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基本介紹

虎溪(xi)巖寺，位于福建(jian)省廈門(men)市(shi)東(dong)(dong)北隅玉(yu)屏山麓(lu)，亦名(ming)「玉(yu)屏寺」。以廬山東(dong)(dong)林(lin)寺有(you)「虎溪(xi)三笑」故(gu)事，故(gu)亦名(ming)此寺為「東(dong)(dong)林(lin)寺」。山上(shang)林(lin)木(mu)蓊郁，怪石嶙峋(xun)，鳴(ming)泉清澈，巖壑幽(you)深。其中洞口朝東(dong)(dong)的棱層洞，最先看到(dao)月光照(zhao)在洞內羅漢(han)和土虎之(zhi)上(shang)，形態逼真，景色(se)清幽(you)，故(gu)有(you)「虎溪(xi)夜(ye)月」之(zhi)稱(cheng)，列為廈門(men)大(da)八景之(zhi)一。

據《廈門志》記載：明萬歷(li)四十五(wu)年（一(yi)六一(yi)五(wu)年年），有(you)名士池(chi)(chi)顯方(fang)「尋幽到(dao)此，心賞奇觀(guan)，因建(jian)剎，名玉屏（寺）。」當時建(jian)有(you)大雄閣、棱層洞(dong)、石室、夾天徑、六通洞(dong)、宛在洞(dong)以及山(shan)腰(yao)的嘯(xiao)風(feng)亭等，寺建(jian)成后(hou)，池(chi)(chi)顯方(fang)即迎僧(seng)住(zhu)持，整(zheng)日(ri)與僧(seng)人學禪論道。

虎(hu)溪巖(yan)(yan)頂有(you)(you)(you)「棱層」、「摩(mo)天」的摩(mo)崖石刻，字徑數(shu)尺。巖(yan)(yan)壁(bi)上有(you)(you)(you)明何喬遠(yuan)、池顯(xian)方(fang)及(ji)清黃日紀等名士(shi)題詠(yong)石刻。一(yi)線天附近還(huan)有(you)(you)(you)明末抗擊荷蘭殖(zhi)民者的記事題刻二十一(yi)字：「天啟癸亥年十一(yi)月廿日廣(guang)陵(ling)朱(zhu)一(yi)馮以督師(shi)巢夷至。」虎(hu)溪巖(yan)(yan)寺四周(zhou)，山石如神工削(xue)成，石壁(bi)詩刻有(you)(you)(you)「怪石環巖(yan)(yan)皆鬼斧(fu)」之句。

明末清(qing)(qing)(qing)初，玉屏寺毀于(yu)兵(bing)燹。清(qing)(qing)(qing)康(kang)熙(xi)四(si)(si)(si)十年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七(qi)○○年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)），福建(jian)(jian)(jian)水(shui)師提督(du)吳(wu)英(ying)捐資重(zhong)修，并迎聘黃蘗(bo)宗高僧(seng)元飛和(he)尚(shang)(shang)主(zhu)持營建(jian)(jian)(jian)。先后(hou)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)大(da)(da)雄殿、垂云(yun)樓、嘯風亭、虎(hu)(hu)渡橋以(yi)(yi)及山門圍墻(qiang)、登山石(shi)徑(jing)等。建(jian)(jian)(jian)成(cheng)后(hou)，即改(gai)玉屏寺為(wei)虎(hu)(hu)溪巖(yan)，此(ci)后(hou)，虎(hu)(hu)溪巖(yan)即為(wei)南禪臨濟(ji)派黃檗宗有廈門的(de)祖堂(tang)，自元飛和(he)尚(shang)(shang)為(wei)開山祖師以(yi)(yi)來，法脈相承，傳(chuan)至一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八五(wu)年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)重(zhong)興虎(hu)(hu)溪巖(yan)寺的(de)星洲華(hua)籍宏(hong)船(chuan)法師，為(wei)十二(er)代法裔(yi)。 據文獻記(ji)載，虎(hu)(hu)溪巖(yan)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)后(hou)曾先后(hou)六(liu)次舉(ju)行傳(chuan)戒(jie)大(da)(da)法會。清(qing)(qing)(qing)雍正九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七(qi)一(yi)(yi)三(san)年(nian)(nian)(nian)），元飛和(he)尚(shang)(shang)應廈門提督(du)蘭(lan)(lan)廷珍之(zhi)請啟建(jian)(jian)(jian)三(san)壇(tan)傳(chuan)戒(jie)大(da)(da)法會，蘭(lan)(lan)廷珍夫婦同(tong)時(shi)皈依(yi)元飛和(he)尚(shang)(shang)。清(qing)(qing)(qing)乾隆五(wu)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七(qi)四(si)(si)(si)○年(nian)(nian)(nian)），再次應請舉(ju)行，各地前來受戒(jie)的(de)四(si)(si)(si)眾(zhong)弟(di)(di)子(zi)多達數百人，極一(yi)(yi)時(shi)之(zhi)盛(sheng)。此(ci)后(hou)，其弟(di)(di)子(zi)瑞峰也于(yu)乾隆九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七(qi)四(si)(si)(si)四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)）、十二(er)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七(qi)四(si)(si)(si)七(qi)年(nian)(nian)(nian)）、十四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七(qi)四(si)(si)(si)九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)(nian)）前后(hou)舉(ju)行過三(san)次傳(chuan)戒(jie)弘(hong)法大(da)(da)法會。乾隆四(si)(si)(si)十九(jiu)(jiu)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)七(qi)八四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)），海(hai)蜃寺開山祖佛敏和(he)尚(shang)(shang)也應地方官紳之(zhi)請，在(zai)虎(hu)(hu)溪巖(yan)開壇(tan)傳(chuan)成(cheng)。

宣統元年(nian)（一(yi)九(jiu)○九(jiu)年(nian)），虎溪(xi)巖(yan)(yan)主(zhu)(zhu)持(chi)善溫和尚(shang)(shang)將(jiang)虎溪(xi)巖(yan)(yan)交給(gei)他的(de)(de)門徒(tu)會(hui)(hui)泉(quan)和尚(shang)(shang)主(zhu)(zhu)持(chi)。會(hui)(hui)泉(quan)是當代一(yi)位杰(jie)出(chu)的(de)(de)高僧，在廈(sha)門與轉(zhuan)逢、太虛(xu)等(deng)名師，積(ji)極倡導開展(zhan)佛化教育(yu)活動，并募資重修寺(si)宇(yu)，并擴建印(yin)月(yue)樓(lou)等(deng)僧舍(she)樓(lou)房。一(yi)九(jiu)三(san)二年(nian)即在虎溪(xi)巖(yan)(yan)創辦「虎溪(xi)蓮社」和「楞(leng)嚴(yan)學會(hui)(hui)」，同(tong)時并擴建印(yin)月(yue)樓(lou)和僧舍(she)樓(lou)房。一(yi)九(jiu)三(san)七(qi)年(nian)，抗日(ri)戰爭爆發，印(yin)月(yue)樓(lou)被日(ri)機炸毀(hui)。會(hui)(hui)泉(quan)和尚(shang)(shang)和弘一(yi)法師移位萬石(shi)巖(yan)(yan)，在石(shi)巖(yan)(yan)洞居室，自題「殉教室」，以示愛國(guo)殉教的(de)(de)宏愿。一(yi)九(jiu)三(san)八(ba)年(nian)六月(yue)，廈(sha)門淪陷(xian)，會(hui)(hui)泉(quan)避居鼓浪嶼，輾轉(zhuan)至新加坡弘法；虎溪(xi)巖(yan)(yan)由(you)其徒(tu)孫開慧(hui)、開教主(zhu)(zhu)持(chi)。

一九(jiu)(jiu)四九(jiu)(jiu)年后，寺(si)務由僧宏輝住持。一九(jiu)(jiu)五(wu)八年虎溪為部隊借駐。一九(jiu)(jiu)六(liu)六(liu)年爆發「文化大(da)革命」，虎溪巖寺(si)設施被毀壞殆盡(jin)。

二十世紀八(ba)十年(nian)代初落實宗教政策(ce)，部隊撤離(li)，由廈門(men)佛(fo)教協會(hui)接(jie)管(guan)。一(yi)九八(ba)五年(nian)，會(hui)泉法(fa)師高徒新(xin)加坡華僧宏(hong)船法(fa)師從海外募集巨資，重建寺宇。先后新(xin)修擴建大雄殿(dian)、彌(mi)勒殿(dian)、垂云樓、印月(yue)樓、功德堂、嘯(xiao)風亭、虎渡橋、棱層洞以及山門(men)、圍墻(qiang)、登山公路等，規模宏(hong)偉、莊嚴。并由其徒開正(zheng)法(fa)師主(zhu)持。