南普(pu)陀(tuo)寺(si)始建(jian)于唐末五代,初(chu)稱泗洲院(yuan)。北宋僧文(wen)翠改(gai)建(jian)稱無(wu)盡巖。元廢(fei)。明(ming)初(chu)復建(jian),更(geng)名(ming)普(pu)照(zhao)寺(si)。明(ming)末詩僧覺光(guang)和(he)尚(shang)遷建(jian)于山(shan)前,殿(dian)堂(tang)(tang)院(yuan)舍齊(qi)備,住僧常達百余(yu)眾(zhong),清初(chu)又(you)廢(fei)于兵禍。清康(kang)熙二(er)十二(er)年(1684年),靖海(hai)候(hou)施瑯收復臺灣后(hou)駐鎮廈(sha)門,捐資(zi)修復寺(si)院(yuan)舊觀(guan)(guan),又(you)增(zeng)建(jian)大悲(bei)閣奉觀(guan)(guan)音(yin)菩薩,并以之與浙江普(pu)陀(tuo)山(shan)觀(guan)(guan)音(yin)道場相類比(bi),更(geng)名(ming)為南普(pu)陀(tuo)寺(si),此后(hou)數(shu)百年來,經歷代主持景峰、省己、喜參諸和(he)尚(shang)多次重修擴建(jian),至民國初(chu)年,已構成(cheng)三殿(dian)七堂(tang)(tang)俱全的(de)禪寺(si)格局,成(cheng)為近代閩(min)南名(ming)剎。
南(nan)普院(yuan)寺坐(zuo)北(bei)朝南(nan),依山(shan)面海(hai)而(er)建(jian),規模宏大(da)(da),氣勢(shi)莊嚴,中(zhong)軸線主建(jian)筑為天王殿(dian)、大(da)(da)雄(xiong)寶、樂途殿(dian)、大(da)(da)悲殿(dian)、藏經閣;其中(zhong),天王殿(dian)位(wei)于寺院(yuan)中(zhong)軸線的(de)(de)前端前殿(dian)正中(zhong)供奉笑容可掬(ju)的(de)(de)彌(mi)勒佛,兩側立有怒目環視的(de)(de)四大(da)(da)天王,殿(dian)后有韋陀(tuo)菩薩覆掌按杵而(er)立,威武異常。殿(dian)閣依山(shan)層層升高,層次(ci)(ci)分明,俯仰相(xiang)應。東西(xi)兩側依次(ci)(ci)升高的(de)(de)回(hui)廊,回(hui)護三殿(dian)兩側,使之成為一個整體(ti)。
大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)是(shi)整個寺院的(de)中心,具有典型的(de)閩(min)南(nan)佛殿(dian)(dian)(dian)的(de)特點(dian),大(da)殿(dian)(dian)(dian)正中供奉(feng)三(san)世尊佛高大(da)的(de)塑像,殿(dian)(dian)(dian)后(hou)供奉(feng)西方三(san)圣(sheng)。大(da)悲殿(dian)(dian)(dian)呈八角(jiao)形三(san)重飛(fei)檐,中間藻井由斗拱(gong)層層迭架而(er)成,無一根鐵釘,構造極其精巧;殿(dian)(dian)(dian)內正中奉(feng)祀(si)觀音菩(pu)薩(sa),其余各(ge)面(mian)為48臂觀音,造型優美、姿態多樣;又因(yin)閩(min)南(nan)信(xin)眾均崇奉(feng)觀音菩(pu)薩(sa),所以此殿(dian)(dian)(dian)香火(huo)異常鼎盛。
天王(wang)殿前(qian)有廣(guang)場(chang),廣(guang)場(chang)前(qian)為長寬均約30米(mi)的(de)正(zheng)方形放生池(chi),和(he)約百米(mi)長七八十米(mi)寬的(de)蓮花(hua)池(chi)。蓮花(hua)池(chi)外(wai)圍蓋有琉璃瓦頂的(de)矮(ai)墻,東西設對稱重(zhong)檐牌坊(fang)式山門,題額為“鷺島名山”,系原中國佛教學會會長趙(zhao)樸初所題。
寺(si)內(nei)所有(you)建筑(zhu),一(yi)律(lv)采用古(gu)代(dai)宮殿(dian)式(shi)的重檐飛(fei)脊大屋(wu)蓋(gai),飾(shi)以杏(xing)黃琉瓦,使之統一(yi)協調(diao)。再以石構圍墻將全(quan)寺(si)建筑(zhu)群(qun)環抱起來(lai),如散(san)珠承盤(pan),形(xing)成一(yi)個整體。藏(zang)經閣(ge)是(shi)中軸線(xian)上的最(zui)高層(ceng)建筑(zhu),為(wei)歇山重檐式(shi)雙層(ceng)樓閣(ge),一(yi)層(ceng)為(wei)法(fa)堂,是(shi)僧人(ren)講經說法(fa)的地(di)方,二層(ceng)為(wei)玉佛(fo)殿(dian),內(nei)供28尊緬(mian)甸玉佛(fo),并藏(zang)有(you)數萬卷古(gu)今中外(wai)的佛(fo)典經書及一(yi)些珍貴的文(wen)物(wu)。
民國十四年(nian)(1925),會泉法(fa)師住南普陀方丈時重(zhong)建(jian)(jian),屹立于(yu)寺院中軸線(xian)前端,歇山(shan)式重(zhong)檐(yan)飛脊,軒昂宏偉。為歇山(shan)頂重(zhong)檐(yan)躥角式單層磚石、木構建(jian)(jian)筑,闊為五(wu)間(jian),前有紅漆大門(men),后無墻。
天(tian)王殿(dian)供奉彌勒(le)菩薩、韋馱和四大(da)天(tian)王,兩(liang)只威(wei)武的大(da)石(shi)獅雄踞門(men)廊東(dong)西兩(liang)側,跨(kua)門(men)進(jin)殿(dian),兩(liang)側四大(da)天(tian)王怒目環(huan)視。正中彌勒(le)菩薩坦腹露胸(xiong),殿(dian)后韋陀菩薩覆掌按(an)杵而立,威(wei)武異(yi)常。
大(da)悲(bei)殿始(shi)建于明代,原為(wei)木(mu)結構(gou),民國十九(jiu)年(nian)(1930年(nian))太虛(xu)法師重修(xiu),八角(jiao)形三層飛檐(yan)(yan)躥角(jiao)式亭閣單層建筑。1962年(nian),主(zhu)體改用(yong)(yong)鋼筋水泥(ni),保持木(mu)構(gou)斗拱(gong)作裝(zhuang)飾(shi)用(yong)(yong)。殿宇(yu)高(gao)20米,屹(yi)立在石砌(qi)臺基上,八角(jiao)三層飛檐(yan)(yan)。殿內(nei)祀奉觀(guan)(guan)音菩薩,正面為(wei)雙手觀(guan)(guan)音,其余三面為(wei)48臂觀(guan)(guan)音。殿內(nei)的穹形藻(zao)井全部用(yong)(yong)木(mu)料(liao)斗拱(gong),不(bu)用(yong)(yong)一根(gen)鐵釘,別(bie)致美觀(guan)(guan),為(wei)國內(nei)同(tong)類建筑之精華。
大悲殿(dian)(dian)(dian)是(shi)寺院的另一主(zhu)(zhu)殿(dian)(dian)(dian),奉千手觀音。清初施瑯始建,稱(cheng)大悲閣為(wei)南普(pu)陀(tuo)改稱(cheng)之由來。殿(dian)(dian)(dian)立于大雄寶殿(dian)(dian)(dian)后石(shi)砌多角(jiao)形高臺上(shang),中隔兩段石(shi)階近三十級。主(zhu)(zhu)殿(dian)(dian)(dian)呈(cheng)八角(jiao)形三重飛檐,中間(jian)藻井由斗拱層層迭架而成,造型巧妙,結(jie)構嚴密,俗稱(cheng)蜘蛛結(jie)網。閩(min)南信(xin)眾崇奉觀音菩薩,香火鼎(ding)盛。
藏(zang)經閣(ge)建于(yu)民國(guo)25年(nian)(1936年(nian)),為二(er)層(ceng)小樓,樓下為法(fa)堂,樓上(shang)為玉佛寶(bao)殿。藏(zang)經閣(ge)位于(yu)中(zhong)軸主體建筑(zhu)最高(gao)層(ceng),歇山重檐式雙(shuang)層(ceng)樓閣(ge)。上(shang)層(ceng)藏(zang)經,下層(ceng)法(fa)堂。閣(ge)樓上(shang)下層(ceng),三面(mian)臺廊(lang)回(hui)護,圈以白石(shi)雕欄。
閣內(nei)藏(zang)著大(da)量佛教典籍和文物字畫,如明版《大(da)藏(zang)經》、影印宋(song)《磧(qi)砂藏(zang)經》、明崇(chong)禎(zhen)年(nian)間(1628~1644年(nian))血書的《妙(miao)法蓮華經》、弘一法師(shi)手稿《佛說阿(a)彌(mi)陀(tuo)經》等(deng),以及(ji)唐代(dai)銅佛、宋(song)代(dai)銅鐘、明代(dai)名匠石叟(sou)所造的如意觀音(yin)和觀音(yin)施甘露像(xiang)、明代(dai)著名藝術家何(he)朝宗創作(zuo)的白瓷觀音(yin)像(xiang)和28尊(zun)緬甸玉佛,還有現(xian)代(dai)著名書法家、中國佛教協會(hui)會(hui)長趙樸初等(deng)人的墨寶。
大(da)雄寶(bao)殿建于民國15年(nian)(1926年(nian)),為(wei)歇山頂(ding)重檐(yan)躥角式(shi)單層磚(zhuan)石(shi)、木構建筑(zhu),闊為(wei)八間,綠瓦石(shi)柱,雕梁畫棟,集中體(ti)現(xian)閩南古(gu)建筑(zhu)的(de)傳統工藝。殿前兩座(zuo)報(bao)恩塔是由妙湛(zhan)法師監制的(de)。大(da)雄寶(bao)殿是寺(si)(si)(si)院的(de)主(zhu)體(ti)中心(xin),崇宏雄偉,殿前石(shi)庭(ting)平舒寬展,正中寶(bao)鼎香(xiang)爐巍立,兩側白石(shi)寶(bao)塔高矗,更(geng)顯廣(guang)庭(ting)崇殿的(de)莊嚴肅穆(mu)。大(da)殿兩側羅漢堂朝拱主(zhu)殿。主(zhu)殿正中供奉(feng)三世尊佛高大(da)塑像。殿后供奉(feng)西(xi)方三圣(阿彌(mi)陀(tuo)佛、觀音(yin)菩薩、大(da)勢至菩薩)。大(da)殿是寺(si)(si)(si)院僧眾(zhong)早晚課誦和(he)法會(hui)朝拜參修的(de)殿堂,也是佛門(men)鐘磬長鳴、法燈不滅的(de)心(xin)臟。大(da)雄寶(bao)殿石(shi)柱上有(you)副對聯"經始(shi)溯唐朝與(yu)開(kai)元而(er)并古(gu),普(pu)光被夏島對太武(wu)以(yi)增輝。"這副對聯將寺(si)(si)(si)廟開(kai)基的(de)年(nian)代和(he)地理位置說(shuo)得清清楚楚,那就是說(shuo)寺(si)(si)(si)廟在唐朝就有(you)了(le)。
南普陀寺(si)主殿雙側(ce)回廊內(nei)外(wai),原(yuan)分布(bu)著僧眾修(xiu)持生(sheng)活(huo)的(de)堂(tang)(tang)院(yuan)樓(lou)(lou)(lou)(lou)舍,如(ru)鐘鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)、客(ke)堂(tang)(tang)、五觀堂(tang)(tang)(齋堂(tang)(tang))、職事堂(tang)(tang)(庫(ku)房(fang))、僧舍樓(lou)(lou)(lou)(lou)房(fang)、學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)舍等(deng)建筑。八(ba)十年(nian)代(dai)以(yi)來,舊有堂(tang)(tang)院(yuan)大(da)都翻(fan)修(xiu)一新(xin)(xin),還新(xin)(xin)建多座(zuo)樓(lou)(lou)(lou)(lou)堂(tang)(tang)。如(ru)東(dong)側(ce)的(de)海(hai)會(hui)樓(lou)(lou)(lou)(lou)、普照(zhao)樓(lou)(lou)(lou)(lou);西側(ce)的(de)方(fang)丈樓(lou)(lou)(lou)(lou)、學(xue)(xue)院(yuan)教學(xue)(xue)樓(lou)(lou)(lou)(lou)、僧舍樓(lou)(lou)(lou)(lou)、太虛(xu)圖書館、佛教協會(hui)辦公樓(lou)(lou)(lou)(lou)和西側(ce)外(wai)的(de)上客(ke)堂(tang)(tang)兩座(zuo)接(jie)待樓(lou)(lou)(lou)(lou)。一九九二(er)年(nian)還在(zai)西側(ce)般若(ruo)池畔(pan),新(xin)(xin)建一座(zuo)恢(hui)宏雄偉的(de)大(da)禪堂(tang)(tang)。堂(tang)(tang)高三層,呈八(ba)角(jiao)形重(zhong)檐飛脊(ji),覆以(yi)黃瓦皇冠(guan)式大(da)屋蓋,周圍(wei)白(bai)石(shi)雕欄,造型新(xin)(xin)穎,結構精巧(qiao)嚴密,既(ji)顯(xian)其(qi)富麗堂(tang)(tang)皇,又不失其(qi)莊嚴肅穆。寺(si)前新(xin)(xin)建兩方(fang)石(shi)塔(ta),如(ru)倚天雙劍,高插藍天。造型仿(fang)自泰(tai)緬佛塔(ta),為(wei)閩南所僅見。
外山(shan)門:3:00~20:00;內山(shan)門:3:00~18:00。
在市內坐(zuo)45路(lu)、87路(lu)、1路(lu)、29路(lu)、47路(lu)等到達。
南普(pu)陀寺(si)始建于唐(tang)代末期,當(dang)時稱為泗洲(zhou)寺(si)。
宋治平間(1064~1067)改今名。北宋時由僧(seng)人文翠改建,稱為無盡巖。
元至元間(1264~1294)被廢寺。
明洪武間(jian)(1368~1398),僧(seng)覺光復建。
明末清初,普(pu)照寺毀(hui)于(yu)兵亂(luan)。
清康熙二十二年(1683),靖(jing)海侯(hou)施瑯收復臺灣(wan)后駐廈門(men),就普(pu)照寺舊址復建殿宇,并增建大(da)悲(bei)閣(ge),辟為觀(guan)音(yin)菩薩道場,與浙江(jiang)普(pu)陀山(shan)觀(guan)音(yin)道場相類比,改稱為“南普(pu)陀寺”。
光緒二十(shi)一年(nian)(1895),已(yi)建(jian)成“三殿七堂”。
民國二十六年(1937),抗戰(zhan)爆發,南(nan)普陀寺一度被(bei)駐軍占住。時戰(zhan)火日迫廈門。閩(min)南(nan)佛學院(yuan)遭日機轟(hong)炸(zha),寺中住僧和學院(yuan)師生紛紛避入(ru)內地(di)或(huo)出(chu)國。
1958年,廈門市對(dui)佛教寺(si)院進行合(he)并,各(ge)寺(si)僧眾集(ji)居南普陀(tuo)寺(si)。
1966年(nian)“文化(hua)大革命”中,寺中宗教設施受到嚴重破壞(huai),寺院住僧遭受猛烈(lie)沖擊,紛紛離散,另謀生(sheng)路(lu)。
1983年,南普陀寺被定為漢(han)族(zu)地區(qu)佛教全國重點寺院。
1988年(nian),妙湛(zhan)和尚升座,妥善(shan)安置十年(nian)流散來歸的(de)僧眾,重整禪林法規,主持(chi)翻修擴建寺(si)宇,復辦(ban)閩南佛(fo)學院。
1993年以來,建造了大禪堂、班首察(cha)、慈(ci)善(shan)大樓等建筑,以白石筑成東西兩山門,1000多米石構(gou)圍墻將全寺環(huan)抱,形成氣勢宏偉、布(bu)局嚴謹的(de)寺院整體。
2005年,南普(pu)陀寺被福建省人民政府認(ren)定為福建省第六批省級文物保護單位。