客家(jia)山歌的介紹

客家山歌是中(zhong)國民歌體裁中(zhong)山歌類的(de)(de)一種(zhong)，被稱(cheng)為有《詩經》遺風的(de)(de)天籟之音(yin)，自唐代(dai)始，已有一千多(duo)年的(de)(de)歷史。用(yong)客家方言演唱，故稱(cheng)“客家山歌(ge)”。客家山歌是客家人的口頭文學，內容廣泛，語言樸素生動，歌詞善用比喻，韻腳齊整。歌詞大多“每句七字，逢一、二、四句多押平聲韻。客家山歌主要流行于它主要流傳于梅州、龍川、紫金、博羅、惠州、贛(gan)州(zhou)、汀州(zhou)各(ge)市、縣(xian)和臺灣(wan)的(de)苗栗、新竹、桃園等地及國內(nei)(nei)外其(qi)他客家(jia)人聚(ju)居地。客家(jia)山歌(ge)的(de)內(nei)(nei)容廣泛(fan)，可以一(yi)曲多(duo)詞(ci)，反復演唱。經過不斷(duan)發(fa)展，客家(jia)山歌(ge)吸引了(le)世人的(de)目光(guang)。

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客家山歌的由來

客(ke)家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)歌的形成與發展與中(zhong)原(yuan)移(yi)民(min)(min)(min)是同步進行的。客(ke)家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)歌一方面(mian)與移(yi)民(min)(min)(min)的源頭中(zhong)原(yuan)地區(qu)的民(min)(min)(min)歌有(you)縱向的淵源關(guan)系(xi)；另一方面(mian)，又(you)與客(ke)家(jia)(jia)(jia)新居(ju)地原(yuan)住民(min)(min)(min)畬族民(min)(min)(min)歌有(you)橫向的交融(rong)關(guan)系(xi)。因此(ci)，在客(ke)家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)歌中(zhong)既能看(kan)到中(zhong)原(yuan)地區(qu)民(min)(min)(min)歌的影子，又(you)能找到原(yuan)住民(min)(min)(min)畬族民(min)(min)(min)歌的因素。

閩、粵、贛三省(sheng)交界地區(qu)，今日是(shi)客家人的“大(da)(da)本營”，而歷史(shi)上是(shi)(shi)土(tu)(tu)著(zhu)(zhu)少數民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)聚居地。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們通常(chang)說(shuo)的(de)(de)“反客(ke)(ke)為主”，就是(shi)(shi)說(shuo)移民(min)后來(lai)居上，把“主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”原(yuan)來(lai)的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)園變成了“客(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)新(xin)領地。客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)也是(shi)(shi)這樣，在中(zhong)原(yuan)移民(min)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)數較多(duo)，當(dang)地土(tu)(tu)著(zhu)(zhu)力量較為薄(bo)弱的(de)(de)情況下，客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)音樂(le)文(wen)化就在新(xin)居地擴展開來(lai)，把土(tu)(tu)著(zhu)(zhu)音樂(le)大(da)(da)部分同化，成為新(xin)型的(de)(de)獨特的(de)(de)既區(qu)(qu)別于中(zhong)原(yuan)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)又(you)區(qu)(qu)別于原(yuan)住民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。畬(yu)族(zu)(zu)的(de)(de)“畬(yu)”為刀耕火種的(de)(de)意思(si)，他(ta)們又(you)自稱“山(shan)(shan)(shan)哈(ha)”，“哈(ha)”的(de)(de)漢(han)譯為“客(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”，即(ji)指居住在山(shan)(shan)(shan)里的(de)(de)客(ke)(ke)戶。畬(yu)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)喜愛(ai)唱(chang)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，因此流傳下來(lai)許多(duo)傳統山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。如：《高皇歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《古老(lao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《封(feng)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》等。畬(yu)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有對唱(chang)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)愛(ai)好(hao)(hao)，與(yu)中(zhong)原(yuan)漢(han)族(zu)(zu)移民(min)有對唱(chang)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)愛(ai)好(hao)(hao)是(shi)(shi)相(xiang)同的(de)(de)，當(dang)主、客(ke)(ke)雜(za)居在一起時，自然會以歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)代(dai)言，以歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)抒懷。山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)成了移民(min)與(yu)土(tu)(tu)著(zhu)(zhu)交流心聲的(de)(de)媒介。彼此吸(xi)收對方(fang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)的(de)(de)長(chang)處，久(jiu)而久(jiu)之，就形(xing)成了各自獨特的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。客(ke)(ke)家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)畬(yu)族(zu)(zu)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)從(cong)表現形(xing)式，表現手法(fa)上都(dou)極為相(xiang)似，都(dou)有“比”、“興”、“賦(fu)”，從(cong)旋律到演(yan)唱(chang)也達到了高度的(de)(de)“雜(za)交”。

客家山歌的風格特點

客(ke)家山歌很講(jiang)究板式的變化，常見的有“正(zheng)(zheng)板(ban)”、“四(si)(si)句八板(ban)”、“快板(ban)”、“疊板(ban)”等。“正(zheng)(zheng)板(ban)”是(shi)各種板(ban)的(de)基礎(chu)，每歌(ge)以四(si)(si)句組成，有襯(chen)詞(ci)。“四(si)(si)句八板(ban)”是(shi)運用更多的(de)襯(chen)詞(ci)把(ba)正(zheng)(zheng)板(ban)加(jia)以擴充(chong)，把(ba)一句歌(ge)詞(ci)分(fen)作兩句曲調(diao)來唱(chang)，實際是(shi)把(ba)“正(zheng)(zheng)板(ban)曲調(diao)”反復一遍，花音(yin)裝(zhuang)飾更為復雜。

“快板”是解放后的產物，基本上是省去正板中的襯詞，壓縮節奏而成，善于表現熱烈的情緒。“疊板”是基本結構中楔入許多疊字疊句而成，有時一句多達四五十字。風格近似說唱，適于表現詼諧風趣的內容。演唱形式有獨唱、對唱。客家人有擺歌臺的習俗，通常在節日由民(min)歌(ge)手在廣場(chang)上擺臺，與臺下群眾對歌(ge)，對不上來下臺，稱山(shan)歌(ge)擂臺，興致高時可(ke)通(tong)宵達旦。

客家山歌的種類

客(ke)家山歌的內容廣泛(fan)，語言樸素生動(dong)。歌詞善(shan)用比興(xing)，韻腳齊整(zheng)。歌詞句式為7字4句(ju)，每句(ju)為“2、2、3”的組合。詞(ci)曲不固定，一(yi)般都是(shi)即興(xing)編唱。可以一(yi)曲多詞(ci)，反復演(yan)唱。

客(ke)家山(shan)歌(ge)(ge)的(de)曲調各(ge)地不同(tong)，即使是(shi)同(tong)一(yi)地區(qu)的(de)曲調，也因(yin)不同(tong)歌(ge)(ge)手演唱(chang)而(er)有(you)差異(yi)。它有(you)多種腔調的(de)變化，并有(you)不同(tong)的(de)名(ming)稱。大致有(you)下面幾種：

山歌號子。多采用“喲呵哈”等(deng)襯(chen)詞，只有(you)一個長樂句，在高音(yin)區相鄰兩三個音(yin)之間進行，散板，節(jie)奏自由，用假聲唱(chang)，聲音(yin)高亢。

正板山歌。也叫四句板山歌。由4個樂句組成(cheng)，結構工整對稱，是(shi)客家山歌中流(liu)傳(chuan)最(zui)普遍的一種(zhong)曲式(shi)。

四句八節山歌。歌詞4句，八節是(shi)指8個(ge)樂句。是把1句歌詞(ci)(ci)分作(zuo)兩個樂句來唱，詞(ci)(ci)中夾(jia)以較多的(de)(de)襯詞(ci)(ci)。其曲調是在(zai)正板山歌的(de)(de)基礎上發展而成的(de)(de)。

快板山歌。也叫急板山(shan)歌。歌詞(ci)無襯詞(ci)，曲調(diao)無拖腔。它是用正板山(shan)歌的曲調(diao)，把(ba)節奏(zou)緊(jin)縮，將(jiang)速度加快來演(yan)唱。

疊板山歌。亦稱疊字山歌。歌詞中插上較多的疊字疊句，有時多達數10字。其曲調的開頭與結尾，基本(ben)上(shang)保留正板山歌的特點，中(zhong)間則由于(yu)采用疊字疊句而擴充了曲調，演唱時近(jin)似(si)數板。

五句板山歌。歌詞為7字5句(ju)，曲調是正板(ban)山歌(ge)的擴充。

客(ke)家山歌從唱(chang)腔(qiang)來說多(duo)為羽(yu)調(diao)(diao)式(shi)和徵(zhi)調(diao)(diao)式(shi)，一般多(duo)采用四(si)聲(sheng)羽(yu)調(diao)(diao)式(shi)。

客家山歌的代表作

屬于自我陶醉的山歌：

食(shi)煙(yan)愛食(shi)兩三筒(tong)，連妹(mei)愛連兩三宗，

第一就要言語好，又要人才蓋(gai)廣東。

放(fang)下(xia)擔(dan)子坐茶亭，敢唱山歌怕乜人。

阿歌(ge)好比諸葛亮，唔怕曹操百萬兵。

屬于戲謔性的山歌：

一陣(zhen)雨來一陣(zhen)風，看你衰鬼(gui)怕老公，

肚里心事唔敢講，蛟子咬哩（了）唔敢動(dong)。

摘茶阿妹真可憐(lian)，背囊拗得像梨(li)圓，

茶頭(tou)繞(rao)到茶尾(wei)轉(zhuan)，幾(ji)多辛(xin)苦做無錢。

衰(shuai)鬼唔使(shi)緊嫌，你個命水還個歪。

一日三餐食唔飽(bao)，一年四季(ji)著(zhu)草鞋(xie)。

屬于情歌：

入山看見藤纏樹，出山看見樹纏藤，

藤(teng)生樹死(si)(si)纏(chan)到死(si)(si)，樹生藤(teng)死(si)(si)死(si)(si)也纏(chan)。

攬(lan)樹開花花攬(lan)花，阿哥(ge)攬(lan)上妹攬(lan)下，

牽(qian)起衫尾等(deng)(deng)郎攬(lan)，等(deng)(deng)郎一攬(lan)再(zai)回家。

新(xin)買扇子(zi)七寸長，一心買來(lai)送(song)情郎，

囑(zhu)咐(fu)情郎莫跌撇，兩人睡目好潑(po)涼(liang)。

河(he)邊楊柳(liu)嫩嬌(jiao)嬌(jiao)，拿起槳板等東潮，

阿哥搖船(chuan)妹潑水(shui)，船(chuan)浮水(shui)面任哥搖。