這座寺廟位(wei)于漢陽(yang)區添福巷(xiang)95號。始建于前唐(tang),幾經兵變(bian),雖然曾為歸(gui)元寺下院,存在(zai)時間卻比清順治十(shi)五年(nian)(1658年(nian))建成(cheng)的(de)歸(gui)元寺要早得(de)多。
今天寺內僅存有(you)大(da)(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian),也就是(shi)整(zheng)個寺廟的(de)主(zhu)體。大(da)(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)的(de)大(da)(da)(da)(da)紅(hong)門上雕有(you)梅、蘭、竹、菊“植物四君(jun)子”圖案,外(wai)墻上有(you)“二獅戲珠(zhu)”的(de)墻雕。雖(sui)然殿(dian)面(mian)不(bu)大(da)(da)(da)(da),寺內供奉神像確實(shi)高(gao)大(da)(da)(da)(da)、莊嚴、巍(wei)峨(e)……別有(you)一番大(da)(da)(da)(da)氣。在這里,有(you)很多尼眾遠離塵世(shi),參修佛(fo)法,終(zhong)日,佛(fo)音繚繞。整(zheng)個寺院建筑曾經分(fen)為(wei)四進,山(shan)門后(hou)依次是(shi)鐵佛(fo)殿(dian)、彌勒殿(dian)、大(da)(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian),均為(wei)木制結構。附屬建筑中有(you)菜園及花草樹(shu)木等,左起添福巷(xiang),右至營房(fang)巷(xiang),占地面(mian)積上萬平方米。
寺(si)(si)(si)(si)體,幾經戰火焚毀,于清朝光(guang)緒十八年(1892年)由(you)桂月和尚(shang)重建(jian)寺(si)(si)(si)(si)名之(zhi)所以為(wei)(wei)“鐵(tie)(tie)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)”,是(shi)(shi)因為(wei)(wei)寺(si)(si)(si)(si)內(nei)曾存放過(guo)一(yi)尊1.58米高(gao)的鐵(tie)(tie)佛(fo)(fo)(fo),而此(ci)鐵(tie)(tie)佛(fo)(fo)(fo)已(yi)于幾十年前不(bu)幸(xing)被拉走作為(wei)(wei)煉(lian)鐵(tie)(tie)原料。寺(si)(si)(si)(si)內(nei)還曾藏有石獅、石榴花塔等文物(wu)。鐵(tie)(tie)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)距歸(gui)元(yuan)寺(si)(si)(si)(si)200米,曾為(wei)(wei)歸(gui)元(yuan)寺(si)(si)(si)(si)下院(yuan),彌寶等高(gao)僧曾在此(ci)修(xiu)行。上(shang)世紀五、六十年代(dai)鐵(tie)(tie)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)遭到破壞,佛(fo)(fo)(fo)像、佛(fo)(fo)(fo)龕、寺(si)(si)(si)(si)宇建(jian)筑(zhu)蕩(dang)然無存。1997年由(you)鐵(tie)(tie)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)尼(ni)眾集資、在清末(mo)遺址上(shang)修(xiu)建(jian)了(le)住房,1999年修(xiu)建(jian)大雄寶殿。2000年鐵(tie)(tie)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)又買回居民地(di)修(xiu)建(jian)寮房。如今整個寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)分三進(jin),進(jin)山門(men)后,是(shi)(shi)寬(kuan)敞的通(tong)道,供彌勒(le)佛(fo)(fo)(fo)和韋馱菩薩,之(zhi)后是(shi)(shi)大雄寶殿。通(tong)道兩邊是(shi)(shi)宿舍樓,一(yi)樓有客堂(tang)和齋堂(tang)。總(zong)占地(di)1000多平方米。
武漢鐵佛寺位于漢陽西大街營房巷與添福巷的交會處,雖然同在翠微路上,鐵佛寺與歸元寺確實天淵之別。歸元寺(si)名(ming)聲海外,凡武漢(han)(han)觀光旅游(you)(you)的(de),歸元寺(si)是必游(you)(you)之地。俗話(hua)說到,武漢(han)(han)不去歸元寺(si)數羅漢(han)(han)算您白來(lai)了,由此可(ke)見一般。然而提(ti)到鐵佛寺(si)的(de)名(ming)字,就(jiu)武漢(han)(han)本地人也未必知曉,更別(bie)說它的(de)具體位置了。
漢陽鐵佛(fo)(fo)寺(si)隱居(ju)在(zai)擁擠的(de)民(min)居(ju)深(shen)處(chu),在(zai)歸元寺(si)新址出口處(chu)過馬路進西街,問(wen)問(wen)上(shang)了(le)年(nian)紀的(de)太(tai)婆,她們(men)會熱情告(gao)訴(su)鐵佛(fo)(fo)寺(si)具體位置。寺(si)院特有(you)的(de)黃色(se)圍墻與周(zhou)圍參差不(bu)齊的(de)民(min)房格格不(bu)入(ru),居(ju)民(min)區的(de)麻將聲與寺(si)廟里傳(chuan)來(lai)的(de)誦經(jing)聲更是(shi)格格不(bu)入(ru)。但(dan)這所(suo)有(you)的(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)又都在(zai)這樣一(yi)(yi)(yi)個時間(jian)和(he)空間(jian)里融合在(zai)了(le)一(yi)(yi)(yi)起。作(zuo)為(wei)喜好(hao)清凈(jing)的(de)人(ren)來(lai)說,鐵佛(fo)(fo)寺(si)的(de)確是(shi)一(yi)(yi)(yi)個良好(hao)的(de)游(you)覽(lan)之所(suo)。
雖(sui)然鐵佛寺遠遠不(bu)及(ji)歸元(yuan)寺香火旺盛,但仍(reng)然有(you)很多善男信女(nv)來燒香拜(bai)佛,仍(reng)然有(you)來自全國各地的(de)尼(ni)眾(zhong)來此求神拜(bai)佛,因(yin)此它(ta)依然無怨、默默地存在(zai)于世(shi)間(jian)(jian)……也許,在(zai)塵世(shi)間(jian)(jian),佛法只是人(ren)們尋找(zhao)心(xin)靈的(de)歸依,而寺院則是人(ren)們精神寄托(tuo)的(de)實體。