傣(dai)(dai)族剪紙(zhi)產(chan)于(yu)(yu)(yu)云(yun)南(nan)傣(dai)(dai)族地區，最早見于(yu)(yu)(yu)一千五百年(nian)前，主(zhu)要流行于(yu)(yu)(yu)云(yun)南(nan)省德宏(hong)傣(dai)(dai)族景頗族自治州芒市，其(qi)最早形式源于(yu)(yu)(yu)傣(dai)(dai)族祭祀儀式所用的紙(zhi)幡，后來在佛(fo)教(jiao)文化和(he)中原文化的影響下(xia)逐步充實發展，形成完(wan)善的剪紙(zhi)并被廣(guang)泛應用于(yu)(yu)(yu)祭祀、賧佛(fo)、喪葬、喜慶及居(ju)家(jia)裝飾等方面。2006年(nian)5月20日，傣(dai)(dai)族剪紙(zhi)經國務院批(pi)準列入第一批(pi)國家(jia)級非物質文化遺產(chan)名錄。

一.傣族剪紙歷史起源

傣(dai)族(zu)剪(jian)紙(zhi)(zhi)主(zhu)要(yao)流行于云南省(sheng)德宏傣(dai)族(zu)景頗族(zu)自治州芒(mang)市，其(qi)最早形式(shi)(shi)源于傣(dai)族(zu)祭(ji)祀儀式(shi)(shi)所用(yong)(yong)的(de)紙(zhi)(zhi)幡(fan)，后(hou)來在(zai)佛(fo)教文化和中原文化的(de)影響下逐步充實(shi)發展，形成完善的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)并被廣泛(fan)應用(yong)(yong)于祭(ji)祀、賧佛(fo)、喪(sang)葬、喜慶及(ji)居家裝飾等方面。在(zai)潞西，幾乎村村寨寨的(de)傣(dai)族(zu)村民都能剪(jian)紙(zhi)(zhi)。

二.傣族剪紙藝術特色

在芒市，幾乎村(cun)村(cun)寨寨的(de)傣族村(cun)民都能剪紙。剪紙一般用于刺繡樣(yang)稿、裝飾門楣、燈彩、旗幡(fan)、供品等。題材(cai)大多(duo)是花(hua)草(cao)鳥(niao)獸和各種幾何形紋。

1.常見圖形

常見圖形既有(you)(you)龍(long)鳳、孔雀(que)、大象、獅子、麒麟、馬鹿、駿馬、游魚及(ji)各種奇獸(shou)異鳥，也有(you)(you)糯粘花(hua)(hua)(hua)、荷花(hua)(hua)(hua)、玫瑰花(hua)(hua)(hua)、菊花(hua)(hua)(hua)、茶花(hua)(hua)(hua)、杜鵑等花(hua)(hua)(hua)木，還有(you)(you)亭臺樓閣、佛塔寺廟等建(jian)筑(zhu)，形象生動(dong)，圖案整(zheng)齊，勻稱(cheng)美觀，風(feng)格粗獷(guang)有(you)(you)力，樸實無華。傣族(zu)(zu)剪(jian)(jian)紙在當地(di)(di)的(de)(de)社會(hui)生活中占據著重要而特(te)殊的(de)(de)地(di)(di)位，從剪(jian)(jian)紙內涵(han)到外在表現形式諸方面均折射(she)出(chu)傣族(zu)(zu)人民的(de)(de)歷(li)史文(wen)化傳統、審(shen)美追求和獨特(te)的(de)(de)民族(zu)(zu)精神。

2.使用工具

芒(mang)市(shi)傣(dai)(dai)族(zu)(zu)剪(jian)紙以特制的(de)剪(jian)刀、刻刀、鑿子(zi)和錘(chui)子(zi)為工具(ju)，其剪(jian)刀和刻刀具(ju)有(you)尖(jian)、利、仄、薄(bo)的(de)特點(dian)，一般(ban)可(ke)(ke)剪(jian)八(ba)層紙；鑿子(zi)和錘(chui)子(zi)有(you)穩、鉆、靈、活的(de)特點(dian)，一次可(ke)(ke)鑿五十余層紙。傣(dai)(dai)族(zu)(zu)剪(jian)紙分(fen)“剪(jian)”與(yu)“鑿”兩(liang)種方法，剪(jian)無需(xu)稿樣，隨手可(ke)(ke)剪(jian)；鑿則需(xu)稿樣，按樣制作。傣(dai)(dai)族(zu)(zu)剪(jian)紙的(de)主要(yao)制品為扎(zha)、董(dong)、佛(fo)幡、掛燈、吊幢、板等(deng)(deng)，多用(yong)以裝飾佛(fo)殿的(de)門窗、佛(fo)傘、佛(fo)幡及(ji)演出道(dao)具(ju)、節日彩棚、潑水龍亭等(deng)(deng)。傣(dai)(dai)族(zu)(zu)剪(jian)紙內(nei)容多與(yu)傣(dai)(dai)族(zu)(zu)所(suo)信(xin)仰的(de)南部上座部佛(fo)教有(you)關，涉及(ji)佛(fo)經(jing)故事、民間(jian)傳說和邊疆風物特產等(deng)(deng)，帶(dai)有(you)濃厚(hou)的(de)生活氣息(xi)和鄉(xiang)土風味。

3.剪紙方法

剪(jian)(jian)(jian)(jian)。可(ke)以(yi)根據剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)圖案(an)的(de)表現難易，和剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)人(ren)(ren)的(de)掌握的(de)熟練程(cheng)度，實際選擇是否畫出樣稿。對于一些熟練的(de)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)人(ren)(ren)，可(ke)以(yi)做(zuo)到手隨心剪(jian)(jian)(jian)(jian)。在生產、生活的(de)時候，將(jiang)紙(zhi)、剪(jian)(jian)(jian)(jian)刀(dao)放(fang)在小蔑籮或筒帕(pa)里，隨時隨地背在身(shen)上(shang)，休(xiu)息時即可(ke)拿出來剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)。他們只需一把剪(jian)(jian)(jian)(jian)刀(dao)就可(ke)以(yi)在幾(ji)層薄紙(zhi)上(shang)創造出各(ge)種各(ge)樣生動(dong)的(de)圖案(an)。這類(lei)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)形(xing)式，表達隨意，不(bu)受固定圖案(an)樣式的(de)限制，具有記錄生活、展(zhan)示民族地域風(feng)情藝(yi)術(shu)效果(guo)。

鑿。對于(yu)構圖(tu)復雜(za)的(de)圖(tu)案(an)或花邊，先(xian)把(ba)設(she)計好的(de)剪(jian)紙(zhi)圖(tu)案(an)樣稿繪(hui)制(zhi)在(zai)一張紙(zhi)上，用帶橡皮的(de)釘(ding)子(zi)加以固定，鑿刻(ke)(ke)時下(xia)鑿需垂(chui)直(zhi)，以免上下(xia)層(ceng)錯(cuo)動(dong)走樣。根據事(shi)先(xian)畫好的(de)圖(tu)案(an)，用不同樣式規格的(de)鑿子(zi)、刻(ke)(ke)刀，遵循從(cong)(cong)里到外，從(cong)(cong)局部到整(zheng)體(ti)的(de)原則，打制(zhi)鑿刻(ke)(ke)而成。這(zhe)類(lei)剪(jian)紙(zhi)形式，因其圖(tu)案(an)的(de)繁瑣復雜(za)，常(chang)用于(yu)物品的(de)裝飾和宗教祭祀。

三.傣族剪紙傳承意義

在(zai)當前日新月(yue)異的社會變(bian)革中，傣(dai)族剪紙面臨困境。因為(wei)剪紙藝(yi)人(ren)(ren)(ren)收入(ru)低微，年(nian)輕人(ren)(ren)(ren)大多不(bu)愿(yuan)從事(shi)(shi)這一行(xing)業。現在(zai)傣(dai)族剪紙的傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)(ren)寥寥無(wu)幾，且年(nian)事(shi)(shi)已高，這一特色(se)民族藝(yi)術急需搶救(jiu)和保(bao)護。國家非(fei)常重(zhong)視非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺產的保(bao)護，2006年(nian)5月(yue)20日，該遺產經(jing)國務院(yuan)批準列入(ru)第(di)(di)一批國家級非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺產名(ming)錄。2007年(nian)6月(yue)5日，經(jing)國家文(wen)化(hua)部確定(ding)，云(yun)南(nan)省芒(mang)市的思華章為(wei)該文(wen)化(hua)遺產項(xiang)目代表性(xing)傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)(ren)，并被列入(ru)第(di)(di)一批國家級非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺產項(xiang)目226名(ming)代表性(xing)傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)(ren)名(ming)單。