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基本介紹

教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)坐西北朝東南，建筑(zhu)面(mian)(mian)積232平(ping)方(fang)米，磚(zhuan)石(shi)木結(jie)構，平(ping)面(mian)(mian)布局前為(wei)(wei)方(fang)形，中部(bu)長方(fang)形，后部(bu)半圓形。前部(bu)為(wei)(wei)鐘(zhong)樓，共(gong)三層(ceng)(ceng)，一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)入口(kou)，二層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)歌(ge)經樓，三層(ceng)(ceng)為(wei)(wei)鐘(zhong)塔(ta)。中、后部(bu)單(dan)層(ceng)(ceng)，中為(wei)(wei)禮拜大廳(ting)，后為(wei)(wei)祭臺。天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)平(ping)面(mian)(mian)采用(yong)早(zao)期(qi)最簡(jian)單(dan)的(de)(de)巴西利卡(ka)式樣，有4個尖(jian)拱形成(cheng)(cheng)主(zhu)(zhu)廳(ting)，呈一(yi)(yi)般教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)拉(la)丁(ding)(ding)十字(zi)形，祭壇(tan)(tan)在(zai)北側(ce)，長方(fang)形大廳(ting)被(bei)兩排(pai)列(lie)柱(zhu)(zhu)縱(zong)分，形成(cheng)(cheng)多面(mian)(mian)連拱的(de)(de)柱(zhu)(zhu)間，柱(zhu)(zhu)面(mian)(mian)勾勒自然，由于地(di)形的(de)(de)限制，圣壇(tan)(tan)沒有按照必須在(zai)東端的(de)(de)規(gui)定，而(er)是(shi)放在(zai)北側(ce)，主(zhu)(zhu)入口(kou)在(zai)南側(ce)（南編東35度），帶有一(yi)(yi)個鐘(zhong)塔(ta)。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)柱(zhu)(zhu)子斷面(mian)(mian)為(wei)(wei)梅(mei)花(hua)狀，柱(zhu)(zhu)頭為(wei)(wei)愛奧(ao)尼(ni)克式飛卷，懸吊(diao)彩(cai)藍色(se)珠網天(tian)(tian)花(hua)，具回聲效果。整座教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)以(yi)哥特(te)式尖(jian)塔(ta)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，尖(jian)拱尖(jian)窗，連立(li)面(mian)(mian)裝(zhuang)(zhuang)飾、門媚窗欞(ling)、鏤(lou)空女(nv)墻也都是(shi)尖(jian)形的(de)(de)。由于教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)占地(di)面(mian)(mian)積較(jiao)小，人口(kou)前有一(yi)(yi)個小型(xing)(xing)花(hua)園。從總(zong)平(ping)面(mian)(mian)布局上(shang)看是(shi)比較(jiao)隨意(yi)的(de)(de)。整棟房屋為(wei)(wei)磚(zhuan)石(shi)承重，翻修(xiu)前為(wei)(wei)木結(jie)構樓板，外墻則為(wei)(wei)純白色(se)抹(mo)灰。立(li)面(mian)(mian)造型(xing)(xing)比例合宜。正(zheng)立(li)面(mian)(mian)裝(zhuang)(zhuang)飾比較(jiao)豐富，沿街側(ce)立(li)面(mian)(mian)與祭壇(tan)(tan)部(bu)分的(de)(de)外立(li)面(mian)(mian)都比較(jiao)簡(jian)單(dan)。翻修(xiu)時樓面(mian)(mian)和閣樓已(yi)改為(wei)(wei)溷凝(ning)土(tu)結(jie)構，內部(bu)已(yi)全部(bu)進行裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)，但(dan)立(li)面(mian)(mian)卻保持(chi)了原貌。特(te)別是(shi)正(zheng)面(mian)(mian)，舉(ju)目光所望，均(jun)為(wei)(wei)尖(jian)塔(ta)藝(yi)術，四層(ceng)(ceng)塔(ta)式尖(jian)頂，遞次(ci)上(shang)升，尖(jian)端置一(yi)(yi)十字(zi)架(jia)，高(gao)聳(song)挺立(li)。中門上(shang)方(fang)正(zheng)中，鑲一(yi)(yi)梅(mei)花(hua)型(xing)(xing)裝(zhuang)(zhuang)飾窗，環(huan)以(yi)繁花(hua)浮凋，顯得十分靈(ling)秀(xiu)。外型(xing)(xing)表現了強烈(lie)的(de)(de)造型(xing)(xing)感染(ran)力，窗楣上(shang)鐫刻中文“天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)”以(yi)及拉(la)丁(ding)(ding)文“ECCLESLA CATHOLICA”（意(yi)即“天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)會”）等(deng)字(zi)樣。是(shi)廈門地(di)區僅存(cun)的(de)(de)一(yi)(yi)座哥特(te)式天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)。

歷史沿革

1916年，西班牙多明我(wo)會傳教士(shi)馬(ma)守(shou)仁(ren)被羅馬(ma)教廷(ting)任命為(wei)廈門教區主(zhu)教，把田尾路一(yi)座作(zuo)為(wei)多明我(wo)會會所(suo)的樓(lou)(lou)(lou)房與法(fa)國領事(shi)館(guan)交(jiao)換(huan)，把領事(shi)館(guan)改為(wei)主(zhu)教樓(lou)(lou)(lou)。民國6年在主(zhu)教樓(lou)(lou)(lou)前面(mian)(mian)建(jian)教堂(tang)，作(zuo)為(wei)主(zhu)教座堂(tang)，建(jian)筑面(mian)(mian)積287平方米，該樓(lou)(lou)(lou)是(shi)一(yi)座哥(ge)特式單鐘樓(lou)(lou)(lou)教堂(tang)。教堂(tang)正中(zhong)祭臺供奉耶穌(su)君王(wang)像，兩邊(bian)各有(you)一(yi)個小祭臺，可容納200人(ren)左(zuo)右。鼓浪嶼天(tian)主(zhu)堂(tang)的主(zhu)保是(shi)耶穌(su)君王(wang)，也稱耶穌(su)君王(wang)堂(tang)。

“文化大革命”期間(jian)鼓浪嶼天主堂被占用(yong)作工(gong)廠。1981年落實政(zheng)策歸還教會，經過維修(xiu)，于1982年元月(yue)(yue)10日復(fu)(fu)堂開放。1993年，市宗(zong)教事務局撥(bo)出專款15萬(wan)元，支持教會對(dui)具有文物保護價值的教堂進行保護性維修(xiu)，當年 12月(yue)(yue)中旬(xun)完工(gong)，基本恢(hui)復(fu)(fu)原建筑風格(ge)。