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起源

“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”為男性舞(wu)(wu)蹈，舞(wu)(wu)者頭戴草圈，赤足，裸上身，舞(wu)(wu)蹈動(dong)作以蹲(dun)襠步為主(zhu)，雙手依(yi)次擊(ji)掌、拍擊(ji)前胸(xiong)、兩脅、腿部，高昂、激越時可雙腳(jiao)反復頓地，雙手使勁將(jiang)胸(xiong)、脅、全(quan)身拍得通紅；舒緩和暢時則撫(fu)胸(xiong)翻掌、扭腰擺臀(tun)，動(dong)作圓(yuan)柔(rou)而(er)詼諧，活潑(po)而(er)妙趣橫生。

拍胸舞被譽(yu)為“東方迪斯科”，是閩(min)越族(zu)舞蹈的(de)歷(li)史(shi)遺跡，被譽(yu)為具有特(te)殊歷(li)史(shi)文化(hua)(hua)價值(zhi)的(de)閩(min)南地區傳統民(min)俗(su)文化(hua)(hua)活化(hua)(hua)石。

歷史介紹

拍(pai)胸舞歷(li)史悠久(jiu)(jiu)、流(liu)傳廣泛，不(bu)同地域、不(bu)同環境、不(bu)同身(shen)份的舞者(zhe)，往往形成各自(zi)不(bu)同特色的舞蹈風(feng)格。如舊時(shi)行(xing)乞者(zhe)所跳的“拍(pai)胸舞”，“拍(pai)胸舞”者(zhe)多(duo)幾近裸身(shen)，遇冷天常需借(jie)酒(jiu)(jiu)驅(qu)寒，酒(jiu)(jiu)酣耳熱之間所跳的舞蹈則多(duo)夸張、大(da)幅度(du)、甚(shen)至可跳起(qi)、可臥地，步(bu)法多(duo)顛步(bu)、動作(zuo)強弱、節(jie)奏快慢也較(jiao)復雜多(duo)變，久(jiu)(jiu)而久(jiu)(jiu)之形成“酒(jiu)(jiu)醉拍(pai)胸”別具韻味的舞風(feng)。

“拍胸(xiong)舞”的(de)起源(yuan)從舞種分(fen)布、風(feng)格特色和服裝道(dao)具等(deng)方面(mian)綜合考察，系(xi)保留了泉(quan)州、閩(min)(min)南地區古閩(min)(min)越(yue)族原住民(min)舞蹈(dao)的(de)遺風(feng)。

“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)”盛行(xing)于(yu)(yu)泉州，流傳(chuan)于(yu)(yu)閩臺，除(chu)此以(yi)外的(de)(de)其它地區(qu)未見有“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)”這(zhe)一獨特(te)的(de)(de)舞(wu)(wu)種(zhong)分布。而在與(yu)古閩越族(zu)同(tong)處于(yu)(yu)一個(ge)歷史時期(qi)和地域范圍的(de)(de)南方古百越族(zu)廣大少數民族(zu)地區(qu)，卻不(bu)難見到(dao)與(yu)“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)”相(xiang)類似(si)的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈。如(ru)(ru)在黎族(zu)、高(gao)山族(zu)舞(wu)(wu)蹈中(zhong)都可見到(dao)與(yu)“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)”相(xiang)同(tong)的(de)(de)拍(pai)擊胸(xiong)(xiong)、腿的(de)(de)“四擊”動作。最典型的(de)(de)如(ru)(ru)鄂西(xi)土家族(zu)傳(chuan)承(cheng)藝(yi)人吳興(xing)富所表演(yan)的(de)(de)傳(chuan)統土家族(zu)舞(wu)(wu)蹈“肉連響”，其“以(yi)手(shou)掌(zhang)拍(pai)擊額、肩、臂、肘、脅、胯、腿、腳等部(bu)，發出(chu)有節奏(zou)的(de)(de)連續響聲”（見1992年8月(yue)5日版《舞(wu)(wu)蹈信息》黃(huang)汝家《天下一絕——肉連響》）的(de)(de)動律特(te)色，則幾乎與(yu)泉州“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)”如(ru)(ru)出(chu)一轍。

特色特點

“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”赤(chi)足裸上(shang)身(shen)，原(yuan)本無(wu)音(yin)樂伴奏(zou)，其(qi)強調(diao)以(yi)(yi)身(shen)體(ti)拍(pai)擊出(chu)聲(sheng)響節奏(zou)，一(yi)方向體(ti)現(xian)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)本身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)律特色，一(yi)方面(mian)也用來協調(diao)群體(ti)動(dong)作，喧染舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)氣氛，較好(hao)地保留(liu)(liu)了遠古(gu)閩(min)越(yue)(yue)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)粗獷、古(gu)樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)遺風。“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”者頭(tou)(tou)上(shang)都(dou)戴(dai)著(zhu)一(yi)個(ge)形制特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草箍。其(qi)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作方法是將(jiang)一(yi)條紅(hong)布條與稻草混合編(bian)織(zhi)成(cheng)一(yi)長條，圍成(cheng)一(yi)個(ge)草圈，并(bing)于草圈接頭(tou)(tou)前留(liu)(liu)出(chu)一(yi)段10—20厘米長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向上(shang)翹起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如同蛇(she)(she)頭(tou)(tou)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂端(duan)，且又必使所雜入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)布條恰好(hao)就在(zai)蛇(she)(she)頭(tou)(tou)頂端(duan)露出(chu)，有如蛇(she)(she)之吐(tu)信(xin)。蛇(she)(she)是古(gu)閩(min)越(yue)(yue)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖騰崇(chong)拜物，得(de)以(yi)(yi)保留(liu)(liu)在(zai)“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”中，高高盤繞在(zai)“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”者頭(tou)(tou)上(shang)，歷千年不變(bian)，使我們至今得(de)以(yi)(yi)領(ling)略古(gu)閩(min)越(yue)(yue)圖騰祭(ji)祀舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)古(gu)樸、莊(zhuang)重、整齊劃一(yi)、如醉如癡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)人情(qing)景(jing)和舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)遺存(cun)。

該舞(wu)(wu)蹈與(yu)音樂后來流入(ru)民(min)間，廣為傳播，至如今各(ge)地凡跳(tiao)“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”大(da)多配(pei)以“三千兩(liang)金”音樂，“乞丐舞(wu)(wu)”因此也成為“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”又一別稱。而“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)源于宋(song)元南戲(xi)《鄭元和(he)》”的傳說，在很長一段時期(qi)內被認為就是“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”的源頭。

基本動作

“拍(pai)胸(xiong)舞”基本(ben)動(dong)(dong)作(zuo)為“打(da)七響“，同時(shi)配合雙腳于蹲襠步位置(zhi)有(you)節奏的(de)(de)跳動(dong)(dong)，身體隨之(zhi)左(zuo)右晃動(dong)(dong)。如(ru)此循環往(wang)復，動(dong)(dong)作(zuo)始終不(bu)變(bian)，只(zhi)在隊(dui)形上稍作(zuo)些進退(tui)、出入(ru)、交叉變(bian)化，即可完成一場“拍(pai)胸(xiong)舞”的(de)(de)精彩表演。正由(you)于“打(da)七響”既是“拍(pai)胸(xiong)舞”的(de)(de)基本(ben)舞步又最(zui)突(tu)出地代(dai)表了拍(pai)胸(xiong)舞的(de)(de)基本(ben)動(dong)(dong)律和(he)風格特色，所以(yi)泉州(zhou)、漳州(zhou)、金門(men)、臺灣等(deng)地傳統(tong)民間又將“拍(pai)胸(xiong)舞”稱為“打(da)七響”。

舞蹈程式

基本動作以蹲襠步(bu)為主(zhu)，雙手依(yi)次擊掌、胸、脅、腿，配(pei)合怡然自(zi)得的(de)顛頭，并隨(sui)著舞蹈環(huan)境和情(qing)緒的(de)變化不(bu)同(tong)，動作節奏、幅度相應產生不(bu)同(tong)變化，自(zi)如不(bu)拘地(di)顫頭、投足、拍(pai)胸、扭腰，時(shi)(shi)(shi)而(er)跳躍、時(shi)(shi)(shi)而(er)跪蹲，時(shi)(shi)(shi)而(er)抬(tai)腿，時(shi)(shi)(shi)而(er)踢腿，邊(bian)歌邊(bian)舞，情(qing)緒熱烈。高(gao)昂激越時(shi)(shi)(shi)可雙腳反(fan)復頓地(di)，雙手使勁將胸、脅、全身拍(pai)得通紅，豪邁矯健。

基(ji)本舞步為“打(da)七(qi)響”（亦稱“七(qi)擊”）。雙(shuang)手首先(xian)于胸(xiong)前合擊一掌，接(jie)著從(cong)右(you)(you)手開始，雙(shuang)手依次(ci)拍(pai)打(da)左(zuo)、右(you)(you)胸(xiong)部，隨后雙(shuang)臂內側依次(ci)夾打(da)右(you)(you)、左(zuo)脅(xie)部，雙(shuang)手再依次(ci)向外(wai)拍(pai)打(da)右(you)(you)、左(zuo)腿部，共得“七(qi)響”，時值合七(qi)拍(pai)。

正由(you)于“打(da)七響”既是“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”的基本(ben)舞(wu)(wu)步，又最突出(chu)地(di)代(dai)表(biao)了拍胸(xiong)舞(wu)(wu)的基本(ben)動律和(he)風格(ge)特色，故泉州(zhou)、漳州(zhou)、金門(men)、臺灣等地(di)民間將“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”稱(cheng)為(wei)“打(da)七響”。

音樂

《中華舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)志(zhi)·福建(jian)卷》（學(xue)林出(chu)版社，2006.2）說：拍(pai)(pai)胸舞(wu)(wu)“舞(wu)(wu)者赤足裸身，本無音樂伴奏，強調以身體拍(pai)(pai)擊出(chu)聲(sheng)響節奏，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)體現舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)本身的律動(dong)(dong)特色，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)也用來協調群體動(dong)(dong)作，渲染舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)氣(qi)氛，較(jiao)好(hao)地保留了(le)遠古(gu)閩(min)越族舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中粗獷、古(gu)樸的民舞(wu)(wu)遺(yi)風(feng)。”

現今閩臺各(ge)地的(de)“拍(pai)胸(xiong)舞”，大多(duo)配以南音“三(san)千(qian)兩金”的(de)音樂。其源頭則起于“梨園戲”《鄭元和》中(zhong)的(de)“蓮(lian)花落(luo)”一折，表現主人公鄭元和上京赴試，途中(zhong)因(yin)迷戀歌伎李亞(ya)仙，至三(san)千(qian)兩金盤纏(chan)用(yong)盡，被迫流落(luo)街頭與眾乞(qi)丐為伍，沿街沿巷邊演唱自訴身世的(de)“三(san)千(qian)兩金”，邊踏跳(tiao)“拍(pai)胸(xiong)舞”的(de)情(qing)景。

此外也有(you)以《風打梨》等曲伴(ban)奏的(de)，以配合(he)慢、中(zhong)、快三種節奏和舞(wu)步陣式(shi)跳路(lu)表演。

舞蹈風格

《中華舞蹈(dao)志·福建卷》（學林出(chu)(chu)版社，2006.2）具體介紹了《同安拍(pai)胸(xiong)(xiong)(xiong)舞》、《泉(quan)州(zhou)拍(pai)胸(xiong)(xiong)(xiong)舞》《踩街拍(pai)胸(xiong)(xiong)(xiong)》、《酒后拍(pai)胸(xiong)(xiong)(xiong)》、《乞丐拍(pai)胸(xiong)(xiong)(xiong)》5種拍(pai)胸(xiong)(xiong)(xiong)舞。并指出(chu)(chu)：“這種自(zi)由奔放的(de)(de)舞蹈(dao)，由于表演(yan)環境不一、情(qing)緒差異、舞者自(zi)身的(de)(de)生活(huo)閱歷、文化水平、職業(ye)、師承以及性格(ge)的(de)(de)不同，在(zai)長期的(de)(de)流(liu)傳(chuan)中形成了不同的(de)(de)跳法與風(feng)格(ge)，進(jin)而(er)形成不同的(de)(de)流(liu)派。”

“乞(qi)丐拍(pai)(pai)胸”：是舊時行乞(qi)者所跳的(de)“拍(pai)(pai)胸舞”，一(yi)般動作(zuo)幅度較小、較拘謹和(he)收(shou)縮，且往往在有意(yi)無意(yi)之(zhi)中自(zi)然地(di)融(rong)入(ru)表達示(shi)憐、乞(qi)討、祈求、盼望等典(dian)型的(de)生活形體動作(zuo)，形成“乞(qi)丐拍(pai)(pai)胸”特色。梨園戲《鄭元和(he)》中的(de)“蓮(lian)花落”一(yi)折即為(wei)此。

“酒(jiu)醉(zui)拍(pai)胸”：舞(wu)(wu)者多幾(ji)近裸(luo)身，遇冷天常需借(jie)酒(jiu)驅寒，酒(jiu)酣(han)耳熱之間(jian)所跳(tiao)的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈則多夸張(zhang)、大(da)(da)幅度，甚(shen)至可跳(tiao)起，可臥地，步(bu)(bu)法多顛步(bu)(bu)，動作強弱(ruo)、節(jie)奏快慢也較復雜多變，久而(er)久之形成“酒(jiu)醉(zui)拍(pai)胸”別具韻味的(de)(de)舞(wu)(wu)風(feng)。如(ru)今踩(cai)街常見(jian)者大(da)(da)多為(wei)此(ci)。

代表藝人

隨著(zhu)時代的(de)發展(zhan)和一批代表性藝人的(de)不斷總結、豐富創新，“拍胸舞(wu)”動(dong)作(zuo)已從最(zui)初始(shi)、最(zui)田野的(de)基礎動(dong)作(zuo)“打七響”，發展(zhan)到(dao)拍擊肩(jian)、臂、胸、脅、肘、腿、足等(deng)部位，并(bing)創造出一整套新的(de)舞(wu)蹈動(dong)作(zuo)組合。閩南、泉州地區解放以(yi)來最(zui)具代表性的(de)“拍胸舞(wu)”藝人主要有(you)以(yi)下三人：

郭金鎖

郭金鎖，福建省(sheng)歌舞(wu)團、省(sheng)藝校任職。1936年(nian)生于泉(quan)州南(nan)安官橋鎮(zhen)。幼年(nian)家(jia)境變故，淪為乞(qi)丐(gai)。7歲起先后隨民間(jian)藝人郭善、吳孝(xiao)曾等多人學藝，掌握各種傳統(tong)民間(jian)舞(wu)蹈。其(qi)“拍胸舞(wu)”集(ji)多家(jia)風格(ge)于一(yi)身，主要動作組合有：“打八(ba)響”、“歡(huan)喜步(bu)”、“斗雞步(bu)”、“雨來步(bu)”、“大人步(bu)”、“李鐵拐(guai)”、“不倒翁(weng)”、“蜘(zhi)蛛(zhu)步(bu)”、“蟋蟀跳(tiao)”等組合。

尤金滿

尤(you)金滿，廈門藝校教(jiao)師，1924年生于(yu)泉州安(an)海。1936年參加(jia)安(an)海“上(shang)帝宮車(che)鼓陣”學習(xi)“車(che)鼓”，先后向李永、蔡(cai)振隊等老藝人學習(xi)各種(zhong)民(min)間(jian)舞蹈(dao)，從(cong)事民(min)間(jian)舞蹈(dao)表演、教(jiao)學創作，至(zhi)今不輟。其“拍胸舞”融合地方戲(xi)曲韻味，細(xi)膩而優美。主要動(dong)作組合有：“老鼠(shu)逐”、“蜈蚣展須”、“加(jia)令(ling)跳”、“矮步”、“車(che)輪(lun)”、“青蛙掃(sao)蚊”、“公(gong)雞(ji)斗”、“善財觀天”等。

邱劍英

邱劍英，1930年生于(yu)泉州(zhou)市(shi)區，幼年當報童，常(chang)尾隨“乞丐拍胸隊”后，慕學(xue)而能舞。之后廣泛(fan)學(xue)習民間舞蹈，20世(shi)紀(ji)50年代起注重“拍胸舞”繼承出新(xin)，做出成績。其“拍胸舞”風格粗獷(guang)、詼(hui)諧，主(zhu)要動作(zuo)組合有：“擊掌回音”、“玉(yu)驢顛步”、“金雞獨立”、“蟾蜍出洞”、“半月斜影”、“大、小奄雞行”等。

1959年，泉州(zhou)地區舞(wu)蹈工作者(zhe)首(shou)次(ci)以“拍胸舞(wu)”為素(su)材，創作舞(wu)蹈《田間(jian)樂》參加省、全(quan)國(guo)文藝會演；1985年省梨園戲(xi)劇團攜帶《鄭元和(he)·拍胸舞(wu)》等赴日本參加“亞洲民(min)族音(yin)樂舞(wu)蹈節”交流(liu)；1992年泉州(zhou)鯉城區王宮、陳店(dian)村農民(min)“拍胸舞(wu)”隊(dui)參加“天津廣(guang)場舞(wu)比賽”和(he)“沈陽國(guo)際秧歌節”比賽獲獎。

相關演出

在世(shi)界同安人(ren)(ren)聯誼會舉辦的演出中(zhong)，拍(pai)胸舞隊員們個(ge)個(ge)體健如山，粗獷(guang)豪爽(shuang)，一(yi)招(zhao)一(yi)式(shi)都使人(ren)(ren)感覺到力(li)量。拍(pai)胸舞為(wei)男(nan)性舞蹈，舞者頭戴(dai)草圈，赤足(zu)，裸上身。動作(zuo)以蹲襠步(bu)為(wei)主，雙手依次(ci)拍(pai)擊胸、脅、腿(tui)、掌擊，配合怡然(ran)自得的顛(dian)頭，并(bing)隨著舞蹈環(huan)境和情(qing)緒(xu)的變(bian)化，靈活(huo)地改變(bian)節奏和幅度(du)。

同安(an)拍(pai)胸舞(wu)演(yan)出(chu)(chu)時(shi)常(chang)用(yong)的曲牌有《三千兩金》、《九連環(huan)》等，伴(ban)奏的樂器(qi)有嗩(suo)吶(na)、笛、弦(xian)、琵琶、三弦(xian)、鑼(luo)鼓(gu)及小鑼(luo)響(xiang)盞、雙碰(peng)鈴等。有的拍(pai)胸舞(wu)伴(ban)奏只(zhi)用(yong)大嗩(suo)吶(na)與大堂鼓(gu)，動(dong)作與情緒(xu)和(he)緩時(shi)，鼓(gu)點(dian)聲(sheng)小或輕(qing)敲鼓(gu)沿來(lai)打節奏；動(dong)作情緒(xu)熱烈時(shi)，鼓(gu)點(dian)轟擊，加入大嗩(suo)吶(na)明快激昂(ang)的旋律(lv)，表(biao)現(xian)出(chu)(chu)人在天地之間生存、搏(bo)斗的原(yuan)始意識和(he)感(gan)慨(kai)情緒(xu)，別具一(yi)格。