芒果视频

起源

“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)”為男(nan)性(xing)舞(wu)蹈(dao)，舞(wu)者頭戴草圈，赤(chi)足，裸上身，舞(wu)蹈(dao)動作以蹲襠步為主，雙(shuang)手依次擊(ji)掌、拍(pai)擊(ji)前(qian)胸(xiong)、兩脅、腿(tui)部，高(gao)昂、激(ji)越時可雙(shuang)腳反(fan)復頓地，雙(shuang)手使(shi)勁將胸(xiong)、脅、全身拍(pai)得通(tong)紅；舒緩和暢時則撫胸(xiong)翻掌、扭(niu)腰擺臀，動作圓柔而詼諧，活潑而妙趣橫生。

拍胸(xiong)舞(wu)被譽(yu)為(wei)“東(dong)方迪斯科”，是閩越族舞(wu)蹈(dao)的(de)歷史(shi)遺跡，被譽(yu)為(wei)具有特殊歷史(shi)文(wen)化價值的(de)閩南地區傳統民俗文(wen)化活化石。

歷史介紹

拍胸舞(wu)歷史悠久(jiu)、流傳廣泛，不同(tong)(tong)地(di)域、不同(tong)(tong)環境、不同(tong)(tong)身(shen)份的(de)舞(wu)者(zhe)，往往形成各自不同(tong)(tong)特色的(de)舞(wu)蹈風(feng)格(ge)。如舊時行乞者(zhe)所跳的(de)“拍胸舞(wu)”，“拍胸舞(wu)”者(zhe)多(duo)幾近(jin)裸身(shen)，遇冷天常需借酒驅寒，酒酣耳熱之(zhi)間所跳的(de)舞(wu)蹈則(ze)多(duo)夸張、大幅度、甚至可跳起、可臥地(di)，步(bu)法多(duo)顛步(bu)、動(dong)作強(qiang)弱、節奏快慢也較復(fu)雜(za)多(duo)變，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)形成“酒醉(zui)拍胸”別具韻味的(de)舞(wu)風(feng)。

“拍(pai)胸(xiong)舞”的起源從舞種分布(bu)、風格特色和服裝道具等方(fang)面(mian)綜(zong)合考察，系保留(liu)了泉州、閩南(nan)地(di)區古閩越族(zu)原住民舞蹈的遺風。

“拍胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”盛行于泉(quan)州，流傳于閩(min)臺，除此以外的(de)(de)(de)其它地區未見(jian)有(you)“拍胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”這一獨特(te)的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)種分(fen)布。而在與(yu)古(gu)閩(min)越(yue)族(zu)同處于一個歷史時(shi)期和地域(yu)范圍(wei)的(de)(de)(de)南(nan)方古(gu)百越(yue)族(zu)廣大(da)少(shao)數民(min)族(zu)地區，卻(que)不(bu)難見(jian)到與(yu)“拍胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”相類似的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)。如(ru)在黎族(zu)、高(gao)山族(zu)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中都可(ke)見(jian)到與(yu)“拍胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”相同的(de)(de)(de)拍擊(ji)(ji)胸(xiong)(xiong)、腿的(de)(de)(de)“四擊(ji)(ji)”動(dong)作。最(zui)典型(xing)的(de)(de)(de)如(ru)鄂西土家(jia)族(zu)傳承藝(yi)人吳(wu)興(xing)富所表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)傳統土家(jia)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)“肉連(lian)(lian)響”，其“以手掌(zhang)拍擊(ji)(ji)額、肩、臂、肘、脅、胯(kua)、腿、腳(jiao)等部(bu)，發出(chu)有(you)節(jie)奏的(de)(de)(de)連(lian)(lian)續響聲”（見(jian)1992年8月5日(ri)版《舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)信息(xi)》黃汝家(jia)《天下(xia)一絕(jue)——肉連(lian)(lian)響》）的(de)(de)(de)動(dong)律特(te)色，則(ze)幾(ji)乎與(yu)泉(quan)州“拍胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”如(ru)出(chu)一轍(che)。

特色特點

“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)”赤足裸上(shang)(shang)身(shen)，原(yuan)本無音樂伴奏，其強(qiang)調(diao)(diao)以(yi)身(shen)體(ti)拍(pai)(pai)擊出(chu)聲響節奏，一(yi)(yi)(yi)方向體(ti)現舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)本身(shen)的(de)動(dong)律(lv)特色(se)，一(yi)(yi)(yi)方面也用來協調(diao)(diao)群體(ti)動(dong)作，喧染舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)氣(qi)氛，較(jiao)好(hao)地保留(liu)了遠古(gu)閩(min)越舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)粗獷(guang)、古(gu)樸(pu)的(de)民族舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)遺(yi)風(feng)。“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)”者(zhe)頭(tou)(tou)上(shang)(shang)都(dou)戴著一(yi)(yi)(yi)個(ge)形(xing)制(zhi)特殊的(de)草箍。其傳統的(de)制(zhi)作方法(fa)是將一(yi)(yi)(yi)條紅布(bu)條與稻草混合編織成一(yi)(yi)(yi)長條，圍成一(yi)(yi)(yi)個(ge)草圈(quan)，并于草圈(quan)接頭(tou)(tou)前留(liu)出(chu)一(yi)(yi)(yi)段10—20厘米長的(de)向上(shang)(shang)翹起的(de)如(ru)同蛇(she)頭(tou)(tou)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)頂(ding)端，且又(you)必使(shi)所(suo)雜入的(de)紅布(bu)條恰好(hao)就(jiu)在(zai)蛇(she)頭(tou)(tou)頂(ding)端露(lu)出(chu)，有如(ru)蛇(she)之(zhi)吐信。蛇(she)是古(gu)閩(min)越族的(de)圖騰(teng)崇(chong)拜(bai)物，得(de)以(yi)保留(liu)在(zai)“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)”中，高(gao)(gao)高(gao)(gao)盤(pan)繞在(zai)“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)”者(zhe)頭(tou)(tou)上(shang)(shang)，歷千年不變(bian)，使(shi)我們至今得(de)以(yi)領略古(gu)閩(min)越圖騰(teng)祭祀舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)古(gu)樸(pu)、莊重、整(zheng)齊劃一(yi)(yi)(yi)、如(ru)醉如(ru)癡的(de)動(dong)人情景和舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)遺(yi)存。

該舞(wu)蹈(dao)與音(yin)樂后來流入民(min)間，廣為傳播，至如今各地凡跳“拍(pai)胸舞(wu)”大多(duo)配以“三千兩金”音(yin)樂，“乞丐舞(wu)”因此也(ye)成為“拍(pai)胸舞(wu)”又一別稱。而“拍(pai)胸舞(wu)源于宋元(yuan)南(nan)戲(xi)《鄭元(yuan)和》”的傳說(shuo)，在很長(chang)一段(duan)時(shi)期內被認(ren)為就(jiu)是“拍(pai)胸舞(wu)”的源頭(tou)。

基本動作

“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞”基(ji)本動(dong)(dong)作為(wei)“打(da)七(qi)響(xiang)“，同時配(pei)合雙腳于(yu)蹲(dun)襠步位(wei)置(zhi)有節奏的(de)(de)跳動(dong)(dong)，身體隨(sui)之左右(you)晃動(dong)(dong)。如此循環往復，動(dong)(dong)作始終不(bu)變(bian)，只在隊形上稍作些進退、出入(ru)、交叉變(bian)化(hua)，即(ji)可完成一(yi)場“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞”的(de)(de)精彩表(biao)演。正由于(yu)“打(da)七(qi)響(xiang)”既是“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞”的(de)(de)基(ji)本舞步又(you)最突(tu)出地(di)代表(biao)了(le)拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞的(de)(de)基(ji)本動(dong)(dong)律和風格特(te)色(se)，所以(yi)泉州(zhou)、漳州(zhou)、金門(men)、臺灣等地(di)傳統(tong)民(min)間又(you)將“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞”稱為(wei)“打(da)七(qi)響(xiang)”。

舞蹈程式

基本動作(zuo)(zuo)以蹲(dun)襠步為主，雙手依(yi)次擊掌(zhang)、胸、脅、腿，配合怡然(ran)自(zi)得的顛頭(tou)，并(bing)隨著舞(wu)蹈(dao)環(huan)境和情緒的變化不同，動作(zuo)(zuo)節奏、幅度相應產生不同變化，自(zi)如不拘地(di)顫(zhan)頭(tou)、投足、拍胸、扭腰，時(shi)(shi)而跳躍、時(shi)(shi)而跪蹲(dun)，時(shi)(shi)而抬腿，時(shi)(shi)而踢腿，邊歌邊舞(wu)，情緒熱烈。高昂激越時(shi)(shi)可雙腳反復(fu)頓地(di)，雙手使勁將(jiang)胸、脅、全(quan)身拍得通紅，豪邁矯健(jian)。

基本(ben)舞(wu)步為“打(da)七(qi)(qi)(qi)響”（亦稱“七(qi)(qi)(qi)擊”）。雙手首(shou)先于胸(xiong)前(qian)合擊一掌，接著從右手開始，雙手依(yi)次拍(pai)打(da)左、右胸(xiong)部(bu)(bu)，隨后雙臂內側依(yi)次夾打(da)右、左脅部(bu)(bu)，雙手再(zai)依(yi)次向外拍(pai)打(da)右、左腿(tui)部(bu)(bu)，共得(de)“七(qi)(qi)(qi)響”，時值合七(qi)(qi)(qi)拍(pai)。

正由(you)于(yu)“打七響”既是“拍胸舞(wu)(wu)”的基(ji)本舞(wu)(wu)步(bu)，又最突出地代(dai)表了拍胸舞(wu)(wu)的基(ji)本動(dong)律和風格(ge)特色(se)，故(gu)泉州、漳(zhang)州、金(jin)門、臺灣等(deng)地民間將“拍胸舞(wu)(wu)”稱為“打七響”。

音樂

《中華舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)志·福建(jian)卷》（學林(lin)出版社，2006.2）說：拍胸舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)“舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)赤足裸身(shen)(shen)，本(ben)無音樂伴奏，強(qiang)調以身(shen)(shen)體拍擊出聲響節奏，一(yi)方(fang)面體現舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)本(ben)身(shen)(shen)的律動特色(se)，一(yi)方(fang)面也(ye)用來協(xie)調群體動作，渲染舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)氣氛，較好地保留了遠(yuan)古閩越(yue)族舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中粗獷(guang)、古樸的民舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)遺風(feng)。”

現今閩(min)臺各(ge)地的(de)(de)“拍胸(xiong)舞”，大多(duo)配以南音(yin)(yin)“三千兩金”的(de)(de)音(yin)(yin)樂。其源頭(tou)則起于“梨(li)園(yuan)戲”《鄭元和(he)(he)》中(zhong)的(de)(de)“蓮花落”一折，表現主人公鄭元和(he)(he)上京赴試，途(tu)中(zhong)因迷戀歌(ge)伎李亞仙，至三千兩金盤纏用盡，被迫流落街頭(tou)與眾(zhong)乞丐為伍，沿(yan)街沿(yan)巷邊演唱自訴身(shen)世的(de)(de)“三千兩金”，邊踏(ta)跳“拍胸(xiong)舞”的(de)(de)情景。

此(ci)外也有以(yi)《風打梨》等曲伴奏(zou)(zou)的，以(yi)配合慢、中(zhong)、快三種節奏(zou)(zou)和舞(wu)步陣式(shi)跳路表演。

舞蹈風格

《中華舞(wu)(wu)蹈志·福建卷》（學林(lin)出版社，2006.2）具體(ti)介紹了(le)《同(tong)安拍(pai)(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)》、《泉州拍(pai)(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)》《踩街(jie)拍(pai)(pai)胸(xiong)(xiong)》、《酒后(hou)拍(pai)(pai)胸(xiong)(xiong)》、《乞丐拍(pai)(pai)胸(xiong)(xiong)》5種拍(pai)(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)。并(bing)指出：“這種自(zi)由奔放(fang)的舞(wu)(wu)蹈，由于表(biao)演(yan)環境(jing)不一(yi)、情緒差異、舞(wu)(wu)者(zhe)自(zi)身(shen)的生(sheng)活閱歷、文化水(shui)平、職業、師(shi)承以(yi)及性格(ge)的不同(tong)，在長期的流(liu)傳中形成(cheng)了(le)不同(tong)的跳法(fa)與(yu)風格(ge)，進(jin)而形成(cheng)不同(tong)的流(liu)派。”

“乞丐拍(pai)(pai)胸”：是舊時行乞者所(suo)跳的“拍(pai)(pai)胸舞(wu)”，一般(ban)動(dong)作幅(fu)度較小、較拘謹和(he)收縮(suo)，且往往在有意無意之中自然地融入(ru)表(biao)達示憐、乞討、祈求、盼望等典型(xing)的生(sheng)活形體動(dong)作，形成“乞丐拍(pai)(pai)胸”特色(se)。梨園戲《鄭元和(he)》中的“蓮花落”一折即為(wei)此。

“酒(jiu)(jiu)醉(zui)拍胸(xiong)”：舞者多(duo)幾近裸身，遇冷天常(chang)需借酒(jiu)(jiu)驅寒，酒(jiu)(jiu)酣耳熱之(zhi)間所跳的舞蹈則(ze)多(duo)夸張、大幅度，甚至可(ke)跳起，可(ke)臥地(di)，步(bu)法多(duo)顛步(bu)，動作(zuo)強弱、節奏快慢也較(jiao)復雜多(duo)變，久而久之(zhi)形成“酒(jiu)(jiu)醉(zui)拍胸(xiong)”別具(ju)韻味的舞風(feng)。如今踩街常(chang)見者大多(duo)為此。

代表藝人

隨著時代的(de)(de)發展和(he)一(yi)批代表(biao)性(xing)藝人(ren)的(de)(de)不(bu)斷總結、豐(feng)富創(chuang)新，“拍胸舞”動(dong)作已從最初始、最田野的(de)(de)基(ji)礎(chu)動(dong)作“打七響(xiang)”，發展到拍擊(ji)肩(jian)、臂、胸、脅、肘、腿(tui)、足等部位，并創(chuang)造出一(yi)整套新的(de)(de)舞蹈動(dong)作組合。閩南(nan)、泉州地區(qu)解放以(yi)來最具代表(biao)性(xing)的(de)(de)“拍胸舞”藝人(ren)主要(yao)有(you)以(yi)下(xia)三人(ren)：

郭金鎖

郭金鎖，福建省(sheng)歌(ge)舞團、省(sheng)藝校任職。1936年(nian)生于泉州南安官橋(qiao)鎮。幼年(nian)家境變(bian)故，淪為乞(qi)丐。7歲起先后隨(sui)民間藝人郭善(shan)、吳孝曾(ceng)等多人學(xue)藝，掌握各種傳統民間舞蹈。其“拍胸(xiong)舞”集多家風格于一(yi)身，主要動作組(zu)合有：“打八(ba)響”、“歡喜步”、“斗(dou)雞(ji)步”、“雨來步”、“大人步”、“李鐵拐(guai)”、“不倒翁”、“蜘蛛步”、“蟋蟀跳”等組(zu)合。

尤金滿

尤金滿，廈門藝校教(jiao)師，1924年生于泉州安(an)(an)海(hai)。1936年參加安(an)(an)海(hai)“上帝宮(gong)車(che)鼓陣”學習(xi)“車(che)鼓”，先后向(xiang)李永、蔡振(zhen)隊等老(lao)藝人學習(xi)各種民(min)間舞(wu)蹈，從(cong)事民(min)間舞(wu)蹈表演、教(jiao)學創作(zuo)，至今不輟。其“拍胸舞(wu)”融合(he)地方戲曲韻味，細(xi)膩而優美。主要動(dong)作(zuo)組合(he)有：“老(lao)鼠(shu)逐”、“蜈蚣展須”、“加令跳”、“矮(ai)步(bu)”、“車(che)輪”、“青蛙掃蚊(wen)”、“公雞斗”、“善財觀天”等。

邱劍英

邱劍(jian)英，1930年生于泉州市區，幼年當(dang)報(bao)童，常尾(wei)隨“乞丐拍(pai)胸(xiong)隊(dui)”后，慕學而能舞(wu)(wu)。之后廣泛學習民間舞(wu)(wu)蹈，20世紀50年代起注(zhu)重“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”繼承出(chu)新(xin)，做出(chu)成績。其(qi)“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”風格粗(cu)獷、詼諧(xie)，主要(yao)動作組合有：“擊(ji)掌回音”、“玉驢顛(dian)步”、“金雞獨立”、“蟾蜍出(chu)洞”、“半月斜影”、“大、小(xiao)奄雞行(xing)”等。

1959年(nian)，泉州地區(qu)舞蹈(dao)工(gong)作者首(shou)次以“拍胸舞”為(wei)素(su)材(cai)，創作舞蹈(dao)《田間樂》參加省、全國文藝會演(yan)；1985年(nian)省梨園戲劇(ju)團攜帶《鄭元和·拍胸舞》等(deng)赴日本參加“亞洲(zhou)民族音樂舞蹈(dao)節”交流；1992年(nian)泉州鯉城區(qu)王宮、陳(chen)店村(cun)農民“拍胸舞”隊參加“天津廣(guang)場舞比賽(sai)”和“沈陽(yang)國際秧歌(ge)節”比賽(sai)獲獎。

相關演出

在世界同安人(ren)聯誼(yi)會舉辦(ban)的演出(chu)中，拍胸舞隊員們(men)個個體健如(ru)山(shan)，粗(cu)獷豪爽(shuang)，一(yi)招一(yi)式(shi)都使(shi)人(ren)感(gan)覺到力(li)量。拍胸舞為(wei)男性舞蹈(dao)，舞者頭(tou)戴(dai)草(cao)圈，赤足，裸上(shang)身。動作以蹲襠(dang)步為(wei)主，雙手依次拍擊胸、脅、腿、掌擊，配合怡然自(zi)得的顛頭(tou)，并隨(sui)著舞蹈(dao)環境和情緒的變化，靈活(huo)地改變節奏和幅度。

同安(an)拍(pai)胸舞(wu)(wu)演(yan)出時(shi)常用(yong)的(de)(de)(de)曲(qu)牌有(you)《三(san)千兩(liang)金(jin)》、《九連環》等，伴(ban)奏(zou)的(de)(de)(de)樂(le)器(qi)有(you)嗩(suo)吶(na)、笛、弦、琵琶、三(san)弦、鑼鼓及小鑼響盞(zhan)、雙碰鈴(ling)等。有(you)的(de)(de)(de)拍(pai)胸舞(wu)(wu)伴(ban)奏(zou)只(zhi)用(yong)大(da)嗩(suo)吶(na)與(yu)大(da)堂(tang)鼓，動作與(yu)情(qing)緒和(he)緩時(shi)，鼓點聲(sheng)小或輕敲鼓沿(yan)來(lai)打節(jie)奏(zou)；動作情(qing)緒熱烈時(shi)，鼓點轟擊，加(jia)入大(da)嗩(suo)吶(na)明(ming)快(kuai)激(ji)昂的(de)(de)(de)旋(xuan)律，表(biao)現出人在天(tian)地之間(jian)生(sheng)存、搏斗的(de)(de)(de)原始(shi)意識和(he)感慨(kai)情(qing)緒，別具一(yi)格。