基督教榮(rong)光堂(tang)始建于1931年,原屬倫敦會(hui)堂(tang)。初(chu)時(shi)名為(wei)格非(fei)堂(tang),以紀(ji)念較早來武漢的傳教士英國人楊(yang)格非(fei)誕(dan)辰100周(zhou)年和(he)來華傳教70周(zhou)年。
教堂(tang)(tang)的(de)角(jiao)石為(wei)建(jian)堂(tang)(tang)之時所立,“基創鴻磐,其址永固(gu)”,意為(wei)基督是教會(hui)的(de)根(gen)基,教會(hui)如同建(jian)立在(zai)磐石上(shang)穩固(gu)。教堂(tang)(tang)建(jian)筑(zhu)在(zai)日(ri)軍侵華時受到嚴重損壞。抗戰勝利后(hou),本地(di)信徒(tu)捐(juan)資修繕恢(hui)復禮拜。
1951年(nian)定名為榮光(guang)堂,成為武漢地區較早的聯(lian)合(he)禮(li)拜教(jiao)堂之一(yi)。文革期間,同(tong)其他教(jiao)堂一(yi)樣(yang)停(ting)止活動(dong)。1980年(nian)11月(yue)30日重新開(kai)堂,是全湖(hu)北省第一(yi)座恢復禮(li)拜的基督教(jiao)堂。
教(jiao)堂(tang)總建筑面積為1191平方米,主(zhu)堂(tang)圣殿設在第(di)二層(ceng),第(di)三層(ceng)為觀(guan)禮(li)(li)樓(lou)。第(di)一(yi)層(ceng)設有(you)小禮(li)(li)堂(tang)、靈修室、會客室、辦公室,另有(you)牧師樓(lou)、面向(xiang)社(she)會服務的(de)非營(ying)利性(xing)愛(ai)心診(zhen)所等。
由(you)(you)于教堂歷史悠(you)久(jiu),建筑風格(ge)別具異(yi)彩,1993年7月28日被武漢市人民政(zheng)府(fu)確定(ding)為“優秀歷史建筑”。2006年,由(you)(you)政(zheng)府(fu)資(zi)助、信徒捐款(kuan),對教堂進行了(le)全面修(xiu)繕,同時修(xiu)建鐘樓一(yi)座。現經(jing)常參加(jia)本堂主日禮(li)(li)拜的信徒有1500余人,還有靈修(xiu)、查經(jing)、禱告、見證(zheng)、詩班(ban)團(tuan)契、青年團(tuan)契等(deng)聚會。同時也舉行圣(sheng)洗禮(li)(li)、圣(sheng)餐禮(li)(li)、婚禮(li)(li)、圣(sheng)樂崇拜、追思禮(li)(li)拜等(deng)圣(sheng)事活動(dong)。
愿這(zhe)地(di)方(fang)成為上帝的(de)祝福,如圣經(jing)所說:“這(zhe)殿后來的(de)榮耀(yao)必將大(da)過先前的(de)榮耀(yao),在(zai)這(zhe)地(di)方(fang)我(wo)必賜平安”。
榮(rong)光堂(tang)(tang)是列強對我國進(jin)行侵(qin)略的(de)(de)歷史見證。1941年12月太平洋戰爭突然爆(bao)發(fa),英美傳教(jiao)士被(bei)關進(jin)集中(zhong)營,格(ge)非(fei)堂(tang)(tang)的(de)(de)英國人被(bei)送往上海。懿訓中(zhong)學也被(bei)日(ri)(ri)寇占(zhan)領,格(ge)非(fei)堂(tang)(tang)只好借用漢口鄱陽街圣(sheng)保羅教(jiao)堂(tang)(tang)開(kai)展(zhan)宗教(jiao)活動,但一切活動皆在日(ri)(ri)本(ben)(ben)特務監視(shi)之下。日(ri)(ri)軍(jun)入城的(de)(de)第(di)三(san)天,格(ge)非(fei)堂(tang)(tang)就為(wei)日(ri)(ri)本(ben)(ben)兵站所占(zhan),后又(you)改為(wei)日(ri)(ri)本(ben)(ben)廟(miao)宇,存放日(ri)(ri)本(ben)(ben)軍(jun)人骨灰,取名為(wei)“皇(huang)民道場(chang)”。“婦女會所”也成了日(ri)(ri)本(ben)(ben)和(he)尚(shang)的(de)(de)住宅。抗戰勝利(li)后,格(ge)非(fei)堂(tang)(tang)經過第(di)一次修整使用開(kai)始(shi)禮拜。中(zhong)國解放后,隨著中(zhong)國基督教(jiao)三(san)自(zi)愛國運(yun)動的(de)(de)不斷開(kai)展(zhan),在廣(guang)大信(xin)徒的(de)(de)要求下,1951年12月23日(ri)(ri)將格(ge)非(fei)堂(tang)(tang)正(zheng)式更名為(wei)榮(rong)光堂(tang)(tang),取新(xin)約圣(sheng)經“在天上有(you)和(he)平,在至高之處有(you)榮(rong)光”之意(yi),成為(wei)武漢乃至湖北地區較早的(de)(de)聯合禮拜教(jiao)堂(tang)(tang)。
我(wo)國改(gai)革開(kai)放以后, 榮光(guang)堂(tang)(tang)(tang)于1980年(nian)11月30日(ri)重新開(kai)放,經過(guo)第(di)二次(ci)修(xiu)整又(you)(you)煥發(fa)出(chu)昔(xi)日(ri)的(de)風(feng)彩,是湖北省第(di)一(yi)(yi)座恢(hui)復禮拜(bai)的(de)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang),也(ye)是基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)重要(yao)的(de)活動場所之一(yi)(yi)。各級(ji)政府(fu)十分關(guan)懷榮光(guang)堂(tang)(tang)(tang)的(de)建(jian)設和(he)文物保護,2006年(nian),在紀(ji)念武漢市(shi)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)成立三(san)自愛(ai)國運動委員會(hui)50周年(nian)暨(ji)榮光(guang)堂(tang)(tang)(tang)建(jian)堂(tang)(tang)(tang)75周年(nian)之時,市(shi)政府(fu)撥款81萬(wan)元(yuan),再(zai)加信(xin)徒(tu)的(de)捐獻共(gong)計投入(ru)110萬(wan)元(yuan)維修(xiu)該堂(tang)(tang)(tang)瓦面、墻體(ti),修(xiu)復十字架,對(dui)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)內(nei)外全面清洗及(ji)修(xiu)葺,同時在教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)右邊地基(ji)上又(you)(you)重新修(xiu)建(jian)15米高的(de)八(ba)角(jiao)鐘樓一(yi)(yi)幢與辦公學習(xi)用房聯為一(yi)(yi)體(ti),有(you)一(yi)(yi)種前后左(zuo)右延伸的(de)感覺。八(ba)角(jiao)鐘樓內(nei)頂懸掛著(zhu)口徑90厘米,近百年(nian)的(de)古(gu)老青(qing)銅(tong)鑄鐘一(yi)(yi)座,人們(men)瞻仰時,可見鐘的(de)四周均(jun)刻(ke)畫有(you)圣母馬(ma)利亞及(ji)幾位耶穌門徒(tu)雕像。據說這(zhe)座重達300公斤的(de)青(qing)銅(tong)鐘曾被遺棄(qi)在一(yi)(yi)家廢品公司內(nei)無人過(guo)問。20世(shi)紀(ji)90年(nian)代(dai)初,教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)的(de)一(yi)(yi)位老牧師路過(guo)此地,靈感一(yi)(yi)動,如獲至寶。如今每逢(feng)主(zhu)日(ri)崇拜(bai),或教(jiao)(jiao)會(hui)節日(ri)都會(hui)聽到神(shen)圣美(mei)妙(miao)優揚(yang)的(de)鐘聲從這(zhe)里傳(chuan)出(chu),也(ye)引來不少(shao)妙(miao)齡(ling)男女在此用西式(shi)禮儀舉行(xing)百年(nian)合(he)好姻緣。
隨著改(gai)革開放(fang)的深入與(yu)推進 ,來(lai)武漢的外(wai)(wai)國(guo)人也(ye)(ye)日(ri)益(yi)增多(duo),榮(rong)光堂已(yi)成為(wei)武漢市對(dui)外(wai)(wai)開放(fang)的一個窗口,曾(ceng)接待(dai)過外(wai)(wai)國(guo)駐(zhu)華大(da)使,英(ying)國(guo)坎特伯雷大(da)主(zhu)教(jiao)等(deng),以及眾(zhong)多(duo)外(wai)(wai)國(guo)知名友(you)人。教(jiao)堂按照外(wai)(wai)事接待(dai)原則(ze),了解對(dui)方(fang),宣(xuan)(xuan)傳(chuan)自(zi)己(ji),進行友(you)好交流,并堅持按基(ji)督(du)教(jiao)三自(zi)方(fang)針(zhen),獨立(li)自(zi)主(zhu)自(zi)辦教(jiao)會(hui),積極對(dui)外(wai)(wai)宣(xuan)(xuan)傳(chuan)我國(guo)宗教(jiao)信(xin)(xin)仰自(zi)由政(zheng)策。榮(rong)光堂還把開展神(shen)學(xue)思想建(jian)設作為(wei)主(zhu)講(jiang)(jiang)壇,逐步(bu)形成把講(jiang)(jiang)臺口傳(chuan)與(yu)文字宣(xuan)(xuan)傳(chuan)融(rong)為(wei)一體(ti),引導(dao)信(xin)(xin)徒樹立(li)正確(que)的圣經觀(guan);把信(xin)(xin)心與(yu)行為(wei)融(rong)為(wei)一體(ti),號召大(da)家在信(xin)(xin)仰生(sheng)活中(zhong)(zhong)做“五(wu)好”信(xin)(xin)徒。帶(dai)領大(da)家正信(xin)(xin)正行,自(zi)覺(jue)抵(di)御境外(wai)(wai)利用宗教(jiao)進行的滲透(tou)和(he)異端(duan)邪(xie)說。市基(ji)督(du)教(jiao)兩會(hui)也(ye)(ye)多(duo)次集(ji)中(zhong)(zhong)組織全市教(jiao)牧同工在這(zhe)里舉(ju)辦豐富多(duo)彩的演講(jiang)(jiang)比賽和(he)神(shen)學(xue)研討(tao)會(hui)。