芒果视频

傳承意義

《巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)》是以巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)為(wei)主(zhu)人公的(de)(de)(de)(de)蒙古族(zu)(zu)民(min)間(jian)大(da)型(xing)諷(feng)刺幽默故(gu)事(shi)(shi)群(qun)。“巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)”是人名，蒙古語意為(wei)“豐富的(de)(de)(de)(de)語言(yan)”或“智慧的(de)(de)(de)(de)寶庫”。《巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)》是蒙古族(zu)(zu)民(min)間(jian)諷(feng)刺文學的(de)(de)(de)(de)代表作，它和藏族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)《阿(a)古頓巴的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)》、維吾爾(er)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)《阿(a)凡提的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)》同屬一類。巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)并(bing)非(fei)實有其人，他(ta)是蒙古族(zu)(zu)勞動人民(min)根(gen)(gen)(gen)據自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象虛構(gou)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)人物。在我國(guo)內蒙古的(de)(de)(de)(de)呼倫貝爾(er)、科爾(er)沁、鄂爾(er)多斯(si)和青(qing)海(hai)、甘肅(su)、新疆的(de)(de)(de)(de)蒙古族(zu)(zu)聚居區(qu)，以及蒙古國(guo)、俄(e)羅斯(si)的(de)(de)(de)(de)布里亞特等地區(qu)廣泛(fan)流(liu)傳著(zhu)《巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)》。

歷史源流

巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)同(tong)情人民疾苦，到(dao)(dao)處替被(bei)侮辱被(bei)損害的(de)(de)貧苦牧(mu)民伸張正義，把斗爭矛(mao)頭指向兇殘(can)暴戾、腐朽(xiu)沒落的(de)(de)僧俗統(tong)治(zhi)者及其意識形態──宗教迷信和封建倫理(li)道德。官僚(liao)、牧(mu)主(zhu)和上(shang)層喇嘛(ma)給(gei)他(ta)加上(shang)"流氓"、"騙子"的(de)(de)罪名加以迫害，但(dan)每次都被(bei)他(ta)機智地(di)斗敗。在(zai)窮苦人民中間，巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)到(dao)(dao)處受到(dao)(dao)歡迎和稱(cheng)贊(zan)。"風能(neng)刮(gua)到(dao)(dao)的(de)(de)地(di)方(fang)，人們都知道巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)的(de)(de)名字。巴拉(la)根(gen)(gen)(gen)倉(cang)走到(dao)(dao)哪(na)里，哪(na)里就(jiu)是(shi)他(ta)的(de)(de)家，哪(na)里就(jiu)有許多(duo)朋友"，他(ta)是(shi)一個群(qun)眾基(ji)礎十分深厚的(de)(de)人物。

故事(shi)群表現了巴拉根倉以機智幽默的(de)“謊言(yan)”為手段，對封建時代的(de)官(guan)僚、財主(zhu)、大喇嘛(ma)、奸商進(jin)行諷刺，表達了人民群眾對他們的(de)憤怒與(yu)憎恨，更表達了正義戰(zhan)勝邪(xie)惡的(de)美(mei)好理想(xiang)。

故事內容

故事主要有(you)《井底撈鼻煙壺》、《還本(ben)付(fu)息》等等。《還本(ben)付(fu)息》講的是：巴拉(la)根(gen)倉為(wei)了懲罰放高利貸者(zhe)，去他家借(jie)虱(shi)子。

在舊時代，無論是諾顏還是大(da)喇嘛，都想信(xin)佛行善(shan)，希(xi)望(wang)通(tong)過假仁假義來獲得(de)民眾的尊重(zhong)和愛(ai)戴。因為巴拉根(gen)倉聰明機智美名遠揚，一些權貴惡官就故意找到他用一些疑(yi)難(nan)問(wen)題刁難(nan)他，結果往往被捉弄得(de)威(wei)風掃地，自討(tao)沒趣(qu)。

故事《為(wei)(wei)吝(lin)嗇鬼(gui)打工(gong)并堅持了三個習慣》講到：有個吝(lin)嗇鬼(gui)雖然牛羊滿山坡，但對雇(gu)工(gong)很苛(ke)刻。巴拉根倉為(wei)(wei)了給雇(gu)工(gong)們報仇去(qu)應聘。

故事背景

巴拉根(gen)(gen)倉(cang)是塑(su)造理想(xiang)人(ren)物(wu)、傳頌民族智慧為主題的烏力格爾。巴拉根(gen)(gen)倉(cang)并非實有其人(ren)，他是蒙古族勞動(dong)人(ren)民根(gen)(gen)據自(zi)己的愿望虛構出來的理想(xiang)人(ren)物(wu)，是智慧的代(dai)(dai)表。在蒙古地區，由于(yu)不同(tong)地區、不同(tong)時代(dai)(dai)的人(ren)們(men)，都將自(zi)己創作的一些故(gu)(gu)事(shi)(shi)稱作巴拉根(gen)(gen)倉(cang)的故(gu)(gu)事(shi)(shi)，因而(er)新故(gu)(gu)事(shi)(shi)不斷產生(sheng)，逐漸形(xing)成了一個別具(ju)特色的龐大的故(gu)(gu)事(shi)(shi)群(qun)。

故事點評

巴拉(la)根(gen)倉的(de)(de)故(gu)事運用夸張、怪誕的(de)(de)諷刺手法揭露鞭撻(ta)反面人物(wu)和丑惡事物(wu)，風(feng)趣、幽默(mo)，閃爍(shuo)著智慧的(de)(de)光芒。它的(de)(de)語言清新、質樸、鋒利。情節結構具有(you)謎語式的(de)(de)特點，往(wang)往(wang)把畫龍(long)點睛(jing)的(de)(de)伏筆設在(zai)關鍵所(suo)在(zai)或故(gu)事的(de)(de)末尾，一經點破，妙趣橫(heng)生，讓讀者在(zai)笑聲中悟出深刻的(de)(de)道理(li)。