1、維吾爾族模制法土陶燒制技藝（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅷ-6
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區英吉沙縣
（3）保護單位：英吉沙縣文化館
2、維吾爾族模制法土陶燒制技藝（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅷ-6
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區喀什市
（3）保護單位：喀什市文化館
3、維吾爾族模制法土陶燒制技藝（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅷ-6
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區吐魯番地區
（3）保護單位：新疆大漠土藝館
4、維吾爾族模制法土陶燒制技藝（新疆生產建設兵團），編號：Ⅷ-6
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆生產建設兵團
（3）保護單位：新疆生(sheng)產建設兵團第三師圖木舒克市(shi)文化體育廣電(dian)和旅游(you)局
維(wei)吾爾(er)族(zu)模制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法土陶(tao)燒制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技藝有(you)兩千多年(nian)的歷史(shi)，它(ta)隨著絲(si)綢之路的開通(tong)而興起(qi)，其間不(bu)斷發展創新，一直流傳。它(ta)以手口方式傳承，沒有(you)詳細的文字(zi)記錄(lu)。 維(wei)吾爾(er)族(zu)的祖先曾(ceng)是(shi)游牧(mu)民(min)族(zu)，陶(tao)器因為笨重、易(yi)碎(sui)、不(bu)便攜帶，不(bu)是(shi)游牧(mu)民(min)族(zu)常用的物品．公元(yuan)九世紀中葉以后，維(wei)吾爾(er)族(zu)的祖先西遷到塔里木盆地(di)周(zhou)緣地(di)區，成為定居(ju)的農耕民(min)族(zu)，承襲(xi)了當(dang)地(di)古人的制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陶(tao)技藝，開始大量使(shi)用陶(tao)器。由于(yu)受當(dang)地(di)陶(tao)土質量和燒制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術的限制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，維(wei)吾爾(er)族(zu)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造陶(tao)器主要是(shi)土陶(tao)，還未見當(dang)地(di)瓷器出土或傳世。
從(cong)制作(zuo)方式上，維(wei)吾爾族土陶(tao)(tao)器可分(fen)為(wei)素(su)陶(tao)(tao)、釉陶(tao)(tao)和彩繪釉陶(tao)(tao)三種(zhong)。素(su)陶(tao)(tao)器有花(hua)(hua)盆(pen)、花(hua)(hua)缸(gang)等，維(wei)吾爾族熱愛花(hua)(hua)卉，居家(jia)多植花(hua)(hua)木，向有用花(hua)(hua)盆(pen)，花(hua)(hua)缸(gang)栽種(zhong)各色花(hua)(hua)卉及無花(hua)(hua)果樹、夾竹桃(tao)等觀賞植物的習慣，故花(hua)(hua)盆(pen)、花(hua)(hua)缸(gang)很是普遍。維(wei)吾爾族大量使用木器，故未(wei)見(jian)瓦盆(pen)面世。
釉陶是單色陶器(qi)，主要為(wei)糧缸(gang)和儲物缸(gang)。因維吾爾族(zu)沒有(you)(you)在家(jia)中大(da)量儲水的(de)習慣，所以基本上沒有(you)(you)水缸(gang)。過去維吾爾族(zu)農民和一(yi)般市民照明(ming)用(yong)清油燈(deng)，故許(xu)多家(jia)庭中有(you)(you)用(yong)釉陶做的(de)油燈(deng)。與(yu)日常(chang)生(sheng)活(huo)密切(qie)的(de)陶器(qi)都被(bei)著以彩(cai)釉，如盛食物和飲料的(de)各種型號的(de)罐(guan)，所有(you)(you)的(de)碗、盤、碟、小盆等。
維吾爾(er)族(zu)土陶器中還有(you)大量的(de)(de)(de)壺(hu)型器物，都用彩(cai)釉裝(zhuang)飾(shi)得五彩(cai)繽紛(fen)。在(zai)造(zao)型上(shang)，各類缸(gang)與漢(han)族(zu)地區的(de)(de)(de)缸(gang)造(zao)型相似。而罐和(he)餐具則(ze)形式多樣，與內地同(tong)類器皿相比，維吾爾(er)族(zu)的(de)(de)(de)陶器普遍(bian)夸張(zhang)。獨特的(de)(de)(de)造(zao)型主要(yao)體(ti)現在(zai)各種壺(hu)上(shang)，具有(you)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)阿(a)拉伯風格(ge)。形制、色彩(cai)、造(zao)型如此(ci)豐(feng)富，說明(ming)了維吾爾(er)族(zu)制作(zuo)土陶器的(de)(de)(de)技藝比較成熟，且自成一家。
與(yu)制土(tu)(tu)陶相關的器(qi)具制品有：陶土(tu)(tu)、陶輪、拍花木模、陶窯、彩釉、木制鏤刻工具。土(tu)(tu)陶制品只有花盆和作為旅游紀念(nian)品的各(ge)類(lei)壺、碗還在市場上有售。
吐魯(lu)番(fan)維(wei)吾爾族(zu)(zu)土陶(tao)(tao)技(ji)藝(yi)主要流傳(chuan)于新疆東(dong)(dong)部吐魯(lu)番(fan)地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)維(wei)吾爾族(zu)(zu)聚(ju)居區(qu)(qu)。吐魯(lu)番(fan)維(wei)吾爾土陶(tao)(tao)技(ji)藝(yi)主要分(fen)素陶(tao)(tao)、素釉陶(tao)(tao)和彩(cai)(cai)釉陶(tao)(tao)3種。吐魯(lu)番(fan)土陶(tao)(tao)器(qi)(qi)以(yi)各種造型(xing)的(de)(de)(de)(de)壺見長(chang)。近代吐魯(lu)番(fan)維(wei)吾爾族(zu)(zu)土陶(tao)(tao)器(qi)(qi)中的(de)(de)(de)(de)壺型(xing)器(qi)(qi)物(wu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)壓花(hua)、刻花(hua)十(shi)分(fen)精美，彩(cai)(cai)釉陶(tao)(tao)盤(pan)和陶(tao)(tao)罐大都用(yong)彩(cai)(cai)釉裝飾得五彩(cai)(cai)繽紛，以(yi)凈(jing)壺為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)壺形器(qi)(qi)皿在造型(xing)上(shang)有明(ming)(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)(de)阿拉(la)伯風格。其(qi)對于古西域東(dong)(dong)西方(fang)文明(ming)(ming)(ming)交流史、特別是對中華(hua)文化(hua)一(yi)脈多枝的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)和說明(ming)(ming)(ming)提(ti)供了(le)重要的(de)(de)(de)(de)例(li)證(zheng)，具有重要的(de)(de)(de)(de)歷史、文化(hua)和實用(yong)價值。
傳統(tong)土陶已逐步淡出人們的生(sheng)活，大量制作土陶的工匠改行，吐魯番土陶技藝(yi)原生(sheng)態傳承面臨著嚴重瀕危的境(jing)地。
英吉沙(sha)(sha)維(wei)吾爾(er)族(zu)土(tu)陶技藝(yi)主(zhu)要(yao)流傳(chuan)于(yu)新(xin)疆(jiang)南部的(de)喀什地區英吉沙(sha)(sha)縣及其(qi)鄉(xiang)鎮的(de)維(wei)吾爾(er)族(zu)聚居區。英吉沙(sha)(sha)手(shou)工制土(tu)陶業歷史(shi)悠久，由于(yu)土(tu)陶制品是(shi)維(wei)吾爾(er)族(zu)民眾家庭生活必不可少(shao)、應用廣泛的(de)傳(chuan)統(tong)用具，故土(tu)陶技藝(yi)主(zhu)要(yao)由維(wei)吾爾(er)族(zu)民間工匠傳(chuan)承。
英吉(ji)沙維吾爾土陶(tao)技藝主要分為(wei)(wei)“素陶(tao)”和(he)“琉璃陶(tao)”兩大(da)類，其(qi)中以“琉璃陶(tao)”最(zui)富特(te)色，其(qi)原(yuan)料取(qu)材(cai)于當(dang)地河岸特(te)有(you)的(de)細質黃膠泥，其(qi)土陶(tao)制品基本為(wei)(wei)生活用具，分為(wei)(wei)罐、壺、盤、碗、缸、盆6大(da)類。
喀什(shen)(shen)維吾爾族(zu)土(tu)(tu)陶技(ji)藝主(zhu)要(yao)流傳于新疆南部的(de)喀什(shen)(shen)地區喀什(shen)(shen)市恰薩街道辦事處闊子其亞爾比西社區。喀什(shen)(shen)維吾爾土(tu)(tu)陶技(ji)藝主(zhu)要(yao)分為(wei)“素陶”和“琉璃(li)陶”兩(liang)大類，其中(zhong)尤(you)以(yi)“琉璃(li)陶”最(zui)富特色，其原(yuan)料取材(cai)于當地特有(you)的(de)紅膠(jiao)泥，其土(tu)(tu)陶制品(pin)分為(wei)建筑(zhu)用琉璃(li)磚和生活用具兩(liang)大部分，其中(zhong)尤(you)以(yi)罐、壺、盤、碗、缸、盆、燈等70多種生活用品(pin)最(zui)為(wei)突出。
用(yong)于(yu)洗手的(de)“阿不都壺”（即水(shui)(shui)壺）可稱作(zuo)喀(ka)什土陶的(de)代(dai)表作(zuo)。這種壺的(de)神妙(miao)之處(chu)在于(yu)，壺的(de)兩側各有(you)五(wu)個孔(kong)眼，看(kan)起(qi)來(lai)孔(kong)是(shi)相通的(de)，實際(ji)上(shang)里面是(shi)封閉(bi)的(de)，如果(guo)在壺內填(tian)上(shang)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)一點也不會從孔(kong)眼流出來(lai)，只能從壺嘴里倒(dao)出來(lai)。
維(wei)(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)土(tu)陶其造型(xing)、著色、燒制琉璃等工(gong)藝中(zhong)蘊含了維(wei)(wei)吾(wu)爾(er)族(zu)人民(min)基于歷史傳統和宗教(jiao)信(xin)仰等多個方面的(de)(de)文化(hua)(hua)觀(guan)念，充分反(fan)映了維(wei)(wei)吾(wu)爾(er)人民(min)獨特(te)的(de)(de)審美(mei)情趣(qu)、富于想象的(de)(de)美(mei)學思(si)維(wei)(wei)和創作才華，其中(zhong)亦可見藉由古(gu)絲綢之路中(zhong)西文化(hua)(hua)碰撞的(de)(de)影響和新疆其他民(min)族(zu)文化(hua)(hua)的(de)(de)影響。其對(dui)于古(gu)西域東(dong)西方文明交流史、特(te)別是中(zhong)華文化(hua)(hua)一(yi)脈多枝的(de)(de)研究和說明提供了重要的(de)(de)例(li)證，具有重要的(de)(de)歷史、文化(hua)(hua)和實(shi)用價值。
隨著社會經濟(ji)與文(wen)化的(de)迅(xun)速發(fa)展，土陶器(qi)在(zai)人(ren)們(men)(men)日常生(sheng)活中使(shi)(shi)用得(de)越來越少，致使(shi)(shi)品種驟減，如(ru)吐魯番就從(cong)百(bai)種減為寥(liao)寥(liao)數種，花(hua)色也(ye)由繁變簡。除花(hua)盆、花(hua)缸以外，土陶器(qi)基本(ben)退出了(le)人(ren)們(men)(men)的(de)生(sheng)活。因為受到市場經濟(ji)的(de)沖擊，土陶匠(jiang)人(ren)大都(dou)閑置了(le)祖傳手藝，年輕一代也(ye)無心學習(xi)和傳承(cheng)傳統燒制技(ji)藝。1949年前，喀(ka)什市闊(kuo)子其亞爾比(bi)西居(ju)民區從(cong)事(shi)土陶手藝的(de)匠(jiang)人(ren)有一百(bai)多戶，后來一段(duan)時(shi)期僅(jin)剩11戶，其中工匠(jiang)只有17人(ren)。面對這種形勢，必須迅(xun)速采取(qu)措施對維吾(wu)爾族模(mo)制法土陶燒制進行搶救(jiu)和保護(hu)。
我心明亮
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