這(zhe)座寺廟位于漢陽區添福巷95號(hao)。始(shi)建于前唐，幾經兵變，雖然曾為歸(gui)元(yuan)寺下院，存在時間卻比清順治(zhi)十五年(nian)(nian)(1658年(nian)(nian))建成(cheng)的歸(gui)元(yuan)寺要早得(de)多。
今天寺內僅存有(you)大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)，也就是(shi)整個寺廟的主體。大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)的大(da)(da)紅門上(shang)(shang)雕有(you)梅、蘭、竹(zhu)、菊“植物四(si)君子”圖案，外墻上(shang)(shang)有(you)“二獅戲珠”的墻雕。雖(sui)然殿(dian)(dian)面(mian)(mian)不大(da)(da)，寺內供(gong)奉神(shen)像確實高大(da)(da)、莊嚴、巍(wei)峨……別有(you)一(yi)番大(da)(da)氣。在這(zhe)里(li)，有(you)很多尼眾(zhong)遠離塵世，參修佛法，終日(ri)，佛音(yin)繚繞。整個寺院(yuan)建筑曾經(jing)分為(wei)四(si)進，山門后依次是(shi)鐵佛殿(dian)(dian)、彌(mi)勒殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)，均(jun)為(wei)木(mu)制結構。附屬建筑中有(you)菜園及花草樹木(mu)等(deng)，左起(qi)添福巷，右(you)至(zhi)營(ying)房(fang)巷，占(zhan)地面(mian)(mian)積上(shang)(shang)萬平方米。
寺(si)(si)(si)體，幾(ji)經戰(zhan)火焚毀，于清朝光緒十八年(nian)(nian)(nian)(nian)(1892年(nian)(nian)(nian)(nian))由(you)桂(gui)月和(he)尚(shang)重建寺(si)(si)(si)名(ming)之所以(yi)為(wei)(wei)“鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)”，是因為(wei)(wei)寺(si)(si)(si)內(nei)曾存放過一(yi)尊1.58米(mi)高的鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)，而(er)此鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)已于幾(ji)十年(nian)(nian)(nian)(nian)前不幸被拉走作為(wei)(wei)煉鐵(tie)(tie)(tie)原料。寺(si)(si)(si)內(nei)還曾藏有石獅、石榴花塔等(deng)(deng)文(wen)物。鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)距(ju)歸元(yuan)寺(si)(si)(si)200米(mi)，曾為(wei)(wei)歸元(yuan)寺(si)(si)(si)下院(yuan)(yuan)，彌(mi)寶(bao)等(deng)(deng)高僧曾在(zai)此修行。上世(shi)紀五、六(liu)十年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)遭到破壞，佛(fo)像、佛(fo)龕(kan)、寺(si)(si)(si)宇建筑蕩(dang)然無存。1997年(nian)(nian)(nian)(nian)由(you)鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)尼眾集資(zi)、在(zai)清末遺(yi)址上修建了住房，1999年(nian)(nian)(nian)(nian)修建大(da)雄(xiong)寶(bao)殿。2000年(nian)(nian)(nian)(nian)鐵(tie)(tie)(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)又(you)買回(hui)居(ju)民地修建寮房。如今整個寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)分三(san)進，進山門后，是寬(kuan)敞的通道，供(gong)彌(mi)勒佛(fo)和(he)韋馱菩(pu)薩，之后是大(da)雄(xiong)寶(bao)殿。通道兩邊是宿(su)舍(she)樓，一(yi)樓有客堂和(he)齋(zhai)堂。總占地1000多(duo)平方米(mi)。
武漢鐵佛寺位于漢陽西大街營房巷與添福巷的交會處，雖然同在翠微路上，鐵佛寺與歸元寺確實天淵之別。歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)寺名(ming)聲海外，凡(fan)武漢(han)觀光(guang)旅游的(de)(de)，歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)寺是必(bi)游之地。俗話說(shuo)(shuo)到(dao)，武漢(han)不去歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)寺數(shu)羅漢(han)算您白來(lai)了，由此(ci)可(ke)見一(yi)般。然而提到(dao)鐵佛寺的(de)(de)名(ming)字，就武漢(han)本(ben)地人(ren)也(ye)未必(bi)知曉，更別說(shuo)(shuo)它(ta)的(de)(de)具體(ti)位置了。
漢陽鐵(tie)佛寺(si)(si)隱居在(zai)(zai)擁擠的(de)(de)民居深處，在(zai)(zai)歸元寺(si)(si)新址出口處過馬路(lu)進(jin)西街，問(wen)問(wen)上了年紀的(de)(de)太婆(po)，她(ta)們(men)會熱情告訴鐵(tie)佛寺(si)(si)具體位置。寺(si)(si)院特(te)有的(de)(de)黃(huang)色(se)圍墻與(yu)(yu)周(zhou)圍參(can)差不齊(qi)的(de)(de)民房格(ge)格(ge)不入，居民區的(de)(de)麻(ma)將聲與(yu)(yu)寺(si)(si)廟里(li)傳來的(de)(de)誦經聲更是格(ge)格(ge)不入。但這所有的(de)(de)一切(qie)又(you)都(dou)在(zai)(zai)這樣一個時間(jian)和(he)空間(jian)里(li)融合在(zai)(zai)了一起。作為(wei)喜好清凈的(de)(de)人來說，鐵(tie)佛寺(si)(si)的(de)(de)確是一個良好的(de)(de)游覽之所。
雖然鐵佛(fo)寺(si)遠(yuan)遠(yuan)不及歸元(yuan)寺(si)香火旺盛(sheng)，但仍(reng)然有很多善男信女來燒香拜佛(fo)，仍(reng)然有來自全國(guo)各地(di)的(de)(de)尼眾來此求神(shen)拜佛(fo)，因此它依(yi)然無(wu)怨、默(mo)默(mo)地(di)存在(zai)于世間……也許，在(zai)塵世間，佛(fo)法只是人們尋找心靈的(de)(de)歸依(yi)，而寺(si)院(yuan)則(ze)是人們精神(shen)寄托的(de)(de)實體。
給生活一把琴 
