中(zhong)醫養(yang)生(sheng)順口溜
寒從腳上(shang)起,病從口(kou)中入。
蘿卜出了(le)地,郎中(zhong)沒注意。
人說苦(ku)瓜苦(ku),我說苦(ku)瓜甜。
吃了十月茄,餓(e)死郎中(zhong)爺。
大蒜是個寶,常吃(chi)身體(ti)好。
一日倆蘋(pin)果,毛病繞道(dao)過。
吃藥不(bu)忌嘴,跑斷醫生腿。
多喝涼白開(kai),健康(kang)自然(ran)來。
白水(shui)沏茶喝,能活一百多。
飲了空腹茶,疾病身外爬(pa)。
喝(he)茶不洗杯(bei),閻(yan)王把(ba)命催。
盡量少喝酒(jiu),病魔繞道走(zou)。
飯后一(yi)支煙,害處大無邊。
若要(yao)不失(shi)眠,煮(zhu)粥加(jia)白(bai)蓮。?
養生三(san)字經
冠(guan)心病,吃銀杏。
吃鮮橙,防卒中。
吃西(xi)柚,防血稠(chou)。
吃洋蔥,腦路通。
吃大蒜,降血(xue)脂。
蘑(mo)菇餐,防(fang)血(xue)栓(shuan)。
吃鮮姜,血脂康。
木耳菜,降脂快(kuai)。
菊花茶,降血壓。
吃(chi)辣椒(jiao),消(xiao)脂肪(fang)。
烏龍茶,減肥佳。
身(shen)材秀(xiu),吃土豆。
氣血虛,吃(chi)荔枝。
葡(pu)萄甜,補血(xue)源。
要潤膚(fu),櫻桃補(bu)。
常吃棗,不顯老。
燕(yan)麥湯,皮膚光。
食蜂蜜,皮膚細。
蘿卜湯(tang),治(zhi)胃(wei)脹。
紅薯蒸,大便(bian)通。
洋蔥好,防流腦。
枇杷(pa)果,治咳嗽。
銀耳燴,能清肺。
椰子果,清肝(gan)火。
吃(chi)苦瓜,胃火下。
柿子霜,治舌(she)瘡(chuang)。
吃芝麻(ma),養頭發。
要安神(shen),吃棗仁。
吃芒果,嘔吐止。
吃胡椒,祛風濕(shi)。
吃(chi)山藥,益補脾。
吃百合(he),益補肺(fei)。
要健腦,吃核桃(tao)。
吃蘋果(guo),益(yi)補腎。
吃葡萄,補肝腎。
吃鮮桃,益五臟。
清(qing)晨起(qi),莫慌(huang)忙,
伸伸懶腰再(zai)起(qi)床(chuang)。
床邊坐,別(bie)著急(ji),
半(ban)分鐘后再站起。
溫開水,喝半杯,
血脈通暢最(zui)寶(bao)貴(gui)。
大小便,要(yao)排空,
清腸排(pai)毒垃圾清。
吃早餐,很重要,
宜早更要營養好。
日出(chu)后,晨練宜,
空(kong)氣新鮮利身體。
指梳頭(tou),干(gan)洗臉,
頭腦(nao)清醒駐容顏。
洗洗鼻,揉揉眼,
遠(yuan)離感(gan)冒(mao)和花眼。
齒(chi)常(chang)叩,舌常(chang)轉,
生津開胃齒(chi)固(gu)堅。
保健(jian)穴,常按摩,
健身祛(qu)病好處多。
大步走,小步跑,
一天萬步(bu)比(bi)較好(hao)。
循(xun)漸(jian)進,持之恒,
常年堅持必然靈(ling)。
戒吸煙,限喝(he)酒,
心(xin)胸開闊不(bu)發愁。
午飯后(hou),睡一(yi)覺,
自我調節減疲勞(lao)。
晚餐(can)少,宜清淡,
有(you)利健康和睡眠。
晚飯后(hou),散(san)散(san)步,
身心放松舒睡眠。
睡覺前,泡(pao)泡(pao)腳,
按摩(mo)涌泉勝吃藥。
重健康,在心理,
心理健康數第一(yi)。
有(you)愛心(xin),要牢記,
淡泊人生有意義。
葆(bao)青春(chun),養天年(nian),
合家(jia)幸福到永遠。?
古人養生“九”口訣
“一德”養生法:明代養(yang)生家呂坤說:“仁者可壽,德可延年,養德尤養生之第一要(yao)義。”明確提出要(yao)把道(dao)德修養、品(pin)德仁愛(ai)作(zuo)為養生之最高準則。
“二字”養生法:宋代文學家蘇東坡認為,養生在于(yu)“安”、“和”二字。“安”即(ji)靜心(xin),“和”即(ji)順心(xin)。“安則(ze)物(wu)之(zhi)感(gan)我者輕,和則(ze)我之(zhi)應(ying)物(wu)者順。”就是說,一(yi)個人(ren)對世界萬物(wu)要有“安”“和”心(xin)態,以達到(dao)物(wu)我兩(liang)相宜之(zhi)養生(sheng)境界。
“三戒”養生法:孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定(ding),戒之在色;及其壯(zhuang)也(ye),血氣方(fang)剛(gang),戒之在斗(dou);及其老也(ye),血氣既衰,戒之在得。”意指養生非一朝一夕(xi),乃(nai)貫穿于人的一生,要行為檢點(dian),了解得失。
“四法”養生法:明(ming)代醫學家萬密齋提出養生之法有四:“一(yi)曰(yue)寡欲,二曰(yue)慎(shen)動(dong),三曰(yue)法時,四曰(yue)卻(que)疾。”即(ji)從保健(jian)的角度(du)說,養(yang)生(sheng)要(yao)遵從自然規律(lv),并克服不良心態。
“五知”養生法:宋代名人周守忠說(shuo):“知(zhi)喜怒(nu)之(zhi)(zhi)損性(xing),故(gu)(gu)豁情(qing)以寬(kuan)心;知(zhi)思慮之(zhi)(zhi)銷(xiao)神(shen),故(gu)(gu)損情(qing)而(er)內守;知(zhi)語煩之(zhi)(zhi)侵氣,故(gu)(gu)閉口(kou)而(er)忘言;知(zhi)哀樂之(zhi)(zhi)損壽(shou),故(gu)(gu)抑之(zhi)(zhi)而(er)不(bu)有;知(zhi)情(qing)欲之(zhi)(zhi)竊命(ming),故(gu)(gu)忍之(zhi)(zhi)而(er)不(bu)為(wei)。”“五知(zhi)”養生(sheng),勿要使“七情(qing)六欲”宣泄。
“六節”養生法:明(ming)代醫(yi)學家(jia)汪綺石說:“節嗜(shi)欲以(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)精,節煩惱以(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)神,節憤怒以(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)肝,節辛勤(qin)以(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)力,節思慮以(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)心,節悲(bei)哀以(yi)養(yang)(yang)(yang)(yang)肺(fei)。”養(yang)(yang)(yang)(yang)生重在養(yang)(yang)(yang)(yang)身,養(yang)(yang)(yang)(yang)身即(ji)養(yang)(yang)(yang)(yang)好人(ren)的“精、氣(qi)、神”。
“七食”養生法:清代養生家石成金(jin)指出:“食(shi)(shi)宜早些(xie),不(bu)可遲(chi)晚;食(shi)(shi)宜緩些(xie),不(bu)可粗速;食(shi)(shi)宜八九分,不(bu)可過飽;食(shi)(shi)宜淡些(xie),不(bu)可厚味(wei);食(shi)(shi)宜溫暖,不(bu)可寒涼;食(shi)(shi)宜軟爛,不(bu)可堅硬;食(shi)(shi)畢(bi)再飲茶兩三口,漱口齒,令(ling)極凈。”飲食(shi)(shi)得(de)當,肌體(ti)調(diao)理,是養生的重(zhong)要保(bao)障。
“八樂”養生法:石成金認為人(ren)生之樂(le)是(shi):“靜(jing)坐之(zhi)樂,讀書之(zhi)樂,賞花之(zhi)樂,玩月之(zhi)樂,觀畫(hua)之(zhi)樂,聽寫之(zhi)樂,狂歌之(zhi)樂,高臥之(zhi)樂。”高尚、適宜的休閑方式,也是一種養生方法(fa)。
“九思”養生法:孔子曰:“君子(zi)有九(jiu)思(si):視(shi)思(si)明,聽思(si)聰,色(se)思(si)溫,貌思(si)恭,言思(si)忠,事思(si)敬,疑思(si)問,忿思(si)難,見(jian)得思(si)義。”思(si)無邪,養正(zheng)氣,養正(zheng)氣,乃養生(sheng)之精神。