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黃帝內經養生法有哪些 黃帝內經中的養生法則

本文章由注冊用戶 healthy達人在線 上傳提供 2021-01-14 評論 發布 反饋 0
摘要:我國古代有一部著名的醫學專著《黃帝內經》,是至今保存最完整的醫學典籍,也可以說是一部養生寶典。有人將它列為中國的“第五大發明”,可見其對中國醫學發展的貢獻乃至對人類健康事業的影響。《黃帝內經》奠定中醫思維方式《黃帝內經》簡稱《內經》,是古代醫學家托“黃帝”之名所作,作者不止一人。黃帝內經養生法有哪些?下面就和小編一起來了解一下黃帝內經中的養生法則吧。

黃帝內經養生法則

飲食有(you)節

飲食是人(ren)體(ti)營養物質的主要(yao)來(lai)源(yuan),是保(bao)持機體(ti)健康的一大要(yao)素。首先(xian)應“謹和五(wu)味(wei)(wei),食宜清(qing)淡”。“五(wu)味(wei)(wei)”指(zhi)酸、甘、苦、辛、咸五(wu)種(zhong)味(wei)(wei)道。

《黃帝內經(jing)》非常強調多樣化飲食(shi),極力(li)反對(dui)偏食(shi)、偏嗜五(wu)味,主張人(ren)體生命必(bi)須(xu)以“五(wu)谷為養,五(wu)果為助,五(wu)畜(chu)為益,五(wu)菜為充,氣(qi)味合而服(fu)之(zhi),以(yi)補益精(jing)氣(qi)”。

飲食(shi)五(wu)味(wei)(wei)對五(wu)臟具(ju)有滋養作用,但如(ru)果(guo)過于偏嗜某一味(wei)(wei),就會造(zao)成五(wu)味(wei)(wei)失衡,營養失調,而(er)對身體產生危害。所以,在日常飲食(shi)以及飲食(shi)養生中(zhong),五(wu)味(wei)(wei)調和是最(zui)基本的法則。

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故《素問·生氣(qi)通天(tian)倫》一(yi)再強調(diao)指出:“是(shi)故謹(jin)和(he)五味,骨正筋柔(rou),氣(qi)血以流,腠理以密(mi)。如是(shi)則骨氣(qi)以精,謹(jin)道(dao)如法(fa),長有天(tian)命。”現代飲食(shi)宜(yi)以清淡為主(zhu):倡導“三少(shao)一(yi)多”即少(shao)脂,少(shao)鹽,少(shao)糖,多素(su)。

若是經常的多食肥甘厚味,便令人生內熱,甚至(zhi)引(yin)起癰疸瘡(chuang)毒,《素問·生(sheng)氣通天論》說(shuo):“膏粱之變(bian),足生(sheng)大疔。”

飲食偏嗜也(ye)會(hui)影(ying)響健康,《素問·生氣(qi)(qi)通天論(lun)》:“是故(gu)味(wei)(wei)(wei)過(guo)(guo)于(yu)酸(suan),肝氣(qi)(qi)以(yi)津(jin),脾氣(qi)(qi)乃(nai)絕;味(wei)(wei)(wei)過(guo)(guo)于(yu)咸,大(da)骨氣(qi)(qi)勞,短肌(ji),心氣(qi)(qi)抑;味(wei)(wei)(wei)過(guo)(guo)于(yu)甘,心氣(qi)(qi)喘滿,色(se)黑,腎氣(qi)(qi)不衡(heng);味(wei)(wei)(wei)過(guo)(guo)于(yu)苦,脾氣(qi)(qi)不濡,胃(wei)氣(qi)(qi)乃(nai)厚;味(wei)(wei)(wei)過(guo)(guo)于(yu)辛,筋脈沮馳,精神乃(nai)央。”

其次要“定時(shi)定量,寒溫適中”。《靈樞·五味篇》對不按(an)時(shi)進餐所造成的(de)影響(xiang)說:“故谷(gu)不入,半日(ri)則(ze)氣衰,一(yi)日(ri)則(ze)氣少矣。”

《黃帝內經》主張飲食應當適量(liang),反對(dui)暴飲暴食,反對(dui)飲食過量(liang)或不足。過饑(ji)或者過飽會(hui)對(dui)身體造(zao)成危害(hai),《素問·痹論》:“飲食自倍,腸胃乃(nai)傷。”

飲(yin)食的(de)溫(wen)度,不(bu)可過熱,也不(bu)可過涼,要做到寒(han)溫(wen)適中。正如《靈樞·師傳(chuan)》所說:“食(shi)飲者,熱無灼灼,寒無滄滄,寒溫中適,故氣將持,乃不至邪(xie)僻也。”有健康諺(yan)語(yu)云(yun):“調飲食(shi),莫過飽,心不順,賞(shang)花草”。

起居有常

“起居(ju)”指作息及日(ri)常生(sheng)活的(de)(de)各個方面(mian)。“起居(ju)有常”指生(sheng)活作息要有一定的(de)(de)規(gui)律,即起居(ju)調攝。《內經》強調應當根據人體的(de)(de)生(sheng)命節律安排作息時間。

《素問·生(sheng)氣(qi)(qi)(qi)通天論》:“故(gu)陽氣(qi)(qi)(qi)者,一(yi)日(ri)而(er)(er)主外(wai),平旦人(ren)氣(qi)(qi)(qi)生(sheng),日(ri)中而(er)(er)陽氣(qi)(qi)(qi)隆,日(ri)西而(er)(er)陽氣(qi)(qi)(qi)已(yi)需,氣(qi)(qi)(qi)門乃閉。”說明人(ren)體中陽氣(qi)(qi)(qi)與自然界(jie)的陽氣(qi)(qi)(qi)在一(yi)日(ri)之中是(shi)同步(bu)節律的。

因此,在作息(xi)時(shi)(shi)間(jian)上一定要(yao)有(you)規律(lv),定時(shi)(shi)作息(xi)。由(you)于(yu)人與(yu)天(tian)地陰陽要(yao)保持協調統一的(de)關系,白天(tian)陽氣(qi)主事之時(shi)(shi)人要(yao)勞作,夜(ye)間(jian)陰氣(qi)用事之時(shi)(shi)人要(yao)休息(xi)。

如(ru)果違(wei)反(fan)了(le)陰陽消長規律(lv),就會給(gei)人體(ti)造成(cheng)傷害。例(li)如(ru),有些人夜間通宵打麻將,白天才睡覺,這是與自然界陰陽消長規律(lv)相違(wei)背的(de),久(jiu)而久(jiu)之(zhi),肯(ken)定會給(gei)身(shen)體(ti)健康帶來很不利的(de)影響。

《內經》除了強調要按一日之(zhi)中的(de)陰陽消(xiao)長規律進(jin)(jin)行作息外(wai),還強調要按四時生長收藏的(de)規律進(jin)(jin)行作息。

如(ru)《素問·四氣調神大論》所(suo)說:“春(chun)三(san)月,此為發陳(chen),夜(ye)臥早(zao)起(qi),廣步于庭,披發緩形,以使志(zhi)生(sheng),生(sheng)而(er)(er)勿(wu)殺,予而(er)(er)勿(wu)奪,賞而(er)(er)勿(wu)罰,此春(chun)氣之應,養生(sheng)之道(dao)也。”

“夏(xia)三(san)月(yue),此謂蕃秀(xiu),夜臥(wo)早起,無厭于日,使(shi)志無怒,使(shi)華英成秀(xiu)使(shi)氣得泄,若所愛在外,此夏(xia)氣之應,養長之道也。”

“秋三月,此(ci)謂容平。天氣(qi)(qi)以(yi)急,地氣(qi)(qi)以(yi)明,早(zao)臥(wo)早(zao)起,與雞俱(ju)興,使(shi)志(zhi)安寧(ning),以(yi)緩秋刑,收(shou)斂神氣(qi)(qi),使(shi)秋氣(qi)(qi)平,無外其志(zhi),使(shi)肺氣(qi)(qi)清,此(ci)秋氣(qi)(qi)之(zhi)(zhi)應,養收(shou)之(zhi)(zhi)道也。”

“冬(dong)三月,此(ci)謂(wei)閉藏。水冰地坼,無擾乎陽,早臥(wo)晚起(qi),必待日光,使志(zhi)若(ruo)(ruo)伏(fu)若(ruo)(ruo)匿(ni),若(ruo)(ruo)有私意,若(ruo)(ruo)已有得,去(qu)寒就溫,無泄(xie)皮膚,使氣(qi)亟奪,此(ci)冬(dong)氣(qi)之(zhi)應,養藏之(zhi)道也(ye)。”

這些(xie)都是在“天人合(he)一”整體(ti)觀指導下四季不同的作息規律(lv),只有這(zhe)樣順應(ying)天地四時(shi)(shi)陰(yin)(yin)陽變化進(jin)行起居作息,才能(neng)使機(ji)(ji)體(ti)陰(yin)(yin)陽氣血與天地陰(yin)(yin)陽變化保持(chi)一致,做到“順四時(shi)(shi)而適寒暑”,從而保持(chi)機(ji)(ji)體(ti)的勃勃生機(ji)(ji)。長久保持(chi)這(zhe)些合(he)理(li)的作息規律(lv),自然會有益(yi)機(ji)(ji)體(ti)健康(kang),而達到延年益(yi)壽的目的。

不(bu)妄作勞

“不(bu)(bu)妄作(zuo)勞(lao)(lao)”即不(bu)(bu)要違背常規去勞(lao)(lao)作(zuo),使“形勞(lao)(lao)而不(bu)(bu)倦”,也(ye)就是(shi)說勞(lao)(lao)作(zuo)要保持(chi)一定的限度,既不(bu)(bu)過勞(lao)(lao),也(ye)不(bu)(bu)過逸,做到(dao)勞(lao)(lao)而不(bu)(bu)倦,即有勞(lao)(lao)有逸,勞(lao)(lao)逸結合,勞(lao)(lao)逸適(shi)度之(zhi)意。

過度勞倦,便會引起疾病,因此《內經》將“勞(lao)倦內傷”作為一個重要的病因,但是(shi)不僅過勞(lao)可以傷人致(zhi)病,過逸也同(tong)樣(yang)會對人體健康產生不利影響。

過于(yu)安逸,身體就不活動,會(hui)導致(zhi)經絡氣血(xue)瘀滯不暢,久而久之(zhi)(zhi)生命(ming)力隨之(zhi)(zhi)逐漸減弱,如《素問·宣(xuan)明五氣》所說:“久臥傷氣,久坐傷肉。”

久坐久臥,懶于(yu)活動,筋(jin)骨肌肉自然會萎弱(ruo)不振,所以“不(bu)妄作(zuo)勞(lao)”并(bing)非什么都不(bu)做,古人(ren)也提倡“常欲小勞(lao)”。

我國唐代著名醫(yi)藥學家孫思邈,提出“養性(xing)之道(dao),常欲小勞”。“小勞”就是適度勞動。孫思(si)邈年(nian)(nian)輕時常常荷(he)鋤(chu)挎簍,長途跋(ba)涉(she),步入深(shen)山(shan)老(lao)林采藥,直到晚(wan)年(nian)(nian),他仍(reng)然堅(jian)持參加力(li)所能及的(de)勞動。

孫思(si)邈在居住地(di)附近開辟(pi)了一(yi)個藥圃,栽培(pei)各種藥用(yong)植(zhi)物(wu)。盡管(guan)他(ta)“幼遭風冷,屢造醫門,湯藥之資,罄盡家產”,體質孱弱,但最終仍享102歲的高壽(shou),且(qie)建樹頗豐(feng)。

精神(shen)內守

《內經》非(fei)常重(zhong)視(shi)人的情(qing)(qing)(qing)志活動(dong)與身體健康(kang)的關系(xi),提出七(qi)情(qing)(qing)(qing)為致(zhi)病(bing)的重(zhong)要因素之一。七(qi)情(qing)(qing)(qing),即(ji)喜(xi)、怒、憂、思、悲(bei)、恐、驚七(qi)種情(qing)(qing)(qing)志變化。七(qi)情(qing)(qing)(qing)與臟腑(fu)的功能活動(dong)有(you)著密切的關系(xi),七(qi)情(qing)(qing)(qing)分屬五臟,以喜(xi)、怒、思、悲(bei)、恐為代(dai)表,稱為“五志”。

“精(jing)神內(nei)守”主要是調和情緒(xu),保持心態的安閑清靜,排(pai)除(chu)雜念(nian),防止(zhi)情緒(xu)的劇烈波動(dong),干擾氣機的正常運動(dong),維(wei)護體(ti)內(nei)氣化活動(dong)的良好環(huan)境。

《素問·上(shang)古天真論》“志閑而少欲,心安而不懼(ju)”,“美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕”等(deng),就是古人推崇的(de)做法(fa)。

具(ju)體實施宜“以(yi)恬愉為(wei)(wei)務,以(yi)自得為(wei)(wei)功”,主要是精(jing)神上(shang)排(pai)除各種(zhong)不(bu)良情緒,如狂喜、暴怒(nu)、悲憂、恐懼等。

精(jing)神內守(shou)與“獨(du)立(li)守(shou)神”是古代進行精神修煉的專門功夫,其要領(ling)是入靜、意守(shou)、神不(bu)外馳,通過頤養意志,影響生理功能,充(chong)實(shi)元氣,防(fang)病緩老。

精(jing)神活動是由五(wu)臟所產(chan)生(sheng)(sheng)的,又能反作用于(yu)五(wu)臟,影響生(sheng)(sheng)理活動,所以(yi)情(qing)致(zhi)(zhi)調和一(yi)般(ban)是不(bu)會導致(zhi)(zhi)疾病的,只有七情(qing)太過(guo),表現過(guo)于(yu)激烈時,才(cai)會對身體(ti)產(chan)生(sheng)(sheng)損害(hai)。

如(ru)《黃帝內經》所說的,過喜傷(shang)(shang)心,過悲傷(shang)(shang)肺,大怒(nu)傷(shang)(shang)肝,過恐傷(shang)(shang)腎,過思傷(shang)(shang)脾。又如(ru)《素(su)問(wen)·舉(ju)痛論》所說,“怒則氣(qi)(qi)上”“喜則氣(qi)(qi)緩”“悲則氣(qi)(qi)消”“恐則氣(qi)(qi)下”“驚則氣(qi)(qi)亂”“思(si)則氣(qi)(qi)結”。

因(yin)此(ci),注意對情(qing)志進(jin)行調(diao)節與(yu)疏導,及時排除怒、憂、悲(bei)、恐、驚、思等不(bu)良的情(qing)感刺激,保持(chi)心情(qing)舒暢,心理健康(kang),是養(yang)生保健、延年(nian)益壽的重要法(fa)則。

外知所避

“外知(zhi)所(suo)避(bi)”即(ji)對(dui)四時不(bu)正之(zhi)(zhi)氣(qi),要恰當避(bi)開,不(bu)使其侵(qin)入(ru)人(ren)體。中醫養生觀提倡“虛邪(xie)賊風,避(bi)之(zhi)(zhi)有時”。《靈樞·九(jiu)宮八陽》:“謹候虛風而避(bi)之(zhi)(zhi),故圣人(ren)日避(bi)虛邪(xie)之(zhi)(zhi)道,如避(bi)矢石然,邪(xie)弗能害,此(ci)之(zhi)(zhi)謂也。”

外(wai)邪(xie)被認為是致人疾病(bing)的(de)主要原因,因此中醫(yi)養(yang)生(sheng)觀把躲避(bi)(bi)外(wai)邪(xie)作為一(yi)種養(yang)生(sheng)方法。平時(shi),只有既注(zhu)意避(bi)(bi)免(mian)外(wai)邪(xie)的(de)侵襲(xi),又(you)注(zhu)意調攝精(jing)神,避(bi)(bi)免(mian)情致過激和精(jing)氣(qi)妄耗(hao),才(cai)能保持真氣(qi)充盛,使疾病(bing)無從發生(sheng)。故清代醫(yi)學家高世栻說:“外(wai)知所避,內得其守(shou),病安從(cong)來(lai)”。

古(gu)書有一案例說(shuo):當(dang)時(shi)天(tian)下瘟疫大流行,早晨(chen)三人同出(chu)家門,結(jie)果“飽(bao)者(zhe)安,饑者(zhe)病,飲(yin)酒者(zhe)死”。這說(shuo)明正氣(qi)在(zai)發病中也起很大作(zuo)用,正如(ru)《內經(jing)》所云“邪(xie)之(zhi)所湊,其(qi)氣(qi)必虛”。

古代(dai)的“傷寒”、“瘟病”、“瘟疫”,近時的“病毒腦”、“SARS”、“甲流感(gan)”等傳染性較強的(de)疾病,都應以“避(bi)其(qi)毒氣”為主(zhu),進行嚴格隔離(li),切斷感(gan)染源(yuan),同時宜扶助正氣(即提高免疫(yi)力),做到“未病(bing)先防(fang)”,“既病(bing)防(fang)變”。

法于陰陽(yang)

《內經》提出“天(tian)(tian)人(ren)相應(ying)”學說,就是專門研究人(ren)與(yu)自(zi)(zi)然(ran)的關系。“天(tian)(tian)人(ren)相應(ying)”學說指(zhi)出,自(zi)(zi)然(ran)界存在著人(ren)類賴以生存的必(bi)要條(tiao)件(jian),因此人(ren)離(li)不開自(zi)(zi)然(ran)環境,要維護正常的生命活(huo)動,就必(bi)須與(yu)之相適應(ying),否(fou)則(ze)會引起疾病,影響壽命。

“法(fa)于陰陽(yang)”即效法(fa)自(zi)然(ran)界寒(han)暑往來的陰陽(yang)變(bian)化規律。人在春夏(xia)季(ji)節(jie)(jie)要順應(ying)自(zi)然(ran)界規律調(diao)養陽(yang)氣,在秋冬季(ji)節(jie)(jie)要順應(ying)自(zi)然(ran)界收藏的規律調(diao)養陰氣。

清代醫學家高世栻說:“圣人春夏養陽(yang)(yang),使少陽(yang)(yang)之氣生(sheng),太陽(yang)(yang)之氣長;秋冬養陰,使太陰之氣收,少陰之氣藏。”指出養生(sheng)的法則之一是順(shun)應四時陰陽(yang)(yang)特點來(lai)保健(jian)。

例如夏季,“天地(di)氣(qi)交(jiao),萬物華實”。人體要順(shun)應陽盛(sheng)長養之(zhi)氣(qi)的特點,使心氣(qi)長旺,提(ti)高抗病(bing)能力,應該鍛煉形體,堅(jian)持室外活動,進行日光浴。

調節情致,積極進取,勿(wu)生懈惰厭(yan)倦之(zhi)心,以使(shi)陽氣宣(xuan)散于外(wai);調節起居,晚(wan)睡早起,午睡不(bu)可太久,注意(yi)避暑,尤忌過(guo)于趨涼;調節飲食,宜清淡,忌油(you)膩,多食營養(yang)豐富的蔬菜、瓜(gua)果之(zhi)類,但不(bu)宜過(guo)涼。

和于術(shu)數

《素問·上(shang)古天(tian)真論(lun)》所說(shuo)的“術數(shu)”,根據王冰的說(shuo)法“術數(shu)者,保生之大論(lun)”,就是指各種(zhong)養生之道,也包括(kuo)各種(zhong)鍛煉身(shen)體的運動方法。

中(zhong)醫理論(lun)向來重視勞(lao)動與運動對養(yang)生(sheng)的重要意義,而且創造(zao)了多樣的運動,古稱(cheng)導引與按蹺。按蹺也稱(cheng)“按躋”。

王冰注:“導引,謂(wei)搖筋骨,動支節(jie);按,謂(wei)抑按皮肉;躋,謂(wei)捷舉手足。”

可以說(shuo),導引為(wei)(wei)主動(dong)運動(dong),以骨骼肌的(de)運動(dong)為(wei)(wei)主,如適當的(de)勞動(dong)、行走、五禽戲、八段錦(jin)、太(tai)極拳等;按躋(ji)為(wei)(wei)被動(dong)運動(dong),需(xu)要借(jie)助他(ta)人(ren)之力,使他(ta)的(de)肌肉與關節等發生(sheng)運動(dong),包括現在的(de)推拿、按摩等,主要用在治(zhi)療(liao)各(ge)種疾病。

“和(he)于術數”就(jiu)是說進行運動(dong)養生一定要(yao)(yao)堅持“和(he)”的原則(ze),既不(bu)能(neng)太過(guo),也不(bu)要(yao)(yao)不(bu)及。即恰當地運用各種運動(dong)養生方法。

《黃帝(di)內(nei)經》不但強調以“靜”養神,同時也非常重視以“動”養形體(動以強(qiang)身)。所(suo)謂動(dong),就是指各(ge)種鍛煉身體的運(yun)動(dong)方法(fa),包(bao)括吐納、導引、按蹺(qiao)、散步以(yi)及各(ge)種體育活動(dong)。

《呂氏春秋》說:“流水不腐,戶樞不蠹(du)。”正如(ru)健康(kang)諺語所云:“常鍛煉,抗衰老,量(liang)力行,勿過勞”。

《黃帝內經》教您一整年如何養生

一(yi)月(yue):養腎防寒

1、氣候特點(dian):一(yi)月包(bao)含小(xiao)寒(han)(han)和大(da)(da)寒(han)(han)兩個節氣(qi),是一(yi)年中最冷的(de)季(ji)節。大(da)(da)寒(han)(han)、小(xiao)寒(han)(han)表示(shi)寒(han)(han)冷的(de)程度,從字面理解,大(da)(da)寒(han)(han)冷于(yu)小(xiao)寒(han)(han),但在氣(qi)象記錄中,小(xiao)寒(han)(han)卻比大(da)(da)寒(han)(han)冷。中醫認為,寒(han)(han)為冬季(ji)的(de)主氣(qi),寒(han)(han)為陰邪,易(yi)傷人體陽氣(qi),寒(han)(han)主收引凝滯。

2、養生原(yuan)則:“秋冬養陰”(《黃帝內經(jing)》)。

3、養生關鍵:“養腎防寒”。

4、注意鍛(duan)煉、保(bao)暖:如散(san)步(bu)、慢(man)跑等,同時應注意保(bao)暖以防(fang)止呼吸道疾病(bing)的發(fa)生。

5、飲食宜(yi)“滋補”:民間(jian)有(you)“三九補一(yi)冬,來年無(wu)病痛”的諺語。人們(men)在經過(guo)春、夏、秋近一(yi)年的消耗,臟腑的陰陽氣(qi)血會有(you)所偏衰,合理(li)進補既可及時補充氣(qi)血津液,抵(di)御嚴寒侵(qin)襲,又(you)能使來年少生疾病,達到(dao)事半功倍(bei)的養(yang)生目的。

6、飲食(shi)宜(yi)忌:多吃羊(yang)肉(rou)、狗肉(rou)、雞肉(rou)、甲(jia)魚、核(he)桃仁、大棗、龍眼肉(rou)、山藥(yao)、蓮子(zi)、百合、栗子(zi)等。以(yi)上食(shi)物均有補脾胃、溫腎陽、健脾化痰、止(zhi)咳補肺的(de)功(gong)效。當(dang)然體質(zhi)偏熱、偏實易上火的(de)人(ren)士(shi)應注意(yi)緩補、少食(shi)為好。忌一切寒涼之物,如冰激凌(ling)、生冷食(shi)品。

7、推薦食(shi)療:當歸枸杞(qi)燉羊肉

用料:當歸15克,桂(gui)圓10克,枸杞15克,羊(yang)肉(rou)500克。

制(zhi)法:羊肉(rou)切(qie)塊,加生姜用開水(shui)稍煮,水(shui)漂瀝干,加入各(ge)藥、上湯,隔(ge)水(shui)燉熟,飲湯吃(chi)肉(rou)。

功(gong)用:羊肉溫(wen)熱,含蛋(dan)白(bai)質、脂(zhi)肪、糖、鈣、磷、鐵(tie)、維生素(AB)等,有補(bu)陰壯陽、補(bu)虛勞(lao)益(yi)氣血(xue)(xue)的作用。桂圓補(bu)益(yi)心脾,可去羊肉膻味。當歸補(bu)血(xue)(xue)養(yang)血(xue)(xue)、活(huo)血(xue)(xue)化瘀。當歸枸杞燉羊肉可補(bu)陰壯陽,補(bu)益(yi)心脾。

二(er)月:陽氣生發,適當春(chun)捂(wu)

1、氣候(hou)特點:二月(yue)是春天的開始,包含“立春(chun)”和“雨水(shui)”兩個節(jie)氣(qi)。

“立(li)春”位(wei)居二十四節氣(qi)之首,表明春季從這一(yi)(yi)天開始(shi)。過了(le)(le)“立(li)春”,萬(wan)物復蘇,大地生(sheng)機勃(bo)勃(bo),草樹開始(shi)萌芽,一(yi)(yi)年(nian)四季從此開始(shi)了(le)(le)。

“雨水(shui)”節氣(qi)(qi)的特(te)點是(shi)冬(dong)去春來(lai),濕度逐漸(jian)升高,加上冷空氣(qi)(qi)活動仍較(jiao)頻(pin)繁,所以早晚仍然較(jiao)冷。“雨水(shui)”節氣(qi)(qi)因為雨水(shui)增多,空氣(qi)(qi)濕潤,天氣(qi)(qi)暖和但又不(bu)燥熱(re),更加適合萬物的生長。

中醫認為(wei):春(chun)屬木,與肝相應(ying)。所以,春(chun)季(ji)養生主要是護肝,而護肝要從心(xin)情(qing)著手(shou),使心(xin)情(qing)舒(shu)暢,防止“肝火上升”。

2、養生原則:“秋冬養陰(yin)”過渡到“春(chun)夏(xia)養陽”。

3、養生關鍵:春季是冷空氣(qi)活(huo)動頻繁之(zhi)季,所以要適(shi)當“春(chun)(chun)捂”。二月白天漸(jian)(jian)長,陽(yang)光暖(nuan)和,氣(qi)溫(wen)趨(qu)于上(shang)升(sheng),日(ri)照(zhao)、降水也逐(zhu)漸(jian)(jian)增多。民俗諺(yan)語中有句話說(shuo)“立春(chun)(chun)雨(yu)水到(dao),早起晚睡覺”。說(shuo)明(ming)人們經過(guo)秋(qiu)冬(dong)養生(sheng)(sheng),到(dao)了春(chun)(chun)天開始(shi)勞做了。春(chun)(chun)季養生(sheng)(sheng)也要順應(ying)春(chun)(chun)天陽(yang)氣(qi)生(sheng)(sheng)發、萬(wan)物始(shi)生(sheng)(sheng)的(de)特點,逐(zhu)漸(jian)(jian)從“秋(qiu)冬(dong)養陰(yin)”過(guo)渡(du)到(dao)“春(chun)(chun)夏養陽(yang)”,注(zhu)意保(bao)護陽(yang)氣(qi)。立春(chun)(chun)以(yi)后(hou),氣(qi)候仍然干燥,補(bu)充水分也是(shi)很必要的(de)。

4、春季飲食調養:春季陽氣(qi)初(chu)生,應該吃(chi)(chi)些辛(xin)甘(gan)發散之品,不宜吃(chi)(chi)酸(suan)收(shou)(shou)之味。因為(wei)酸(suan)味入肝,具收(shou)(shou)斂之性,不利于(yu)陽氣(qi)的生發和(he)肝氣(qi)的疏泄,飲食調養(yang)要投臟腑(fu)所好。

5、飲食宜忌:

宜:多食辛溫發散的(de)大棗、豆豉、蔥、香菜、花(hua)生、韭菜、蝦仁等。

忌:辛(xin)辣(la)之物。

6、推薦食療:枸杞子山藥粥

用(yong)料(liao):枸(gou)杞子20克,山(shan)藥30克,糯米50克。

制法:將枸杞子(zi)、山(shan)藥和糯米同(tong)放鍋中,加適量清水,用大火(huo)(huo)開后改小火(huo)(huo)慢煮半小時(shi)至(zhi)米熟爛,放溫服用。

功用:枸杞子養(yang)(yang)陰益(yi)腎(shen)柔(rou)(rou)肝,山藥健脾益(yi)腎(shen),糯米和胃,共為養(yang)(yang)陰柔(rou)(rou)肝,益(yi)腎(shen)健脾。

三月:晚睡早(zao)起食甜養肝(gan)

1、氣候特點:三(san)月是春天將要(yao)過一半的(de)時候,包含“驚蟄(zhe)”和“春分(fen)”兩個節氣(qi)(qi)。“驚蟄(zhe)”是指春雷初(chu)響,驚醒(xing)蟄(zhe)伏中的昆蟲。按照一般氣(qi)(qi)候規律,“驚蟄(zhe)”前后(hou)各地(di)的天氣(qi)(qi)已開始轉暖,并(bing)漸(jian)有(you)春雷的出現,冬眠的動物(wu)開始蘇醒(xing)出土活動。雨(yu)水(shui)漸(jian)多(duo),是春播的有(you)利(li)時(shi)機。

春分(fen)的“分”,是過了一半的意(yi)思。此時正是農家最忙的時節(jie),也應該(gai)是春暖(nuan)花開的時節(jie)。

中(zhong)醫認為,春天應肝(gan),肝(gan)氣旺可傷(shang)脾。因此,春季要注意多食甜,少食酸以(yi)養脾。

2、養生(sheng)原(yuan)則:“春夏養陽”。

3、養生關鍵:春養肝。

春天,人們常感到困乏無力、昏沉欲睡(shui),早晨醒(xing)來也較遲(chi),民間稱之為“春(chun)困”。這是人體的(de)生理功(gong)能隨季(ji)節(jie)變化而出(chu)現(xian)的(de)一種(zhong)正(zheng)常生理現(xian)象。

三(san)月的養(yang)生要根據(ju)自然物候(hou)現象及自身體(ti)質差異進(jin)行合(he)理的精神、起居、飲食的調養(yang)。《黃帝內經》曰:“春三月,此謂發(fa)(fa)陳。天地(di)俱生,萬物以(yi)榮。夜臥(wo)早起,廣步于庭,披發(fa)(fa)緩行,以(yi)使志生。”這就是(shi)說,春天萬物復(fu)蘇,應該晚睡早起,散(san)步緩行,這樣可以(yi)使精神愉(yu)快(kuai)、身(shen)體健康。但處(chu)于北方氣溫(wen)較低,早晚溫(wen)差(cha)大地(di)區的人還要注意保(bao)暖。

春季(ji)(ji)應肝,如養(yang)生不當(dang),可(ke)能傷肝。現代流行病(bing)學調查表明,春天屬肝病(bing)高發(fa)季(ji)(ji)節,要(yao)注意養(yang)肝、保(bao)肝,防(fang)止(zhi)春季(ji)(ji)傳染(ran)病(bing)的流行。

4、飲食調養:“省酸(suan),增(zeng)甘,以養脾氣。”

春(chun)季的(de)飲食(shi)既要根據(ju)節氣(qi)變化(hua),又要考慮個人的(de)體質情況。以(yi)“春夏養陽”為主(zhu)要(yao)原則(ze),也就是適當多(duo)吃能溫補(bu)陽氣的食(shi)(shi)物。唐代藥王孫思邈說(shuo):“春日宜省酸(suan),增甘,以(yi)養脾氣。”中醫認為脾胃是后天(tian)之本,春天(tian)應肝,肝氣旺可(ke)傷(shang)脾,所(suo)以(yi)春季要(yao)注意多(duo)食(shi)(shi)甜,少食(shi)(shi)酸(suan)以(yi)養脾。多(duo)食(shi)(shi)甜。如大棗、鍋巴、山(shan)藥、韭菜(cai)、菠菜(cai)、薺菜(cai)、雞肉、雞肝等。少食(shi)(shi)酸(suan)。如西紅柿(shi)、檸(ning)檬、橘子等。

5、推薦食療(liao):山藥粥

用料:鮮(xian)山(shan)藥100~200克,粳米(mi)100克。

制法:將山(shan)藥洗(xi)凈去皮切塊,與(yu)粳米同(tong)煮。

功用:山藥健脾益腎(shen)補肺。

四月:補腎(shen)調(diao)陰(yin)陽

1、氣候特(te)點:四月是春(chun)季最(zui)后的階段,從二(er)十四節氣來說,包含有清明和谷(gu)雨(yu)兩個節氣。

清明(ming)在(zai)節(jie)氣上代(dai)表(biao)天清地明(ming)的意(yi)義。自古以來,這一天便是中國人祭祖掃(sao)墓的日(ri)子。清明(ming)又稱“踏(ta)青節”,是中國(guo)漢族民間傳統節日。

谷(gu)雨是春季最(zui)后的(de)一(yi)個節氣。古代稱(cheng):“雨生(sheng)百谷”,說明此節氣在農業方面的重要(yao)性。

四(si)(si)月(yue)天(tian)氣轉暖,人(ren)們的室(shi)外活(huo)動(dong)增加(jia),北方的桃花、梨花、杏花等(deng)開(kai)滿枝頭,楊絮、柳絮四(si)(si)處(chu)飛揚(yang),這時候花粉過(guo)敏的人(ren)們日子(zi)就比較難過(guo)了,應(ying)該(gai)加(jia)以預防。此季(ji)節(jie)還是傳(chuan)(chuan)染病(bing)高發季(ji)節(jie),如急性病(bing)毒性肝炎、流腦、麻疹、腮腺(xian)炎等(deng)。所(suo)以應(ying)依據天(tian)氣變化及時增減衣服,預防傳(chuan)(chuan)染病(bing)是這一時期(qi)的關鍵。

2、養生原(yuan)則:以補腎、調(diao)節陰陽虛實(shi)為(wei)主(zhu)。

從中醫養生來說,清明前后是郊游、踏青的好日子。白居易《春游》詩(shi)中說:“逢春不(bu)游樂,但(dan)恐是癡人。”從防(fang)病(bing)來(lai)講,在(zai)這段(duan)日子(zi)里,天(tian)氣陰涼,應以補腎、調(diao)(diao)節(jie)陰陽(yang)虛實(shi)為主。為保持心情舒(shu)暢(chang),選擇動作(zuo)柔(rou)和、動中有(you)靜(jing)的運動為宜,如踏青、做(zuo)操、打太極拳等(deng)。飲食調(diao)(diao)攝方面,須定時定量,防(fang)暴(bao)(bao)飲暴(bao)(bao)食。

3、飲食宜(yi)忌(ji):多食(shi)菠(bo)菜(cai)、薺菜(cai)、蔥、水果(guo)、山藥(yao)、枸杞、兔肉(rou),少吃辛辣、油(you)膩(ni)、大(da)寒之(zhi)物,如辣椒、肥肉(rou)、海魚、海蝦等。

4、推薦食療(liao):山楂枸杞燜兔肉(rou)。

用(yong)料:山(shan)楂、山(shan)藥各(ge)30克,枸(gou)杞(qi)子15克,兔肉(rou)500克,紅(hong)棗4個(ge)。

制(zhi)法:紅棗去核,兔肉切塊,用開水脫去血水。諸(zhu)料共(gong)入(ru)砂鍋,加清水煮沸后改小(xiao)火煲2~3小時,調味。

功用:枸杞子(zi)滋補(bu)肝腎(shen)明目(mu),山藥健(jian)脾益腎(shen),山楂(zha)活血化(hua)瘀,紅棗健(jian)脾益血,兔(tu)肉補(bu)益中氣。此款食療(liao)方蛋(dan)白質(zhi)含量(liang)豐富而低脂(zhi)肪、低膽固醇,有滋補(bu)肝腎(shen)、補(bu)氣養(yang)血、活血化(hua)瘀作用。

五月(yue):關注心臟

五月(yue)是夏(xia)天(tian)即(ji)將開始的時候,包含有立夏(xia)和(he)小滿兩個節(jie)氣。

1、天(tian)氣特點(dian):“立夏(xia)(xia)”在(zai)(zai)天(tian)文學上(shang)表示即(ji)將告別春天(tian),夏(xia)(xia)天(tian)馬(ma)上(shang)開始。這個節氣是一個萬物增(zeng)長(chang)(chang)增(zeng)高的(de)時(shi)候。在(zai)(zai)人們(men)日(ri)常生(sheng)(sheng)活中,“立夏(xia)(xia)”代(dai)表天(tian)氣轉暖(nuan)溫度明顯(xian)升高,炎熱的(de)夏(xia)(xia)季(ji)即(ji)將到來(lai),雨(yu)水比“谷雨(yu)”更(geng)多。而(er)對農(nong)作物來(lai)說(shuo),“立夏(xia)(xia)”又是一個旺盛生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)的(de)重要節氣。

“小滿”是一個表示物候變化的季節,此時,我國大部分地區已經進入夏季,各種植物農(nong)作物(wu)到了(le)旺盛生長期。高(gao)溫多雨,空氣(qi)悶(men)熱潮濕,是“小滿”時的氣(qi)象特征。

中醫理(li)論(lun)認為,“立夏”前后利于心(xin)臟(zang)(zang)的(de)生理活動。人(ren)們在春夏之交要(yao)順應天氣的(de)變(bian)化,重點關注心(xin)臟(zang)(zang)。人(ren)和(he)自然界(jie)是(shi)一(yi)(yi)個統一(yi)(yi)的(de)整體,自然界(jie)的(de)四季消長變(bian)化,和(he)人(ren)體的(de)五臟(zang)(zang)功能活動相互關聯(lian)對應。心(xin)對應“夏”,也就是(shi)說在夏季,心(xin)陽最為旺(wang)盛。因此,夏季需要(yao)更多的(de)保養心(xin)臟(zang)(zang)。

“立夏(xia)”之際,從(cong)精(jing)神(shen)上應(ying)保持良(liang)好的心態,避(bi)免暴(bao)喜暴(bao)怒傷(shang)及心陽。老(lao)年(nian)人更應(ying)注意預(yu)防氣(qi)血(xue)瘀滯引起(qi)心臟(zang)病的發作(zuo)。在飲食上應(ying)以(yi)低(di)脂(zhi)、低(di)鹽的清(qing)淡食物(wu)為主(zhu),多(duo)食用維生素含量(liang)(liang)高的蔬菜水果。清(qing)晨可吃洋蔥(cong)少許,晚飯后飲少量(liang)(liang)紅酒,以(yi)保持氣(qi)血(xue)通暢。

2、飲食宜忌:

宜多食:具有(you)清熱利濕的食物如赤小豆、薏苡仁(ren)、綠豆、冬瓜(gua)(gua)、絲(si)瓜(gua)(gua)、水芹、黑木(mu)耳、藕、胡蘿卜、西(xi)(xi)紅柿、西(xi)(xi)瓜(gua)(gua)、山(shan)藥等。

忌食(shi):肥甘厚味,辛辣助熱之品(pin),如動物脂肪、海腥(xing)魚類、生(sheng)蔥、生(sheng)蒜、辣椒、韭(jiu)菜、海蝦、牛羊狗肉等(deng)。

3、推薦食療:冬瓜燉(dun)雞肉(rou)

用料:新鮮連(lian)皮冬瓜250克,雞肉100克(ke)。

制法(fa):冬(dong)瓜切(qie)小塊,與雞肉同加(jia)適量(liang)水燉熟放溫(wen)服用。

功用說明:連皮冬(dong)瓜清(qing)熱利水(shui)滲濕(shi),雞(ji)肉補脾強身。合為健脾益氣,滲利水(shui)濕(shi)。

六月:晚睡早(zao)起宣暢通瀉(xie)

六月(yue)是夏季真正的(de)開(kai)始,從二十四節氣來說,包含有“芒種”和“夏至”兩個節(jie)氣。

1、天氣特點:“芒種(zhong)(zhong)”也是種(zhong)(zhong)植農作物時機的分界(jie)點(dian)。農事種(zhong)(zhong)作都以(yi)這個節氣為(wei)界(jie),過了(le)這一節氣,農作物的成(cheng)活率(lv)越(yue)來(lai)越(yue)低。所以(yi),農民俗稱(cheng)“芒種(zhong)(zhong)”為(wei)“忙種(zhong)(zhong)”。

進入“夏至”以后,我國大部分地區氣溫較高,白天氣溫一般都在30℃以上,最高氣溫有時達35℃,部分地(di)區氣溫甚至(zhi)到38℃。在這個季節里,人們偏于“懶散”。原因是夏季氣溫升高(gao),空氣中濕(shi)度增(zeng)加,體內汗(han)液無(wu)法通暢地發(fa)(fa)散出來,即熱蒸(zheng)濕(shi)動,濕(shi)熱彌漫空氣中,人們就會感(gan)到胸悶、心悸,精神不(bu)振,全身乏(fa)力(li)。所(suo)以,在此時要注意增(zeng)強體質,避免(mian)季節性疾病和傳染病的發(fa)(fa)生,如(ru)中暑、腮腺(xian)炎、水痘。

2、養生關鍵(jian):六月的養生(sheng)重(zhong)點是要根據季節(jie)的氣候(hou)特征,在精神上注(zhu)意(yi)保持輕(qing)松愉快的狀(zhuang)態,不要惱(nao)怒(nu)憂郁,這樣機體就能得以(yi)宣暢通瀉,輕(qing)松自(zi)如。起居方面,要晚睡早起,以(yi)順應(ying)陽氣的充盛(sheng),利于(yu)氣血(xue)運行。此時天氣是晝(zhou)長夜短,中午午休一會兒,對(dui)恢復體力消(xiao)除(chu)疲勞有一定好處。由于(yu)天氣炎熱,汗出較多,衣著應(ying)以(yi)棉制品為好,利于(yu)汗液排泄。要常洗澡,保持皮(pi)膚清潔衛(wei)生(sheng),還要防(fang)止中暑、腮腺炎,水痘等。

3、飲食宜忌:6月調養應以飲(yin)食清補為原則。

宜:蔬菜、豆類(lei)、水果(guo)等。如菠蘿、苦瓜、西瓜、荔枝、芒果(guo)、綠豆、赤豆等。

忌:辛辣油膩之品。如羊肉、牛肉、豬肉、辣椒、蔥、姜(jiang)等。

4、推薦食療:冬(dong)瓜薏米粥

用(yong)料:冬瓜(帶皮)100克,薏米30克,糯米30克。

制法:冬(dong)瓜洗凈切塊,與薏米同煮(zhu)至熟爛,每日(ri)一次。

功用(yong)說明:冬(dong)瓜(gua)清(qing)熱利濕(shi),含水量(liang)高,不增加(jia)人體熱量(liang);薏米祛濕(shi),糯米養胃(wei),可收清(qing)熱利濕(shi)養胃(wei)之效。

七月(yue):勞逸結合保護(hu)陽氣

七(qi)月包(bao)含有“小暑(shu)”和(he)“大暑(shu)”兩個(ge)節(jie)氣。

1、七月(yue)養生:中醫認為夏季也是人體(ti)陽氣最旺盛的(de)時(shi)候,所以人們在七(qi)月工作勞動之時(shi),要注(zhu)意勞逸(yi)結(jie)合,保護陽氣。對有心腦血管疾病的(de)人來說,要保證充足(zu)的(de)睡眠,并加(jia)強室(shi)內通風,尤其在悶熱的(de)天氣中要注(zhu)意使用物理降溫。還(huan)要注(zhu)意飲食衛(wei)生,防止(zhi)腸道傳(chuan)染病。

暑(shu)天防(fang)中暑(shu)是(shi)非常重要(yao)的。體(ti)力(li)勞動者、室外工作的人員此時應多飲(yin)水(shui),必要(yao)時可服少量仁丹,或喝綠豆湯(tang)等(deng)以防(fang)中暑(shu)。

2、飲食宜忌:飲食(shi)(shi)應以清淡為主,蔬菜應多食(shi)(shi)綠(lv)葉菜及苦瓜、黃瓜等,水果則以西瓜為好(hao)。忌辛辣(la)油膩之品(pin)。

3、推薦(jian)食療(liao):薏仁綠豆粥

用料:綠豆(dou)30克,百(bai)合(he)30克(ke),薏(yi)仁(ren)30克(ke),粳米(mi)50克,冰糖適(shi)量。

制法:將以上各原料洗凈同鍋煮熟爛,加冰糖放溫服用。

功效:綠豆清(qing)熱(re)解毒,百(bai)合潤肺生津,薏仁清(qing)熱(re)利濕,粳米和胃(wei),共食可清(qing)熱(re)利濕、健脾和胃(wei)。

八月(yue):早(zao)臥早(zao)起神志安寧(ning)

八月是夏天(tian)即將(jiang)結(jie)束、秋天(tian)將(jiang)要來(lai)臨的時候,從二十(shi)四節氣來(lai)說(shuo),包含有“立秋”和“處(chu)暑(shu)”兩個節氣。

1、天氣特點:“立秋(qiu)(qiu)”是肅殺的(de)(de)季節,也預(yu)示(shi)著秋(qiu)(qiu)天(tian)來到。天(tian)氣逐(zhu)漸(jian)轉為早晚較涼,白天(tian)仍舊熱(re)浪襲人。這是因為“立秋(qiu)(qiu)”時(shi)(shi),伏天(tian)還(huan)沒(mei)到盡(jin)頭,暑氣尚未消失。中(zhong)醫認為“立秋(qiu)(qiu)”也是陽(yang)氣漸(jian)收,陰(yin)氣漸(jian)長,由陽(yang)盛逐(zhu)漸(jian)轉變(bian)為陰(yin)盛的(de)(de)時(shi)(shi)期,是萬物成熟收獲的(de)(de)季節,也是人體代謝(xie)出現陽(yang)消陰(yin)長的(de)(de)過渡時(shi)(shi)期。

“處暑”則(ze)意(yi)味著(zhu)暑氣消(xiao)退秋天(tian)來臨。很(hen)多地區處暑正好處在“三(san)伏”天(tian),所以(yi)天(tian)氣仍很(hen)熱(re),人們稱為“秋老(lao)虎”。“秋老(lao)虎”屬(shu)溫燥,損害人體的(de)津(jin)液(ye),容(rong)易出現皮膚干(gan)燥、眼干(gan)、咽干(gan)、少津(jin)液(ye),小便黃,大(da)便秘結等癥(zheng)狀(zhuang)。老(lao)年(nian)人在此時還易發心腦血管意(yi)外,因(yin)此,老(lao)年(nian)人在這(zhe)一時間段要特別注意(yi)防暑降溫。

2、八(ba)月養生(sheng):“立(li)秋(qiu)(qiu)”以(yi)后(hou)(hou),雖然還不(bu)是(shi)真正進入(ru)秋(qiu)(qiu)天,但至少是(shi)即將(jiang)從暑熱(re)天氣(qi)走出來(lai)了(le)。“立(li)秋(qiu)(qiu)”節(jie)氣(qi)是(shi)一年(nian)中氣(qi)溫由升溫向(xiang)降溫的轉(zhuan)折期(qi)。早(zao)晚溫差逐(zhu)漸拉大,晚上已(yi)有(you)涼(liang)的感(gan)覺。但是(shi),此時秋(qiu)(qiu)風秋(qiu)(qiu)雨(yu)漸多,氣(qi)候多變,所(suo)以(yi)人們又(you)稱(cheng)之為(wei)“多事之秋(qiu)(qiu)”。入(ru)秋(qiu)(qiu)后(hou)(hou),人體消(xiao)化(hua)功能下(xia)降,抗病能力減弱,如果注意不(bu)當即可發生腹瀉。嬰幼(you)兒(er)在此時段為(wei)腹瀉的易感(gan)人群(qun),所(suo)以(yi)“秋(qiu)(qiu)季腹瀉”患者多為(wei)嬰幼(you)兒(er)。

“處暑”期間,天氣由熱(re)轉(zhuan)涼,很多人會有(you)懶洋(yang)洋(yang)的疲(pi)勞感,被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)“秋(qiu)乏”。中醫(yi)認為(wei)(wei)秋(qiu)主燥,耗氣傷陰,氣虛導致(zhi)四肢無(wu)力(li),神疲(pi)懶言,所以容易感到疲(pi)乏。

3、精神(shen)調養:“立秋”后的精(jing)神調(diao)養應(ying)做(zuo)到內心寧(ning)靜,神志安寧(ning),心情舒暢,切(qie)忌悲憂傷感,以適應(ying)秋天容平之(zhi)氣。生活上應(ying)開始“早臥早起,與(yu)雞俱興”。這是因為早臥以順應(ying)陽氣之(zhi)收斂,早起為使肺所得以舒展,且(qie)防收斂之(zhi)太過。秋天也是鍛煉的好(hao)季節,要加強室(shi)外(wai)活動,如跑步、打球(qiu)等。

4、飲食(shi)宜(yi)忌:因(yin)秋天由(you)肺主宰(zai),應多(duo)(duo)食(shi)(shi)酸,少食(shi)(shi)辛(xin)。如西紅柿、辣椒、茄子(zi)、馬(ma)鈴薯(shu)、葡葡、梨等食(shi)(shi)物,都能幫助克(ke)服疲倦,應該(gai)多(duo)(duo)吃。

少(shao)吃油膩的肉(rou)食(shi)(shi),多(duo)吃堿(jian)性(xing)食(shi)(shi)物(wu)(wu)。秋乏與體液偏酸有(you)關,多(duo)吃堿(jian)性(xing)食(shi)(shi)物(wu)(wu)能中(zhong)和肌(ji)肉(rou)疲倦(juan)時(shi)產生的酸性(xing)物(wu)(wu)質,使(shi)人消除疲勞。堿(jian)性(xing)食(shi)(shi)物(wu)(wu)有(you)蘋(pin)果、海帶以及(ji)新鮮(xian)蔬菜等。還要(yao)少(shao)吃蔥、姜等辛味(wei)之品。

5、推薦(jian)食療:百合蓮(lian)子湯

用料:干百合100克,干(gan)蓮子75克(ke),冰(bing)糖75克。

制法(fa):百合(he)浸(jin)水一夜后(hou),沖洗干凈。蓮子浸(jin)泡4小時,沖洗干凈(jing)。將(jiang)百合、蓮(lian)子置入(ru)清(qing)水鍋(guo)內,武火(huo)煮沸(fei)后,加入(ru)冰糖,改文火(huo)續煮40分鐘即可食用。

功效:安神養心,健脾和胃(wei)

九月:陰平陽秘防(fang)秋燥(zao)

九(jiu)月(yue)是秋天氣候(hou)最為明(ming)顯的(de)時候(hou),包含有“白露”和“秋分”兩個節氣。

1、天氣特點:白露后,我國大部分(fen)地區降水(shui)顯著(zhu)減(jian)少,氣溫(wen)逐(zhu)漸轉涼。俗話說:“白露秋分(fen)夜,一(yi)夜冷一(yi)夜。”

秋分時,我國(guo)大(da)部分地區已經進(jin)入涼爽(shuang)的(de)秋季,南下(xia)(xia)的(de)冷空(kong)氣與逐漸衰減的(de)暖濕空(kong)氣相遇,降水(shui)頻繁,氣溫(wen)下(xia)(xia)降明(ming)顯,白天、夜晚溫(wen)差進(jin)一步(bu)拉大(da)。《春秋繁錄》中記載:“秋分者,陰陽相半(ban)也,故晝夜均而寒暑平。”

九(jiu)月養生(sheng)應本(ben)著陰陽(yang)平(ping)衡的(de)規律,使機體保持(chi)“陰(yin)平(ping)陽秘”的(de)(de)原則。精神(shen)(shen)調養在秋(qiu)天(tian)非常(chang)重要,因為秋(qiu)天(tian)有萬(wan)木凋(diao)謝之感,人們容(rong)易產生“悲秋(qiu)”,所以要培養樂觀情(qing)緒,保持神(shen)(shen)志安寧,以適應秋(qiu)天(tian)平(ping)容(rong)之氣。天(tian)氣好的(de)(de)時(shi)候,多外出走(zou)走(zou),享受大自(zi)然的(de)(de)美景(jing),排解(jie)一下(xia)秋(qiu)愁。最適宜的(de)(de)運動莫過于登(deng)山(shan)了,在晴(qing)朗(lang)的(de)(de)日(ri)子里,登(deng)高望遠,看萬(wan)山(shan)紅遍,層(ceng)林盡染,使自(zi)己身(shen)心愉(yu)悅(yue),心曠神(shen)(shen)怡。登(deng)山(shan)使心情(qing)愉(yu)快的(de)(de)同(tong)時(shi),還鍛煉(lian)了身(shen)體,使身(shen)心都得到放松。從而消除不良情(qing)緒。

九(jiu)月養(yang)生防秋燥也非常關(guan)鍵。在(zai)秋高氣爽的日子里,人們往(wang)往(wang)會(hui)出現口(kou)干(gan)(gan)(gan)、唇干(gan)(gan)(gan)、鼻(bi)干(gan)(gan)(gan)、咽干(gan)(gan)(gan)及大便干(gan)(gan)(gan)結、皮(pi)膚干(gan)(gan)(gan)裂等。可適當(dang)地(di)多服(fu)一些(xie)含維生素的食(shi)(shi)品或用中藥食(shi)(shi)療。

2、飲食宜忌:

宜多食:西洋參、沙(sha)參、百合杏仁、川貝、冬瓜、黃(huang)瓜、蘿卜、梨等(deng)。還可用蔥(cong)白、生姜、豆蔻、香菜預防治療感冒(mao)。

忌食(shi):魚蝦(xia)(xia)、海腥,如帶魚、螃(pang)蟹、蝦(xia)(xia)類、韭菜(cai)、辣椒等。

3、推薦食療:梨粥(zhou)

用料;梨兩個,粳米100克(ke)。

制法:洗凈后連(lian)皮帶核切碎(sui),加粳米100克煮粥。

功用(yong)說(shuo)明:有(you)生津潤燥、清熱化痰的功效,亦(yi)可用(yong)作秋季保健食品。

十(shi)月:控情緒防燥邪(xie)養陰精

十月是秋天即將結束的時(shi)候,從二十四節氣來說(shuo),包含有“寒露”和“霜降”兩個節氣。

1、天氣(qi)特點:十(shi)月預示著秋天即將結束,冬天將要來(lai)臨。由(you)于寒氣增長,逐(zhu)漸蕭落(luo),是熱(re)與冷交(jiao)替的季節。民間有“白露(lu)白花(hua)花(hua),寒露(lu)添衣裳”之說。霜(shuang)(shuang)降(jiang)是(shi)(shi)秋天(tian)最后一個節氣(qi),“氣(qi)肅(su)而凝,露(lu)結為霜(shuang)(shuang)”是(shi)(shi)霜(shuang)(shuang)降(jiang)節氣(qi)的(de)命名由(you)來。“霜(shuang)(shuang)降(jiang)”的(de)意(yi)思是(shi)(shi)天(tian)氣(qi)漸冷,開(kai)始出現(xian)白露(lu),節氣(qi)特點(dian)以北方(fang)較為明(ming)顯(xian)。

中醫講究“春夏養(yang)陽(yang),秋(qiu)冬養(yang)陰”。秋(qiu)季必須(xu)保(bao)養(yang)體(ti)內陰氣,當氣候變冷時(shi)(shi),正是人體(ti)陽(yang)氣收斂,陰精潛藏于內之(zhi)時(shi)(shi),故應(ying)以保(bao)養(yang)陰精為(wei)主。

精神調養在此(ci)時(shi)也應受到(dao)(dao)重視,這是(shi)因為(wei)氣候漸冷(leng),日照減少,風起(qi)葉落,特別是(shi)北方,萬(wan)木凋零(ling)草枯葉無,易使人(ren)產生悲觀(guan)之(zhi)情,尤(you)其(qi)生活、工(gong)作中遇到(dao)(dao)不如意之(zhi)時(shi),更使抑郁多(duo)發。所以,此(ci)時(shi)人(ren)們要(yao)注意控制情緒(xu),避(bi)免傷感(gan),多(duo)做開(kai)心(xin)喜好(hao)(hao)之(zhi)事,保(bao)持良(liang)好(hao)(hao)的心(xin)態,平安(an)度過秋季。

秋(qiu)對(dui)應(ying)的臟器(qi)是肺(fei),又因“金(jin)秋之時,燥(zao)氣(qi)當令”,所以此時要防燥(zao)邪之氣(qi)侵犯人體而耗傷肺之陰(yin)精,飲(yin)食上以滋陰(yin)潤燥(zao)為(wei)宜。還要多(duo)飲(yin)水(shui),減少節氣(qi)造成的(de)干燥(zao)之氣(qi)。此時還可根據每(mei)個(ge)人體質不同選擇滋陰(yin)潤肺的(de)膏劑。

2、飲食宜忌(ji):

宜:適當多食芝麻、糯(nuo)米、粳(jing)米、蜂(feng)蜜,雞(ji)、牛肉、魚、大棗(zao)、山藥等以增強體(ti)質。

忌:少(shao)吃蔥(cong)、姜、蒜、辛辣之品。

3、推(tui)薦(jian)食療:百花膏(gao)

用(yong)百合、款冬花各等分,水煎(jian)去(qu)渣,加(jia)蜂蜜熬成(cheng)膏狀,日服3次,每次一匙(chi),有潤肺(fei)止咳(ke)化(hua)痰之效。

十(shi)一(yi)月:早臥晚起保護陽氣

11月是冬天正式來臨(lin)的(de)時(shi)候(hou),從24節氣來說,包(bao)含有(you)“立冬”和“小雪”兩個(ge)節氣。

1、天氣特點:“立(li)冬”是冬季的第一個節氣(qi)(qi)。進入這一時(shi)節,天(tian)地(di)萬物的活(huo)(huo)動(dong)都趨向休止,準備蟄伏過冬。冬季到來,自然界(jie)表現為(wei)陰盛陽(yang)(yang)衰(shuai),氣(qi)(qi)溫降低,寒氣(qi)(qi)襲人,人體(ti)陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)容易(yi)受(shou)到損傷,所以,要(yao)特(te)別注(zhu)意保護陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)。“小雪(xue)(xue)”時(shi)期特(te)點是天(tian)氣(qi)(qi)逐漸變冷(leng),北方地(di)區(qu)開始下(xia)雪(xue)(xue),但雪(xue)(xue)量較小,夜凍晝(zhou)化。如果冷(leng)空氣(qi)(qi)勢力較強(qiang),暖濕氣(qi)(qi)流(liu)又(you)比較活(huo)(huo)躍(yue)的話,也有可能下(xia)大雪(xue)(xue)。在南(nan)方一些地(di)區(qu),經常一年見不到下(xia)雪(xue)(xue)。

“立(li)冬(dong)”是(shi)一(yi)個十分(fen)重要(yao)的(de)節氣(qi),又是(shi)一(yi)年中進(jin)補的(de)最佳時期(qi)。中醫(yi)認為(wei),這一(yi)節氣(qi)的(de)到來是(shi)陽氣(qi)潛藏(zang)、陰氣(qi)盛極、草木凋零、蟄蟲伏藏(zang)、萬物(wu)活動趨向(xiang)休止。此時應以(yi)冬(dong)眠狀態養精蓄銳,為(wei)第二年春天(tian)作準備。所(suo)以(yi),“立(li)冬(dong)”之日要(yao)進(jin)補山珍(zhen)野味,到了酷寒的(de)隆冬(dong),才不會怕冷(leng)。這是(shi)民間的(de)習俗,但卻(que)體(ti)現了增強體(ti)質,預防為(wei)主(zhu)的(de)思(si)想。

醫學研究證(zheng)明,冬天(tian)人們情(qing)(qing)緒容易(yi)低落,郁郁寡歡(huan)。當工作(zuo)、生活遇到(dao)不(bu)順心的(de)事情(qing)(qing)就(jiu)可能誘發(fa)抑郁癥。精(jing)神養(yang)生在十一(yi)月應做(zuo)(zuo)到(dao)精(jing)神安靜(jing),保(bao)護陽氣,不(bu)過度消(xiao)耗陰精(jing),要(yao)保(bao)持良好的(de)心態,多(duo)做(zuo)(zuo)一(yi)些自己喜歡(huan)的(de)事情(qing)(qing),遇到(dao)不(bu)愉快的(de)事情(qing)(qing)要(yao)及時排解,疾病就(jiu)不(bu)會找來(lai)。生活中做(zuo)(zuo)到(dao)早臥晚起,保(bao)證(zheng)充(chong)足的(de)睡眠,注意背(bei)部保(bao)暖,這(zhe)樣,有利于(yu)陽氣潛藏,陰精(jing)蓄積,穿著也應注意保(bao)暖。飲食(shi)上(shang)遵(zun)循“秋冬養(yang)陰”的原則。

2、飲食宜忌:多(duo)吃(chi)熱量較高的(de)膳食(shi),還(huan)要(yao)多(duo)食(shi)新鮮(xian)蔬(shu)菜,以避免維生素缺乏,如(ru)牛肉、羊肉、烏雞(ji)、豆(dou)漿、牛奶、蘿卜、青(qing)菜、木耳、豆(dou)腐等。少食(shi)寒(han)性之品,如(ru)海(hai)鮮(xian)等。

3、推薦食療:木(mu)耳炒肉(rou)片

用(yong)料:黑木耳干品15克、豬瘦肉60克。

制法:黑木耳用溫水發(fa)好、洗(xi)凈(jing),豬(zhu)瘦肉(rou)切片放入(ru)油(you)鍋中炒兩分鐘(zhong)后,加入(ru)發(fa)好的黑木耳同炒,再加食鹽適量,清湯少許,燜燒(shao)5分(fen)鐘即可服食(shi)。每周3次。

功(gong)用(yong):黑木(mu)耳益(yi)胃(wei)滋腎、調理中氣,與豬瘦(shou)肉合用(yong),可補(bu)益(yi)脾胃(wei)、調理中氣。

十二月:適度(du)進補動靜(jing)結合

12月是一(yi)年(nian)的結束,從(cong)二十(shi)四節(jie)氣(qi)來說,包含(han)有“大雪”和“冬至”兩個(ge)節(jie)氣(qi)。

1、天氣特點:“大雪(xue)(xue)”相對“小(xiao)雪(xue)(xue)”而(er)言,是個(ge)比“小(xiao)雪(xue)(xue)”更(geng)加嚴寒的(de)節(jie)氣(qi)(qi)。民間認為,如果“大雪(xue)(xue)”節(jie)氣(qi)(qi)當(dang)天(tian)下(xia)雪(xue)(xue),則預示著“瑞(rui)雪(xue)(xue)兆豐(feng)年”。“冬(dong)至”是個(ge)非常(chang)重要的(de)節(jie)氣(qi)(qi),這一天(tian)白(bai)晝最短(duan),夜晚最長。中醫陰(yin)陽學觀點認為,“冬(dong)至”到來是陰(yin)氣(qi)(qi)盛極而(er)衰,陽氣(qi)(qi)開始回升的(de)節(jie)氣(qi)(qi),“冬(dong)至”以后氣(qi)(qi)溫下(xia)降明顯,天(tian)寒地凍。

中醫認為,12月已到(dao)(dao)了進(jin)補(bu)(bu)(bu)的大好時(shi)(shi)節。說到(dao)(dao)進(jin)補(bu)(bu)(bu),很多人都理(li)解(jie)為要(yao)吃營(ying)養(yang)(yang)價(jia)值(zhi)高(gao)的貴重補(bu)(bu)(bu)品。其實進(jin)補(bu)(bu)(bu)是有講究的,要(yao)“因人、因時(shi)(shi)、因地(di)”進(jin)補(bu)(bu)(bu),才能真(zhen)正達到(dao)(dao)養(yang)(yang)生(sheng)的目(mu)的。具(ju)體地(di)說,就是要(yao)通過養(yang)(yang)精神、調飲食、練形(xing)體、適(shi)溫(wen)寒(han)、慎房(fang)事等綜合調養(yang)(yang)方法(fa),以達到(dao)(dao)強身(shen)健體的目(mu)的。

首先要(yao)(yao)養(yang)宜適(shi)度、動靜結合。就是說(shuo)養(yang)生調整不可太過,也不可不及。如適(shi)當體育鍛煉,在鍛煉前要(yao)(yao)做(zuo)好準備(bei)活(huo)動,防意(yi)外(wai)受傷。精(jing)神(shen)上要(yao)(yao)積極向上,保持樂觀,認真研究(jiu)自己的身體狀況(kuang)選擇食補(bu)、藥補(bu)。如體質弱、消化功能(neng)差的人,要(yao)(yao)選擇“慢(man)補(bu)”,適當(dang)多吃“當(dang)歸羊肉湯”等(deng),還要(yao)多吃蔬菜(cai),切忌過補(bu)、急補(bu)。體質好的人則要(yao)“平補(bu)”,不要(yao)過食(shi)油(you)膩之(zhi)品,以防(fang)產生(sheng)(sheng)內熱(re)而誘發疾病。可(ke)用“小(xiao)雞燉(dun)(dun)蘑(mo)菇”、“白果燉(dun)(dun)烏雞”等(deng)。平時(shi)飲食(shi)上還要(yao)多吃蛋白質、維生(sheng)(sheng)素、纖維素含量高(gao)的食(shi)物,少吃脂肪、糖含量高(gao)的食(shi)品。至于腦力勞動者,在食(shi)補(bu)的同時(shi)可(ke)選擇(ze)藥(yao)補(bu),如六味(wei)地黃丸可(ke)補(bu)腎(shen)健(jian)腦防(fang)疲勞。婦女月經(jing)不調(diao)、痛的,可(ke)用烏雞白鳳丸等(deng)有調(diao)經(jing)止痛作用的中(zhong)成藥(yao)。

2、飲食宜忌:可多吃羊(yang)肉、牛肉、芹(qin)菜、白(bai)蘿卜(bu)、土豆、大(da)白(bai)菜、菠菜、蘋果、桂(gui)圓等(deng)。忌生冷如海鮮等(deng)大(da)寒(han)之品及冷飲。

3、推薦食療:當歸生姜羊肉湯

用(yong)料:當歸12克(ke),生(sheng)姜30克,羊肉250克。

制法(fa):將羊(yang)肉洗凈切塊(kuai),同(tong)當歸(gui)、生(sheng)姜一同(tong)放入沙鍋內(nei)加(jia)(jia)水適量共熬湯(tang)(tang),爛熟后加(jia)(jia)調味(wei)品,飲湯(tang)(tang)食肉,每周1~2次。

功用(yong):當歸活血(xue)養(yang)血(xue),生姜溫中(zhong)散(san)寒,羊肉養(yang)血(xue)益腎(shen),合用(yong)可補(bu)血(xue)益腎(shen)養(yang)顏。

標簽: 中醫
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