云(yun)南民(min)歌的介紹

云(yun)南各民(min)(min)族民(min)(min)歌(ge)所表現的(de)(de)內容十分豐(feng)富，無論(lun)是民(min)(min)族歷史上重(zhong)大事件，生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)婚喪禮俗，幾(ji)乎生(sheng)活中(zhong)所能接觸到的(de)(de)一切事物，在民(min)(min)歌(ge)中(zhong)都有生(sheng)動的(de)(de)反映。

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云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是民族樂曲發展的胚胎，它不僅孕育了少數民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲說唱藝術的進一步發展提供了豐富的養料。在各類民族曲樂和華燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留民族的原形或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多彩的民間詩歌。歌詞可以變換，一般是樂手見景生情，隨感而發，即興編成歌詞。

云南(nan)(nan)的(de)漢族(zu)人民與眾多的(de)少數(shu)民族(zu)人民在(zai)包括文化、音樂在(zai)內的(de)許多方面有長期(qi)而廣泛的(de)交(jiao)往。因(yin)(yin)此(ci)，云南(nan)(nan)的(de)漢族(zu)山歌(ge)更(geng)帶有山野(ye)的(de)泥土氣(qi)息，曲調上也比四川、貴(gui)川的(de)山歌(ge)都要豐富多彩(cai)。除了少數(shu)民族(zu)的(de)影響之外，歷史(shi)上曾有大量江(jiang)南(nan)(nan)人遷(qian)徙至(zhi)云南(nan)(nan)，因(yin)(yin)此(ci)云南(nan)(nan)民歌(ge)中又(you)有江(jiang)南(nan)(nan)風格(ge)與西南(nan)(nan)風格(ge)的(de)混合因(yin)(yin)素。

云南民歌的特點

云(yun)南漢(han)族民歌(ge)可概括為山歌(ge)、小調、勞(lao)動歌(ge)曲(qu)和舞(wu)蹈歌(ge)曲(qu)四大類(lei)。漢(han)族山歌(ge)在某些(xie)地區(qu)叫(jiao)做“調(diao)”或“調(diao)子”，也(ye)有(you)的叫(jiao)做“腔”，山(shan)歌(ge)即所謂“山(shan)野(ye)之曲”，故，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類(lei)民(min)歌(ge)主要(yao)在山(shan)野(ye)、田間演唱，由于(yu)演唱的環(huan)境，就(jiu)形成(cheng)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類(lei)民(min)歌(ge)大(da)都比較(jiao)自由、舒展、高昂(ang)、奔放。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類(lei)民(min)歌(ge)多(duo)采取對唱的形式，也(ye)可獨唱。對唱時因對方(fang)保(bao)持(chi)一定的距離，為(wei)了喚起(qi)對方(fang)的注(zhu)意，并(bing)激起(qi)對方(fang)感情上(shang)的反應，故往往開始先(xian)唱一個漫長(chang)的引腔，再唱主要(yao)內(nei)容。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類(lei)民(min)歌(ge)是云南(nan)(nan)漢(han)族民(min)歌(ge)中地方(fang)特色最為(wei)鮮明的部分(fen)，而各(ge)地又有(you)不同的風格(ge)，且(qie)大(da)都無固(gu)定歌(ge)詞(ci)，多(duo)系即興演唱，故最能(neng)顯示歌(ge)手的藝(yi)術才華。云南(nan)(nan)漢(han)族山(shan)歌(ge)風格(ge)獨特，旋律優美，在國內(nei)有(you)較(jiao)大(da)的影響，如(ru)《耍山(shan)調(diao)》、《趕馬調(diao)》、《小河(he)淌水》、《彌(mi)渡山(shan)歌(ge)》、《大(da)河(he)漲水沙(sha)浪(lang)沙(sha)》等早已膾炙人口。

云南民謠的來歷

云(yun)南是我國擁有少數民(min)族(zu)最多(duo)的(de)(de)省份，有彝、白(bai)、傣(dai)、哈(ha)尼、壯、苗(miao)、僳僳、佤、回、納西(xi)、拉祜(hu)、景頗、瑤、藏(zang)、布朗、阿昌、蒙古(gu)、崩龍、獨龍、普(pu)米(mi)等(deng)族(zu)。在各族(zu)人民(min)生(sheng)活(huo)中，民(min)間(jian)歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)活(huo)動(dong)占有特別重要的(de)(de)地位，幾乎滲透到(dao)生(sheng)活(huo)中的(de)(de)各個領域。他(ta)們(men)以歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)傾訴(su)男(nan)女間(jian)的(de)(de)相互愛慕，以歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)激發生(sheng)產斗(dou)爭中的(de)(de)勞動(dong)熱情，以歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)表示對死者的(de)(de)哀悼、對婚(hun)配的(de)(de)祝福，以歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)抒發豐收的(de)(de)喜悅和節日的(de)(de)歡樂……尤其是(shi)那些沒有文字(zi)的(de)民族，就往往靠(kao)那些知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)廣博、閱歷(li)豐富的(de)老歌(ge)(ge)手(shou)，以長篇的(de)敘事性歌(ge)(ge)曲，向(xiang)本民族群眾和(he)青少(shao)年傳授歷(li)史知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)、生產知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)、生活知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)和(he)禮儀(yi)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)。據(ju)說，解(jie)放前的(de)僳僳族人(ren)(ren)民“打官司(si)”也是(shi)唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)，原告(gao)、被告(gao)以歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)申訴各自的(de)理(li)由(you)，解(jie)決人(ren)(ren)也以歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)進行裁決。因此，在(zai)許多民族中，小孩還(huan)在(zai)牙牙學語的(de)時候(hou)，也就跟著(zhu)大人(ren)(ren)學唱(chang)(chang)歌(ge)(ge)了。而一個高明的(de)民歌(ge)(ge)手(shou)也就常常在(zai)本民族中得到(dao)人(ren)(ren)們的(de)特別尊敬。

經典云南民歌

1、《小河淌(tang)水》————————朱逢博黃虹唱

2、《十大姐(jie)》—————————朱逢博黃虹

3、《遠方的客人請你留(liu)下來》——中(zhong)央民(min)族歌(ge)舞團(tuan)唱

4、《猜調》——————————朱(zhu)逢博

5、《緬(mian)桂花開十(shi)里香》—————謝莉斯(si) 王(wang)潔實唱

6、《跳月(yue)歌》—————————朱敏 等唱(chang)

7、《馬鈴兒響來(lai)玉鳥兒唱(chang)》———杜麗(li)華(hua) 胡松華(hua)唱(chang)

8、《放馬山歌》————————朱逢博唱

9、《有一(yi)個美麗的(de)地方》————姚嘉 唱

10、《采 茶(cha)》—————————黃虹唱

11、《蝴蝶泉邊(bian)》—————— —曹燕珍 于(yu)連生(sheng)唱(chang)

12、《婚 誓(shi)》—————————張(zhang)振富 耿(geng)蓮鳳唱(chang)