隨著蛇(she)山(shan)(shan)“顯山(shan)(shan)透(tou)綠(lv)”工程加速,一座有(you)著540多年歷史的寺(si)(si)院(yuan)——龍華(hua)寺(si)(si)重新“露臉”。曾長期隱沒(mei)在大量商業(ye)建筑背后的龍華(hua)寺(si)(si),如今(jin)市民若從閱馬場走過,都能看到這座寺(si)(si)院(yuan)顯眼的大雄寶殿。
寺(si)院的智宏(hong)法師介(jie)紹(shao),龍華(hua)寺(si)始建于明(ming)成化二年。文(wen)(wen)革期間(jian),寺(si)廟大部(bu)分建筑和碑文(wen)(wen)被毀,文(wen)(wen)物四處散失(shi),僅留石碑若干(gan)。
有著(zhu)(zhu)540余(yu)年歷史(shi)的(de)龍(long)華(hua)寺(si)(si)昔日頗為(wei)有名(ming)。清朝的(de)《儒林(lin)外史(shi)》曾這樣描(miao)述——“武(wu)昌有名(ming)的(de)是(shi)一(yi)座龍(long)華(hua)寺(si)(si)。龍(long)華(hua)寺(si)(si)坐落在(zai)賓(bin)陽門內,乃是(shi)個極大(da)的(de)叢林(lin)。聽說(shuo)有千(qian)幾百(bai)年的(de)香火(huo)了(le)……”民(min)國(guo)九年,佛(fo)教近代(dai)著(zhu)(zhu)名(ming)高僧太虛(xu)大(da)師的(de)自傳里寫道:“民(min)九三(san)四(si)月間,武(wu)昌與(yu)廣州都來請我(wo)(wo)前(qian)往講(jiang)(jiang)經(jing)。武(wu)昌已由隱(yin)塵、元白(bai)邀李(li)馥庭等百(bai)余(yu)人發起(qi)為(wei)擴大(da)的(de)公開講(jiang)(jiang)演,為(wei)我(wo)(wo)設榻龍(long)華(hua)寺(si)(si),即借(jie)龍(long)華(hua)寺(si)(si)佛(fo)殿為(wei)講(jiang)(jiang)堂,可容(rong)聽眾(zhong)三(san)四(si)百(bai)人,派陳性(xing)(xing)白(bai)到杭迎接。……我(wo)(wo)則與(yu)性(xing)(xing)白(bai)同赴武(wu)昌,亦在(zai)龍(long)華(hua)寺(si)(si)講(jiang)(jiang)起(qi)信論。”據《民(min)國(guo)佛(fo)教年紀》中(zhong)記載:“民(min)國(guo)八年,五(wu)月、太虛(xu)講(jiang)(jiang)起(qi)信論于武(wu)昌龍(long)華(hua)寺(si)(si),印(yin)行起(qi)信論別說(shuo)。”
2011年(nian),武漢市(shi)重新對龍華(hua)寺進(jin)行了(le)大規模的(de)擴建(jian),全面(mian)恢(hui)復了(le)寺院(yuan)當年(nian)的(de)面(mian)貌。
明(ming)成化二年(nian)(1466年(nian)),明(ming)朝太監王定因母病,便在武昌(chang)蛇(she)山南麓開出一方凈土,御賜匾額龍華寺。
明成化十三年(nian)(1477年(nian)),寺院擴建。
明弘(hong)治十三年(nian)(nian)(1500年(nian)(nian)),寺院進一步擴建。
明弘治十五年(1502年),該(gai)寺有佛殿五座(zuo),觀音殿、天王殿、山門(men)各(ge)三座(zuo),鐘樓一(yi)座(zuo),東西廊舍48間(jian),總共有264楹。
清順(shun)治(zhi)、光緒年間(jian)又數次重修該寺(si),使其成(cheng)為武昌城內大型寺(si)院(yuan)之一。
晚(wan)清名(ming)著《儒(ru)林(lin)(lin)外(wai)(wai)史》第三(san)十八回《丫姑爺乘龍(long)(long)(long)充快婿 知客(ke)僧(seng)拉馬(ma)認干娘》中(zhong)這樣描述龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si):且說這武昌省城(cheng)有名(ming)是一座龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)。這龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)坐落在賓(bin)陽門內,乃(nai)是個極(ji)大叢林(lin)(lin),聽(ting)說亦有千幾百年的(de)香(xiang)火了。寺(si)(si)(si)里居中(zhong)一座“大雄寶(bao)殿”,供的(de)是釋迦牟尼。此外(wai)(wai)觀音殿、羅(luo)漢堂、齋堂、客(ke)堂、禪堂、僧(seng)房,曲曲灣灣,已經不在少處。另外(wai)(wai)還有精室(shi),專(zhuan)備接待(dai)女客(ke)。因為龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)是武昌名(ming)勝所(suo)在,所(suo)以合城(cheng)文武官員,空閑時候都走來(lai)(lai)隨喜(xi)隨喜(xi),就是過往的(de)洲(zhou)客(ke)亦都有慕名(ming)來(lai)(lai)的(de)。
民國八年(nian)(1919年(nian)),民國八年(nian),五月(yue)、太虛(xu)講起信論于武昌龍(long)華寺,印行起信論別說。”
1954年,武昌尼眾(zhong)響應政府號召,開展生產自救。
1958年(nian),龍(long)華寺的(de)大(da)和尚將此廟(miao)舍(she)給72座小廟(miao)集中而來的(de)172位比丘尼。
白天在外生產,晚上回寺過宗教生活。后(hou)寺院房(fang)舍、土地屢遭(zao)侵占(zhan)。
“文(wen)革”期(qi)間(1966——1976年),龍華寺遭到巨大破壞,僅存(cun)一座(zuo)150平方米的大雄(xiong)寶殿和兩塊殘破的明、清(qing)石碑(bei)。
黨的十一(yi)屆三中全會以后,落實(shi)宗(zong)教(jiao)政策,龍華寺收回被占房產(chan)和(he)土地,當時房屋(wu)土地面積仍是(shi)6000多平米,居住尼眾一(yi)百多人。
1994年,龍華寺的(de)寺院重新建設(she),部(bu)分建筑設(she)施得以恢復,但是整(zheng)體規(gui)模很(hen)小。
2008年(nian)初(chu),在武昌“兩軸五片(pian)筑名城(cheng)(cheng)”的規劃中(zhong)提出(chu),要(yao)營(ying)(ying)造蛇山(shan)(shan)自然(ran)生態板塊(kuai)“尋幽訪綠、層(ceng)樓疊嶂”的意(yi)境,重(zhong)點修復(fu)自然(ran)山(shan)(shan)體、恢(hui)復(fu)山(shan)(shan)林(lin)(lin)植被(bei),營(ying)(ying)造自然(ran)生態、優(you)化觀賞游線,建設野(ye)趣盎然(ran)、人文薈萃的城(cheng)(cheng)市森林(lin)(lin),保(bao)留龍華(hua)寺寺廟功能(neng),營(ying)(ying)造“深山(shan)(shan)藏古寺”的意(yi)境。
2011年,武漢市重新對(dui)龍華(hua)寺(si)進行了(le)大規模(mo)的擴建,全面(mian)恢復了(le)寺(si)院當年的面(mian)貌。