一、和服是哪個國家的服裝

和(he)服(fu)（きもの，kimono)，是日本(ben)的(de)(de)民族服(fu)飾(shi)。江(jiang)戶時代以(yi)前稱(cheng)吳(wu)服(fu)，語(yu)出(chu)《古事記》、《日本(ben)書紀(ji)》、《松窗夢(meng)語(yu)》，在稱(cheng)為(wei)(wei)和(he)服(fu)之前，日本(ben)的(de)(de)服(fu)裝被稱(cheng)為(wei)(wei)“著物”，而日本(ben)古代所稱(cheng)的(de)(de)“吳(wu)服(fu)”是“著物”的(de)(de)一種。

和(he)服可(ke)分為(wei)公家著(zhu)物和(he)武(wu)家著(zhu)物。現今所謂和(he)服實即古時(shi)之小(xiao)袖(xiu)，小(xiao)袖(xiu)的(de)表著(zhu)化始自(zi)室町時(shi)代，貴族的(de)下著(zhu)白小(xiao)袖(xiu)逐(zhu)漸成為(wei)庶民的(de)表衣(yi)(yi)。“著(zhu)物”除了包(bao)括“吳服"之外還(huan)包(bao)括肩(jian)衣(yi)(yi)袴、源自(zi)平安時(shi)代的(de)狩(shou)衣(yi)(yi)等(deng)等(deng)，這些都非源自(zi)吳服，而是(shi)源自(zi)本(ben)土的(de)傳統(tong)服飾(shi)。十二單(dan)則是(shi)由奈(nai)良(liang)時(shi)代的(de)裳唐(tang)衣(yi)(yi)加以(yi)改良(liang)而成，之后又有變化和(he)創新。

二、和服的由來和歷史

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和服最早稱為(wei)吳服，是一(yi)種以(yi)蠶絹為(wei)面料制(zhi)成的(de)衣物，后(hou)來受(shou)到(dao)隋唐(tang)服飾(shi)的(de)影響(xiang)，效仿并改進，之后(hou)受(shou)到(dao)基督(du)教(jiao)傳教(jiao)士(shi)的(de)影響(xiang)，創造(zao)出腰包。

最初的日本服飾是在布上挖一個洞，然后從頭上套下來，用帶子系在腋下，再配上類似裙(qun)子的下裝，穿法(fa)比較原(yuan)始。

三國時期，日本引入(ru)東(dong)吳的(de)紡織技(ji)術，將用蠶絹為面料制成(cheng)的(de)衣(yi)服(fu)稱為“吳服(fu)”，而以(yi)麻布(bu)、棉布(bu)制成(cheng)的(de)衣(yi)服(fu)稱為“太物(wu)”，這(zhe)些衣(yi)服(fu)統稱為“著物(wu)”。

奈良(liang)時(shi)(shi)代(dai)，日本(ben)遣使來中國(guo)，獲(huo)贈(zeng)朝服(fu)(fu)，日本(ben)仿(fang)效隋唐的服(fu)(fu)飾，并加以改進，著物(wu)的色彩到達一個鼎盛時(shi)(shi)期，不僅(jin)出現很(hen)多顏色，還(huan)在著物(wu)上(shang)繪制紋樣。

受(shou)到基督教傳教士穿長袍、系腰(yao)帶(dai)的影響，著物(wu)多了(le)腰(yao)包的構造。

到了(le)室町(ding)時代，著物基本(ben)定(ding)型，后面沒有較大的改動，固定(ding)使用和服的稱謂。

三、和服的起源與發展

1、“貫頭衣”和“橫幅”

“貫頭衣(yi)”是(shi)女性(xing)的(de)服裝(zhuang)。穿戴方式為在(zai)衣(yi)物(wu)上(shang)挖一個大(da)(da)洞，從(cong)頭上(shang)套下來。其(qi)本身不加裁剪，只(zhi)是(shi)大(da)(da)面積、不同織(zhi)物(wu)拼接而成。“橫幅(fu)”是(shi)男性(xing)的(de)服裝(zhuang)，類似于(yu)僧侶的(de)袈裟，右肩裸漏。二者(zhe)不是(shi)日本的(de)特色，我國也有類似的(de)服飾，本質上(shang)是(shi)人類發明(ming)紡織(zhi)初期的(de)服裝(zhuang)形式。

2、奈良時代，文化交融

歷史上，日(ri)本與(yu)中國服(fu)飾文化交(jiao)流(liu)最(zui)早出(chu)現在奈良時代。在公元(yuan)8世紀的(de)(de)時，唐(tang)朝(chao)的(de)(de)文化交(jiao)融(rong)，開放包容，其服(fu)飾文化得以傳(chuan)入日(ri)本，對日(ri)本傳(chuan)統服(fu)飾造成了深刻的(de)(de)影響。當(dang)時的(de)(de)日(ri)本也(ye)派(pai)出(chu)大(da)量學者前(qian)來大(da)唐(tang)進行各(ge)行各(ge)業的(de)(de)交(jiao)流(liu)，主要是(shi)文化藝術(shu)及(ji)禮法的(de)(de)交(jiao)流(liu)。

在學習大(da)唐文化后，日本(ben)官員(yuan)制度得(de)以進一步(bu)完善，在服飾方面頒布了“衣(yi)服令”制度，即(ji)對官員(yuan)穿戴有所要求，按職務及等級劃分。

盡管(guan)吸收了多元文(wen)化，奈良時(shi)期日(ri)本統治者還是主張簡單主義，雖然(ran)各行各業乃至統治集(ji)團服飾都有(you)所不(bu)同(tong)，但整體都偏(pian)簡單化，色彩搭配也不(bu)突(tu)出。

3、平安時代，國風盛行

公元9世紀以后，日本社會國風盛(sheng)行，在原有(you)服飾(shi)的(de)基(ji)礎(chu)上孕(yun)育了(le)更加(jia)多變的(de)、具有(you)民族特色的(de)服飾(shi)。

從某(mou)種程度來說，平安時代的(de)服飾已經(jing)在某(mou)種程度上不受外國文(wen)化的(de)沖擊，而是漸漸形(xing)成了(le)自己獨(du)有的(de)風格，但唐朝的(de)影(ying)響(xiang)依(yi)然廣(guang)泛。

舉個(ge)例(li)子(zi)，日本古代宮廷和服，有一種名為“十二單”的外(wai)套，也就(jiu)是(shi)(shi)“唐衣”。從名字就(jiu)可以看出與唐朝有著密切聯系，數字不是(shi)(shi)確切的衣服層(ceng)(ceng)數，但是(shi)(shi)這套衣服層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)重疊，雍容華貴，色彩豐富，美麗迷人，穿起(qi)來雖然(ran)很麻煩，但是(shi)(shi)特別(bie)受宮廷女子(zi)的喜愛(ai)，是(shi)(shi)身份的象征。

4、鐮倉時代，“返璞歸真”

在古代日(ri)本，公家(jia)是(shi)指天皇、朝廷和公卿貴族(zu)的稱呼，是(shi)統治階級，武家(jia)是(shi)被統治的階級之(zhi)一，后來(lai)實際(ji)掌控了全國(guo)政權。

公家(jia)制(zhi)度(du)存在(zai)封建時(shi)(shi)代共有的弊端，和(he)平年(nian)代，貴族驕奢淫逸(yi)，腐朽無(wu)能，最終往(wang)(wang)往(wang)(wang)會(hui)被新(xin)的政權推翻。“鐮倉(cang)”實際上就是武(wu)家(jia)開(kai)始逐漸(jian)取代腐朽的公家(jia)統(tong)治，文化擴大的時(shi)(shi)期。

武(wu)家(jia)大(da)(da)部(bu)分是武(wu)士，性格大(da)(da)都(dou)豪(hao)爽，干練，服裝也一(yi)切從簡。在鐮(lian)倉時代，正值元(yuan)朝征戰(zhan)四方(fang)，統一(yi)各部(bu)，也曾對日(ri)本進行(xing)進攻，在一(yi)定程度上促進了武(wu)家(jia)的(de)崛起。而為了能夠方(fang)便(bian)戰(zhan)爭(zheng)，日(ri)本整體傾向(xiang)于(yu)簡易的(de)武(wu)家(jia)文化，比如(ru)服飾不(bu)再“拖泥(ni)帶水”，從寬袖(xiu)(xiu)又變回窄(zhai)袖(xiu)(xiu)，色彩也不(bu)再花(hua)哨。

5、室町時代，“男女有別”

到了室町時代，日本開始流行在服裝上添(tian)加家徽(hui)，據有(you)關統計，日本本土(tu)家紋數(shu)目超過二(er)萬種。由于文化的發(fa)展，禮服再次占據了一(yi)席地(di)位。

雖(sui)然整體上沒(mei)有太大的(de)(de)改變，但(dan)值得一提的(de)(de)是，女性的(de)(de)服裝(zhuang)朝著簡單方向(xiang)發(fa)展，而男(nan)性的(de)(de)服裝(zhuang)則(ze)越來越講(jiang)究，流行的(de)(de)樣式種類(lei)也更加豐富。

衣服(fu)上(shang)印上(shang)家紋（古代日本按姓氏每家都有家紋，估(gu)計家紋數目超過(guo)二萬種），便服(fu)設(she)計開始禮服(fu)化。直垂和侍烏帽子是時(shi)髦的男裝，普及范圍很(hen)廣。而(er)女裝則朝簡單化發展。

6、安土桃山時代，講究場合

日本服(fu)(fu)飾講究(jiu)場合區分，是在安(an)土(tu)時(shi)代和桃山時(shi)代。相(xiang)(xiang)親，聚會，結婚，殯葬需要穿(chuan)戴不(bu)(bu)同的(de)(de)服(fu)(fu)飾，雖然法律沒有特(te)別的(de)(de)說(shuo)明，但這是民間的(de)(de)規矩——不(bu)(bu)穿(chuan)相(xiang)(xiang)應的(de)(de)服(fu)(fu)飾就(jiu)不(bu)(bu)能進入相(xiang)(xiang)應的(de)(de)地點。

7、江戶時代，延續至今

江戶時代（1603年-1868年），是日本歷史上武家封建時代的最后一個時期，也是日本服飾文化(hua)的鼎盛時期(qi)，這(zhe)個時代的服飾也被稱為現代的模板。比(bi)如，女裝(zhuang)的小袖讓女性看起(qi)來更加美(mei)好，而男性則比(bi)較流行羽織。

因為和服(fu)本(ben)(ben)身就是日本(ben)(ben)傳(chuan)統文化，因而現(xian)代和服(fu)其實與江戶時期(qi)沒有太大變化。