)”、“四(si)配”、“十(shi)(shi)哲(zhe)”，主像為(wei)(wei)孔子(zi)，頭(tou)戴十(shi)(shi)二(er)琉球冠冕，身著十(shi)(shi)二(er)章服(fu)，手(shou)執圭板，面部溫和而嚴厲，神(shen)態(tai)威(wei)而猛(meng)，恭而安。從(cong)漢武帝開(kai)始，孔子(zi)受到歷(li)代帝王(wang)的(de)尊(zun)崇，他(ta)被尊(zun)奉為(wei)(wei)“文宣(xuan)王(wang)”、“至圣(sheng)文宣(xuan)王(wang)”、“至圣(sheng)先師(shi)”，從(cong)殿(dian)內懸(xuan)掛的(de)匾額“德齊幬(chou)載、圣(sheng)協時中、圣(sheng)集大成(cheng)……”均為(wei)(wei)歷(li)代帝王(wang)為(wei)(wei)孔子(zi)御題，孔子(zi)地位之崇高足見一斑。

歷代(dai)統(tong)治者在(zai)(zai)尊孔(kong)(kong)祭孔(kong)(kong)的(de)同時，對孔(kong)(kong)門(men)弟(di)(di)子(zi)也加(jia)以尊崇，在(zai)(zai)不同的(de)朝(chao)代(dai)分別請(qing)進了文廟(miao)，給以從(cong)祀(si)和配(pei)享的(de)待遇。即(ji)孔(kong)(kong)子(zi)像(xiang)左(zuo)右分別為“四配(pei)”，述圣孔(kong)(kong)伋、宗圣曾(ceng)參、復圣顏回、亞圣孟(meng)軻(ke)；東(dong)西供臺上為“十(shi)哲”，分別為仲由、卜商、冉雍、冉耕、冉求、宰予、端木賜、閔損、言偃、顓孫師(shi)均為孔(kong)(kong)子(zi)的(de)得(de)意門(men)生。此院(yuan)的(de)配(pei)殿東(dong)廡(wu)、西廡(wu)供奉七十(shi)二賢人。值(zhi)得(de)一提的(de)是，為一代(dai)宗師(shi)孔(kong)(kong)子(zi)立像(xiang)古(gu)今皆有(you)之，而再現其弟(di)(di)子(zi)彩塑(su)群(qun)像(xiang)在(zai)(zai)國內孔(kong)(kong)廟(miao)中亦為規模大的(de)一處。這些塑(su)像(xiang)的(de)后墻上還(huan)繪(hui)有(you)孔(kong)(kong)子(zi)圣跡(ji)圖(tu)，從(cong)顏母禱尼山開始，到孔(kong)(kong)子(zi)去世后弟(di)(di)子(zi)廬墓為止，把(ba)孔(kong)(kong)子(zi)一生主要(yao)活動以壁畫形式，惟妙惟肖地(di)展現在(zai)(zai)游(you)客(ke)面前。

第三(san)進院院落

穿過大(da)成殿兩側的(de)東西腋門來到第三進院，首(shou)先(xian)看(kan)到大(da)成殿后(hou)墻(qiang)上(shang)碩大(da)的(de)“魁(kui)(kui)”字。傳說(shuo)當地如有高中的(de)狀元，可(ke)從(cong)欞星門中間甬道進入大(da)成殿，即(ji)可(ke)打(da)開“魁(kui)(kui)”字門，通往敬一亭舉行祭天儀式，寓(yu)“一舉奪(duo)魁(kui)(kui)”之意。

明(ming)倫堂，明(ming)代(dai)即有之(zhi)，清乾隆、道光時(shi)(shi)修繕，面闊五間，進深六椽，七檁硬山(shan)前后廊式(shi)。“明(ming)倫”取“存天時(shi)(shi)，明(ming)人倫”之(zhi)間。明(ming)代(dai)時(shi)(shi)為(wei)儒(ru)(ru)學講堂，清代(dai)時(shi)(shi)改為(wei)儒(ru)(ru)學教室，現(xian)辟為(wei)孔(kong)子(zi)生平(ping)展室。為(wei)了讓(rang)現(xian)代(dai)人更多地(di)(di)走近(jin)孔(kong)子(zi)、了解孔(kong)子(zi)、學習孔(kong)子(zi)，平(ping)遙文廟專門搜(sou)集了大(da)量(liang)珍貴的(de)史(shi)(shi)料和(he)實物，全方(fang)位地(di)(di)介紹了孔(kong)子(zi)的(de)一生和(he)他(ta)在中(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)乃至世界歷史(shi)(shi)上(shang)的(de)地(di)(di)位和(he)影響(xiang)。

東(dong)配殿時(shi)習齋，取《論(lun)語》“學(xue)而(er)時(shi)習之(zhi)”之(zhi)意(yi)。舊(jiu)時(shi)為(wei)講學(xue)研讀之(zhi)所。現辟為(wei)古代教(jiao)育(yu)展(zhan)(zhan)室(shi)。展(zhan)(zhan)廳圖文(wen)并茂，為(wei)世人(ren)倡述了教(jiao)育(yu)在人(ren)類文(wen)明延續與發(fa)展(zhan)(zhan)中發(fa)揮的巨大(da)作用。同時(shi)重點介紹(shao)了孔子(zi)、朱(zhu)熹等(deng)大(da)批卓有成就(jiu)的教(jiao)育(yu)家。他(ta)們的生平事(shi)跡(ji)及其質樸的格(ge)言，都給后人(ren)以深刻啟迪(di)。

西(xi)配殿日新(xin)齋，取(qu)于《禮記(ji)》“茍(gou)日新(xin)，日日新(xin)”之(zhi)意。舊時(shi)為(wei)講學(xue)研讀之(zhi)所。現為(wei)“古代(dai)文(wen)(wen)墨展”。該展廳(ting)向(xiang)游客展示了專門(men)收集的數十種(zhong)筆墨紙硯(yan)和(he)各類文(wen)(wen)房(fang)用具，意在讓正走(zou)向(xiang)信息時(shi)代(dai)、網絡時(shi)代(dai)的人們，了解中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)人的千(qian)年情愫，了解中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化的獨特魅(mei)力。

第(di)四進院落(luo)

從明(ming)倫堂穿過，來到(dao)中(zhong)軸線(xian)第四進院。主體(ti)建筑(zhu)敬一亭(ting)始建于明(ming)嘉(jia)靖(jing)二(er)十年（公(gong)元1541年），1943年日寇駐兵(bing)時焚毀。此(ci)(ci)亭(ting)為2003年自(zi)晉南移建而成。《淮南子·詮言(yan)訓》曰：“一也(ye)者(zhe)，萬物之(zhi)本也(ye)，無敵之(zhi)道也(ye)。”“敬一亭(ting)”向為祭天之(zhi)所。祭天也(ye)稱(cheng)躬天，是中(zhong)國古代崇(chong)拜自(zi)然的(de)一種宗教(jiao)活動。上至(zhi)皇帝下至(zhi)庶民(min)無不虔(qian)誠(cheng)此(ci)(ci)舉。亭(ting)內設氣勢雄偉的(de)祭天大鼎。

第五進院落

第五進(jin)院主體建(jian)筑(zhu)尊經閣，明初建(jian)，后(hou)廢，近年(nian)(nian)復(fu)修。尊經閣其功用既有(you)(you)藏書亦有(you)(you)振興文(wen)運之意，是文(wen)廟建(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)固定配(pei)置，其兩側為(wei)(wei)清(qing)道光(guang)八(ba)(ba)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1828年(nian)(nian)）創(chuang)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)古陶書院，后(hou)改名(ming)超山書院。是清(qing)代官民聯辦學(xue)堂。該院60余間房舍(she)(she)，主從有(you)(you)序，為(wei)(wei)四(si)合院形制(zhi)，歷史(shi)上曾經主持(chi)過書院的(de)(de)(de)(de)(de)12名(ming)講席全為(wei)(wei)進(jin)士。著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)《瀛寰(huan)志略》的(de)(de)(de)(de)(de)作者徐繼畬，他(ta)在(zai)超山書院任山長達10年(nian)(nian)之久。培(pei)養的(de)(de)(de)(de)(de)儒學(xue)生(sheng)員(yuan)為(wei)(wei)平遙晉商發達提供了強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)力(li)支(zhi)撐。超山書院現(xian)已辟為(wei)(wei)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)舉(ju)(ju)展(zhan)(zhan)”，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)存規模(mo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)固定性科(ke)舉(ju)(ju)史(shi)展(zhan)(zhan)。展(zhan)(zhan)覽分為(wei)(wei)科(ke)舉(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)由來和沿革、院試(shi)(shi)(shi)、鄉(xiang)試(shi)(shi)(shi)、會試(shi)(shi)(shi)與殿試(shi)(shi)(shi)等(deng)幾大(da)部(bu)分，展(zhan)(zhan)廳中(zhong)(zhong)(zhong)展(zhan)(zhan)出了大(da)量文(wen)物價值的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)獻、史(shi)料和展(zhan)(zhan)品(pin)。其中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)1300年(nian)(nian)科(ke)舉(ju)(ju)史(shi)上僅存的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)份狀(zhuang)元(yuan)卷，有(you)(you)古代科(ke)舉(ju)(ju)考(kao)試(shi)(shi)(shi)作弊的(de)(de)(de)(de)(de)各種夾帶等(deng)。此外，科(ke)舉(ju)(ju)展(zhan)(zhan)還為(wei)(wei)游客(ke)生(sheng)動再現(xian)了當時科(ke)考(kao)時場景，也就(jiu)是考(kao)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)號房。當時的(de)(de)(de)(de)(de)貢院按照千字文(wen)來編排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)排(pai)排(pai)低矮的(de)(de)(de)(de)(de)號舍(she)(she)考(kao)棚。考(kao)生(sheng)就(jiu)是在(zai)這既矮又窄的(de)(de)(de)(de)(de)號舍(she)(she)內點著蠟燭、搜腸刮(gua)肚、苦思冥想，作八(ba)(ba)股文(wen)章。從而真(zhen)實反映中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代科(ke)舉(ju)(ju)考(kao)試(shi)(shi)(shi)取士制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)產生(sheng)、發展(zhan)(zhan)、消亡過程，展(zhan)(zhan)示了在(zai)這一(yi)制(zhi)度下(xia)讀(du)書人(ren)考(kao)秀才、中(zhong)(zhong)(zhong)舉(ju)(ju)人(ren)、成(cheng)進(jin)士，乃至有(you)(you)幸摘取鼎甲桂冠的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛(xin)。

科舉(ju)展室中的(de)(de)“清代文官系(xi)列(lie)服飾”，則從獨(du)特的(de)(de)角度，依附原汁原味的(de)(de)展品，折射(she)出了當時的(de)(de)政治、經濟、文化以(yi)及(ji)倫理道(dao)德，讓人們在這(zhe)些百年古裝(zhuang)面(mian)前(qian)對歷史產(chan)生無(wu)盡的(de)(de)遐思。

實用信息

門票價格

包含在平(ping)遙古城通票(piao)內。

開放時間

旺季：08:00-18:30

淡季：08:00-17:30

交通指南

去往古城行車路線

北京方向(xiang)自駕車出(chu)行線路：京石高速(su)(su)（石家莊(zhuang)下(xia)高速(su)(su)）—>太(tai)舊(jiu)高速(su)(su)（轉(zhuan)）—>大運高速(su)(su)，（326公(gong)里處(chu)平遙古城）出(chu)口(kou)北京—>平遙，共計600公(gong)里，需時(shi)六(liu)小時(shi)。

西(xi)安方向自駕車出行(xing)線路：西(xi)潼高(gao)(gao)速—>運風高(gao)(gao)速—>大運高(gao)(gao)速（270公里處平遙古城）出口西(xi)安—>平遙，共(gong)計520公里，需時5.5小時。

古城內交通

公交：乘(cheng)坐(zuo)平(ping)遙102路、平(ping)遙108路北線至大南(nan)門下車步行可(ke)達。

相鄰景點

平遙縣衙、雙林寺、鎮國(guo)寺、平遙城(cheng)隍廟、古民居博(bo)覽苑、同興(xing)公鏢局(ju)、華北第一(yi)鏢局(ju)、百川通(tong)、平遙古城(cheng)墻。

歷史文化

平(ping)遙(yao)(yao)文(wen)(wen)(wen)(wen)廟歷來為(wei)縣(xian)(xian)學(xue)所在，直至清光緒(xu)末年(nian)(nian)(nian)(nian)廢(fei)除(chu)(chu)科舉(ju)后(hou)，縣(xian)(xian)學(xue)才停(ting)，改辦(ban)(ban)為(wei)“平(ping)遙(yao)(yao)縣(xian)(xian)實業學(xue)校(xiao)”，開始了(le)(le)新學(xue)。到(dao)1923年(nian)(nian)(nian)(nian)，一些商賈財(cai)東(dong)捐(juan)資在文(wen)(wen)(wen)(wen)廟辦(ban)(ban)起了(le)(le)“平(ping)遙(yao)(yao)勵志中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)校(xiao)”，縣(xian)(xian)長郭學(xue)謙(qian)還(huan)題(ti)寫了(le)(le)校(xiao)名門額，后(hou)改為(wei)官辦(ban)(ban)平(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)校(xiao)，遷(qian)址(zhi)到(dao)察院(yuan)街。1950年(nian)(nian)(nian)(nian)，太岳(yue)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)同(tong)平(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)合并(bing)，校(xiao)址(zhi)又設在文(wen)(wen)(wen)(wen)廟，其建筑基本保存著原(yuan)(yuan)貌，只拆(chai)除(chu)(chu)了(le)(le)欞星(xing)門、西學(xue)、省(sheng)畜所。20世(shi)紀50年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)末，修建平(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)教(jiao)學(xue)樓時，拆(chai)除(chu)(chu)了(le)(le)超山書院(yuan)、敬(jing)一亭、尊(zun)經閣。1997年(nian)(nian)(nian)(nian)平(ping)遙(yao)(yao)古城被列為(wei)世(shi)界文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺產，平(ping)遙(yao)(yao)文(wen)(wen)(wen)(wen)廟也被列為(wei)全國重(zhong)點文(wen)(wen)(wen)(wen)物保護單位。在中(zhong)(zhong)(zhong)共平(ping)遙(yao)(yao)縣(xian)(xian)委、縣(xian)(xian)政府、平(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)和上級有關(guan)部門的大力(li)支持下(xia)，平(ping)遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)于(yu)2003年(nian)(nian)(nian)(nian)全部遷(qian)至東(dong)城外新校(xiao)址(zhi)。文(wen)(wen)(wen)(wen)廟得(de)以重(zhong)新復原(yuan)(yuan)，成為(wei)平(ping)遙(yao)(yao)古城的主要(yao)文(wen)(wen)(wen)(wen)物旅游(you)景點之一，2004年(nian)(nian)(nian)(nian)正式向游(you)人開放。