彝族舞簡介

彝族舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)是流傳在彝族地區(qu)的舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)。歌舞(wu)(wu)是彝族人民生活中的一(yi)項(xiang)重要(yao)內(nei)容，其形式豐富多彩，多數是模(mo)仿生產勞動時的動作而成。古老的舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)有模(mo)擬(ni)動物形象(xiang)的“斗雞”、“斗羊”，象(xiang)征戰爭的“跳釵”、“刀(dao)舞(wu)(wu)”，慶豐收的“大鼓舞(wu)(wu)”等。

在彝族人民歡慶年節期間，可以看到來源于中原文化的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)形式《竹馬》《高(gao)(gao)蹺(qiao)》。現代(dai)彝(yi)族的(de)(de)《高(gao)(gao)蹺(qiao)》保留和(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)了它(ta)的(de)(de)雜技特色。在彝(yi)族人舉行祭祀祖先、祈求豐收的(de)(de)儀(yi)式時，可以(yi)(yi)看(kan)到(dao)《木鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)》《銅(tong)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)》《羊(yang)皮鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)》等。這些舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)均由巫師“畢摩”和(he)(he)(he)“蘇葉”表演，在擊(ji)鼓(gu)(gu)的(de)(de)同時，以(yi)(yi)迅速擺動雙肩、胸、胯為(wei)主要舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)語匯。此(ci)外，在“跳宮(gong)節”表演的(de)(de)《跳宮(gong)》《跳麒甲》等舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中，仍保留著古(gu)代(dai)狩獵、部落間(jian)戰爭的(de)(de)痕跡(ji)，以(yi)(yi)及戰士出征、作戰、勝(sheng)利(li)凱旋(xuan)的(de)(de)祭祀儀(yi)式和(he)(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)場(chang)面，以(yi)(yi)此(ci)來表示對古(gu)代(dai)英雄的(de)(de)懷念和(he)(he)(he)歌頌。

彝族舞風格特點

豪邁舞風

彝族(zu)被稱為(wei)火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)，特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)生態環(huan)境(jing)和(he)人(ren)文(wen)環(huan)境(jing)使得彝族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)風格具有(you)高(gao)(gao)原粗獷、豪放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。彝族(zu)舞(wu)蹈(dao)種(zhong)類繁多，舞(wu)蹈(dao)動作大多剛勁有(you)力，力度(du)大，而且(qie)動感十足。打(da)歌是彝族(zu)最常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)自娛性舞(wu)蹈(dao)，跳時(shi)人(ren)們(men)緊密攜手、相互(hu)挽臂，面向圈心熊(xiong)熊(xiong)燃燒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篝火(huo)，腳下踏地為(wei)節(jie)，且(qie)唱且(qie)舞(wu)。在(zai)打(da)歌高(gao)(gao)潮時(shi)，比男聲(sheng)(sheng)(sheng)高(gao)(gao)八度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音域里，女聲(sheng)(sheng)(sheng)邊舞(wu)邊用假嗓應(ying)聲(sheng)(sheng)(sheng)高(gao)(gao)唱“羅(luo)哩(li)羅(luo)，羅(luo)哩(li)羅(luo)哩(li)羅(luo)”，意(yi)思就是“虎(hu)(hu)(hu)(hu)哇虎(hu)(hu)(hu)(hu)，虎(hu)(hu)(hu)(hu)哇虎(hu)(hu)(hu)(hu)哇虎(hu)(hu)(hu)(hu)”，這是對(dui)祖先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念和(he)呼(hu)喚。舞(wu)蹈(dao)節(jie)奏中(zhong)舞(wu)者(zhe)們(men)高(gao)(gao)亢(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲(sheng)(sheng)(sheng)、強健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳步聲(sheng)(sheng)(sheng)、急促(cu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)吸聲(sheng)(sheng)(sheng)，通(tong)過緊緊依靠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身軀將(jiang)熱(re)情傳播(bo)開來，使人(ren)們(men)沉浸(jin)在(zai)通(tong)宵狂舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛中(zhong)。“從早(zao)跳到黃(huang)昏落，只見黃(huang)灰不(bu)見腳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俗(su)語(yu)，形象地描繪了(le)彝族(zu)人(ren)民不(bu)知疲倦地跺(duo)腳踏地興致勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象，表現了(le)彝族(zu)舞(wu)蹈(dao)火(huo)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情豪放和(he)虎(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗獷勇猛。

動作旋律

彝族(zu)人(ren)民生活的(de)(de)地區(qu)環(huan)境惡劣(lie)，在與環(huan)境作(zuo)(zuo)斗爭(zheng)的(de)(de)過程中，彝族(zu)人(ren)民形成(cheng)了粗(cu)獷豪放(fang)、堅(jian)強(qiang)剛毅的(de)(de)民族(zu)性格。崇(chong)火(huo)崇(chong)虎的(de)(de)原始崇(chong)拜塑造了熱情、強(qiang)悍(han)的(de)(de)民族(zu)特(te)性。刀耕火(huo)種的(de)(de)勞(lao)作(zuo)(zuo)方式(shi)使勞(lao)作(zuo)(zuo)的(de)(de)人(ren)們形成(cheng)豁達開朗(lang)的(de)(de)性格和樸野剛強(qiang)的(de)(de)秉性。這(zhe)些因(yin)素(su)的(de)(de)共同作(zuo)(zuo)用，造就了彝族(zu)舞(wu)蹈熱烈奔(ben)放(fang)、節奏明快的(de)(de)動(dong)律特(te)點。

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例(li)如(ru)：阿細跳月(yue)，這是一種快(kuai)節奏、充滿陽剛之(zhi)氣的彝(yi)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)蹈。舞(wu)(wu)(wu)蹈的基本動(dong)(dong)(dong)作(zuo)排比、對比、反(fan)復，舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)邊彈邊唱(chang)邊舞(wu)(wu)(wu)。動(dong)(dong)(dong)作(zuo)簡單(dan)明(ming)快(kuai)，跳躍(yue)性(xing)(xing)強。跳時(shi)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)左腳跳躍(yue)，右腳抬起(qi)自然(ran)彎(wan)曲，同時(shi)雙手擊(ji)掌(zhang)，動(dong)(dong)(dong)作(zuo)反(fan)復循環；胯部左右自然(ran)擺動(dong)(dong)(dong)，男女交錯(cuo)互換(huan)位置，變(bian)換(huan)隊形，時(shi)而(er)順時(shi)針(zhen)轉(zhuan)動(dong)(dong)(dong)，時(shi)而(er)逆時(shi)針(zhen)轉(zhuan)動(dong)(dong)(dong)；男子身背(bei)三弦，邊奏邊舞(wu)(wu)(wu)；在(zai)笛子的和聲下，女子則拍著手與男子在(zai)一進一退中(zhong)進行心(xin)靈的溝(gou)通(tong)，舞(wu)(wu)(wu)蹈動(dong)(dong)(dong)作(zuo)粗獷健(jian)美，情緒熱(re)烈奔放(fang)。在(zai)篝火(huo)燃起(qi)時(shi)，人(ren)們圍著篝火(huo)跳躍(yue)、旋轉(zhuan)，有矮步(bu)頓足，有跳步(bu)搓腳；有拍手，有折腿。步(bu)調(diao)和諧，動(dong)(dong)(dong)作(zuo)激烈，彰(zhang)顯了“火(huo)”的本性(xing)(xing)。

造型特點

彝(yi)族的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈動(dong)(dong)作大多是(shi)動(dong)(dong)態(tai)的(de)(de)(de)(de)，舞(wu)(wu)(wu)蹈造(zao)型的(de)(de)(de)(de)雕塑感不強。但(dan)彝(yi)族都有高原舞(wu)(wu)(wu)蹈“一(yi)(yi)順(shun)(shun)(shun)邊”的(de)(de)(de)(de)造(zao)型特點。高原民族在(zai)生(sheng)活和(he)(he)勞動(dong)(dong)中(zhong)，由(you)于山(shan)路崎嶇，人們上(shang)山(shan)，下(xia)山(shan)，尤其(qi)是(shi)帶著重(zhong)(zhong)物時(shi)，一(yi)(yi)側(ce)(ce)腳(jiao)步(bu)著地，身(shen)(shen)體(ti)(ti)重(zhong)(zhong)心(xin)多移向一(yi)(yi)側(ce)(ce)，雙手(shou)也(ye)隨向一(yi)(yi)側(ce)(ce)自然(ran)微擺，逐漸(jian)形成了既省力、又(you)能(neng)減少危(wei)險的(de)(de)(de)(de)順(shun)(shun)(shun)手(shou)順(shun)(shun)(shun)邊保持(chi)平衡的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)順(shun)(shun)(shun)邊的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)態(tai)，這種體(ti)(ti)態(tai)慢慢成為(wei)日常生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)基本動(dong)(dong)態(tai)，并(bing)逐漸(jian)升華為(wei)“一(yi)(yi)順(shun)(shun)(shun)邊”的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)美，成為(wei)高原民族共同的(de)(de)(de)(de)審美心(xin)理，也(ye)形成了高原民族舞(wu)(wu)(wu)蹈中(zhong)“一(yi)(yi)順(shun)(shun)(shun)邊”的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)造(zao)型和(he)(he)文化現象。例如，彝(yi)族婦女在(zai)火把節中(zhong)跳(tiao)的(de)(de)(de)(de)“都荷舞(wu)(wu)(wu)”，這是(shi)一(yi)(yi)種只有女子參加表演的(de)(de)(de)(de)集(ji)體(ti)(ti)舞(wu)(wu)(wu)，跳(tiao)時(shi)，由(you)一(yi)(yi)人領唱(chang)領舞(wu)(wu)(wu)，其(qi)余舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)尾隨并(bing)逆時(shi)針方向形成圓圈邊歌邊舞(wu)(wu)(wu)。其(qi)舞(wu)(wu)(wu)步(bu)為(wei)兩(liang)拍(pai)，左腳(jiao)旁邊邁(mai)一(yi)(yi)大步(bu)為(wei)重(zhong)(zhong)拍(pai)，同時(shi)上(shang)身(shen)(shen)微向前傾，弱拍(pai)右腳(jiao)向右旁邁(mai)一(yi)(yi)步(bu)，同時(shi)上(shang)身(shen)(shen)正直，微后仰(yang)，面對圓心(xin)或面對前進(jin)的(de)(de)(de)(de)方向緩(huan)慢而悠閑地循環跳(tiao)唱(chang)，形成火焰般“一(yi)(yi)順(shun)(shun)(shun)邊”的(de)(de)(de)(de)優美藝術(shu)(shu)造(zao)型。

彝族舞蹈分類

彝族舞(wu)蹈(dao)有五種(zhong)類(lei)型，分為(wei)打歌、跳弦、羅作、跳三弦、披氈(zhan)舞(wu)。前四類(lei)舞(wu)蹈(dao)源于(yu)彝族古代生活，第(di)五類(lei)模仿鷹、熊的舞(wu)蹈(dao)，與(yu)彝族古代的多神和圖騰崇拜有關。這類(lei)動物模擬舞(wu)蹈(dao)，動作優美(mei)，在長(chang)期(qi)的歷史進(jin)程中(zhong)，逐(zhu)步從祭祀儀式中(zhong)分離出來(lai)，并(bing)不斷添加著各個時代的審美(mei)意識，使之成(cheng)為(wei)專供人們欣賞的表(biao)演(yan)舞(wu)蹈(dao)。

打歌

打歌(ge)(ge)(ge)包括“打跳(tiao)”、“跳(tiao)腳”、“左(zuo)腳舞”、“跳(tiao)歌(ge)(ge)(ge)”、“跌腿”、“跳(tiao)月”（即(ji)“跳(tiao)樂(le)”）等圓(yuan)圈舞，流行于(yu)云(yun)南(nan)省西部(bu)(bu)與(yu)四川省涼山交界(jie)地(di)區、云(yun)南(nan)省西南(nan)部(bu)(bu)的(de)彝族(zu)和(he)(he)相(xiang)鄰(lin)的(de)其他少數民族(zu)之中。自娛性舞蹈(dao)《打歌(ge)(ge)(ge)》與(yu)漢(han)族(zu)古代的(de)《踏(ta)歌(ge)(ge)(ge)》極為近(jin)似。現存(cun)于(yu)云(yun)南(nan)省巍山縣巍寶(bao)山文昌(chang)閣(ge)，繪制于(yu)清代乾隆時(shi)的(de)《踏(ta)歌(ge)(ge)(ge)圖(tu)》便記錄了(le)當地(di)的(de)舞態。每當節日和(he)(he)喜慶之時(shi)，人們(men)挽手圍圈，載(zai)歌(ge)(ge)(ge)載(zai)舞或(huo)隨樂(le)而舞，舞蹈(dao)始(shi)終以下(xia)肢(zhi)動作為主。

跳弦

跳(tiao)弦因舞(wu)者雙手持“煙盒(he)(he)”邊(bian)敲邊(bian)舞(wu)，故也被稱(cheng)為《煙盒(he)(he)舞(wu)》。

煙盒舞

《煙盒舞》流行于云南省中部和南部紅河、石屏、建水等地彝族支系尼蘇人居住地區。舞蹈分為“正弦”和“雜弦”兩類。“正弦”融雙人自娛性舞蹈與表演性舞蹈為一體，主要傳統段子有《啞巴砍柴》、《鴿子度食》等，舞姿優美輕盈、活潑風趣。而“雜弦”則是在“正弦”的基礎上進一步發展而來的，是一種表現人物、具有故事情節的歌舞小品。其中(zhong)《啞(ya)巴摸魚(yu)》、《童子拜觀音》等具代表性的(de)節目達百余種。當地所流傳的(de)“是人(ren)不跳弦(xian)，白活幾十(shi)年”的(de)口頭禪，可說明《跳弦(xian)》在人(ren)們(men)生活和心目中(zhong)所占據(ju)的(de)重要地位(wei)。

羅作

羅作也稱“羅索”，是流行于云南省紅河南(nan)岸(an)彝族支系(xi)尼(ni)蘇人中(zhong)的(de)另一種圓圈舞。曲調(diao)歡愉跳(tiao)躍，節奏鮮明而強烈，伴之以(yi)快速擺手、錯步(bu)、踏腳(jiao)等舞蹈動(dong)作(zuo)，特別受到青年(nian)們的(de)喜愛(ai)。

跳三弦

跳(tiao)三弦(xian)也(ye)稱大(da)(da)三弦(xian)、跳(tiao)月，是云南(nan)省中(zhong)部(bu)地(di)區彝(yi)族支系阿細人(ren)、撒尼人(ren)喜愛的(de)自娛性(xing)舞蹈(dao)。在(zai)大(da)(da)、中(zhong)、小三弦(xian)和高、中(zhong)、低不(bu)同(tong)音色的(de)竹笛伴奏下(xia)的(de)《跳(tiao)三弦(xian)》，是“火把節”不(bu)可缺少的(de)舞蹈(dao)。

披氈舞

披(pi)氈舞(wu)(wu)(wu)是(shi)四川省涼山地區彝族(zu)所特有(you)的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈形式(shi)。舞(wu)(wu)(wu)者以(yi)披(pi)氈為道具，通過(guo)雙臂的(de)伸展、收攏、擺動與身體旋轉，來模仿(fang)鷹(ying)、熊(xiong)的(de)姿(zi)態。該舞(wu)(wu)(wu)現(xian)已成為彝族(zu)的(de)代表性表演舞(wu)(wu)(wu)蹈。

彝族舞蹈藝術代表作

中(zhong)華人(ren)(ren)民共和國(guo)(guo)建立以后(hou)，彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)藝(yi)(yi)(yi)術進入(ru)了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展時(shi)期(qi)(qi)。涼(liang)(liang)山(shan)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)藝(yi)(yi)(yi)術家創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《阿哥(ge)，追》等舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)，表(biao)現(xian)了(le)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)民勤勞、勇敢、智慧、淳樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)特點。大(da)(da)型彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)劇《涼(liang)(liang)山(shan)巨變》，用民族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式，反映彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)民生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)(da)變化(hua)。應該說(shuo)，上個(ge)(ge)世(shi)紀五六十年代(dai)，是涼(liang)(liang)山(shan)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)發展時(shi)期(qi)(qi)。中(zhong)國(guo)(guo)最成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)型音樂(le)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)史詩《東(dong)方(fang)紅(hong)》是中(zhong)國(guo)(guo)優秀舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)大(da)(da)成(cheng)(cheng)者，其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)《情(qing)深意長》成(cheng)(cheng)為《東(dong)方(fang)紅(hong)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀片(pian)段，并(bing)廣(guang)為流傳，為奠定(ding)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術地位起了(le)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。涼(liang)(liang)山(shan)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)個(ge)(ge)發展時(shi)期(qi)(qi)是上個(ge)(ge)世(shi)紀80年代(dai)改(gai)革開放以后(hou)，廣(guang)大(da)(da)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)工(gong)作(zuo)者解(jie)放思想，再次深入(ru)生活，創作(zuo)了(le)一(yi)(yi)批(pi)深受人(ren)(ren)們喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)作(zuo)品，涌現(xian)出一(yi)(yi)批(pi)年輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)家。《媽媽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)》《表(biao)妹》等一(yi)(yi)批(pi)涼(liang)(liang)山(shan)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)都是成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，在全國(guo)(guo)各地演出時(shi)受到熱烈歡迎。彝(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)《五彩云霞》成(cheng)(cheng)為這一(yi)(yi)時(shi)期(qi)(qi)中(zhong)國(guo)(guo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)，而且多(duo)次代(dai)表(biao)中(zhong)國(guo)(guo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)出國(guo)(guo)演出。同時(shi)它也受到了(le)世(shi)界(jie)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛，并(bing)入(ru)選了(le)中(zhong)國(guo)(guo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)界(jie)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚(wan)(wan)會(hui)(hui)“青(qing)春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律――當代(dai)青(qing)年舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)家專場晚(wan)(wan)會(hui)(hui)”。