基督(du)教(jiao)榮(rong)光堂(tang)始建于(yu)1931年，原(yuan)屬(shu)倫敦會堂(tang)。初時名為格非堂(tang)，以紀念較早來(lai)武漢的傳教(jiao)士(shi)英(ying)國人(ren)楊格非誕辰100周年和(he)來(lai)華傳教(jiao)70周年。
教堂(tang)的角石為(wei)建堂(tang)之時所立，“基創鴻磐，其址永固”，意為(wei)基督是(shi)教會(hui)的根基，教會(hui)如同建立在(zai)磐石上(shang)穩固。教堂(tang)建筑在(zai)日(ri)軍侵華時受到嚴重損壞(huai)。抗(kang)戰勝利(li)后，本地(di)信徒(tu)捐資(zi)修繕恢復禮拜(bai)。
1951年(nian)定名(ming)為(wei)榮光堂(tang)，成為(wei)武漢地區較早的(de)(de)聯合禮(li)拜教堂(tang)之一(yi)。文(wen)革期間(jian)，同其他教堂(tang)一(yi)樣停止活動。1980年(nian)11月30日(ri)重新開堂(tang)，是全湖北省第一(yi)座恢復禮(li)拜的(de)(de)基督教堂(tang)。
教堂總(zong)建筑(zhu)面(mian)積(ji)為1191平方米(mi)，主堂圣殿設在第二層，第三(san)層為觀禮(li)樓(lou)。第一層設有小禮(li)堂、靈修室(shi)、會客室(shi)、辦公室(shi)，另有牧師(shi)樓(lou)、面(mian)向社會服務的非營利性愛(ai)心診所等。
由(you)于教堂歷史(shi)悠久(jiu)，建(jian)筑風格別(bie)具異彩，1993年(nian)7月28日被武(wu)漢市人民政府確定為“優秀歷史(shi)建(jian)筑”。2006年(nian)，由(you)政府資助、信徒捐款，對(dui)教堂進行了全面修繕，同時(shi)修建(jian)鐘樓(lou)一座(zuo)。現經常參加本堂主日禮拜的信徒有1500余人，還有靈(ling)修、查經、禱告、見證、詩(shi)班(ban)團契(qi)、青年(nian)團契(qi)等聚會。同時(shi)也(ye)舉行圣洗禮、圣餐禮、婚禮、圣樂崇拜、追思禮拜等圣事活動(dong)。
愿這地方成為上帝(di)的(de)祝福，如圣經所(suo)說：“這殿后來的(de)榮耀必(bi)將大過先(xian)前的(de)榮耀，在這地方我必(bi)賜平(ping)安”。
榮光堂(tang)(tang)(tang)是列強對我國進行(xing)侵略(lve)的(de)(de)歷史見證。1941年12月太平(ping)洋戰(zhan)爭突然爆發(fa)，英美(mei)傳教士(shi)被(bei)關進集中營，格非堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)英國人被(bei)送往上(shang)海(hai)。懿訓中學也被(bei)日(ri)寇占領(ling)，格非堂(tang)(tang)(tang)只(zhi)好(hao)借(jie)用漢口鄱陽街圣保羅教堂(tang)(tang)(tang)開(kai)展宗教活動(dong)(dong)，但一(yi)切活動(dong)(dong)皆在(zai)日(ri)本(ben)特(te)務監視之(zhi)下(xia)。日(ri)軍入(ru)城的(de)(de)第三天，格非堂(tang)(tang)(tang)就為(wei)日(ri)本(ben)兵站所占，后(hou)又改為(wei)日(ri)本(ben)廟宇(yu)，存放日(ri)本(ben)軍人骨(gu)灰，取名為(wei)“皇民道(dao)場”。“婦女(nv)會所”也成了日(ri)本(ben)和(he)尚的(de)(de)住宅。抗戰(zhan)勝利后(hou)，格非堂(tang)(tang)(tang)經(jing)(jing)過第一(yi)次修整使用開(kai)始(shi)禮拜。中國解放后(hou)，隨著中國基(ji)督教三自愛國運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)不斷開(kai)展，在(zai)廣大(da)信徒(tu)的(de)(de)要(yao)求下(xia)，1951年12月23日(ri)將格非堂(tang)(tang)(tang)正式更(geng)名為(wei)榮光堂(tang)(tang)(tang)，取新(xin)約圣經(jing)(jing)“在(zai)天上(shang)有(you)和(he)平(ping)，在(zai)至(zhi)高之(zhi)處有(you)榮光”之(zhi)意，成為(wei)武漢乃至(zhi)湖北地區較早的(de)(de)聯合(he)禮拜教堂(tang)(tang)(tang)。
我國改革開(kai)放以(yi)后(hou)， 榮光堂(tang)于1980年(nian)(nian)11月30日(ri)(ri)重(zhong)新開(kai)放，經過第二次修整(zheng)又煥發出(chu)昔(xi)日(ri)(ri)的(de)(de)風彩，是(shi)湖北省第一座(zuo)(zuo)恢復(fu)(fu)禮(li)拜的(de)(de)基(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)堂(tang)，也(ye)是(shi)基(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)重(zhong)要的(de)(de)活動(dong)場所之(zhi)一。各級政(zheng)府十(shi)分關(guan)懷榮光堂(tang)的(de)(de)建(jian)設和文(wen)物保護，2006年(nian)(nian)，在紀(ji)念武漢市基(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)成立三自(zi)愛國運(yun)動(dong)委(wei)員會50周年(nian)(nian)暨(ji)榮光堂(tang)建(jian)堂(tang)75周年(nian)(nian)之(zhi)時(shi)，市政(zheng)府撥款81萬元(yuan)，再(zai)加信徒的(de)(de)捐獻(xian)共(gong)計投(tou)入110萬元(yuan)維(wei)修該堂(tang)瓦面、墻體，修復(fu)(fu)十(shi)字架，對(dui)教(jiao)堂(tang)內外(wai)全面清(qing)洗及(ji)修葺(qi)，同時(shi)在教(jiao)堂(tang)右(you)邊地基(ji)(ji)上又重(zhong)新修建(jian)15米高的(de)(de)八(ba)角鐘(zhong)(zhong)樓一幢與(yu)辦公(gong)學習用(yong)房聯為一體，有一種前后(hou)左右(you)延伸的(de)(de)感覺。八(ba)角鐘(zhong)(zhong)樓內頂懸掛著口徑90厘米，近百年(nian)(nian)的(de)(de)古老青銅(tong)鑄鐘(zhong)(zhong)一座(zuo)(zuo)，人(ren)們瞻(zhan)仰(yang)時(shi)，可(ke)見鐘(zhong)(zhong)的(de)(de)四周均(jun)刻(ke)畫有圣母馬(ma)利(li)亞及(ji)幾位(wei)(wei)耶穌門徒雕像。據說這座(zuo)(zuo)重(zhong)達300公(gong)斤的(de)(de)青銅(tong)鐘(zhong)(zhong)曾被遺(yi)棄在一家廢品公(gong)司內無(wu)人(ren)過問(wen)。20世(shi)紀(ji)90年(nian)(nian)代(dai)初，教(jiao)堂(tang)的(de)(de)一位(wei)(wei)老牧師(shi)路(lu)過此(ci)地，靈感一動(dong)，如(ru)(ru)獲至寶。如(ru)(ru)今每逢(feng)主(zhu)日(ri)(ri)崇(chong)拜，或(huo)教(jiao)會節日(ri)(ri)都會聽到神圣美(mei)妙(miao)優(you)揚的(de)(de)鐘(zhong)(zhong)聲從這里傳(chuan)出(chu)，也(ye)引來不少妙(miao)齡(ling)男女(nv)在此(ci)用(yong)西式禮(li)儀舉(ju)行百年(nian)(nian)合好(hao)姻緣。
隨(sui)著改(gai)革(ge)開放的(de)(de)(de)深入與推進(jin) ，來武漢(han)(han)的(de)(de)(de)外(wai)(wai)國人也(ye)日益(yi)增(zeng)多(duo)，榮光(guang)(guang)堂(tang)已成為武漢(han)(han)市(shi)對(dui)外(wai)(wai)開放的(de)(de)(de)一(yi)個窗口(kou)，曾(ceng)接(jie)(jie)待過外(wai)(wai)國駐華大使，英國坎特伯雷大主(zhu)教(jiao)(jiao)等，以及眾(zhong)多(duo)外(wai)(wai)國知名友人。教(jiao)(jiao)堂(tang)按(an)照外(wai)(wai)事(shi)接(jie)(jie)待原則，了解對(dui)方，宣(xuan)傳自己，進(jin)行友好(hao)交流，并堅(jian)持按(an)基督教(jiao)(jiao)三自方針，獨(du)立(li)自主(zhu)自辦教(jiao)(jiao)會，積極(ji)對(dui)外(wai)(wai)宣(xuan)傳我國宗教(jiao)(jiao)信(xin)仰(yang)(yang)自由政策。榮光(guang)(guang)堂(tang)還把(ba)開展神學思想(xiang)建設(she)作為主(zhu)講壇(tan)，逐(zhu)步形成把(ba)講臺口(kou)傳與文字宣(xuan)傳融為一(yi)體，引(yin)導信(xin)徒樹立(li)正確的(de)(de)(de)圣經觀;把(ba)信(xin)心與行為融為一(yi)體，號召(zhao)大家(jia)在(zai)信(xin)仰(yang)(yang)生活中做“五(wu)好(hao)”信(xin)徒。帶(dai)領大家(jia)正信(xin)正行，自覺(jue)抵御境(jing)外(wai)(wai)利用(yong)宗教(jiao)(jiao)進(jin)行的(de)(de)(de)滲透和(he)異端邪說。市(shi)基督教(jiao)(jiao)兩會也(ye)多(duo)次集(ji)中組織全市(shi)教(jiao)(jiao)牧同工在(zai)這里(li)舉(ju)辦豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)(de)演講比賽和(he)神學研討會。
給生(sheng)活(huo)一把琴
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