苗族舞簡介

苗族是歌舞的富有民族，僅苗族“鼓舞”一項，就近十種之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野僉載》上就有“五溪蠻，父母死，于村外閭其尸，三年而葬，打鼓路歌，親戚飲宴舞戲一月余日”的記載，由此可見苗族“鼓舞”歷史的悠久。

苗(miao)族民間舞(wu)(wu)蹈有蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)、銅鼓舞(wu)(wu)、木鼓舞(wu)(wu)、湘西(xi)鼓舞(wu)(wu)、板(ban)凳舞(wu)(wu)和古瓢(piao)舞(wu)(wu)等(deng)。尤以(yi)(yi)(yi)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)流(liu)傳最廣。貴州的(de)丹寨(zhai)、臺江、黃平(ping)、雷山、凱里(li)、谷隆、大方、水城，以(yi)(yi)(yi)及廣西(xi)融水等(deng)地(di)(di)，在每年(nian)正月(yue)十(shi)五、三月(yue)三、九(jiu)月(yue)九(jiu)等(deng)傳統節日，和過年(nian)、祭祖、造房、豐收、迎親、嫁娶等(deng)喜(xi)慶節日，都(dou)要舉行蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)會。舞(wu)(wu)姿以(yi)(yi)(yi)四步(bu)為多，也(ye)有二步(bu)、三步(bu)、六步(bu)、蹭(ceng)步(bu)、跳(tiao)步(bu)、點步(bu)以(yi)(yi)(yi)及左右(you)旋轉等(deng)跳(tiao)法(fa)。苗(miao)族一級演(yan)員金歐領舞(wu)(wu)的(de)“苗(miao)族青(qing)年(nian)舞(wu)(wu)”，1963年(nian)已攝成(cheng)舞(wu)(wu)蹈藝術影片《彩(cai)蝶紛飛》，在美國、日本(ben)、新加(jia)坡、香港等(deng)地(di)(di)上演(yan)，深受群眾喜(xi)愛。

苗族舞蹈特點

一、顛簸動律

苗(miao)族(zu)聚居地多(duo)為山路崎嶇地帶，人在行走的(de)過程中(zhong)難免會有(you)顛簸或者(zhe)晃(huang)動(dong)的(de)感覺。因為有(you)了這(zhe)些(xie)經驗(yan)，苗(miao)族(zu)人才創造產生了苗(miao)族(zu)舞蹈中(zhong)的(de)顛簸動(dong)律。

其(qi)動(dong)律特點是：以(yi)胸腰為中(zhong)心，上下翻(fan)動(dong)，上下起(qi)伏，并且保(bao)持翻(fan)動(dong)的連貫性和鏈條性。其(qi)顛(dian)簸動(dong)律通過不同的藝術表(biao)現手法(fa)，如肢(zhi)體的幅(fu)度(du)大小(xiao)，面部的表(biao)現，力(li)度(du)的大小(xiao)，節奏的變化快慢等來表(biao)現出復雜的感情(qing)波動(dong)。

例如苗(miao)族舞蹈《黛帕》就表現(xian)出這一動律(lv)。演員隨著柔(rou)和(he)的(de)(de)音樂(le)，雙手上下晃動至(zhi)脖頸(jing)前(qian)方，配合胸腰的(de)(de)起(qi)伏和(he)雙腳的(de)(de)行走。

二、趕鴨動律

苗(miao)族(zu)地(di)區山環水繞，他們常(chang)常(chang)在(zai)河邊玩耍，也會(hui)在(zai)水中養鴨子(zi)等(deng)生物(wu)。苗(miao)族(zu)人民通(tong)過觀察鴨子(zi)走路時(shi)點頭(tou)、身(shen)子(zi)搖擺(bai)的特(te)點，將其(qi)融入舞(wu)蹈動(dong)作中，形成獨特(te)鮮明(ming)的趕(gan)鴨動(dong)律。

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其動律特點是：

多人(ren)成行、雙(shuang)手(shou)手(shou)掌上翹放(fang)于(yu)身體(ti)兩(liang)側(ce)劃動(dong)，上下(xia)小幅度點頭(tou)；同時腳(jiao)向前蹭走，整個身體(ti)出現一種(zhong)搖曳(ye)的(de)律動(dong)。

例如苗(miao)族舞蹈《走(zou)苗(miao)山》中，一群苗(miao)族女子行在(zai)走(zou)山水間。表現出苗(miao)族人民對自然的熱愛。

三、一順拐兒動律

由(you)于苗族人(ren)民居(ju)住的地區氣候(hou)都極為(wei)濕(shi)潤，所(suo)以(yi)常年都會有雨(yu)，人(ren)們(men)出(chu)門的時候(hou)會帶雨(yu)傘和(he)蓑衣，以(yi)為(wei)擋雨(yu)。

并(bing)且在(zai)日常(chang)生活和工作的時(shi)候，苗族人會經(jing)常(chang)將孩子(zi)或者(zhe)(zhe)其他物品背在(zai)身上抱在(zai)手(shou)(shou)上，雙(shuang)手(shou)(shou)在(zai)日常(chang)生活中幾乎(hu)都沒有空(kong)閑。但(dan)是(shi)當他們(men)看到喜歡的人或者(zhe)(zhe)風景(jing)的時(shi)候，常(chang)常(chang)會手(shou)(shou)舞(wu)足蹈。這就形(xing)成(cheng)一順(shun)拐兒的韻律風格。

其動(dong)律特點是：同(tong)手同(tong)腳，同(tong)手同(tong)頭，上半身和(he)下半身的運動(dong)方向相同(tong)。

四、蕩腰動律

苗族喜歡白色，即愛好銀飾。越(yue)多越(yue)好看，越(yue)重(zhong)越(yue)好看。比如具有代表性的脖頸銀飾——項圈。

日常生活(huo)中，銀項圈(quan)會隨著身(shen)體的運動而(er)晃動，就(jiu)產生了(le)以腰為發力點，身(shen)體的上下半身(shen)左右(you)晃動的蕩腰特點。蕩腰也會因(yin)為不(bu)同(tong)的方向和動作有著“正反”的不(bu)同(tong)。

比如在苗(miao)族(zu)舞(wu)蹈(dao)《水(shui)姑娘》里面(mian)的蕩腰(yao)動作一(yi)樣，展現出苗(miao)族(zu)姑娘的水(shui)蛇一(yi)般(ban)的腰(yao)和(he)流線身型。

五、點蕩動律

這個特(te)征(zheng)來源(yuan)于苗族身(shen)(shen)上佩戴的(de)銀(yin)鈴和銀(yin)制腰帶，在日常(chang)生活中人的(de)身(shen)(shen)體(ti)只要有(you)晃動，它們就會發(fa)出(chu)悅耳(er)的(de)聲音，所以苗族人喜(xi)歡顫動自己(ji)的(de)身(shen)(shen)體(ti)，讓(rang)銀(yin)器發(fa)出(chu)聲音。

比如苗族舞(wu)蹈《銀項圈(quan)》中，演員們雙手(shou)舉著項圈(quan)，開始做(zuo)點蕩(dang)動律，聲音十(shi)分悅耳。

六、擺胯動律

苗族(zu)的(de)百褶(zhe)裙因其手工精美(mei)、制作繁復(fu)的(de)特點(dian)而深受大眾喜(xi)愛。

苗族的(de)姑(gu)娘也喜(xi)歡(huan)穿上屬于自(zi)己的(de)百褶裙。但是(shi)因為其重量不輕，日常活(huo)動(dong)的(de)時候不會隨著身體而擺(bai)動(dong)，所(suo)以苗族姑(gu)娘喜(xi)歡(huan)把裙子甩起來，以展示自(zi)己美麗的(de)花裙。因此產生了這種“一(yi)邊(bian)擺(bai)動(dong)胯部，一(yi)邊(bian)擺(bai)動(dong)雙手”的(de)順邊(bian)擺(bai)胯動(dong)作。

比如苗族舞蹈(dao)《山(shan)路銀河》中的(de)(de)舞蹈(dao)動作，苗族姑娘(niang)們邊擺胯(kua)邊擺手，通過不同的(de)(de)隊形變化甩出自(zi)己光鮮(xian)亮麗的(de)(de)裙(qun)子。

苗族舞蹈文化是民族舞(wu)中不可(ke)缺(que)少的(de)(de)組成部分，想要學好苗族舞(wu)蹈(dao)，就要掌握住屬于苗族舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)獨(du)特韻律(lv)，才能(neng)更好的(de)(de)跳出苗族舞(wu)。

苗族舞蹈種類

苗族舞蹈主要包含蘆笙(sheng)舞和鼓舞這兩種舞蹈。

蘆笙(sheng)舞(wu)（苗語稱“究給”）是(shi)種(zhong)以(yi)(yi)男子邊吹(chui)“蘆笙(sheng)”同時以(yi)(yi)下肢（包(bao)括胯、膝、踝）的(de)靈活舞(wu)動為(wei)主要特(te)征的(de)傳統(tong)民間(jian)舞(wu)蹈。它(ta)流傳廣泛，普及各苗族地區。其中(zhong)尤以(yi)(yi)貴(gui)州東南部(bu)、西(xi)北部(bu)和廣西(xi)西(xi)部(bu)山區最為(wei)活躍。包(bao)括習俗性(xing)蘆笙(sheng)舞(wu)、表演性(xing)蘆笙(sheng)舞(wu)、祭祀(si)性(xing)蘆笙(sheng)舞(wu)、禮儀性(xing)蘆笙(sheng)舞(wu)。

鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)是(shi)一邊擊鼓(gu)(gu)(gu)邊舞(wu)(wu)的苗(miao)族(zu)民間舞(wu)(wu)蹈。鼓(gu)(gu)(gu)為木制(zhi)，以(yi)牛革蒙于兩端，置于架上敲擊。苗(miao)族(zu)“鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)”有悠(you)久的歷史淵(yuan)源。包(bao)括花鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、團圓(yuan)鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、跳年鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、單人鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、猴兒鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、踩鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、木鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、銅鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)。

在(zai)苗(miao)(miao)族的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)娛(yu)性舞(wu)蹈中(zhong)，還有頭戴銀冠、身著彩條長(chang)裙模(mo)仿(fang)錦雞動態的(de)(de)(de)(de)(de)《錦雞舞(wu)》;頭戴羽冠、模(mo)仿(fang)雉(zhi)雞相(xiang)斗、跳(tiao)躍、嬉戲，含有雜技(ji)技(ji)巧的(de)(de)(de)(de)(de)男子雙(shuang)人《蘆笙舞(wu)》和源(yuan)于婦女刺繡(xiu)、搓麻等家務勞動的(de)(de)(de)(de)(de)《板(ban)凳舞(wu)》等。中(zhong)國苗(miao)(miao)族的(de)(de)(de)(de)(de)支系繁多而(er)分布(bu)廣(guang)闊，形成(cheng)了數(shu)量眾多、內容豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)品(pin)種。除(chu)以(yi)上介(jie)紹者(zhe)外，貴州省“花溪(xi)苗(miao)(miao)”的(de)(de)(de)(de)(de)《蘆笙舞(wu)》、“紅粘苗(miao)(miao)”的(de)(de)(de)(de)(de)《跳(tiao)硐》、“花苗(miao)(miao)”的(de)(de)(de)(de)(de)《花樹舞(wu)》、流(liu)傳在(zai)丹寨縣的(de)(de)(de)(de)(de)《古瓢(piao)舞(wu)》、云南省苗(miao)(miao)族的(de)(de)(de)(de)(de)《蘆笙舞(wu)》、廣(guang)西壯族自(zi)治區苗(miao)(miao)族的(de)(de)(de)(de)(de)《芒哥舞(wu)》，以(yi)及《斗牛》、《牽羊》、《花棍舞(wu)》等，種類之多不勝枚舉。

苗族舞蹈代表作品

《踩鼓舞》、《四(si)面(mian)鼓舞》《苗嶺情歌撿月亮(liang)》《我(wo)是苗山畫眉鳥》