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相關項目

1、珞巴族服飾（西藏自治區），編號：Ⅹ-112
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：西藏自治區隆子縣
（3）保護單位：西藏隆子縣文化局
2、珞巴族服飾（西藏自治區），編號：Ⅹ-112
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：西藏自治區米林縣
（3）保(bao)護(hu)單位：西藏林芝(zhi)市米林縣(xian)文化和旅(lv)游局

歷史演變

“珞巴族長(chang)期生活(huo)在(zai)東(dong)西(xi)長(chang)達千余公里、從平原(yuan)到山區的高原(yuan)峽谷，受地(di)理氣候因素影響(xiang)，在(zai)服飾文(wen)化中都留下(xia)了(le)根植(zhi)于生產生活(huo)方式、崇拜傳統(tong)自(zi)然(ran)的烙(luo)印。”作為一名土(tu)生土(tu)長(chang)的珞巴人，米林(lin)縣文(wen)廣局(ju)局(ju)長(chang)衛建勇說。

在(zai)長期的(de)(de)采集活動中，珞(luo)巴(ba)人懂(dong)得(de)了(le)從部(bu)分(fen)特有的(de)(de)野生植物中提取纖維，除去膠(jiao)質曬干(gan)后(hou)搓(cuo)成(cheng)線，形成(cheng)織(zhi)布用(yong)的(de)(de)原(yuan)料(liao)。在(zai)材質上廣泛運用(yong)猛(meng)獸的(de)(de)毛皮(pi)(pi)、皮(pi)(pi)革、骨片等，既表現出珞(luo)巴(ba)族(zu)對力(li)量和(he)勇敢的(de)(de)贊美和(he)向往，又具有很(hen)高的(de)(de)實用(yong)性(xing)。如男式(shi)熊皮(pi)(pi)帽(mao)盔(kui)，除起御(yu)寒作用(yong)外，熊皮(pi)(pi)帽(mao)堅韌無比、刀砍不(bu)破(po)，可防止(zhi)利器傷身。

衛建(jian)勇介紹說，隨(sui)著生產力和審(shen)美(mei)觀念(nian)的(de)(de)不斷(duan)提高，珞巴人(ren)逐(zhu)步(bu)(bu)學會了(le)對(dui)天然(ran)材料進行進一步(bu)(bu)加工。在滿足實(shi)用需求的(de)(de)基礎上，又力求使(shi)自己的(de)(de)衣服(fu)不斷(duan)朝美(mei)觀方向發展(zhan)，對(dui)男女(nv)服(fu)飾的(de)(de)色彩、質(zhi)料、配(pei)飾都加以改良，以滿足審(shen)美(mei)的(de)(de)需求。

“豐(feng)富(fu)的色彩選擇和(he)圖(tu)騰(teng)設計(ji)在不(bu)同程度上(shang)受到自然崇拜的影響。珞巴族許多神話都會談及(ji)天父地(di)母孕育(yu)世上(shang)萬物(wu)，因此(ci)，人們會在服飾(shi)上(shang)用紅色繪畫太陽形象(xiang)。而對動植物(wu)的抽象(xiang)化(hua)則(ze)廣泛運用于飾(shi)品設計(ji)，比如刻(ke)有蛇頭(tou)和(he)鳥(niao)紋樣的手鐲。”衛建勇說(shuo)。

珞巴族服飾經歷(li)了從簡單到(dao)復雜(za)，從實用到(dao)美觀的發展過程。

在珞渝北部山(shan)區(qu)(qu)，男(nan)子夏穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)自織(zhi)的(de)(de)(de)土白短(duan)(duan)上衣(yi)(yi)，長(chang)袖，大(da)對襟(jin)，兩個布(bu)(bu)(bu)扣在右邊，下穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)自織(zhi)的(de)(de)(de)帶(dai)紋(wen)(wen)花(hua)短(duan)(duan)褲；冬(dong)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)從藏區(qu)(qu)購(gou)回的(de)(de)(de)氆(pu)氌(lu)長(chang)袍或自制的(de)(de)(de)野牛皮大(da)披掛(gua)。婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)夏帶(dai)花(hua)紋(wen)(wen)的(de)(de)(de)上衣(yi)(yi)，下穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)白布(bu)(bu)(bu)短(duan)(duan)褲；冬(dong)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)用(yong)(yong)(yong)氆(pu)氌(lu)拼成長(chang)方(fang)形(xing)、中間留(liu)有(you)(you)一(yi)個圓口的(de)(de)(de)披肩。男(nan)子右側腰(yao)(yao)(yao)間掛(gua)小(xiao)彎刀(dao)、火鐮，腰(yao)(yao)(yao)前橫(heng)拴一(yi)把利刀(dao)。男(nan)女(nv)(nv)(nv)都(dou)有(you)(you)許多銀(yin)器(qi)裝(zhuang)飾品，每(mei)逢節日吉慶(qing)，戴(dai)(dai)(dai)(dai)上所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)銀(yin)器(qi)。腰(yao)(yao)(yao)帶(dai)相(xiang)當講究，寬四(si)指，有(you)(you)各種圖(tu)案，龍、蛇是(shi)不(bu)能(neng)缺少的(de)(de)(de)，五種顏色，上掛(gua)小(xiao)串(chuan)珠、銅鈴、貝(bei)殼，走時發出悅耳的(de)(de)(de)響聲。男(nan)女(nv)(nv)(nv)四(si)季赤腳，繭厚刺扎不(bu)進。富裕男(nan)女(nv)(nv)(nv)都(dou)戴(dai)(dai)(dai)(dai)銀(yin)鐲、銀(yin)項鏈生般珞巴人只(zhi)戴(dai)(dai)(dai)(dai)藤鐲，為(wei)刮汗(han)之用(yong)(yong)(yong)。男(nan)女(nv)(nv)(nv)都(dou)扎耳孔，戴(dai)(dai)(dai)(dai)環(huan)(huan)式(shi)金銀(yin)藤品，以(yi)示貧富。男(nan)子外出都(dou)手(shou)持(chi)強弓，身(shen)背箭(jian)筒(tong)，腰(yao)(yao)(yao)挎長(chang)刀(dao)，頭戴(dai)(dai)(dai)(dai)熊皮帽，相(xiang)當威武。在珞渝腹(fu)心(xin)地帶(dai)和南部，交通閉塞，衣(yi)(yi)著(zhu)(zhu)還保留(liu)著(zhu)(zhu)古老(lao)的(de)(de)(de)樣式(shi)，衣(yi)(yi)服形(xing)式(shi)還十分簡陋，男(nan)女(nv)(nv)(nv)夏穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)白布(bu)(bu)(bu)汗(han)衣(yi)(yi)，裸露大(da)部分身(shen)軀，冬(dong)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)短(duan)(duan)袖無領上衣(yi)(yi)。被(bei)稱為(wei)土地著(zhu)(zhu)人的(de)(de)(de)果布(bu)(bu)(bu)、日嘎等東貢部落(luo)(luo)的(de)(de)(de)不(bu)少村(cun)寨，男(nan)人用(yong)(yong)(yong)一(yi)尺(chi)來(lai)寬、三(san)尺(chi)來(lai)長(chang)的(de)(de)(de)自織(zhi)布(bu)(bu)(bu)圍腰(yao)(yao)(yao)遮丑(chou)，但隨時可(ke)以(yi)看到生殖器(qi)，便用(yong)(yong)(yong)白線纏住(zhu)龜頭，用(yong)(yong)(yong)以(yi)避邪。還有(you)(you)幾個部落(luo)(luo)男(nan)子用(yong)(yong)(yong)草、棕毛(mao)(mao)、獸皮遮住(zhu)陰(yin)部的(de)(de)(de)，婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)用(yong)(yong)(yong)一(yi)塊布(bu)(bu)(bu)遮丑(chou)，上身(shen)坦胸露懷。民(min)榮等部落(luo)(luo)男(nan)子用(yong)(yong)(yong)竹筒(tong)或葫蘆套住(zhu)陰(yin)莖(jing)。這(zhe)種現象(xiang)，對于極度(du)崇(chong)拜(bai)男(nan)性殖器(qi)的(de)(de)(de)珞巴民(min)族說(shuo)，一(yi)點也不(bu)奇怪。在珞渝山(shan)區(qu)(qu)東間，男(nan)穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)無襟(jin)花(hua)布(bu)(bu)(bu)上衣(yi)(yi)，下穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)紅綠色短(duan)(duan)褲。婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)上穿(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)兩個布(bu)(bu)(bu)扣的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服，下部用(yong)(yong)(yong)花(hua)布(bu)(bu)(bu)圍腰(yao)(yao)(yao)遮丑(chou)，也有(you)(you)用(yong)(yong)(yong)棕毛(mao)(mao)當遮丑(chou)物的(de)(de)(de)。男(nan)戴(dai)(dai)(dai)(dai)大(da)銀(yin)耳環(huan)(huan)，一(yi)般只(zhi)戴(dai)(dai)(dai)(dai)三(san)串(chuan)，每(mei)串(chuan)20個珠。還有(you)(you)戴(dai)(dai)(dai)(dai)鉛(qian)耳環(huan)(huan)的(de)(de)(de)，婚齡婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)視此最為(wei)美麗。

服飾特征

珞巴族(zu)男女(nv)都喜(xi)歡佩帶裝(zhuang)飾品，男子戴手鐲、竹管耳環(huan)、項鏈，腰間掛弓箭、長刀等物(wu)。婦女(nv)特別喜(xi)歡佩戴五顏六色(se)的項珠，盛裝(zhuang)的婦女(nv)脖頸(jing)上有(you)時戴十(shi)(shi)幾串到幾十(shi)(shi)串珠子，再加上手鐲、耳環(huan)、銅鈴、銀(yin)幣、鐵(tie)鏈、小刀、火鐮、海貝等飾物(wu)，有(you)十(shi)(shi)幾斤重，可裝(zhuang)滿(man)一個竹背筐，并被視為家庭(ting)財(cai)富多寡的標志，不可缺少(shao)的嫁(jia)妝。每當節日到來，婦女(nv)們都穿戴起來，起舞高(gao)歌，互(hu)相妣美。

男服

珞巴族(zu)服裝(zhuang)多用山羊毛織成，男(nan)裝(zhuang)制作(zuo)是將(jiang)兩(liang)塊窄幅的長條(tiao)成品布拼在一(yi)起，呈長條(tiao)毯狀，在中間(jian)處留一(yi)尺左右的接(jie)口不縫作(zuo)領(ling)口，穿時從頭上(shang)套，捆(kun)上(shang)腰帶，形成一(yi)件沒(mei)有衣領(ling)、前襟(jin)、和(he)后(hou)幅不縫合的套裝(zhuang)。

男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)的(de)(de)服飾，充(chong)分顯示(shi)出山林狩(shou)獵生(sheng)活的(de)(de)特色。他們(men)多(duo)穿用(yong)羊(yang)毛織成(cheng)(cheng)的(de)(de)黑色套頭坎肩，長及腹部。背上披一(yi)塊野(ye)牛(niu)皮(pi)，用(yong)皮(pi)條系在肩膀上。內(nei)著藏式氆氌長袍。博嘎爾部落男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)的(de)(de)帽子(zi)(zi)更是別具一(yi)格(ge)，用(yong)熊(xiong)皮(pi)壓制成(cheng)(cheng)圓形，類似有沿的(de)(de)鋼盔。帽檐上方(fang)套著帶毛的(de)(de)熊(xiong)皮(pi)圈，熊(xiong)毛向四周(zhou)蓬張著。帽子(zi)(zi)后面還要綴(zhui)一(yi)塊方(fang)形熊(xiong)皮(pi)。這種(zhong)熊(xiong)皮(pi)帽十分堅韌，打(da)獵時又(you)能起(qi)到迷(mi)惑(huo)獵物的(de)(de)作(zuo)用(yong)。男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)平時出門(men)時，背上弓箭，挎上腰刀，高大的(de)(de)身軀再(zai)配上其它閃光(guang)發亮的(de)(de)裝飾品，顯得格(ge)外威武英俊。

佩戴長刀是(shi)(shi)珞(luo)巴族男子(zi)的(de)(de)(de)(de)嗜好(hao)。它不單單是(shi)(shi)作為(wei)顯(xian)示陽(yang)剛(gang)之氣(qi)的(de)(de)(de)(de)裝飾品，而(er)且是(shi)(shi)受自然(ran)條(tiao)件(jian)的(de)(de)(de)(de)驅使(shi)，成(cheng)了日常(chang)生活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)工(gong)具和(he)重要武器。不僅用(yong)它來(lai)防止(zhi)野獸(shou)和(he)毒(du)蟲的(de)(de)(de)(de)襲擊，而(er)且用(yong)它來(lai)砍竹(zhu)木，架藤(teng)網橋，起房造屋甚至剪頭發、裁剪獸(shou)皮…… 除(chu)長刀之外，弓(gong)箭(jian)(jian)更是(shi)(shi)珞(luo)巴族男子(zi)不能離身之物，是(shi)(shi)狩獵的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要工(gong)具。珞(luo)巴人制(zhi)作弓(gong)箭(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)技藝很高，使(shi)用(yong)弓(gong)箭(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)本(ben)領十分(fen)嫻(xian)熟。珞(luo)巴人從幼兒時就開始練(lian)習射(she)箭(jian)(jian)。對(dui)彎制(zhi)竹(zhu)弓(gong)和(he)削制(zhi)箭(jian)(jian)桿很有講究。制(zhi)弓(gong)不但要選擇(ze)竹(zhu)種(zhong)、竹(zhu)齡，而(er)且對(dui)弓(gong)長、厚薄都有固定(ding)的(de)(de)(de)(de)規格。箭(jian)(jian)桿、箭(jian)(jian)鏃和(he)箭(jian)(jian)羽的(de)(de)(de)(de)選材、制(zhi)作工(gong)藝也(ye)很精(jing)細。制(zhi)作一副好(hao)的(de)(de)(de)(de)弓(gong)箭(jian)(jian)，大約需20天左(zuo)右。

女服

珞巴(ba)族女裝是(shi)用棉布制作(zuo)的(de)，從色彩、質料、配飾(shi)(shi)都進行了改良，珞巴(ba)族服飾(shi)(shi)在保(bao)持民族特色的(de)基礎(chu)上顯得更加美(mei)觀大方、較(jiao)好地滿足了珞巴(ba)人愛美(mei)的(de)需求。

珞(luo)巴族(zu)婦(fu)女(nv)喜穿麻布織的(de)對襟無領(ling)窄袖上(shang)衣(yi)，外(wai)(wai)披一張(zhang)小牛皮(pi)，下身圍上(shang)略過(guo)膝部的(de)緊身筒裙，小腿裹(guo)上(shang)裹(guo)腿，兩端用帶子扎緊。她(ta)們很重視佩戴裝(zhuang)(zhuang)飾品，除(chu)銀質和銅質手鐲、戒指(zhi)外(wai)(wai)，還有幾十圈(quan)的(de)藍白顏(yan)色相(xiang)間的(de)珠項鏈(lian)，腰部衣(yi)服上(shang)綴有許多(duo)海(hai)貝串成的(de)圓(yuan)球。珞(luo)巴族(zu)婦(fu)女(nv)身上(shang)的(de)飾物可(ke)(ke)多(duo)達(da)數(shu)公斤(jin)重，可(ke)(ke)裝(zhuang)(zhuang)滿(man)一個小竹(zhu)背(bei)簍。這些裝(zhuang)(zhuang)飾品是(shi)每個家庭(ting)多(duo)年交換所得，是(shi)家庭(ting)財富的(de)象征。

珞巴(ba)族(zu)婦(fu)女(nv)(nv)身上的(de)飾物可多達數公(gong)斤重，可裝(zhuang)滿一(yi)個小竹(zhu)背(bei)簍(lou)。這些裝(zhuang)飾品是(shi)(shi)每個家庭多年交換所得，是(shi)(shi)家庭財富的(de)象征。每逢(feng)節慶(qing)之時(shi)，婦(fu)女(nv)(nv)們一(yi)個個盛裝(zhuang)打扮，互(hu)相比(bi)美。

發飾

珞巴族(zu)的(de)發式多種多樣。有(you)的(de)部落剪短發；有(you)的(de)長發散披背后，

女(nv)的(de)(de)梳幾條辮子垂于(yu)(yu)肩(jian)后；有(you)(you)(you)的(de)(de)男女(nv)均蓄長發(fa)，發(fa)置(zhi)于(yu)(yu)頭(tou)頂，穿一根(gen)竹簽；熱(re)帶(dai)地方全為(wei)光頭(tou)。有(you)(you)(you)戴圓形禮帽(mao)的(de)(de)，有(you)(you)(you)戴氆氌圓形帽(mao)的(de)(de)，有(you)(you)(you)戴自編(bian)藤(teng)帽(mao)的(de)(de)，有(you)(you)(you)戴熊皮帽(mao)的(de)(de)，帽(mao)前兩邊各固定一個野(ye)豬獠牙，有(you)(you)(you)的(de)(de)部落還(huan)在(zai)帽(mao)上(shang)插(cha)若干根(gen)鳥翎(ling)，十(shi)分美觀。

喪服

珞(luo)巴人非常重視喪(sang)衣(yi)，不(bu)管近(jin)親或遠親，不(bu)能穿戴帶毛的(de)衣(yi)服，以(yi)免(mian)死(si)者再生變(bian)為牲(sheng)畜。喪(sang)服多為白(bai)色(se)，以(yi)示(shi)死(si)者清(qing)白(bai)。

獵服

獵人服裝(zhuang)獨具特色(se)，表現出珞(luo)巴族兼營狩獵生產的特點。

獸(shou)皮(pi)披肩，既輕巧又(you)暖(nuan)(nuan)和，不滲水抗(kang)濕性能好。頭(tou)戴(dai)熊皮(pi)帽，擋雪遮雨。腳(jiao)穿“里木(mu)”（統靴），鞋(xie)(xie)幫和鞋(xie)(xie)底全部是用(yong)“阿努”（瑞(rui)香樹皮(pi)）纖維編織而成，它比現代膠鞋(xie)(xie)還結(jie)實數倍(bei)。一(yi)個健康男子一(yi)生(sheng)狩獵40年左右，四(si)雙“里木(mu)”足夠穿了。小(xiao)刀、火鐮是獵是不可缺少(shao)的工具，用(yong)黃羊皮(pi)當鞘，不易透水。獸(shou)皮(pi)短褲，柔(rou)軟(ruan)保暖(nuan)(nuan)。獵人狩獵時(shi)穿戴(dai)的衣物都離不開(kai)獸(shou)皮(pi)，這充分說明這個民族(zu)賴(lai)以生(sheng)存的對象(xiang)之一(yi)是野獸(shou)。

文化內涵

珞巴(ba)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)先民們認為(wei)，他們自身與(yu)自然(ran)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)某些動(dong)物(wu)(wu)、植物(wu)(wu)、無生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)和使用的(de)(de)(de)(de)(de)工具(ju)有(you)著一種(zhong)神(shen)(shen)(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)關系，并把它(ta)們視為(wei)自己的(de)(de)(de)(de)(de)祖先，于是(shi)產(chan)生(sheng)(sheng)了祖先崇拜。地(di)處(chu)高山峽谷中的(de)(de)(de)(de)(de)珞巴(ba)族(zu)，十分崇拜山神(shen)(shen)(shen)，在(zai)他們的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念中，高山峻(jun)嶺，懸崖峭(qiao)壁，都(dou)是(shi)烏佑(精靈(ling)、神(shen)(shen)(shen)靈(ling)。鬼(gui)(gui)魂、妖魔等都(dou)統稱為(wei)“烏佑”)隱居的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)所，山上(shang)生(sheng)(sheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)植物(wu)(wu)、犧(xi)息于林間的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物(wu)(wu)，都(dou)由烏佑管轄。把動(dong)物(wu)(wu)神(shen)(shen)(shen)化并加以崇拜，這是(shi)原始(shi)人(ren)(ren)漁獵經濟生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu)(wu)。動(dong)物(wu)(wu)是(shi)人(ren)(ren)們維持(chi)生(sheng)(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)賴對(dui)象，但有(you)些又與(yu)人(ren)(ren)處(chu)于相(xiang)對(dui)立的(de)(de)(de)(de)(de)狀態。如虎、獅、蛇(she)(she)、狼等具(ju)有(you)屹人(ren)(ren)、傷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)屬(shu)性，直接威脅人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)安全，引起(qi)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)恐懼，人(ren)(ren)們又賦予它(ta)們超(chao)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)秘力(li)量(liang)，有(you)些人(ren)(ren)常祈求(qiu)它(ta)運用無限的(de)(de)(de)(de)(de)威力(li)，制服鎮懾(she)其它(ta)危害人(ren)(ren)們安全的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)鬼(gui)(gui)。因此，人(ren)(ren)們對(dui)毒蛇(she)(she)猛獸祭祀與(yu)禁忌就更加頻繁復(fu)雜。刻有(you)蛇(she)(she)頭和蛇(she)(she)身田紋的(de)(de)(de)(de)(de)手鐲(zhuo)；編織(zhi)著蝙蝠，鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)衣服；用羊毛(mao)編織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)彩色田案的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶等，除實用、裝飾作用外，還被視為(wei)鏟身符，用來鎮妖避邪(xie)。