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歷史淵源

相傳在唐(tang)高宗總(zong)章年(nian)(nian)間(jian)，畬(yu)(yu)(yu)族英雄雷(lei)(lei)萬(wan)興(xing)領導義軍(jun)反抗唐(tang)王朝，被官軍(jun)圍(wei)困在大(da)山(shan)(shan)里，糧斷(duan)援絕，處境(jing)十(shi)分(fen)艱難，眼看有全軍(jun)覆滅的(de)(de)危險，時(shi)值隆冬季節，天寒地凍，山(shan)(shan)里各種(zhong)植物都(dou)已脫葉(xie)落果，唯有一種(zhong)叫烏(wu)(wu)稔的(de)(de)野生(sheng)植物，枝(zhi)條(tiao)上還掛有串串的(de)(de)甜果。畬(yu)(yu)(yu)軍(jun)采(cai)(cai)集回營，雷(lei)(lei)萬(wan)興(xing)之(zhi)香甜可口(kou)，便傳令全軍(jun)四出(chu)采(cai)(cai)集，軍(jun)糧解決了，雷(lei)(lei)萬(wan)興(xing)便于三(san)(san)月初(chu)三(san)(san)日殺出(chu)重圍(wei)，取(qu)得了反圍(wei)剿的(de)(de)勝利。又是一年(nian)(nian)的(de)(de)三(san)(san)月初(chu)三(san)(san)日，雷(lei)(lei)萬(wan)興(xing)想吃當年(nian)(nian)的(de)(de)烏(wu)(wu)稔果，讓(rang)畬(yu)(yu)(yu)軍(jun)入(ru)山(shan)(shan)采(cai)(cai)摘，可是這(zhe)時(shi)烏(wu)(wu)稔剛(gang)吐芽抽葉(xie)，士兵只(zhi)采(cai)(cai)回葉(xie)子，加入(ru)糯米蒸制，飯呈藍黑色(se)，同樣香噴可口(kou)，后來(lai)畬(yu)(yu)(yu)民為分(fen)享雷(lei)(lei)萬(wan)興(xing)抗擊(ji)官軍(jun)勝利的(de)(de)喜(xi)悅，每年(nian)(nian)三(san)(san)月初(chu)三(san)(san)日出(chu)門“踏青”，采(cai)(cai)集烏(wu)(wu)稔葉(xie)，蒸制烏(wu)(wu)米飯，世代相沿，衍成風俗(su)。

為什么(me)畬族(zu)(zu)(zu)“三(san)月(yue)三(san)”是谷米(mi)的(de)(de)生日？并且一定要吃烏米(mi)飯？說來還有個故事。那是很久很久以(yi)前的(de)(de)一年(nian)三(san)月(yue)，由于(yu)年(nian)前遭受蟲害，收成不好，再(zai)加上山(shan)主(zhu)加租(zu)增稅，畬族(zu)(zu)(zu)人民(min)家(jia)家(jia)斷糧(liang)。可惡(e)的(de)(de)山(shan)主(zhu)連谷種(zhong)都搶走。畬族(zu)(zu)(zu)人民(min)飽受饑餓(e)之苦。可是，狼心狗肺的(de)(de)山(shan)主(zhu)卻幸災樂(le)禍，他(ta)們(men)不但不借出(chu)(chu)谷種(zhong)，反而放出(chu)(chu)惡(e)狗，把(ba)前來求借的(de)(de)畬族(zu)(zu)(zu)人民(min)咬傷。大家(jia)實在(zai)忍耐(nai)不下(xia)去(qu)了(le)，一天夜里，身(shen)強力壯的(de)(de)藍天鳳帶著幾個年(nian)輕的(de)(de)后(hou)生翻墻(qiang)進入山(shan)主(zhu)的(de)(de)大院(yuan)，他(ta)們(men)撬(qiao)開糧(liang)倉，把(ba)谷種(zhong)一袋子(zi)一袋子(zi)扛回寨子(zi)，連夜播(bo)種(zhong)下(xia)去(qu)。第二天，山(shan)主(zhu)發(fa)現糧(liang)倉被(bei)盜了(le)，就帶著十(shi)幾個打手(shou)，發(fa)瘋似(si)的(de)(de)沖到畬族(zu)(zu)(zu)人民(min)的(de)(de)寨子(zi)。為了(le)使老百姓免于(yu)遭難，藍天鳳挺身(shen)而出(chu)(chu)。就這樣，他(ta)被(bei)關進牢(lao)房(fang)，這天正是三(san)月(yue)初三(san)。

在地(di)牢(lao)里(li)(li)，藍(lan)天(tian)(tian)鳳被(bei)打(da)得(de)遍體鱗傷，山主還(huan)串通看牢(lao)房地(di)歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)，不(bu)給藍(lan)天(tian)(tian)鳳飯吃(chi)，想把他活活餓死。消息傳(chuan)出(chu)，畬(yu)族的(de)父(fu)老姐妹們(men)紛紛前(qian)去(qu)(qu)探監(jian)，他們(men)用播種剩(sheng)下的(de)谷種打(da)成(cheng)米，煮成(cheng)飯并捏成(cheng)飯團送(song)進牢(lao)里(li)(li)。可(ke)飯團落到歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)肚子(zi)里(li)(li)，藍(lan)天(tian)(tian)鳳一(yi)口(kou)也沒有吃(chi)到。這(zhe)天(tian)(tian)，去(qu)(qu)地(di)牢(lao)送(song)飯的(de)是畬(yu)山最出(chu)色的(de)歌(ge)手(shou)(shou)種秀(xiu)姑娘(niang)。這(zhe)個聰明的(de)姑娘(niang)想了個辦法對付可(ke)惡的(de)歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)。時(shi)值晌午(wu)，種秀(xiu)姑娘(niang)挎著(zhu)竹簍(lou)，竹簍(lou)里(li)(li)裝(zhuang)著(zhu)麻布(bu)袋，送(song)飯來(lai)(lai)了。歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)一(yi)邊不(bu)懷好意(yi)地(di)看著(zhu)姑娘(niang)，一(yi)邊打(da)開麻布(bu)袋，把手(shou)(shou)伸進去(qu)(qu)。這(zhe)時(shi)，突然歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)大叫起(qi)來(lai)(lai)，接著(zhu)就手(shou)(shou)腳亂(luan)蹦亂(luan)跳起(qi)來(lai)(lai)。可(ke)是，竹簍(lou)口(kou)子(zi)小，舞了半天(tian)(tian)還(huan)是抽不(bu)出(chu)手(shou)(shou)來(lai)(lai)，疼(teng)得(de)歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)滿(man)地(di)打(da)滾。原來(lai)(lai)，麻布(bu)袋里(li)(li)裝(zhuang)的(de)是又黑(hei)又大又毒的(de)山螞(ma)蟻(yi)。歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)被(bei)山螞(ma)蟻(yi)一(yi)咬，當天(tian)(tian)就中毒一(yi)命嗚呼(hu)了。

從此以后，畬家人就從山(shan)上采來烏(wu)飯(fan)葉(xie)柴(chai)煮午飯(fan)，煮成的(de)(de)烏(wu)飯(fan)遠遠看上去就好(hao)像抱成一(yi)團(tuan)的(de)(de)山(shan)螞(ma)蟻，那(nei)些被山(shan)螞(ma)蟻嚇破(po)膽的(de)(de)獄卒們就再也(ye)不(bu)敢吃飯(fan)團(tuan)了。時(shi)間一(yi)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)過去，藍天(tian)(tian)(tian)鳳(feng)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)吃烏(wu)米飯(fan)，不(bu)僅傷(shang)口愈合了，還(huan)添了不(bu)少(shao)力氣，因此，在畬山(shan)，烏(wu)米飯(fan)有治(zhi)乏卻(que)病一(yi)說(shuo)。

到了第三(san)年(nian)的(de)(de)(de)三(san)月(yue)初三(san)，藍(lan)天鳳終于(yu)被起義軍(jun)(jun)救了出來(lai)，并被推舉為(wei)(wei)(wei)義軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)首領(ling)。為(wei)(wei)(wei)了讓子孫后代記住畬家人的(de)(de)(de)米(mi)飯來(lai)之不(bu)易，“三(san)月(yue)三(san)”被定(ding)為(wei)(wei)(wei)谷(gu)米(mi)的(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)。谷(gu)米(mi)從白花花變成(cheng)烏亮亮，好(hao)像(xiang)穿(chuan)了一件花衣裳，所(suo)以，畬山還有煮烏米(mi)飯是(shi)為(wei)(wei)(wei)了給(gei)谷(gu)米(mi)穿(chuan)花衣裳，過生(sheng)日(ri)的(de)(de)(de)說法(fa)。據傳，畬家人通(tong)常喜(xi)歡(huan)穿(chuan)的(de)(de)(de)深藍(lan)色麻布衣就是(shi)從這里(li)悟出的(de)(de)(de)道理。穿(chuan)上這種衣服(fu)，不(bu)但可以防止日(ri)頭毒(du)曬，而(er)且，山螞蟻也(ye)不(bu)敢叮。

節日活動

每年的(de)(de)“三(san)月(yue)三(san)”，景寧(ning)畬(yu)(yu)鄉(xiang)(xiang)各族男女老(lao)少都穿(chuan)上(shang)節日的(de)(de)盛裝，以歌(ge)傳情，以歌(ge)會友，各種祭祀活動、民俗表(biao)演(yan)、山歌(ge)對(dui)唱(chang)等此(ci)起彼伏(fu)。共(gong)同抒(shu)發對(dui)美好生(sheng)活的(de)(de)向(xiang)往和熱愛。大街小巷張(zhang)燈結彩，彩旗飛揚，歡騰(teng)三(san)天(tian)三(san)夜。自2001年開始，景寧(ning)“畬(yu)(yu)族三(san)月(yue)三(san)”節慶(qing)活動逐步走上(shang)常規化、檔次化之路(lu)，并成為(wei)了“展(zhan)現畬(yu)(yu)鄉(xiang)(xiang)風采，展(zhan)示畬(yu)(yu)族文化，提升景寧(ning)形象”的(de)(de)民族活動盛會。

民歌演唱

畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)三月三，內(nei)(nei)容豐富，場面(mian)熱鬧。在(zai)畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中，不論(lun)是(shi)政治、經濟、歷史、自然常(chang)識等內(nei)(nei)容的題材，都能以(yi)(yi)敘事(shi)、詠物(wu)、抒情、諷刺(ci)等手(shou)(shou)法(fa)加(jia)以(yi)(yi)表達。民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中有長篇民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)起源(yuan)敘事(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、小說故事(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，有數量較多、涉及面(mian)極廣的雜(za)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，分(fen)(fen)別以(yi)(yi)散條、長連、小令等格(ge)(ge)式(shi)編成(cheng)獨唱(chang)或聯(lian)唱(chang)的歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，形式(shi)活(huo)潑(po)多樣。畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)無論(lun)是(shi)在(zai)田間勞動，還是(shi)走(zou)親會友(you)，都有歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲(sheng)伴隨。婚嫁(jia)、喪事(shi)、祭祖等風(feng)俗活(huo)動中，更離不了歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)；青年男女談情說愛，往往也(ye)是(shi)以(yi)(yi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)為媒(mei)介。畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)用(yong)畬(yu)(yu)(yu)語唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。識字(zi)的民(min)(min)(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)非常(chang)熱心(xin)地傳唱(chang)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，把唱(chang)過的歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)記錄下來，成(cheng)為數量甚豐、源(yuan)遠(yuan)流(liu)長、廣為傳唱(chang)的民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，不識字(zi)的民(min)(min)(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)大多是(shi)婦女，他(ta)們(men)最喜(xi)愛畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，從(cong)孩提時就向父(fu)母兄(xiong)姐學(xue)唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，成(cheng)人(ren)(ren)后又傳給自己的后輩，口(kou)口(kou)相(xiang)傳，代代相(xiang)傳。畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)重在(zai)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞，一首歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的曲譜音(yin)(yin)調(diao)(diao)、格(ge)(ge)式(shi)基本無變(bian)化，很少有樂器(qi)伴奏。歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)大多用(yong)假嗓音(yin)(yin)唱(chang)，用(yong)原（真）音(yin)(yin)唱(chang)稱為“平講(jiang)”，聲(sheng)調(diao)(diao)較低。對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)場合或興致很濃(nong)時，男人(ren)(ren)都喜(xi)愛用(yong)假嗓音(yin)(yin)唱(chang)。不但歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)編得(de)好，嗓音(yin)(yin)也(ye)清亮好聽，才會被公認是(shi)好歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手(shou)(shou)。畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)內(nei)(nei)容包羅萬象，可謂是(shi)畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)的一部口(kou)頭(tou)百科全書。按照畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的習慣，大體(ti)可區別為喜(xi)慶歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類、哀(ai)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類、雜(za)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類三大部分(fen)(fen)。

押加比賽

押加比賽是將一條長綢布帶(dai)做成(cheng)的(de)圓環分別套于(yu)頸部(bu)，帶(dai)子從兩腿間通過,四肢著地并背向對方(fang)，向自(zi)己的(de)前(qian)進方(fang)向奮力爬進,以一方(fang)將置于(yu)兩者之間墜(zhui)條拉(la)過自(zi)已(yi)一側的(de)決勝線為勝利。通過民族(zu)性(xing)(xing)、集體(ti)性(xing)(xing)、表演性(xing)(xing)、展示性(xing)(xing)的(de)體(ti)育競技活(huo)動(dong)，押加大賽展現(xian)出別具一格的(de)畬(yu)族(zu)風俗。

民俗傳承

如今，各地(di)畬(yu)民(min)為紀念民(min)族(zu)英雄雷萬(wan)興(xing)，

每年“三(san)(san)月(yue)三(san)(san)”都要蒸(zheng)制(zhi)烏米(mi)飯，合家共餐(can)，饋贈親友。舉辦舞(wu)會(hui)，集體對歌(ge)(ge)(ge)，歡(huan)(huan)度節(jie)(jie)(jie)日。特別是近十幾(ji)年來，各地歡(huan)(huan)度這個古老的節(jie)(jie)(jie)日更加熱(re)烈(lie)和(he)豐(feng)富(fu)多彩。1983年4月(yue)17日，有一百多位畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)同胞首次在京舉行“三(san)(san)月(yue)三(san)(san)”活動(dong)。如今，"三(san)(san)月(yue)三(san)(san)"活動(dong)內容和(he)文(wen)化(hua)內涵極為豐(feng)富(fu)，影響(xiang)力得到(dao)不斷提升。并在“三(san)(san)月(yue)三(san)(san)”期間(jian)舉辦全(quan)國畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)民歌(ge)(ge)(ge)節(jie)(jie)(jie)、畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)服裝設(she)計(ji)大(da)(da)賽(sai)(sai)、山歌(ge)(ge)(ge)大(da)(da)賽(sai)(sai)等。景寧(ning)“畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)三(san)(san)月(yue)三(san)(san)”節(jie)(jie)(jie)慶活動(dong)逐步走上常規化(hua)、檔次化(hua)之路，并成為了"展現畬(yu)(yu)(yu)鄉風采，展示畬(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)，提升景寧(ning)形象"的民族(zu)(zu)(zu)活動(dong)盛會(hui)，在國內具有一定的影響(xiang)力。

從1993年(nian)開始，武(wu)義、麗水、松陽畬(yu)族集聚地已合(he)作(zuo)每年(nian)輪(lun)流舉辦“三月(yue)三歌(ge)(ge)會(hui)”，使歷史悠(you)久的《畬(yu)族三月(yue)三》在(zai)新的歷史背(bei)景下煥(huan)發出獨(du)特民俗風(feng)情文(wen)化魅(mei)力(li)。現在(zai)三月(yue)三已被賦予了很多其他的東(dong)西,如男女(nv)對歌(ge)(ge),篝火晚會(hui)等,更(geng)具有了現代浪漫氣(qi)息(xi)。

2010年4月16日(ri)下(xia)午，2010中國畬鄉三(san)月三(san)集(ji)體(ti)婚禮大典暨行(xing)(xing)嫁踩街活(huo)動在景寧(ning)畬族(zu)自治縣城盛大舉行(xing)(xing)。來自各地(di)的(de)10對新人在畬鄉“三(san)月三(san)”這(zhe)個傳統(tong)的(de)特殊日(ri)子，身著畬族(zu)婚嫁盛裝喜(xi)結連理，情定終身。