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大(da)(da)(da)唐(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)位于(yu)(yu)陜西(xi)省西(xi)安(an)市城南(nan)的曲江開發區(qu)，大(da)(da)(da)雁塔東南(nan)側，它是在原唐(tang)代芙蓉(rong)(rong)園(yuan)遺(yi)(yi)址以北，仿照(zhao)唐(tang)代皇(huang)家園(yuan)林(lin)式(shi)(shi)樣(yang)重新建造的，是中國第一(yi)個全方位展示(shi)盛唐(tang)風貌(mao)的大(da)(da)(da)型皇(huang)家園(yuan)林(lin)式(shi)(shi)文化主題公(gong)園(yuan)，占地面積(ji)1000畝(mu)，其中水域面積(ji)300畝(mu)。西(xi)安(an)大(da)(da)(da)唐(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)自(zi)古就(jiu)貴為(wei)皇(huang)家御苑(yuan)，興起于(yu)(yu)秦(qin)漢、繁盛于(yu)(yu)隋(sui)唐(tang)。今天的大(da)(da)(da)唐(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)，在原唐(tang)代遺(yi)(yi)址之上復古興建，是一(yi)個全方位展示(shi)盛唐(tang)歷(li)史風貌(mao)的5A級大(da)(da)(da)型皇(huang)家園(yuan)林(lin)式(shi)(shi)文化景區(qu)。大(da)(da)(da)唐(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)于(yu)(yu)2002年開始(shi)建設，2004年落成(cheng)，2005年4月(yue)11日（農(nong)歷(li)三(san)月(yue)初三(san)）正式(shi)(shi)對外開放(fang)。
大唐芙蓉園內建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑，是中國較大的仿唐皇家建筑群，景區由中國工程院院士張錦秋擔綱總體規劃和建筑設計。景區分(fen)為14個文化(hua)區，以西安作為“盛唐之都”的(de)輝煌歷(li)史為主線(xian)，集盛唐歷(li)史景觀(guan)精華為一體，從建筑、餐(can)飲、歌舞、音樂、民俗(su)等多個角度，運用現(xian)代高(gao)科(ke)技手(shou)段和豐富多彩的(de)節目(mu)，對唐代的(de)燦爛文化(hua)進行了生動演繹(yi)和全(quan)面再現(xian)。
大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數和高度又有數次變更，最后固定為所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。大雁塔(ta)作(zuo)為現存較早(zao)、規模較大的(de)唐(tang)代四方樓閣式磚塔(ta)，是佛塔(ta)這種古(gu)印度佛寺的(de)建筑形(xing)式隨佛教(jiao)傳入中(zhong)原地區(qu)，并(bing)融(rong)入華夏文化的(de)典(dian)型物證，是凝聚了中(zhong)國古(gu)代勞動(dong)人民智(zhi)慧結晶的(de)標(biao)志性建筑。
明皇夢游曲江
“明(ming)皇(huang)夢(meng)游曲(qu)江”玻(bo)璃(li)人(ren)加(jia)工(gong)(gong)群雕(diao)在御苑門前，它依(yi)據傳統經典(dian)藝術皇(huang)帝仕(shi)女形象，結合(he)現代平立(li)面設計、空間(jian)設計，使用當(dang)今(jin)較為(wei)高端的(de)玻(bo)璃(li)人(ren)工(gong)(gong)藝加(jia)工(gong)(gong)完成(cheng)，來展示唐明(ming)皇(huang)帶領大(da)隊宮娥游覽曲(qu)江的(de)情景。全部(bu)玻(bo)璃(li)雕(diao)塑共二十五(wu)座，并(bing)配以水晶荷(he)花(hua)，銅鏤空雕(diao)貼金鑲寶石華蓋，玻(bo)璃(li)云朵，玻(bo)璃(li)仙鶴。全部(bu)玻(bo)璃(li)雕(diao)塑配置于黑色(se)花(hua)崗(gang)巖基座上，基座平行漫(man)水，在燈(deng)光效果下，雕(diao)塑整體給人(ren)一種亦(yi)真亦(yi)幻的(de)感(gan)覺。
唐玄宗時(shi)代是唐朝的(de)(de)鼎盛(sheng)(sheng)時(shi)期，當時(shi)處(chu)于中(zhong)國古(gu)代史上較為繁榮昌(chang)盛(sheng)(sheng)的(de)(de)時(shi)期“開元盛(sheng)(sheng)世”。唐玄宗又是個風(feng)(feng)流天子(zi)，他(ta)(ta)與天生麗質的(de)(de)楊(yang)貴妃(fei)情(qing)投意合(he)，他(ta)(ta)們整(zheng)日沉醉于斗雞舞馬、賞牡丹花(hua)(hua)、食荔枝(zhi)宴、洗溫泉浴之中(zhong)，聲色犬馬，花(hua)(hua)天酒地(di)，也帶動了整(zheng)個社(she)會的(de)(de)奢游風(feng)(feng)氣。正是他(ta)(ta)對芙蓉(rong)園(yuan)進行了大規(gui)模(mo)內部建設，才使其(qi)盛(sheng)(sheng)況空前，達到其(qi)發展(zhan)的(de)(de)頂(ding)點。
雕塑不僅具備觀賞功(gong)能，它所(suo)體現的(de)內(nei)在(zai)涵義更是令(ling)人震撼(han)，三個場景表現出明皇與眾佳麗夢(meng)(meng)游曲(qu)(qu)江的(de)故事(shi)也盡在(zai)其中(zhong)：相(xiang)傳唐明皇初遇在(zai)御(yu)花園中(zhong)觀蟬的(de)楊(yang)玉環(huan)，便被(bei)她的(de)美貌所(suo)傾倒，在(zai)此之后(hou)，愛(ai)情的(de)花蕾頓時如繁花一樣盛開，唐明皇為愛(ai)情演繹出了(le)“愛(ai)江山更愛(ai)美人”的(de)千古名句。最后(hou)在(zai)三軍將士(shi)的(de)抗(kang)議(yi)聲(sheng)中(zhong)，不得已唐明皇賜死了(le)他的(de)至愛(ai)，楊(yang)玉環(huan)含淚魂斷(duan)馬(ma)嵬坡。在(zai)失去(qu)了(le)楊(yang)玉環(huan)后(hou)，整個人陷(xian)入到(dao)孤寂、荒蕪的(de)情感中(zhong)，整日獨自流(liu)連于往日歡愉之地。一日夢(meng)(meng)中(zhong)，明皇再次回到(dao)曲(qu)(qu)江芙蓉園，在(zai)夢(meng)(meng)幻中(zhong)又(you)一次陷(xian)入到(dao)愛(ai)情的(de)深淵不能自拔。
御苑門
御苑門(men)是(shi)(shi)(shi)大(da)唐(tang)芙蓉園的西門(men)，也是(shi)(shi)(shi)正門(men)，造型華麗的兩(liang)層主門(men)樓與(yu)左右緊接(jie)的三(san)重(zhong)闕相得益彰，顯得氣勢恢弘；大(da)門(men)正中(zhong)御苑門(men)這三(san)個黑底(di)金(jin)字由我國(guo)(guo)著(zhu)名書法(fa)(fa)家，美術評(ping)論家沈鵬所寫.他(ta)的書法(fa)(fa)作品受到(dao)國(guo)(guo)內(nei)外高度(du)評(ping)價(jia)，為(wei)人民大(da)會(hui)堂、中(zhong)南海(hai)、等重(zhong)要場所書寫巨幅。大(da)門(men)兩(liang)旁(pang)黑底(di)金(jin)字的楹聯(lian)更是(shi)(shi)(shi)意味深長(chang)：炎(yan)漢宜(yi)春(chun)苑曲(qu)水千載相如賦中(zhong)皇(huang)家氣象(xiang)(xiang)；大(da)唐(tang)芙蓉園柳煙(yan)三(san)春(chun)唐(tang)人詩裹帝里(li)風(feng)光(guang)。其皇(huang)家御苑的氣派讓人即刻能夠想象(xiang)(xiang)出百(bai)帝游曲(qu)江(jiang)的恢弘氣象(xiang)(xiang)及大(da)唐(tang)迎(ying)賓禮儀的泱(yang)(yang)泱(yang)(yang)氣魄。它是(shi)(shi)(shi)芙蓉園的正門(men)，意思(si)是(shi)(shi)(shi)御駕臨幸皇(huang)家別苑，之所以把(ba)西大(da)門(men)作為(wei)正門(men)，有(you)兩(liang)種說法(fa)(fa)。其一(yi)說是(shi)(shi)(shi)李唐(tang)王(wang)室來自隴西，所以門(men)朝西開;其二(er)是(shi)(shi)(shi)因為(wei)絲(si)綢之路的起點在(zai)西方(fang)，象(xiang)(xiang)征著(zhu)大(da)唐(tang)王(wang)朝的兼容并蓄(xu)，貿易往來的興盛發達(da)和八方(fang)來朝的繁榮(rong)景象(xiang)(xiang)。
走進西大(da)門，迎面是(shi)一方(fang)巨(ju)大(da)的“玉璽”，上面刻(ke)有(you)“大(da)唐(tang)(tang)芙蓉園(yuan)”篆書金(jin)字(zi)(zi)，玉璽下方(fang)的地面上“蓋(gai)”有(you)這五個(ge)大(da)字(zi)(zi)的印(yin)文。玉璽象征著(zhu)封建皇權，而(er)芙蓉園(yuan)也(ye)正(zheng)是(shi)李唐(tang)(tang)王朝的御苑，玉璽雕塑造型也(ye)從(cong)藝術審美(mei)的角度渲染了皇家園(yuan)林的恢(hui)弘大(da)氣(qi)。
玉璽兩(liang)側是(shi)獵(lie)獵(lie)風中飄揚的(de)(de)(de)旗幟，84根旗柱(zhu)象征著唐代長安城(cheng)面(mian)積84平(ping)方公里，另一層意(yi)思就是(shi)笑(xiao)迎四面(mian)八(ba)方賓(bin)朋的(de)(de)(de)意(yi)思。同(tong)樣也(ye)反映了威武(wu)的(de)(de)(de)大唐軍(jun)陣(zhen)(zhen)，軍(jun)陣(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)威力最主要是(shi)與地形、地勢的(de)(de)(de)起伏、緩急密切相關(guan)，在(zai)(zai)唐代，已經開(kai)始運用強(qiang)勁的(de)(de)(de)弩作(zuo)為遠距(ju)(ju)離的(de)(de)(de)投(tou)射兵(bing)(bing)器，敵軍(jun)在(zai)(zai)攻擊(ji)之(zhi)前(qian)，先受到(dao)長距(ju)(ju)離箭(jian)雨的(de)(de)(de)沖擊(ji)，而敵軍(jun)騎兵(bing)(bing)弓箭(jian)射程遠不及強(qiang)弩，這有(you)效(xiao)地抵消了敵軍(jun)騎兵(bing)(bing)對(dui)軍(jun)陣(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)騷擾，使軍(jun)陣(zhen)(zhen)在(zai)(zai)面(mian)對(dui)騎兵(bing)(bing)時仍處于不敗之(zhi)地。這種軍(jun)陣(zhen)(zhen)當它(ta)前(qian)進時，銳無可擋，像(xiang)座山在(zai)(zai)前(qian)行，壓碎阻礙(ai)它(ta)前(qian)進的(de)(de)(de)一切。
芙蓉橋
芙(fu)蓉(rong)橋(qiao)，它是用漢白(bai)玉按趙州(zhou)橋(qiao)的造型修建(jian)而成,反(fan)映了隋(sui)唐時(shi)代我國高度(du)發達的科學技(ji)術和(he)輝煌(huang)燦爛的建(jian)筑藝術。橋(qiao)長66米，寬11米， 整體呈銀白(bai)色，故有銀橋(qiao)之雅稱(cheng)。
銀橋飛瀑
這一壯麗(li)景觀由芙(fu)蓉橋及(ji)其前面(mian)由西山流(liu)(liu)下的瀑布組合(he)而成。水從高大山崖上飛流(liu)(liu)而下，形(xing)(xing)成幾疊飛瀑，由于水量較大，瀑布落(luo)地轟鳴如(ru)雷，浪花四濺，煙水彌漫，在(zai)陽光下形(xing)(xing)成七色彩虹，十分壯觀美麗(li)。感興趣的朋友可以選好位置留影，定能(neng)帶走美麗(li)的七色彩虹。
“銀橋(qiao)飛瀑(pu)”這一景(jing)觀是以唐(tang)代(dai)曲江(jiang)(jiang)白龍(long)顯神(shen)靈的(de)傳奇故(gu)事為(wei)內(nei)容而(er)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)。相(xiang)傳在唐(tang)代(dai)宗時，長(chang)安(an)城大旱(han)月(yue)余，炎熱缺(que)水，生活困難(nan)。當(dang)時蕭(xiao)昕為(wei)京(jing)兆(zhao)尹(yin)，知(zhi)靜住寺所居不空(kong)三藏能夠作(zuo)(zuo)法(fa)行(xing)雨，乃(nai)堅(jian)請(qing)之(zhi)。三藏只有答(da)應下來，讓其徒取尺余長(chang)的(de)樹皮，放置一小(xiao)龍(long)于(yu)(yu)其上(shang)，以香爐圣水置于(yu)(yu)前(qian)，念一番(fan)咒語(yu)，即以龍(long)授(shou)于(yu)(yu)蕭(xiao)昕說：“可投于(yu)(yu)曲江(jiang)(jiang)中(zhong)。投下去以后(hou)馬上(shang)回(hui)家，不要被雨淋了(le)。”蕭(xiao)昕如(ru)其言，投小(xiao)龍(long)于(yu)(yu)曲江(jiang)(jiang)中(zhong)。很快就有一尺余長(chang)的(de)白龍(long)搖(yao)頭擺尾地從(cong)曲江(jiang)(jiang)水中(zhong)騰空(kong)而(er)起，轉瞬之(zhi)間變得身長(chang)數丈(zhang)，顏色如(ru)鮮艷的(de)白色綢鍛，直(zhi)上(shang)云天(tian)。蕭(xiao)昕策馬疾馳(chi)而(er)回(hui)，未及(ji)數十步，烏云翻滾，電(dian)閃雷(lei)鳴，暴雨下了(le)起來。等他(ta)到了(le)永(yong)崇坊，街道(dao)上(shang)的(de)水已經象小(xiao)河一樣流了(le)起來。
芙蓉六駿
在西山腳下，方位池邊是“昭陵六駿”的銅仿制品，再現了六匹戰馬在戰陣中身冒箭矢、馳騁疆場鏖戰的雄姿。“昭陵(ling)六(liu)駿"是原置于陜西禮泉九峻山上(shang)唐(tang)太宗昭陵(ling)前的(de)六(liu)塊駿馬(ma)浮雕石(shi)刻。六(liu)駿，其名字分別叫(jiao)白蹄烏、特(te)勒驃、颯露紫(zi)、青(qing)騅、什伐赤、拳毛騧(gua)（gua），指唐(tang)太宗在(zai)統一國家的(de)戰爭(zheng)中騎(qi)乘作(zuo)戰的(de)六(liu)匹駿馬(ma)，象(xiang)征唐(tang)太宗所(suo)經歷的(de)最主要(yao)六(liu)大戰役(yi)。唐(tang)太宗營建昭陵(ling)時，詔令(ling)立昭陵(ling)六(liu)駿的(de)用意，除表彰他在(zai)唐(tang)王朝創建過程中立下的(de)赫(he)赫(he)戰功外，也是對這(zhe)些曾(ceng)經相依為命的(de)戰馬(ma)的(de)紀念，并告誡后世(shi)子孫創業之(zhi)艱難(nan)，居安思危。
荷池觀魚
在芙(fu)蓉湖(hu)南側西山腳下(xia)，有一九曲橋伸向湖(hu)面，在湖(hu)心形成一方(fang)形池塘。池水清澈，荷花飄香，魚(yu)翔淺底，在水波花下(xia)仍能(neng)看出游(you)魚(yu)的五(wu)彩顏色。故此景觀(guan)叫做荷池觀(guan)魚(yu)。不論白(bai)天還是黑(hei)夜，荷池周邊都(dou)會定時噴出薄霧，看上去煙水迷離，云氣蒸騰。荷池在湖(hu)中(zhong)虛無縹緲(miao)，隱(yin)隱(yin)約約，好(hao)似(si)海市(shi)蜃樓一般，遠遠望去或(huo)走進去都(dou)會感到猶(you)如仙境。
九天門
大唐(tang)芙(fu)蓉園的南門(men)，景(jing)觀名為有鳳來儀，其(qi)牌匾為中(zhong)國著(zhu)名書(shu)(shu)法(fa)(fa)家李鐸所(suo)書(shu)(shu)，李鐸現為中(zhong)國書(shu)(shu)法(fa)(fa)家協會(hui)副主席、中(zhong)國國際(ji)書(shu)(shu)畫藝術研究會(hui)顧問、齊白石書(shu)(shu)畫藝術研究院副院長。正對鳳鳴九(jiu)天劇(ju)院。門(men)樓為仿(fang)唐(tang)建筑(zhu)，前為小型(xing)廣場(chang)，廣場(chang)正中(zhong)建了一個(ge)九(jiu)級涌水半圓(yuan)之壇(tan)，形狀仿(fang)唐(tang)代的天壇(tan)，象(xiang)征著(zhu)九(jiu)重天，也就是天堂(tang)的較(jiao)高境界。
赤金走龍
在唐市北(bei)面(mian)的南山之(zhi)上，原(yuan)物高2厘米，長(chang)約4厘米，1970年(nian)于陜(shan)西西安市何家村(cun)窯(yao)藏(zang)出土。走(zou)龍(long)(long)用純金制成，體形小巧，神情(qing)維肖。現放大100倍，高2米，唐代龍(long)(long)造型(xing)多為走(zou)獸形，比例協調，造型(xing)生動傳(chuan)神，在中(zhong)國龍(long)(long)的造型(xing)系統中(zhong)處于青壯年(nian)時期。龍(long)(long)是中(zhong)華民(min)族的祥瑞(rui)之(zhi)神，也(ye)是中(zhong)華民(min)族及其藝(yi)術的象征。在漫長(chang)的封(feng)建社會里(li)，成為帝王的象征。
唐市
唐市位于大唐芙蓉園的東南(nan)部，總面積一萬(wan)多平方米(mi)，是以唐長安城進行貿易商(shang)(shang)業(ye)活動的東西市為(wei)(wei)縮影(ying)，反映(ying)唐代“眾商(shang)(shang)云集，內外通(tong)融(rong)”的商(shang)(shang)業(ye)文化(hua)氛圍，是集觀賞游樂、消遣、體驗、交流、消費為(wei)(wei)一體的唐朝文化(hua)街。
唐(tang)市不(bu)僅在形式上恢復盛唐(tang)的商業場(chang)所，而且其溝通古今，成為(wei)現代商品交(jiao)易與文化交(jiao)流的較好場(chang)所。
唐代東(dong)(dong)市(shi)和西市(shi)同(tong)(tong)是(shi)長安城(cheng)工商業市(shi)場，只因其市(shi)場位置(zhi)的(de)不同(tong)(tong)，所經(jing)營的(de)商品種類(lei)也略有區(qu)別。東(dong)(dong)市(shi)靠近三(san)大內（西內太(tai)極(ji)宮(gong)、東(dong)(dong)內大明宮(gong)、南內興(xing)慶宮(gong)），周(zhou)圍坊里多皇室貴族(zu)和達(da)官顯貴第宅，市(shi)場經(jing)營的(de)商品多上等奢侈品，以(yi)滿足(zu)周(zhou)邊權貴們的(de)需要(yao)。
西市(shi)(shi)商(shang)業較(jiao)東市(shi)(shi)繁(fan)榮，是(shi)(shi)長(chang)安城的(de)(de)主要(yao)工商(shang)業區和(he)經(jing)濟活動(dong)中(zhong)心(xin)，因(yin)此又被稱之(zhi)為(wei)“金市(shi)(shi)”。西市(shi)(shi)距離唐長(chang)安絲綢(chou)之(zhi)路(lu)起點開遠門較(jiao)近，周(zhou)圍坊里(li)居住(zhu)有不少外商(shang)，西市(shi)(shi)中(zhong)有許多外國(guo)商(shang)人(ren)開設的(de)(de)店鋪，如波斯邸、珠寶店、貨棧、酒肆等。西市(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)個國(guo)際性的(de)(de)大貿易(yi)市(shi)(shi)場(chang)，胡(hu)商(shang)胡(hu)店很多，“胡(hu)風”、“胡(hu)俗(su)”也很盛。
財神廟
大(da)唐芙(fu)蓉園唐市里(li)的(de)(de)這(zhe)座財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)建成于2005年12月31日，是(shi)從周(zhou)至縣趙(zhao)大(da)村趙(zhao)公明財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)恭迎來的(de)(de)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)“真(zhen)身(shen)”。供奉財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)是(shi)中華民(min)族的(de)(de)傳統，所以游人可在游玩的(de)(de)時候拜祭財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)，以求得“招財(cai)(cai)(cai)進寶、日進斗升，合(he)家富(fu)貴、祀福求祥”，滿足人們(men)對財(cai)(cai)(cai)富(fu)的(de)(de)渴望(wang)之情。
塔座
大(da)(da)雁塔基座(zuo)皆有石(shi)門(men)，門(men)楣門(men)框上均有精美的(de)(de)線(xian)刻佛(fo)像及磚雕(diao)對聯。底(di)層南門(men)洞兩側嵌置碑(bei)石(shi)，西龕是由(you)(you)右向(xiang)(xiang)左(zuo)書(shu)寫，唐太宗(zong)李世民親自撰文(wen)、時任中書(shu)令(ling)的(de)(de)大(da)(da)書(shu)法家褚遂(sui)良(liang)(liang)手書(shu)的(de)(de)《大(da)(da)唐三藏(zang)圣教序(xu)(xu)》碑(bei)，東龕是由(you)(you)左(zuo)向(xiang)(xiang)右書(shu)寫，唐高宗(zong)李治撰文(wen)、褚遂(sui)良(liang)(liang)手書(shu)的(de)(de)《大(da)(da)唐三藏(zang)圣教序(xu)(xu)記》碑(bei)，人稱“二圣三絕碑(bei)”。
兩(liang)碑(bei)(bei)(bei)規格(ge)形式相同，碑(bei)(bei)(bei)頭為蟠(pan)螭圓首(shou)，碑(bei)(bei)(bei)身(shen)兩(liang)邊線(xian)有明顯收(shou)分，呈上窄(zhai)下寬的梯形（此為唐碑(bei)(bei)(bei)典型形制），碑(bei)(bei)(bei)座(zuo)為有線(xian)刻圖(tu)案的方形碑(bei)(bei)(bei)座(zuo)，兩(liang)碑(bei)(bei)(bei)通高337.5厘(li)米(mi)，碑(bei)(bei)(bei)面上寬86厘(li)米(mi)，下寬100厘(li)米(mi)。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)高度(du)贊揚玄(xuan)奘法師西天(tian)取經(jing)，弘揚佛法的歷史(shi)功績和非凡精神(shen)，世稱《雁塔圣教》。
這(zhe)兩(liang)塊碑石(shi)是(shi)唐(tang)(tang)高宗(zong)永徽(hui)四(si)年(nian)（653年(nian)）十月(yue)由玄(xuan)奘(zhuang)親手(shou)豎立于此的(de)，至今保存完好。是(shi)研究唐(tang)(tang)代(dai)書(shu)法、繪畫、雕刻(ke)藝術的(de)重要(yao)文(wen)物。值得一提(ti)的(de)是(shi)，唐(tang)(tang)代(dai)畫家吳道(dao)子，大詩人王維(wei)等曾為慈恩寺作過不少壁(bi)畫，可惜早已(yi)湮沒在歷(li)史(shi)中。但大雁塔下四(si)門洞(dong)的(de)石(shi)門楣、門框上，卻還保留著(zhu)精美的(de)唐(tang)(tang)代(dai)線刻(ke)畫。除此之外，南(nan)門的(de)券洞(dong)兩(liang)側(ce)還嵌有“玄(xuan)奘(zhuang)負笈圖”和“玄(xuan)奘(zhuang)譯(yi)經圖”。
大(da)雁塔也曾是唐朝(chao)新中進(jin)士(shi)的(de)題名之地(di)，即(ji)著名的(de)關(guan)中八景之一雁塔題名。但(dan)可惜的(de)是雁塔題名已經看不(bu)到了，其原因，據說是唐武宗時的(de)宰相李德(de)裕不(bu)是進(jin)士(shi)出身(shen)，深忌進(jin)士(shi)，下令取(qu)消了曲江流飲，將“向之題名削除殆盡(jin)”。
唐(tang)朝新中進士(shi)，均(jun)在大雁塔(ta)內題名(ming)(ming)，以至于(yu)后(hou)世以“雁塔(ta)題名(ming)(ming)”代稱(cheng)進士(shi)及第。現存大量歷代題記，僅明、清朝時(shi)期鄉試(shi)舉人效仿唐(tang)代進士(shi)留(liu)下的雁塔(ta)題名(ming)(ming)碑(bei)就有二百(bai)余通。
塔身
在唐代，新(xin)進士及第(di)后，有大唐天子于(yu)杏園(yuan)賜宴，于(yu)曲(qu)江聚(ju)會飲(yin)(yin)酒(jiu)，慈恩塔下題名等風俗(su)活動，這(zhe)就是人們(men)常說的“曲(qu)江流飲(yin)(yin)”和“雁塔題名”。
進入南門，洞壁兩側(ce)鑲(xiang)嵌有多(duo)通明代題名碑，其中“名題雁(yan)塔(ta)，天(tian)地間(jian)第(di)一流人第(di)一等事也(ye)”，乃(nai)當(dang)時“雁(yan)塔(ta)”之風光寫照。此外，還有描寫玄奘(zhuang)輝煌(huang)一生(sheng)的《玄奘(zhuang)負笈像碑》、《玄奘(zhuang)譯經(jing)圖碑》。在塔(ta)內一層(ceng)通天(tian)明柱(zhu)之上，懸掛著(zhu)四幅長聯，寫的是(shi)唐代的歷史、人物、故事。
一(yi)層(ceng)塔(ta)內，還設(she)有古塔(ta)常識及中國名塔(ta)照片展(zhan)，展(zhan)示了佛塔(ta)的(de)起源與(yu)發展(zhan)，佛塔(ta)的(de)結構(gou)和分(fen)類。塔(ta)座登道(dao)的(de)東側墁(man)磚處(chu)，平臥有一(yi)通(tong)“玄奘取經跬(kui)步足跡石”，所刻圖案生動地(di)反(fan)映了玄奘當年(nian)西天(tian)取經的(de)傳說(shuo)故事，以及他(ta)萬里征途、始于跬(kui)步的(de)奮斗精神(shen)。
大(da)雁塔(ta)二層的(de)塔(ta)室內，供(gong)奉(feng)著一尊銅(tong)質鎏金的(de)佛祖釋迦牟尼佛像，系明初寶貴(gui)文物(wu)，被視為“定塔(ta)之(zhi)寶”。到此游(you)覽(lan)的(de)游(you)客爭先禮拜(bai)瞻(zhan)仰。
在兩側(ce)的(de)塔壁(bi)上，還附有文殊(shu)菩(pu)薩(sa)、普(pu)賢菩(pu)薩(sa)壁(bi)畫兩幅以及現代名人(ren)書法多(duo)幅，多(duo)是唐代詩人(ren)登臨大(da)雁塔有感而發(fa)的(de)詩句。
在三層塔室的正中，安置一木座。座上存有珍貴的佛舍利及大雁塔模型。有關舍利的由來有著一段故事，系印度玄奘寺住持悟謙法師所贈，屬一乘佛寶。大雁(yan)塔的(de)模(mo)型是嚴格按照(zhao)1比60的(de)比例制作，惟(wei)妙惟(wei)肖。
大(da)雁塔(ta)四層塔(ta)室(shi)內供(gong)奉著兩片長約40厘米(mi)、寬約7厘米(mi)的貝(bei)葉經，上面刻寫著密密麻麻的梵(fan)文，據說現今全(quan)世(shi)界認識該文字(zi)的學(xue)者不(bu)足10位，其珍貴神秘可見一斑。
大(da)雁塔五層(ceng)，陳列著(zhu)一通釋迦如來足(zu)跡碑(bei)，該碑(bei)是依據唐代玄奘(zhuang)法(fa)師晚年于銅川玉華(hua)寺請石(shi)匠李天詔所刻制的佛(fo)足(zu)造像(xiang)復制而成。上有(you)諸(zhu)多佛(fo)教圖案，內涵十分豐(feng)富，素有(you)“見足(zu)如見佛(fo)，拜(bai)足(zu)如拜(bai)佛(fo)”之說法(fa)。
在五層(ceng)的(de)(de)塔室內(nei)，還收集展出有(you)玄(xuan)奘(zhuang)鮮為人知的(de)(de)數首詩詞。可窺見玄(xuan)奘(zhuang)高超(chao)的(de)(de)詩詞藝術造詣。
六層懸掛(gua)有(you)唐代五(wu)位詩人(ren)(ren)詩會佳作。天寶十一年（752年）晚秋，詩圣杜甫與(yu)岑(cen)參、高適、薛據、儲光羲相約同登大雁塔，憑欄遠(yuan)眺觸景生(sheng)情，酒籌助興賦詩述懷(huai)，個個才華橫溢，詩句(ju)出(chu)神入化(hua)。每人(ren)(ren)賦五(wu)言長詩一首，流(liu)傳千古不衰。
七(qi)層是大(da)雁塔(ta)的(de)最高處，可(ke)(ke)向四周遠眺，古城(cheng)四方四景盡收眼(yan)底。七(qi)層的(de)塔(ta)頂，刻(ke)有(you)圣(sheng)潔的(de)蓮花藻井，中央為一碩大(da)蓮花，花瓣上共有(you)14個字，連環為詩句，可(ke)(ke)有(you)數種念(nian)法(fa)。壁(bi)上玄奘(zhuang)所(suo)著(zhu)《大(da)唐西域記(ji)》中，記(ji)載(zai)了他在印(yin)度(du)所(suo)聞的(de)僧人(ren)埋燕(yan)造塔(ta)傳說，向游人(ren)解釋了較為可(ke)(ke)信的(de)雁塔(ta)由來之論說。
舍利
唐高宗永徽三年（652年），玄(xuan)奘法(fa)師(shi)(shi)為存(cun)放經像(xiang)、舍利(li)(li)而建造了大雁塔，玄(xuan)奘法(fa)師(shi)(shi)究竟帶回多少舍利(li)(li)，在(zai)《法(fa)師(shi)(shi)傳》中記(ji)載(zai)僅說(shuo)是(shi)150枚(mei)肉舍利(li)(li)和一(yi)函骨舍利(li)(li)，具體數量未說(shuo)明。而在(zai)同書描寫(xie)修塔一(yi)節時，說(shuo)明“層(ceng)層(ceng)中心(xin)皆有(you)舍利(li)(li)，或一(yi)千，二(er)千，凡一(yi)萬余粒。”后長安年間(jian)改建大雁塔，將塔中原有(you)舍利(li)(li)如何(he)處置，也未有(you)詳實的史(shi)料記(ji)載(zai)。
如今(jin)大(da)(da)雁(yan)(yan)塔(ta)上(shang)供奉(feng)的(de)佛舍(she)(she)利(li)，為(wei)友人(ren)所贈(zeng)。1998年6月(yue)10日，大(da)(da)雁(yan)(yan)塔(ta)接待(dai)了印度玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)寺的(de)住持(chi)(chi)、印籍(ji)華僑高僧釋悟謙法(fa)師，法(fa)師原籍(ji)是陜(shan)西咸陽人(ren)，自幼出家(jia)并于(yu)(yu)四十年代初，以玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)為(wei)楷(kai)模(mo)，赴印求法(fa)，在印度玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)寺任住持(chi)(chi)。當(dang)天，他拿(na)出一(yi)紅紙袋，上(shang)面印著金色的(de)“一(yi)乘佛寶”四個(ge)字和蓮花圖案，內裝有珍(zhen)貴的(de)兩顆(ke)佛舍(she)(she)利(li)子（一(yi)顆(ke)直徑3.5毫(hao)米，一(yi)顆(ke)直徑1.5毫(hao)米），贈(zeng)與大(da)(da)雁(yan)(yan)塔(ta)。為(wei)了彌補大(da)(da)雁(yan)(yan)塔(ta)舍(she)(she)利(li)之謎的(de)缺憾，讓更多的(de)人(ren)們共(gong)同(tong)瞻仰(yang)佛寶舍(she)(she)利(li)，將佛寶陳(chen)列于(yu)(yu)大(da)(da)雁(yan)(yan)塔(ta)上(shang)。
貝葉經
大雁(yan)塔(ta)(ta)保(bao)存的(de)文(wen)物中(zhong)(zhong)其中(zhong)(zhong)值(zhi)得一提(ti)的(de)要(yao)數貝葉(xie)(xie)經(jing)(jing)，即刻寫在貝多羅樹(shu)葉(xie)(xie)上的(de)經(jing)(jing)卷(juan)。由于(yu)古(gu)印度沒有紙(zhi)張，書寫常以(yi)貝葉(xie)(xie)代之，玄(xuan)奘沿(yan)著(zhu)(zhu)絲綢古(gu)道取(qu)回的(de)657部真經(jing)(jing)均為(wei)貝葉(xie)(xie)經(jing)(jing)。大雁(yan)塔(ta)(ta)四層塔(ta)(ta)室內就供(gong)奉(feng)著(zhu)(zhu)兩片長約40厘米、寬約7厘米的(de)貝葉(xie)(xie)經(jing)(jing)，上面刻寫著(zhu)(zhu)密密麻(ma)(ma)麻(ma)(ma)的(de)梵文(wen)，據(ju)說(shuo)現(xian)全世(shi)界認識該(gai)文(wen)字的(de)學者不足10位，非(fei)常罕見。
大唐芙蓉園：免費
大雁塔：旺季25元(yuan)/人(ren)，淡季20元(yuan)/人(ren)
大唐芙蓉園：10:00-22:00（提前半小時(shi)(shi)清園），超時(shi)(shi)空唐(tang)樂舞(wu)劇《夢回大唐(tang)》黃金版演出(chu)時(shi)(shi)間17:00，水舞(wu)光影(ying)秀(xiu)《大唐(tang)追(zhui)夢》演出(chu)時(shi)(shi)間20:30
大雁塔：09:00-17:00
大唐芙蓉園：大唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉(rong)(rong)園開放西門(men)(men)(men)(men)（御(yu)(yu)苑門(men)(men)(men)(men)）、南(nan)門(men)(men)(men)(men)（即唐(tang)(tang)(tang)市）、北(bei)門(men)(men)(men)(men)（春明門(men)(men)(men)(men)）和東北(bei)門(men)(men)(men)(men)出入口，其中西門(men)(men)(men)(men)為正門(men)(men)(men)(men)，一般游客都是從此(ci)門(men)(men)(men)(men)進入。公交(jiao)線(xian)路：途(tu)經(jing)大唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉(rong)(rong)園西門(men)(men)(men)(men)(御(yu)(yu)苑門(men)(men)(men)(men)站)的公交(jiao)車有：22，23，24，44，212，224，224，307，609，933，曲江公交(jiao)旅(lv)游環(huan)線(xian)，游9/320路。途(tu)經(jing)大唐(tang)(tang)(tang)芙(fu)蓉(rong)(rong)園南(nan)門(men)(men)(men)(men)（唐(tang)(tang)(tang)市）站的公交(jiao)車有：22，24，161，212，307，曲江公交(jiao)旅(lv)游環(huan)線(xian)。
大雁塔：公交：乘坐公交5、21、22、27、41路(lu)至雁塔西路(lu)東口站(zhan)(zhan)下車(che)即(ji)到；地鐵：乘坐地鐵3號線到“大雁塔”站(zhan)(zhan)下車(che)，向(xiang)南步行8分鐘可達。
西安(an)大(da)唐(tang)(tang)芙(fu)(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)位于陜西省西安(an)市曲(qu)江(jiang)新(xin)區(qu)(qu)，大(da)雁塔(ta)東南(nan)側，南(nan)與曲(qu)江(jiang)池遺址公(gong)園(yuan)(yuan)相連(lian)，其園(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)芙(fu)(fu)蓉(rong)湖(hu)與曲(qu)江(jiang)池水(shui)域(yu)相通。大(da)唐(tang)(tang)芙(fu)(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)建(jian)于原唐(tang)(tang)代芙(fu)(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)遺址所在地，占地1000余畝(mu)，其中(zhong)水(shui)域(yu)面積300畝(mu)，總(zong)投資13億元。大(da)唐(tang)(tang)芙(fu)(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)分(fen)別(bie)從帝(di)王文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、女(nv)性文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、詩歌(ge)文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、科(ke)舉文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、茶(cha)文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、歌(ge)舞文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、飲食文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、民俗文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、外交文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、佛教文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、道教文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、兒童娛樂區(qu)(qu)、大(da)門景觀文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)、水(shui)秀(xiu)表演區(qu)(qu)這十(shi)四(si)個景觀文化(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)，集(ji)中(zhong)展(zhan)示了唐(tang)(tang)王朝一柱擎(qing)天、輝(hui)耀四(si)方的(de)精神風貌、璀璨多姿、無以(yi)倫比(bi)的(de)文化(hua)(hua)(hua)藝術，以(yi)及(ji)它橫貫中(zhong)天、睥睨(ni)一切的(de)雄(xiong)渾大(da)氣(qi)。園(yuan)(yuan)內主要景點有：紫(zi)云(yun)樓、鳳鳴(ming)九天劇院、御(yu)宴宮、唐(tang)(tang)市、芳(fang)林苑、仕(shi)女(nv)館、彩霞亭(ting)、陸羽茶(cha)社(she)、杏園(yuan)(yuan)、詩魂、唐(tang)(tang)詩峽、曲(qu)江(jiang)流飲、旗亭(ting)、麗人行、桃花(hua)塢、茱萸臺等(deng)。這些(xie)景點主要倚(yi)芙(fu)(fu)蓉(rong)湖(hu)而建(jian)，分(fen)布在芙(fu)(fu)蓉(rong)湖(hu)四(si)周。紫(zi)云(yun)樓為整個景區(qu)(qu)的(de)中(zhong)心。
大雁(yan)塔(ta)(ta)是磚仿木結構(gou)的四方形樓閣式塔(ta)(ta)，由塔(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)剎(cha)三部(bu)分(fen)組成。全塔(ta)(ta)通高(gao)64.7米(mi)，塔(ta)(ta)基高(gao)4.2米(mi)，南北(bei)長(chang)約(yue)48.7米(mi)，東西長(chang)約(yue)45.7米(mi)；塔(ta)(ta)身底層(ceng)(ceng)(ceng)邊長(chang)25.5米(mi)，呈方錐(zhui)形；塔(ta)(ta)剎(cha)高(gao)4.87米(mi)。1、2兩(liang)層(ceng)(ceng)(ceng)有(you)9間(jian)，3、4兩(liang)層(ceng)(ceng)(ceng)有(you)7間(jian)，5、6、7、8層(ceng)(ceng)(ceng)有(you)五間(jian)，每層(ceng)(ceng)(ceng)四面均有(you)劵(juan)門。
西(xi)安曲江是中(zhong)國古代園(yuan)林及建(jian)(jian)筑藝(yi)術的(de)(de)(de)集大(da)(da)成(cheng)者，被譽為中(zhong)國古典園(yuan)林的(de)(de)(de)先河之(zhi)一。秦時，在(zai)此開辟了皇家禁(jin)苑(yuan)(yuan)--宜春苑(yuan)(yuan)并建(jian)(jian)有(you)著(zhu)名的(de)(de)(de)離宮--宜春下苑(yuan)(yuan)。到了隋朝大(da)(da)興城倚曲江而建(jian)(jian)，隋文帝猜忌多疑又迷(mi)信風水(shui)，大(da)(da)興城東(dong)南(nan)高(gao)西(xi)北(bei)低，風水(shui)傾向東(dong)南(nan)，后宮設(she)于(yu)(yu)北(bei)側中(zhong)部，在(zai)地勢上總(zong)也(ye)無(wu)法壓過東(dong)南(nan)，有(you)人提出應該采(cai)取“厭(yan)勝”的(de)(de)(de)方法進行破除。如把曲江挖成(cheng)深池，并隔(ge)于(yu)(yu)城外(wai)，圈占(zhan)成(cheng)皇家禁(jin)苑(yuan)(yuan)，成(cheng)為帝王的(de)(de)(de)游樂之(zhi)地，這樣就能永保隋朝的(de)(de)(de)王者之(zhi)氣(qi)不受威脅、好在(zai)曲江這里有(you)曲水(shui)循環的(de)(de)(de)自然形式，稍加修繕就可成(cheng)為風景迤儷之(zhi)所。
開皇3年（公元583年），隋(sui)(sui)文(wen)帝正式遷(qian)入(ru)新都(dou)。隋(sui)(sui)文(wen)帝惡其曲(qu)，覺得(de)不吉利，于是(shi)命令高(gao)(gao)穎(ying)（隋(sui)(sui)文(wen)帝宰(zai)相）為這個皇家(jia)園林更(geng)換(huan)新名(ming)。有一(yi)天晚上，高(gao)(gao)穎(ying)忽然想起(qi)曲(qu)江池(chi)中的蓮(lian)花盛開，異常(chang)紅艷，蓮(lian)花雅稱芙蓉(rong)，遂擬(ni)更(geng)曲(qu)江為“芙蓉(rong)園”。經過隋(sui)(sui)初的一(yi)番改(gai)造(zao)，曲(qu)江重(zhong)新以皇家(jia)園林的性質(zhi)出現在歷史舞(wu)臺，而且得(de)到了一(yi)個新的名(ming)稱----芙蓉(rong)園。同時(shi)它與首都(dou)大興城緊密(mi)相連，其池(chi)下游流入(ru)城內，是(shi)城東南各坊用(yong)水來源(yuan)之一(yi)。
隋煬帝時(shi)代(dai)，黃袞在曲江池(chi)中(zhong)(zhong)雕刻各(ge)種水飾(shi)，臣君做飲曲池(chi)之畔享受(shou)曲江流(liu)飲，把魏(wei)晉(jin)南北朝的(de)(de)(de)(de)文(wen)人曲水流(liu)觴(shang)故事引入了宮苑之中(zhong)(zhong)，給曲江勝跡(ji)賦予(yu)了一(yi)(yi)種人文(wen)精(jing)神，為唐代(dai)曲江文(wen)化的(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)和(he)發(fa)展(zhan)奠定了基(ji)(ji)礎。在隋朝芙(fu)蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎上，唐代(dai)擴(kuo)大了曲江園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)建設規(gui)模和(he)文(wen)化內涵，除在芙(fu)蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)總修紫云樓、彩霞亭(ting)、涼堂與蓬(peng)萊山之外(wai)，又(you)開鑿了大型水利工(gong)程黃渠，以擴(kuo)大芙(fu)蓉(rong)(rong)池(chi)與曲江池(chi)水面，這(zhe)里(li)成(cheng)為皇族、僧侶(lv)、平(ping)民匯聚盛游之地(di)。曲江流(liu)飲、杏園(yuan)(yuan)關宴(yan)、雁塔題名、樂游登高等在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)史上膾炙人口的(de)(de)(de)(de)文(wen)壇佳話均發(fa)生在這(zhe)里(li)，唐時(shi)的(de)(de)(de)(de)曲江性質大變，成(cheng)為首都(dou)長安城唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)公共園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)，達(da)到了她發(fa)展(zhan)史上較(jiao)為繁(fan)榮昌盛的(de)(de)(de)(de)時(shi)期，成(cheng)為唐文(wen)化的(de)(de)(de)(de)薈萃(cui)地(di)，唐都(dou)長安的(de)(de)(de)(de)標志性區域，也奏響了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)較(jiao)強音。
“江頭宮殿鎖千門(men)，細(xi)柳新蒲為(wei)誰綠。”在唐太宗出現(xian)貞(zhen)觀之治后，其后的高宗、睿宗等朝(chao)，園林建設(she)在這里開始有(you)了(le)較大的舉動，奠定了(le)盛唐文(wen)化繁榮(rong)的基礎。
唐玄(xuan)(xuan)宗對曲江進行了(le)大規(gui)模(mo)擴建(jian)，使其盛況空(kong)前(qian)絕后，達到(dao)了(le)其園(yuan)林(lin)(lin)建(jian)設的(de)(de)頂點(dian)。在(zai)(zai)皇家禁苑芙蓉(rong)園(yuan)內，玄(xuan)(xuan)宗修(xiu)建(jian)了(le)紫(zi)云樓(lou)、彩霞亭、臨水亭、水殿(dian)、山(shan)樓(lou)、蓬萊山(shan)、涼堂等建(jian)筑(zhu)(zhu)，并建(jian)了(le)從大明宮途(tu)經興慶宮直達芙蓉(rong)園(yuan)的(de)(de)夾城（長7960米(mi)，寬50米(mi)）經過(guo)唐玄(xuan)(xuan)宗的(de)(de)擴建(jian)，芙蓉(rong)園(yuan)內宮殿(dian)連綿，樓(lou)亭起伏(fu)，曲江的(de)(de)園(yuan)林(lin)(lin)建(jian)筑(zhu)(zhu)達到(dao)較高(gao)境界，各類文化活(huo)動(dong)也(ye)趨于(yu)高(gao)潮。隨(sui)著唐末(mo)長安城的(de)(de)毀(hui)滅，其各種園(yuan)林(lin)(lin)建(jian)筑(zhu)(zhu)也(ye)被(bei)破(po)壞殆盡，各項文化活(huo)動(dong)也(ye)逐漸沉寂下去，以至(zhi)于(yu)有(you)些(xie)最(zui)終消逝(shi)的(de)(de)無法追尋。曲江----平民(min)聚集游覽的(de)(de)公共園(yuan)林(lin)(lin)區，不僅(jin)在(zai)(zai)古都西安發展史(shi)上空(kong)前(qian)絕后，而(er)且在(zai)(zai)中國古代歷史(shi)上也(ye)絕無僅(jin)有(you)。
據《大慈恩寺三(san)藏法師傳》載：古印度摩揭(jie)陀國曾有(you)眾僧掩埋(mai)墜雁(yan)并建靈塔的事，雁(yan)塔之名或即源于此(ci)。
唐永徽三(san)年(nian)（652年(nian)），玄奘法師為供奉(feng)從天竺(zhu)帶回的佛(fo)像、舍利和梵文經典，在長安(an)慈恩寺的西塔(ta)院建造了一(yi)座五層磚(zhuan)塔(ta)。和寶雞的法門寺因塔(ta)建寺相反，大(da)雁塔(ta)是(shi)因寺建塔(ta)。
北魏道武帝時在此(ci)(ci)建(jian)凈覺寺，隋(sui)文帝在凈覺寺故(gu)址修建(jian)無(wu)漏寺，后(hou)廢。唐(tang)貞觀(guan)二十(shi)二年(nian)(nian)（648年(nian)(nian)），太子李治為(wei)追念其生(sheng)母文德(de)皇后(hou)（即長(chang)孫氏）祈求冥(ming)福，報答慈(ci)(ci)(ci)母恩(en)(en)(en)德(de)，奏請(qing)太宗(zong)敕建(jian)佛寺，賜名(ming)“慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)(en)寺”。寺建(jian)成之初(chu)，迎請(qing)高僧(seng)玄(xuan)(xuan)奘擔(dan)任上座法師，玄(xuan)(xuan)奘于此(ci)(ci)創(chuang)立(li)了大(da)(da)乘佛教法相(xiang)宗(zong)（因(yin)剖析一切事物（法）的相(xiang)對真實（相(xiang)）和絕對真實（性）而得我，又(you)因(yin)強(qiang)調不許有(you)心外獨立(li)之境，亦稱(cheng)唯識宗(zong)。由于創(chuang)始者玄(xuan)(xuan)奘及其弟子窺基常住慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)(en)寺，故(gu)又(you)稱(cheng)慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)(en)宗(zong)，此(ci)(ci)寺遂成中國大(da)(da)乘佛教的圣地。唐(tang)顯慶(qing)元年(nian)(nian)（656年(nian)(nian)），唐(tang)高宗(zong)御書《大(da)(da)慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)(en)寺碑(bei)記》，從此(ci)(ci)寺名(ming)為(wei)“大(da)(da)慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)(en)寺”。大(da)(da)雁塔(ta)坐落在慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)(en)寺內，故(gu)又(you)名(ming)“慈(ci)(ci)(ci)恩(en)(en)(en)寺塔(ta)”。
大(da)雁塔(ta)(ta)所(suo)在(zai)(zai)的大(da)慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)是玄奘專門從事(shi)譯經和藏經之處。玄奘法(fa)師在(zai)(zai)慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)主(zhu)持寺(si)務(wu)，以“恐人代(dai)不常，經本散失(shi)，兼防(fang)火難(nan)”希(xi)望(wang)妥善安置經像舍(she)利為由，擬(ni)在(zai)(zai)慈(ci)恩(en)(en)(en)寺(si)正門外造石塔(ta)(ta)一座，于唐永徽三(san)年(nian)（652年(nian)）三(san)月附圖(tu)表上(shang)奏(zou)。由于玄奘所(suo)規劃浮屠（佛塔(ta)(ta)）總高(gao)三(san)十丈(zhang)，唐高(gao)宗以工程浩大(da)難(nan)以成就(jiu)，又不愿法(fa)師辛勞為由，恩(en)(en)(en)準朝廷(ting)資助(zhu)在(zai)(zai)寺(si)西院建(jian)五層磚塔(ta)(ta)。
新建佛塔(ta)(ta)名雁塔(ta)(ta)，由于后來在長安薦福(fu)寺內(nei)修建了一(yi)座(zuo)較(jiao)小的(de)雁塔(ta)(ta)，因此(ci)慈恩寺塔(ta)(ta)又被稱為(wei)(wei)叫作(zuo)大雁塔(ta)(ta)，薦福(fu)寺塔(ta)(ta)稱為(wei)(wei)小雁塔(ta)(ta)，一(yi)直流傳于今。最初的(de)大雁塔(ta)(ta)仿西域窣(su)堵坡形制，磚面土心，不可攀(pan)登(deng)，每層皆存舍利。玄奘法師親自主持(chi)建塔(ta)(ta)，歷時兩年建成。
除(chu)了保存從天竺取回的貝多羅(luo)樹葉梵文經，大雁(yan)塔內還存有舍利子萬余顆(ke)。
1961年(nian)3月(yue)4日，國(guo)務院公布大(da)雁塔為第一批(pi)全(quan)國(guo)重點文物保護(hu)單位。
2011年1月17日，大唐芙蓉園、大雁塔被國(guo)(guo)家(jia)旅游(you)(you)局評為(wei)國(guo)(guo)家(jia)AAAAA級旅游(you)(you)景區。
2018中國西(xi)北旅游(you)營銷(xiao)大(da)會暨旅游(you)裝備(bei)展上(shang)，大(da)唐芙蓉園入圍“神奇(qi)西(xi)北100景”榜單。
2014年6月(yue)22日，在(zai)卡(ka)塔爾多哈(ha)召開(kai)的(de)聯合國教科文組織第(di)38屆世界遺產委員會(hui)會(hui)議上，大雁塔作為中(zhong)國、哈(ha)薩克斯坦(tan)(tan)和吉爾吉斯斯坦(tan)(tan)三國聯合申遺的(de)“絲(si)綢之路(lu)：長安-天山廊道的(de)路(lu)網”中(zhong)的(de)一處(chu)遺址點成功列(lie)入《世界遺產名錄》。
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