楚雄彝(yi)(yi)族(zu)從來就(jiu)能歌善(shan)舞(wu)。其(qi)創(chuang)世紀史(shi)詩《梅葛》、《查姆》,英(ying)雄史(shi)詩《阿魯舉熱》以(yi)及其(qi)他一些長詩,就(jiu)是(shi)以(yi)說(shuo)唱形式一代一代傳承下來的(de)(de)。在(zai)日常(chang)生活中的(de)(de)一些群(qun)眾性場(chang)合(he),也(ye)常(chang)常(chang)喜(xi)歡以(yi)歌代言,進行(xing)賽歌、對(dui)歌,或(huo)者(zhe)說(shuo)"克智(zhi)詩"斗(dou)智(zhi)比(bi)識。至于"打(da)跳(tiao)"歌舞(wu),更(geng)是(shi)各種集會少不了的(de)(de)活動。這些豐富的(de)(de)民間文藝活動,無疑為(wei)彝(yi)(yi)劇的(de)(de)誕生打(da)下了良好的(de)(de)基礎。
明代以(yi)來,大批(pi)內地漢(han)族(zu)移民(min)(min)進(jin)入(ru)楚雄(xiong)(xiong)地區,帶(dai)來了(le)中原(yuan)的(de)(de)(de)生產技術,同時也促進(jin)了(le)民(min)(min)族(zu)之間的(de)(de)(de)文化交流,楚雄(xiong)(xiong)地區開始出(chu)現了(le)滇劇、花燈等劇種。此后不(bu)久,在(zai)雙柏縣的(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)聚(ju)居區,一(yi)(yi)位名叫李二(er)多的(de)(de)(de)民(min)(min)間藝人,根(gen)據《畢摩經》中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)則故(gu)事(shi),改編(bian)演(yan)出(chu)了(le)二(er)人說(shuo)(shuo)(shuo)唱節(jie)目《阿左(zuo)分(fen)家(jia)》,角色不(bu)固定(ding),說(shuo)(shuo)(shuo)彝(yi)(yi)(yi)(yi)語,唱彝(yi)(yi)(yi)(yi)調,跳彝(yi)(yi)(yi)(yi)舞(wu),在(zai)羊皮鼓伴奏下(xia),邊(bian)舞(wu)邊(bian)跳。稍后,在(zai)楚雄(xiong)(xiong)縣的(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)聚(ju)居地區,彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)民(min)(min)間藝人創作演(yan)出(chu)了(le)一(yi)(yi)出(chu)別開生面的(de)(de)(de)《大王操兵》,雖(sui)然采用了(le)一(yi)(yi)些戲曲形式,但演(yan)員說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)腔漢(han)話,跳的(de)(de)(de)是(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)舞(wu)蹈,反映的(de)(de)(de)基(ji)本上是(shi)(shi)當時的(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)生活。這兩次藝術上的(de)(de)(de)探索(suo)實踐,受(shou)到了(le)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)人民(min)(min)的(de)(de)(de)歡迎,兩個節(jie)目都被保存下(xia)來,一(yi)(yi)傳數代。有的(de)(de)(de)專家(jia)研究認為(wei),這兩個節(jie)目就是(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇的(de)(de)(de)萌芽。
彝(yi)(yi)劇在舞蹈、服裝(zhuang)、燈光、布景等方面,在保(bao)留(liu)民(min)族(zu)(zu)特色(se)的(de)前提下(xia),表(biao)演(yan)者注意吸收別的(de)戲(xi)劇藝(yi)術的(de)長處(chu),以(yi)豐(feng)富彝(yi)(yi)劇的(de)藝(yi)術表(biao)現(xian)(xian)力。1985年楚(chu)雄州彝(yi)(yi)劇團(tuan)參加云南(nan)省(sheng)第二屆民(min)族(zu)(zu)戲(xi)劇匯演(yan),演(yan)出(chu)了(le)《銀(yin)鎖》、《蔑獨尼鬧店》(后改為《鬧店》)、《跳歌場上》、《春(chun)蕩彝(yi)(yi)山》4個彝(yi)(yi)劇。其(qi)中《鬧店》劇本(ben),曾被《劇本(ben)》月(yue)刊刊出(chu),并在全(quan)國(guo)的(de)民(min)族(zu)(zu)題材(cai)戲(xi)劇創(chuang)作(zuo)評獎(jiang)活動中榮(rong)獲銀(yin)獎(jiang)。《跳歌場上》、《掌火(huo)人》、《銀(yin)鎖》、《曼么與瑪若》、《歌場兩(liang)親家》、《查德恩塔》等一批彝(yi)(yi)劇分別榮(rong)獲全(quan)國(guo)少數(shu)(shu)民(min)族(zu)(zu)戲(xi)曲(qu)劇種(zhong)錄(lu)像演(yan)出(chu)獎(jiang)、全(quan)國(guo)少數(shu)(shu)民(min)族(zu)(zu)題材(cai)戲(xi)劇劇本(ben)獎(jiang)和云南(nan)省(sheng)現(xian)(xian)代戲(xi)創(chuang)作(zuo)劇目獎(jiang)。到目前為止,彝(yi)(yi)劇已創(chuang)作(zuo)出(chu)了(le)60多個劇目。彝(yi)(yi)劇這朵誕生在楚(chu)雄彝(yi)(yi)山的(de)民(min)族(zu)(zu)戲(xi)劇的(de)鮮花(hua),如千里彝(yi)(yi)山盛開不敗的(de)馬櫻花(hua),越開越艷。
彝(yi)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本文學以(yi)散(san)文體、七言(yan)體、十言(yan)體為其(qi)唱詞格式,人(ren)物(wu)對白采(cai)用(yong)漢語彝(yi)腔,并采(cai)用(yong)彝(yi)族(zu)(zu)擅長的(de)(de)(de)(de)比興手法(fa)潤飾(shi)。在(zai)音樂(le)上(shang),以(yi)市內彝(yi)族(zu)(zu)各支系的(de)(de)(de)(de)民(min)歌為素材進行配曲創作。在(zai)表演(yan)上(shang),以(yi)彝(yi)族(zu)(zu)活(huo)動作為基礎,并借鑒其(qi)他地方劇(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)技巧,衍化出歡快步(bu)(bu)(bu)(bu)、迎(ying)客(ke)(ke)步(bu)(bu)(bu)(bu)、送(song)客(ke)(ke)步(bu)(bu)(bu)(bu)、勞作登山(shan)步(bu)(bu)(bu)(bu)、俯身步(bu)(bu)(bu)(bu)、跌腳(jiao)步(bu)(bu)(bu)(bu)等(deng)一系列動作。彝(yi)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目題(ti)材大(da)多反映(ying)彝(yi)族(zu)(zu)現(xian)代生活(huo),劇(ju)(ju)中的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)都(dou)給(gei)觀眾(zhong)有強烈的(de)(de)(de)(de)親切感。
彝劇有單(dan)一(yi)的(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang),結(jie)構比較簡單(dan),以(yi)一(yi)句(ju)式、二句(ju)式、四句(ju)式為(wei)(wei)主,也有六(liu)句(ju)、八句(ju)和多句(ju)式的(de);也有按段(duan)(duan)落可以(yi)分為(wei)(wei)兩段(duan)(duan)、三段(duan)(duan)、四段(duan)(duan)一(yi)直(zhi)到多段(duan)(duan)體的(de);有按速度變化,用散板(ban)(ban)、慢板(ban)(ban)、中板(ban)(ban)、快板(ban)(ban)的(de)結(jie)構組成的(de);也有曲調隨著(zhu)唱(chang)(chang)(chang)(chang)詞跑(pao),句(ju)式或段(duan)(duan)落不很規(gui)整的(de)。在演唱(chang)(chang)(chang)(chang)形式上,有獨唱(chang)(chang)(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)(chang)(chang)、齊唱(chang)(chang)(chang)(chang)、領唱(chang)(chang)(chang)(chang)伴唱(chang)(chang)(chang)(chang)(即當地彝族群(qun)眾(zhong)年(nian)說的(de)“湊腔(qiang)”、“幫腔(qiang)”)、重唱(chang)(chang)(chang)(chang)、合(he)唱(chang)(chang)(chang)(chang)等(deng)等(deng)。
音(yin)(yin)樂(le)作(zuo)為(wei)彝(yi)劇(ju)藝術的(de)(de)(de)重要組成部份(fen),是刻劃地(di)域特色、強調人物(wu)個性的(de)(de)(de)重要語匯。作(zuo)者總(zong)結(jie)了多年藝術實踐(jian)的(de)(de)(de)心得,在民(min)族音(yin)(yin)調戲劇(ju)化、個性化方(fang)面做出了許(xu)多有益的(de)(de)(de)嘗試(shi),為(wei)彝(yi)劇(ju)聲腔的(de)(de)(de)發(fa)展積(ji)累了許(xu)多可操作(zuo)的(de)(de)(de)經驗。彝(yi)劇(ju)音(yin)(yin)樂(le)由民(min)歌(ge)小調(如(ru)〔梅葛(ge)調〕、〔曼莫若調〕、〔過山(shan)調〕等)、舞曲、器樂(le)曲(如(ru)“蘆笙曲”、“月琴曲”、“嗩吶(na)曲”等)結(jie)合形成,稱(cheng)“山(shan)歌(ge)體”。
表演采(cai)用“疊腳”等(deng)民族(zu)舞蹈的舞步、身段(duan),具有(you)濃郁的地(di)方特點和民族(zu)色彩。代(dai)(dai)表性劇目有(you)現代(dai)(dai)戲《半夜羊叫》,民間傳說(shuo)故(gu)事劇《曼嫫與瑪(ma)若》等(deng),在大姚(yao)等(deng)地(di)經常有(you)業(ye)余劇團(tuan)演出。
在(zai)(zai)(zai)1956年的(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)化(hua)高(gao)潮中,大(da)(da)姚縣縣華山成立(li)了(le)(le)麻稈房俱(ju)樂(le)(le)部(bu)(bu)(bu)(bu),楊(yang)森(sen)等一(yi)批(pi)彝族(zu)(zu)青年運用(yong)歌、舞、白三者相結(jie)合(he)的(de)(de)形式,創作(zuo)(zuo)(zuo)演出了(le)(le)《狼來(lai)拖羊(yang)(yang)》、《積(ji)肥》、《賣肥豬(zhu)》、《歌唱合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)社》、《牧羊(yang)(yang)在(zai)(zai)(zai)林中》、《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)叫》等一(yi)批(pi)用(yong)彝語(yu)、彝調、彝舞表演的(de)(de)文藝節目。特(te)別是《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)叫》深受彝族(zu)(zu)群眾的(de)(de)喜愛。1958年3月(yue),在(zai)(zai)(zai)楚雄專區首次俱(ju)樂(le)(le)部(bu)(bu)(bu)(bu)工作(zuo)(zuo)(zuo)會(hui)議上,《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)叫》第一(yi)次從山區民(min)(min)間搬上了(le)(le)文藝舞臺,受到(dao)一(yi)致好評。接著(zhu),在(zai)(zai)(zai)州、縣文化(hua)部(bu)(bu)(bu)(bu)門的(de)(de)幫助下(xia),將《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)叫》和《牧羊(yang)(yang)在(zai)(zai)(zai)林中》兩(liang)出小戲(xi),揉合(he)成一(yi)部(bu)(bu)(bu)(bu)中型彝劇(ju)(ju)《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)叫》,參(can)(can)加了(le)(le)1958年1z月(yue)文化(hua)部(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)大(da)(da)理召開(kai)的(de)(de)西南(nan)(nan)區民(min)(min)族(zu)(zu)文化(hua)工作(zuo)(zuo)(zuo)會(hui)議的(de)(de)觀摩演出,受到(dao)了(le)(le)與會(hui)代表和文化(hua)部(bu)(bu)(bu)(bu)副部(bu)(bu)(bu)(bu)長夏(xia)衍的(de)(de)肯(ken)定。《云南(nan)(nan)日報》曾報道說(shuo):"大(da)(da)家不僅對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)出戲(xi)本身給予了(le)(le)很高(gao)的(de)(de)評價,而且對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)年輕的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)劇(ju)(ju)種(zhong)產生了(le)(le)濃厚的(de)(de)興趣。"之后(hou),楊(yang)森(sen)等人(ren)又創作(zuo)(zuo)(zuo)編排了(le)(le)彝劇(ju)(ju)《曼么與瑪若》,連同原(yuan)來(lai)的(de)(de)《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)叫》,一(yi)起參(can)(can)加了(le)(le)1962年的(de)(de)云南(nan)(nan)省(sheng)首屆(jie)民(min)(min)族(zu)(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)會(hui)演,同樣獲得了(le)(le)成功(gong)。這(zhe)(zhe)兩(liang)出戲(xi)的(de)(de)劇(ju)(ju)本,被(bei)收入《少數民(min)(min)族(zu)(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)選》由戲(xi)劇(ju)(ju)出版社出版及(ji)云南(nan)(nan)人(ren)民(min)(min)出版社出版的(de)(de)《云南(nan)(nan)兄弟(di)民(min)(min)族(zu)(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)集》。彝劇(ju)(ju),作(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)個(ge)(ge)新興的(de)(de)劇(ju)(ju)種(zhong),載入了(le)(le)中國大(da)(da)百科全書。
1980年3月,云(yun)南省文(wen)化(hua)廳撥款5000元。扶持大(da)(da)(da)姚縣曇華鄉建立業余(yu)彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇團。州、縣文(wen)化(hua)局多次(ci)舉行(xing)彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇學術討論會,出版了(le)(le)(le)《彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇資(zi)料匯編》一(yi)、二集,1982年全州現代戲創(chuang)作(zuo)節目(mu)匯演(yan),彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇《歌(ge)(ge)場兩親家》、《查德(de)恩塔(ta)》、《核桃樹下》、《山林青(qing)青(qing)》、《阿燕娜》等受(shou)到了(le)(le)(le)普遍歡迎(ying)。1984年楚雄(xiong)州組建了(le)(le)(le)專業彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇團。這一(yi)時期,彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇創(chuang)作(zuo)和(he)表演(yan)十分(fen)活躍,各縣(市)都創(chuang)作(zuo)出了(le)(le)(le)一(yi)批(pi)反(fan)映改革開放現實生(sheng)活的彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇,不僅題(ti)材(cai)內(nei)容擴大(da)(da)(da)了(le)(le)(le),而且彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇使用(yong)的曲(qu)調、歌(ge)(ge)舞(wu)、表演(yan)手法都大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)豐富了(le)(le)(le)。創(chuang)作(zuo)人員(yuan)深入彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)群(qun)眾(zhong)中,搜集了(le)(le)(le)大(da)(da)(da)批(pi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)曲(qu)調和(he)民間(jian)歌(ge)(ge)謠,經過(guo)整理(li)研究,認真加以吸收。現在,一(yi)些(xie)經過(guo)整理(li)加工的彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇音(yin)樂,已為廣大(da)(da)(da)群(qun)眾(zhong)所接(jie)受(shou)。在彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇語言(yan)上(shang),除保留其鮮明濃郁的民族(zu)特色(se)外(wai),普遍采用(yong)了(le)(le)(le)"漢語彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)腔"這一(yi)形式,消(xiao)除了(le)(le)(le)語言(yan)障礙,使得(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)劇為更多群(qun)眾(zhong)所接(jie)受(shou)。
早期的(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)戲(xi)劇(ju)活動,產(chan)生(sheng)于(yu)永仁(ren)(ren)縣中和鄉(xiang)直苴(ju)彝(yi)族(zu)聚居(ju)地(di)(di)(di)區。1947年(nian)直苴(ju)村一位(wei)有文化(hua)的(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)青(qing)年(nian)名(ming)叫羅(luo)守(shou)仁(ren)(ren),受云(yun)南地(di)(di)(di)下(xia)黨(dang)游擊隊政治(zhi)宣傳活動及當時(shi)民(min)主思(si)潮(chao)的(de)(de)(de)影(ying)響,對(dui)國民(min)黨(dang)反(fan)對(dui)派的(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)極為不滿,便(bian)以本地(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)現實生(sheng)活為依據(ju),把(ba)本民(min)族(zu)語、調、舞(wu)相糅合(he)大膽地(di)(di)(di)創作(zuo)了4個彝(yi)族(zu)戲(xi)劇(ju),劇(ju)名(ming)叫《委(wei)員(yuan)下(xia)鄉(xiang)》、《光棍(gun)會(hui)縣官》、《黃(huang)鼠狼》、《猩(xing)猩(xing)吃(chi)人(ren)(ren)》。接著他(ta)組織彝(yi)族(zu)青(qing)年(nian)進(jin)行(xing)排練,在逢年(nian)過節時(shi)演出。這些(xie)劇(ju)目有力地(di)(di)(di)揭露了統(tong)治(zhi)者(zhe)的(de)(de)(de)丑(chou)惡面(mian)目,辛辣地(di)(di)(di)諷刺打(da)擊了統(tong)治(zhi)者(zhe),同時(shi)也喚醒(xing)了群眾。當地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)保長、土司頭人(ren)(ren)等對(dui)羅(luo)守(shou)仁(ren)(ren)的(de)(de)(de)創作(zuo)演出活動恨(hen)之入骨,要加害他(ta)。羅(luo)守(shou)仁(ren)(ren)聽到(dao)消息后(hou),躲進(jin)深(shen)山(shan)老林里,過了一段(duan)時(shi)間的(de)(de)(de)“野人(ren)(ren)”生(sheng)活。直到(dao)1949年(nian)家(jia)鄉(xiang)解放,他(ta)才回到(dao)家(jia)當了人(ren)(ren)民(min)教師。
解(jie)放后直苴地(di)區的彝(yi)(yi)族(zu)戲劇(ju)(ju)創作(zuo)演(yan)(yan)出(chu)活動很(hen)快得到(dao)了(le)發(fa)展。1954年,國家對(dui)直苴地(di)區彝(yi)(yi)族(zu)同(tong)胞(bao)的流行病(bing)很(hen)關心(xin),縣里派出(chu)醫(yi)療(liao)隊(dui)前往救(jiu)治,但病(bing)人怕(pa)羞,不打(da)針(zhen)吃(chi)藥(yao)。針(zhen)對(dui)這些情況(kuang),宣傳隊(dui)創作(zuo)演(yan)(yan)出(chu)了(le)彝(yi)(yi)族(zu)戲劇(ju)(ju)《趕快醫(yi)治好》,患病(bing)的群(qun)眾看(kan)了(le)演(yan)(yan)出(chu)后,打(da)消了(le)思想顧(gu)慮,紛(fen)紛(fen)前去治療(liao)。 1958年12月直苴業(ye)(ye)余(yu)演(yan)(yan)出(chu)隊(dui)的12名演(yan)(yan)員與大姚曇華公社(she)業(ye)(ye)余(yu)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)團聯合(he)組成“大姚縣紅旗人民(min)公社(she)業(ye)(ye)余(yu)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)團”,參加了(le)在大理召開的“西(xi)南民(min)族(zu)文化工作(zuo)會議”,演(yan)(yan)出(chu)了(le)《青年們的心(xin)》、《半夜羊叫》等(deng)劇(ju)(ju)目,受到(dao)了(le)與會代表及文化部夏衍副部長的高度(du)贊揚和肯定,并將(jiang)其創作(zuo)演(yan)(yan)出(chu)的劇(ju)(ju)目正(zheng)式定名為新興的劇(ju)(ju)種———彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)。彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)表現群(qun)眾所熟(shu)悉的生(sheng)產生(sheng)活、深受群(qun)眾喜愛(ai)。
1977年(nian)和(he)1981年(nian),先(xian)后(hou)兩(liang)次(ci)以直(zhi)苴地區的創作(zuo)(zuo)劇(ju)(ju)目(mu)及演員(yuan)為主組成了永仁縣(xian)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)演出(chu)代表(biao)隊(dui),參加了楚(chu)雄(xiong)州民族文(wen)(wen)藝(yi)(yi)匯演,演出(chu)了彝劇(ju)(ju)《一(yi)個核(he)桃(tao)的秘(mi)密(mi)》等(deng)劇(ju)(ju)目(mu)。在1981年(nian)楚(chu)雄(xiong)州農民文(wen)(wen)藝(yi)(yi)調演大會(hui)上(shang),彝劇(ju)(ju)《核(he)桃(tao)樹(shu)下》獲編劇(ju)(ju)獎(jiang),《阿燕娜》獲編劇(ju)(ju)獎(jiang)、集體表(biao)演獎(jiang)、導(dao)演獎(jiang)、音樂獎(jiang);4名彝劇(ju)(ju)演員(yuan)分別獲得個人表(biao)演一(yi)、二、三等(deng)獎(jiang)。在1984年(nian)及1988年(nian)縣(xian)里舉行的兩(liang)次(ci)農村(cun)業余(yu)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)調演中,直(zhi)苴業余(yu)演出(chu)隊(dui)創作(zuo)(zuo)演出(chu)的《一(yi)只大庵羊》及《尼黑乍(zha)》都獲得了縣(xian)人民政府的獎(jiang)勵。
通過彝(yi)(yi)劇的(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)演(yan)出(chu)實踐,涌現了(le)(le)(le)一批彝(yi)(yi)劇作(zuo)(zuo)者(zhe)。楊(yang)云(yun)忠(zhong)、李必榮(rong)兩人被楚雄州戲劇、曲藝工(gong)作(zuo)(zuo)者(zhe)協會(hui)(hui)吸收為會(hui)(hui)員(yuan)。1965年12月,彝(yi)(yi)劇作(zuo)(zuo)者(zhe)楊(yang)云(yun)忠(zhong)同志出(chu)席了(le)(le)(le)團中央(yang)及文化部在北京召開的(de)全國青年業余(yu)文學創(chuang)作(zuo)(zuo)積極分子代表(biao)大會(hui)(hui),受到了(le)(le)(le)黨和國家(jia)領導人劉少奇、周恩來(lai)、朱德、鄧小平等的(de)親切接見。他(ta)們創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)彝(yi)(yi)劇劇本(ben)《姑娘的(de)病》、《核桃樹下(xia)》、《阿燕(yan)娜》、《致(zhi)富(fu)新花》、《端公(gong)請(qing)醫生》等,在省(sheng)、州有關(guan)刊物上發表(biao)。彝(yi)(yi)劇,這朵盛開的(de)馬(ma)纓花,綻(zhan)放得格外嬌艷。
在1956年(nian)(nian)的(de)(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)化(hua)高潮中(zhong),大(da)姚縣(xian)縣(xian)華(hua)山成立(li)了麻稈房俱樂(le)部,楊森等一(yi)批彝(yi)(yi)族(zu)(zu)青年(nian)(nian)運用歌(ge)、舞(wu)(wu)、白(bai)三(san)者相結合(he)的(de)(de)(de)形式(shi),創作(zuo)(zuo)演(yan)出(chu)(chu)(chu)了《狼來拖羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)》、《積肥(fei)》、《賣肥(fei)豬》、《歌(ge)唱(chang)合(he)作(zuo)(zuo)社(she)》、《牧羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)在林(lin)(lin)中(zhong)》、《半(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》等一(yi)批用彝(yi)(yi)語、彝(yi)(yi)調、彝(yi)(yi)舞(wu)(wu)表演(yan)的(de)(de)(de)文(wen)藝節(jie)目。特別是《半(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》深受彝(yi)(yi)族(zu)(zu)群眾的(de)(de)(de)喜(xi)愛。1958年(nian)(nian)3月,在楚(chu)雄專區(qu)首次俱樂(le)部工作(zuo)(zuo)會(hui)議上,《半(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》第一(yi)次從(cong)山區(qu)民(min)間搬上了文(wen)藝舞(wu)(wu)臺,受到(dao)一(yi)致好評(ping)。接著,在州(zhou)、縣(xian)文(wen)化(hua)部門的(de)(de)(de)幫助下(xia),將《半(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》和(he)《牧羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)在林(lin)(lin)中(zhong)》兩出(chu)(chu)(chu)小(xiao)戲,揉(rou)合(he)成一(yi)部中(zhong)型彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)《半(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》,參(can)加了1958年(nian)(nian)1z月文(wen)化(hua)部在大(da)理召開的(de)(de)(de)西南(nan)(nan)(nan)區(qu)民(min)族(zu)(zu)文(wen)化(hua)工作(zuo)(zuo)會(hui)議的(de)(de)(de)觀摩(mo)演(yan)出(chu)(chu)(chu),受到(dao)了與會(hui)代(dai)表和(he)文(wen)化(hua)部副(fu)部長夏(xia)衍的(de)(de)(de)肯定。《云南(nan)(nan)(nan)日報》曾報道說:"大(da)家不(bu)僅對這出(chu)(chu)(chu)戲本身給予了很(hen)高的(de)(de)(de)評(ping)價,而(er)且對這個(ge)年(nian)(nian)輕的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)產(chan)生了濃(nong)厚的(de)(de)(de)興趣(qu)。"之后,楊森等人又(you)創作(zuo)(zuo)編排了彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)《曼么與瑪若(ruo)》,連同(tong)原來的(de)(de)(de)《半(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》,一(yi)起參(can)加了1962年(nian)(nian)的(de)(de)(de)云南(nan)(nan)(nan)省(sheng)首屆民(min)族(zu)(zu)戲劇(ju)(ju)會(hui)演(yan),同(tong)樣獲得了成功。這兩出(chu)(chu)(chu)戲的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本,被收入(ru)《少數民(min)族(zu)(zu)戲劇(ju)(ju)選》由戲劇(ju)(ju)出(chu)(chu)(chu)版社(she)出(chu)(chu)(chu)版及云南(nan)(nan)(nan)人民(min)出(chu)(chu)(chu)版社(she)出(chu)(chu)(chu)版的(de)(de)(de)《云南(nan)(nan)(nan)兄弟民(min)族(zu)(zu)戲劇(ju)(ju)集》。彝(yi)(yi)劇(ju)(ju),作(zuo)(zuo)為一(yi)個(ge)新興的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong),載入(ru)了中(zhong)國大(da)百科全(quan)書。
1974年,元江縣文工隊(dui)(dui)謝光廷用(yong)彝族[阿色調]、[海菜(cai)腔]等(deng)音調編(bian)(bian)演(yan)了(le)一(yi)人多角的節(jie)目《彝家女(nv)兒上(shang)大學》,此(ci)后,又編(bian)(bian)演(yan)了(le)《賣茶(cha)姑娘》、《植樹歌》、《只生一(yi)個小寶(bao)寶(bao)》等(deng)節(jie)目。1986年,峨山縣文工隊(dui)(dui)的馮治平、李長明等(deng)編(bian)(bian)演(yan)的《荒古(gu)情斗》、《蕎花又開(kai)》;
1980年(nian)3月(yue),云南省文化廳撥款5000元。扶持大(da)姚縣曇華(hua)鄉建(jian)立業余彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團。州(zhou)、縣文化局(ju)多次舉行彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)學術(shu)討論會,出版了(le)《彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)資料匯編》一(yi)、二(er)集(ji),1982年(nian)全州(zhou)現代(dai)戲(xi)創作節目(mu)匯演,彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《歌(ge)(ge)場兩(liang)親家(jia)》、《查德(de)恩塔》、《核桃樹(shu)下(xia)》、《山(shan)林青(qing)(qing)青(qing)(qing)》、《阿燕娜》等受(shou)(shou)到了(le)普(pu)遍(bian)歡迎。1984年(nian)楚雄州(zhou)組建(jian)了(le)專業彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團。這一(yi)時(shi)期,彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)創作和表演十分活躍,各縣(市(shi))都創作出了(le)一(yi)批(pi)反映改(gai)革開放現實生活的(de)彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju),不(bu)僅(jin)題材內容擴大(da)了(le),而(er)且彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)使用(yong)的(de)曲調、歌(ge)(ge)舞、表演手法都大(da)大(da)豐富了(le)。創作人員深入彝(yi)族群眾中(zhong),搜集(ji)了(le)大(da)批(pi)彝(yi)族曲調和民間歌(ge)(ge)謠,經過整理(li)研究,認真(zhen)加以吸收。現在,一(yi)些經過整理(li)加工的(de)彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)音樂,已為廣大(da)群眾所接(jie)受(shou)(shou)。在彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)語(yu)言上,除(chu)保留其(qi)鮮(xian)明濃郁(yu)的(de)民族特色外,普(pu)遍(bian)采用(yong)了(le)"漢語(yu)彝(yi)腔"這一(yi)形式,消除(chu)了(le)語(yu)言障礙,使得彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)為更多群眾所接(jie)受(shou)(shou)。
1986年彝劇正(zheng)式(shi)定名,主要流布在(zai)峨(e)山、新(xin)平、元江(jiang)等縣彝族聚居地,也(ye)有小(xiao)型(xing)節目(mu)演出。
1989年李長(chang)明編(bian)演(yan)的《外鄉人(ren)》等劇(ju)目,從劇(ju)本、音(yin)樂、表演(yan)、舞臺(tai)美術等方面(mian)都(dou)向(xiang)戲曲化邁出了(le)可喜(xi)的一步。特(te)別是(shi)《蕎花又開(kai)》,以及1995年宋佳良等創作演(yan)出的《趕羊(yang)調》等劇(ju)目,都(dou)以其(qi)完(wan)美的藝術形式和濃(nong)郁的民族特(te)色贏得觀眾及專家的贊賞(shang)和肯定。自(zi)《蕎花又開(kai)》成功后(hou),彝(yi)劇(ju)被認為(wei)是(shi)玉溪地區新興的少數民族劇(ju)種。