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寺院格局

該寺坐北朝南，占地面積約為1.3萬平方米，四周建有院墻。寺院共分四進：入山門有一院落，院落東為祖堂，西(xi)為(wei)禪堂，中為(wei)彌陀殿。從彌陀殿再進為(wei)大雄(xiong)寶殿，最(zui)后一進為(wei)藏經樓(lou)，倉廩倉廚等附屬(shu)建(jian)筑都在東(dong)邊(bian)。

寺(si)廟建筑(zhu)分為正殿建筑(zhu)和附屬(shu)建筑(zhu)兩部分，總(zong)建筑(zhu)面積6.120平方米。正殿建筑(zhu)有(you)四重(zhong):首重(zhong)為新山(shan)(shan)門(men)和舊山(shan)(shan)門(men)，由于楚雄大(da)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開通，該寺(si)在(zai)近(jin)年內(nei)花了幾十萬元面南修建了新山(shan)(shan)門(men)，山(shan)(shan)門(men)上方是(shi)昌明方丈(zhang)題寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蓮溪寺(si)”三(san)個鎏金大(da)字(zi)(zi)，山(shan)(shan)門(men)飛檐重(zhong)棱；進新山(shan)(shan)門(men)后(hou)，一(yi)條弧形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)泥(ni)路通向(xiang)舊山(shan)(shan)門(men)，路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旁邊是(shi)菜地，右邊是(shi)新修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)對(dui)直徑約10米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人造放(fang)生池。池內(nei)碧水(shui)清(qing)(qing)澈(che)，魚蟲嬉戲；池邊樟柏婆娑，鳥唱蟬鳴。右側池邊，有(you)一(yi)眼古井，直徑約45厘(li)米，井深丈(zhang)余、井水(shui)伸手可(ke)及(ji)。再右為新修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)察房：舊山(shan)(shan)門(men)在(zai)黃(huang)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)額上鎊刻著清(qing)(qing)光緒十七年(1891年)該寺(si)道明和尚親筆(bi)書(shu)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蓮溪寺(si)”三(san)個金色大(da)字(zi)(zi)。門(men)額下方有(you)兩石獅相對(dui)而蹲，威風凜凜。

次重為彌勒(le)殿(dian)，殿(dian)內(nei)端坐著(zhu)一(yi)尊笑容(rong)可掬的(de)彌勒(le)金佛，守衛在兩旁的(de)是手(shou)執兵器、象貌威(wei)嚴(yan)的(de)四大(da)天(tian)王，背(bei)面為韋陀天(tian)將(jiang)，東為齋堂，西為客堂。舊山門與彌勒(le)殿(dian)之間(jian)是一(yi)個約(yue)三平方米的(de)天(tian)井(jing),天(tian)井(jing)內(nei)蓮葉搖曳,荷花飄(piao)香(xiang)。

第三(san)重為(wei)大(da)雄(xiong)寶殿，殿內正(zheng)中(zhong)有(you)一(yi)高丈(zhang)余的(de)(de)大(da)銅佛，兩側各立有(you)九尊(zun)形(xing)態各異、栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生(sheng)的(de)(de)羅漢，另有(you)一(yi)口形(xing)體龐(pang)大(da)的(de)(de)鐵鐘和一(yi)面碩(shuo)大(da)無比的(de)(de)擂鼓置于兩側，更添(tian)幾(ji)分莊嚴。

第四重是大徹(che)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，是女眾打(da)坐、念經(jing)(jing)的(de)處(chu)所。堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)上是藏(zang)經(jing)(jing)樓，藏(zang)經(jing)(jing)閣藏(zang)有清廷御賜《大藏(zang)經(jing)(jing)》，頗(po)為(wei)珍(zhen)貴。附屬建(jian)筑分別建(jian)于正殿(dian)建(jian)筑的(de)東西(xi)兩側(ce)(ce)，其東側(ce)(ce)依次為(wei)客(ke)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、伽藍殿(dian)、地(di)藏(zang)殿(dian)、玉觀音(yin)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、法堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(原方丈堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang))、往生堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)；西(xi)側(ce)(ce)為(wei)祖堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、大悲殿(dian)、華(hua)嚴堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、延(yan)(yan)壽堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)和察房。在往生堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)和延(yan)(yan)壽堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)之(zhi)間修了一(yi)座千手觀音(yin)殿(dian)。

在寺(si)(si)(si)廟背后(hou)，有(you)(you)一間整潔(jie)的教(jiao)室(shi)，為(wei)(wei)該寺(si)(si)(si)“愛道培訓班(ban)”學習場(chang)所(suo)。教(jiao)室(shi)門前有(you)(you)兩棵參天的樸樹，歷經300余年，映襯著古寺(si)(si)(si)的悠悠歲月。蓮溪(xi)寺(si)(si)(si)環境之幽雅、建(jian)筑之精致、景觀之豐富、歷史之悠久(jiu)，為(wei)(wei)武漢其它佛教(jiao)叢林所(suo)不及。

蓮溪寺里現存的祖堂、禪堂、彌陀(tuo)殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)、藏經樓、天(tian)王(wang)殿(dian)等(deng)建筑，殿(dian)堂不(bu)多(duo)，而且都不(bu)大，但是整(zheng)個院(yuan)落結構嚴(yan)謹，布局得當，具有中國木(mu)結構建筑的風格，古樸典雅、玲(ling)瓏清秀(xiu)，頗接近民居情調。

由于(yu)這里是曾經(jing)華(hua)嚴大(da)學(xue)(xue)的辦學(xue)(xue)之所，很多海內外的華(hua)嚴弟子(zi)都十分崇(chong)慕這個地方(fang)，尤(you)其是臺灣(wan)和東南亞的各個寺院，經(jing)常有(you)佛家弟子(zi)前來(lai)交(jiao)流(liu)和學(xue)(xue)習(xi)。

在武漢，專門(men)供(gong)尼姑修(xiu)(xiu)行的(de)(de)寺院(yuan)只有兩所，一為龍華禪寺，另外(wai)一個就(jiu)是蓮溪寺。而蓮溪寺的(de)(de)規模遠遠大(da)于龍華禪寺，蓮溪寺是武漢最大(da)的(de)(de)尼姑修(xiu)(xiu)行寺院(yuan)。目前，這(zhe)里還不是重(zhong)點旅游區，因此，十分幽(you)靜。

旅游信息

乘車(che)沿著(zhu)武昌雄(xiong)楚大(da)街，到蓮溪寺(si)站即到。具(ju)體位置在(zai)武漢丁字(zi)橋路，鐵路宿舍(she)旁(pang)邊巷子(zi)里。

蓮溪寺就在武漢(han)當代佳麗醫院旁(pang)邊的(de)小巷子進(jin)去(qu)50米即到。

社會評價

該寺不僅以蓮花(hua)道場著稱于武漢(han)佛(fo)教四大(da)叢林中，同是(shi)還是(shi)著名(ming)的(de)佛(fo)學教育基(ji)地。1928年在體空大(da)師主(zhu)持下，籌集資金開辦(ban)了(le)著名(ming)的(de)華嚴大(da)學，三年內為(wei)佛(fo)門(men)培養了(le)30名(ming)遍及海內外的(de)弟子，成為(wei)當時全國最高的(de)佛(fo)學學府(fu)。

1959年被列為湖(hu)北省重點文(wen)物保(bao)護(hu)單位，得到妥(tuo)善的管理。修葺一(yi)新(xin)的的蓮溪禪寺(si)環境(jing)幽靜，古(gu)色(se)古(gu)香，吸(xi)引(yin)了(le)國內外眾多僧尼(ni)前來訪問、傳經，使蓮溪寺(si)更加蜚聲(sheng)中外，香火(huo)日(ri)盛。武昌佛學院尼(ni)眾分院已經修葺一(yi)新(xin)。

蓮溪寺每月初一、十五進行(xing)(xing)法會(hui)。信眾也可(ke)于日常時間進行(xing)(xing)參拜(bai)，但寺中(zhong)無請香處，信眾若(ruo)是(shi)想要上香需自(zi)帶，或是(shi)尊重寺院規定，上心(xin)香即(ji)可(ke)。寺中(zhong)紀律嚴明,修持上嚴格遵循比丘尼348條戒(jie)。

漢傳佛教中大部分寺院都開戒(jie)的(de)過午(wu)不(bu)食(shi)，蓮溪(xi)寺也(ye)遵守著，每日天亮(liang)早齋(zhai)，11時(shi)午(wu)齋(zhai)，午(wu)齋(zhai)后即不(bu)再(zai)進食(shi)。半月(yue)布薩，農(nong)歷每月(yue)初八、二十三(san)誦(song)《梵網經》，十五、三(san)十誦(song)《四分律比丘尼戒(jie)》。夏(xia)季結夏(xia)安居，誦(song)經學戒(jie)，冬(dong)季參(can)禪。對(dui)于寺中的(de)學僧，學習、上殿、過堂等生活也(ye)嚴格按(an)叢林的(de)要(yao)求進行管(guan)理。

佛學(xue)院(yuan)在課程設計上，涵括了(le)佛學(xue)專業課和時(shi)政、文(wen)化(hua)基礎課，教師有(you)(you)法師也有(you)(you)各大(da)學(xue)的居士教授，則充分體現(xian)著(zhu)改革開(kai)放以來的現(xian)代佛學(xue)教育風格。

蓮(lian)溪寺成為武(wu)漢一座清凈莊嚴、道風純正、古(gu)老又現(xian)代的(de)比丘尼道場和佛學院。